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DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

RAFAELA MARÍA

silencio calma presenciaatención amorosa intención despierta

Estoy ante ti, mi Señor. Tú, el Dios inmenso. Yo, tu pequeña criatura. Tú no eres como los señores de la tierra, que atemorizan con su grandeza a los pequeños y a los pobres. Estoy presente a tu Presencia y siento que se dilatan los senos de mi alma inundados por la anchura de tu amor. Tú, el Dios inmenso. Yo, tu pequeña criatura. Contigo, mi persona minúscula, se siente en el centro del universo,en comunión con todas tus criaturas. Con asombro, contemplo tus desvelos, el continuo cuidado de tu providencia conmigo y con todos. Al recuerdo de tus misericordias, el corazón se ensancha y se ilumina el alma. Estoy contigo, mi Señor, con todos mis hermanos. Tú, el Dios inmenso. Yo, tu pequeña criatura. AMÉN (cf.A.E. 1890)

DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

RAFAELA MARÍA

El fin último de la Doctrina social de la iglesia es la construcción de la Civilización del Amor

que se va articulando a medida que la Iglesia, a la luz de la Palabra de Dios,y conducida por Espíritu Santo, lee los hechos -los signos de los tiempos-según se desenvuelven en el curso de la historia".

fundado en la Sagrada Escritura, el Evangelio, en el Magisterio y en la Tradición,

* "El conjunto de enseñanzas sociales que la Iglesia católica llama a PRACTICAR a cualquier cristiano o cualquier persona,

En líneas generales, podríamos decir que la DSI es:

"No sueño con grupos de jóvenes sentados bajo los árboles discutiendo sobre la doctrina social de la Iglesia. Bien está eso, háganlo. Pero mi sueño es más ambicioso: deseo un millón de jóvenes cristianos, o mejor, toda una generación, que sea para sus contemporáneos, la 'Doctrina Social con pies'. Solamente transformarán la tierra aquellos que se entreguen a ella con Jesús y se dirijan, guiados por él, hacia los marginados que viven en medio de la suciedad." (P. Francisco)

¿qué hacer? ¿con qué corazón?

RAFAELA MARÍA

Nuestra 'Doctrina Social con pies y con corazón'.

(EE.EE. 1890)
Cuando me viese sin acción física, para extender mi celo, como deseos tengo, me contentaré con rogar y hacer suavemente lo que esté de mi parte, como me enseña mi Señor.
... deseos muy grandes de como pueda y sino con oraciones, hacer porque lo conozcan y lo amen.
Trabajar mucho por El ahora, que después hay tiempo largo de gozar.
Salí muy animosa y alegre de poder hacer algo por mi capitán, Jesús, sobre todo ponerlo a la adoración de los pueblos...

Yo con toda mi alma estoy dispuesta a trabajar; para mí es un martirio el estar en la ociosidad que estoy, mas estoy conforme por estar sujeta a la regla que nos manda ser como el bastón... o como un muerto. Mas si me quieren emplear en intentar la fundación de Firenze, fiada en la obediencia iría muy contenta y diciéndoles mil veces «benditas sean». A la M. Purísima 2 diciembre 1899

El fin último de la Doctrina social de la iglesia es la construcción de la Civilización del Amor

que se va articulando a medida que la Iglesia, a la luz de la Palabra de Dios,y conducida por Espíritu Santo, lee los hechos -los signos de los tiempos-según se desenvuelven en el curso de la historia".

fundado en la Sagrada Escritura, el Evangelio, en el Magisterio y en la Tradición,

* "El conjunto de enseñanzas sociales que la Iglesia católica llama a PRACTICAR a cualquier cristiano o cualquier persona,

En líneas generales, podríamos decir que la DSI es:

¡Cuántos hijos tiene Dios viendo mundo se aviva el celo!

PRINCIPIO DE LA DIGNIDAD DEL SER HUMANO. CÓMO VE A LAS CRIATURAS Y AL SER HUMANO2.ª Las criaturas son de Dios. 3.ª Las criaturas son para Dios... las criaturas, como todo ser terreno, son de Dios y el hombre abusa de ellas cuando no las dedica a su mayor honra y gloria, que es como hacer un robo a Dios, lo mismo como cuando se las apropia como dueño. Fin de las criaturas. Sentí una gratitud tal hacia Dios por la dignidad que había concedido al hombre, que se me arrancaba el alma.(tarde) ... sentí el golpe de amor de por la mañana, acompañado de un conocimiento extraordinario de las perfecciones de Dios y de la hermosura del alma racional, con las relaciones tan íntimas que tiene Dios con ella, que sólo las extingue el pecado mortal, y éste no del todo... Y el alma en gracia, por la participación que tiene con Dios, casi se convierte en otro Dios: en Él mismo. Entendía también que, por ser como destello de Dios, es eterna como Él. (E.E. 1888)

Escuchando a Rafaela María.

Nuestra 'Doctrina Social con pies y con corazón'.

LA PERCEPCIÓN DE SU SER DE CRIATURA1º mi Dios abrió mi entendimiento y me volvió a mí ser propio, que es la nada... Vi con luz superior lo que mi Dios ha hecho por mí criándome y sobre todo dándome un corazón capaz de amarle...." 6.º ... aunque veía a mi Dios muy grande y a mí pequeñísima, no me encogía, antes me dilataba, porque veía que Dios era lo que era y yo soy lo que soy. Viéndome pequeña estoy en mi centro, porque veo que todo lo hace Dios en mí y en mis cosas, que es lo que yo quiero (EJERCICIOS 1890)

Escuchando a Rafaela María.

Nuestra 'Doctrina Social con pies y con corazón'.

SER HUMANO, RECEPTOR DE BENEFICIOS DE CREACIÓN - DE REDENCIÓN - DONES PARTICULARES5.ª ... con muchísimas luces de lo que ha hecho Dios al criarnos, de los beneficios con que nos ha enriquecido; y después para redimirnos. Qué misterios tan espantosos. Un Dios nos cría y nos da y provee de todo; lo necesario no, sino superabundantísimamente, hasta de lo más insignificante, sin más retribución para usar de todo que, reconociendo estos beneficios tan estupendos, nos sirvamos de ellos para su mayor gloria y por su amor, nada más. .. Y como lo que Dios hace hecho queda porque es inmutable, y el hombre fue hecho a su imagen y semejanza y por lo mismo tan perfecto... la Segunda Persona, que es el Hijo, tenía que reparar esta hechura de Dios, ... como los hombres se perdieron por el abuso de la criaturas, Él, careciendo de ellas, reparaba....Saqué mucha compasión... deseos muy grandes de como pueda, y si no con oraciones, hacer por que lo conozcan y lo amen... (EJERCICIOS 1890)

Escuchando a Rafaela María.

Nuestra 'Doctrina Social con pies y con corazón'.

CUÁL ES SU SITIO -EL SITIO DE TODO SER HUMANO- DONDE NOS INVITA A SITUARNOSTodo lo que yo podía hacer era callar y ver dentro de mí misma... callaba y me dejaba conducir, llena de gratitud hasta derramar lágrimas, de aquellamano cariñosa que ni un momento se apartaba de sí y dilataba los senos de mi alma, Asombrada de tanto bien y temiendo fuese pérdida de tiempo (porque,¿por dónde a mí tanto bien?) se me mostró, me vi como rodeada de una gran luz: mejor, como un sol que era Dios y dentro de ese sol me veía yo, pero como un fueguecito pequeño de distinto color, y alrededor de mí como un círculo oscuro que lo formaba mi debilidad y de ella mis imperfecciones.... Allí, dentro de Dios hemos de estar y de Él recibirlo todo... (Ejercicios 1891)

Escuchando a Rafaela María.

Nuestra 'Doctrina Social con pies y con corazón'.

El fin último de la Doctrina social de la iglesia es la construcción de la Civilización del Amor

que se va articulando a medida que la Iglesia, a la luz de la Palabra de Dios,y conducida por Espíritu Santo, lee los hechos -los signos de los tiempos-según se desenvuelven en el curso de la historia".

fundado en la Sagrada Escritura, el Evangelio, en el Magisterio y en la Tradición,

* "El conjunto de enseñanzas sociales que la Iglesia católica llama a PRACTICAR a cualquier cristiano o cualquier persona,

En líneas generales, podríamos decir que la DSI es:

¡Ay esperanzas humanas, cuán frágiles sois! ¡Tantos planes desfallecidos en tan breve tiempo! Pero Dios queda y a quién en El confía nada le faltará. EE.EE. 1890

* León XIII Rerum Novarum (1891) Sobre la “cuestión obrera” * Pío XI Quadragesimo Anno (1931) * Juan XXIII Mater et Magistra (1961) - Pacem in Terris (1963) * Concilio Vaticano II Gaudium et Spes (1965) - Dignitates humanae (1965) * Pablo VI Populorum Progressio (1967) - Octogesima adveniens (1971)* Sínodo de obispos 1971: Iustitia in Mundo. * Juan Pablo II Laborem Exercens (1981) - Sollicitudo Rei Socialis (1987) Centesimus Annus (1991) - Veritatis splendor (1993) Evangelium Vitae (1995)* Benedicto XVI Deus Caritas Est (2005) - Caritas in Veritate (2009) * Francisco Evangelii Gaudium (2013) - Laudato si' (2015) Fratelli tutti (2020) Laudate Deum (2023)

... le quiero poner algunos renglones aprovechando un momento que tengo vigilando a un obrero.

Cuando se comenzó la obra de la iglesia —cuenta una de las cronistas de aquella época—, nos animó la M. Sagrado Corazón a trabajar en ella, para ayudar con nuestras propias manos a hacer a Dios su casa y para ahorrar jornales. Todas acudimos contentísimas. Después de cenar y apenas amanecía echábamos manos. Las Hermanas bajando a la fosa, donde sacaban los cimientos, removían la tierra. Las Madres y novicias, todas… quién llevaba las espuertas, quién guiaba los carritos con arena, etc., y todo en un profundo silencio para que nadie nos oyera a través de la valla. No quiero callar [ . . . ] que, admirados los obreros del adelanto, hubieron de declarar que, siendo la obra por medición, la ventaja era para ellos.

A Ana María Baeza el 14 abril de 1877

Promulgó la Constitución Conditae a Cristo en 1900, con la que evitaría muchos disgustos como el que la Santa tuvo con el obispo Sancha y Hervás,.... «El señor obispo nuestro ha sacado los trapitos a relucir de la visita... » decía Rafaela M. en una carta a Pilar.

... acude a Vuestra Santidad suplicándole se digne bendecir y aprobar, por el tiempo que mejor le pareciere, el adjunto Plan de vida, En nombre, pues, de las que actualmente somos, y en el de las que con el tiempo fueren... (Noviembre 1880)

Con el Papa León XIII

“Solicitándole... la gracia inestimable de tener reservado… para nuestro mayor consuelo y principal objeto de nuestra reunión a Jesús Sacramentado...Esperamos confiadamente esta gracia... para con estas humildes hijas en Jesucristo, que no aspiran a otra cosa en este mundo que a adorar a este divino Señor sacramentado, a consagrarnos a Él para siempre, a enseñar a la niñas pobres la doctrina cristiana, y a dar asilo en nuestra casa a las mujeres que por diez o quince días quieren retirarse a hacer los santos Ejercicios espirituales, para el mayor aprovechamiento de sus almas. (Septiembre 1877)

Por los periódicos que les han enviado sabrá usted todo lo sucedido en la enfermedad y muerte del Papa. Edificantísimo siempre y el epitafio que ha dejado dicho que le pongan en su sepulcro es: «Aquí yace León XIII... que polvo es». ¡Qué humilde! Como que los años son los que dan a conocer lo que es todo lo de este mundo, y aun lo que nosotros mismos: polvo y nada más. Dichoso el que esta verdad se la graba bien en el alma y sólo estima lo que es digno de estimarse: las virtudes sólidas y la semejanza de Jesucristo en cruz. Esto es oro puro, lo otro es polvo y nada... (agosto 1903)

Distingue en la audiencia a las dos hermanas fundadoras... «El papa, muy complacido [...], nos invitó a seguirle al salón del trono. Marchaba apoyado en un brazo de la M. General y en otro de la M. Sagrado Corazón, como si hubiera querido unir a ambas hermanas en un solo amor y predilección. Las demás le seguíamos. [...] Llegados al salón del trono, subió a él Su Santidad, y todas le rodeamos detrás de nuestras Madres, que estaban a su lado...» «Las otras Madres dijeron a Su Santidad que las MM. Pilar y Sagrado Corazón eran las fundadoras del Instituto» (julio 1893)

Con el Papa León XIII

Los principios (clásicos) permanentes de la doctrina social de la Iglesia son los puntos de referencia de la vida social y contituyen una unidad.

* principio de la dignidad de la persona, * principio del bien común,* principio de la subsidiaridad* principio de la solidaridad

los principios de la d.s.i.

* la verdad, * la libertad,* la justicia * el amor

son inherentes a la dignidad humana -valor primario- y referencia imprescindible para cualquier acción social.

los valores ESENCIALES

lA ENMARCA EN UNA IGLESIA EN SALIDAvalor básico LA VERDAD

DOCTRINA SOCIAL - PAPA FRancisco

a. El tiempo es superior al espaciob. La unidad prevalece sobre el conflicto c. La realidad es más importante que la idea d. El todo es superior a la parte

los principios-eje de la acción social

Algunas salidas significativas en la historia de Rafaela María.

Iglesia en salida

“Bastante tiempo hemos sido servidas, razón es que sirvamos ahora al prójimo por Dios...” “Cristo, a quien el pobre representa quiere ser servido y por nada se debe rehusar ...”

Huérfanas del todo, mi hermana y yo y bien perseguidas por nuestros más allegados parientes…después de cuatro años de luchas, que fue terrible, nos resolvimos las dos a hacernos religiosas en las Carmelitas Descalzas de Córdoba (Relación de Dolores 1898-99)

Los pobres, ocúpate de ellos con limosnas y visitándolos. Cuando se ve la miseria de cerca se ablanda el corazón y se reconoce la bondad de Dios (Roma, 17 enero 1906)

Sabiduría del corazón, para una comunicación plenamente humana

La Verdad

Mañana salgo para Roma. Pida usted al Señor bendiga mis pasos. No voy de mi voluntad, soy mandada, y muy contenta por cumplir la santísima voluntad de Dios, y creo, como ya le indiqué otra vez, que ha de ser el fin de la desunión, que es lo que todas deseamos con el alma y vida. (10 junio 1892)

“Si alguna vez Dios quiso servirse de mí para obras de apariencia, hoy, queriéndome oculta y deshonrada a los ojos del mundo, puedo darle la misma gloria, oculta y desconocida, cumpliendo exactamente y alegremente su voluntad... donde puedo practicar las virtudes con mayor pureza y heroísmo. Ap. Esp. 1892

El aleto de una mariposa puede ser una tormenta tropical en otra parte del mundo...

El aleto de una mariposa puede ser una tormenta tropical en otra parte del mundo...

No es vida esta que arrastramos hace año y medio. 11 marzo 1892

VIDA CRUCIFICADA CON CRISTO.Escribe M. Carmen Aranda «Desde esta fecha en adelante, la vida de la M. Sagrado Corazón es una vida de humillación, de abnegación, de abyección, de sacrificio heroico, admirable. Y esa situación se la debía a sus propias hijas, a su misma hermana; [...] ya nada sabría de los asuntos de su Congregación ni de planes ni desarrollos. Sería vigilada, espiada, temida, olvidada, ignorada...» 1893

VIDA CRUCIFICADA CON CRISTO.Escribe la M. Sagrado Corazón «Sin desaprovecharme de ninguna partecita de tu santísima cruz que se me presente [...], procuraré trabajar con toda mi alma en conseguir el tercer grado de humildad, una heroica paciencia y una invencible fortaleza. Haz, Jesús mío, que el conocimiento que he adquirido de lo que vale la vida crucificada contigo no se me borre jamás, y sobre todo en las ocasiones de prueba. ¡No me desampares en aquella hora! » Ap. Esp. 1893

LA VERDAD. Tres características, pequeñas e infinitas.
La Verdad en Rafaela sabe a:- Pobreza. Amor humilde.- Fraternidad. Paciente y compasiva fraternidad.- Alegría. Por todos los estilos, la dicha.

Pida mucha humildad y mansedumbre y no afloje... que estas dos virtudes están en la Congregación como la botella de cerveza. Pídale por mí, que soy la más necesitada...

LA VERDAD. En el fondo y en la forma
Madre, usted, aunque diga la verdad, sea siempre humildemente, no con autoridad; las formas, a veces, son el todo.

Principios guía de acción social

Principios para cualquier acción social

a. El tiempo es superior al espacio b. La unidad prevalece sobre el conflicto c. La realidad es más importante que la idea d. El todo es superior a la parte.

DOCTRINA SOCIAL DE la iglesia

RAFAELA MARÍA

¿qué hacer? ¿con qué corazón?

RAFAELA MARÍA

Nuestra 'Doctrina Social con pies y con corazón'.

¡¡¡Gracias!!!

¿Con qué te quedas?

Haz, Jesús mío, que ya que hemos tenido la dicha de conocerte tanto tanto, no permitas que tus divinas enseñanzas queden sin fruto. Te lo pido-pedimos por tus mismos méritos, los de tu Santísima Madre y de todos los santos -especialmente nuestra Hermana Rafaela María- que tan bien han cooperado a tus luces y enseñanzas (EE.EE. 1890. 8º)