Aspasia de Mileto

-Biografía-Contexto histórico -Visión filosófica -Opinión -Bibliografía

presentación

ASPASIA DE MILETO

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VIDA PROFESIONAL

biografía

Aspasia de Mileto (c. 470 a. C. – c. 400 a. C.) nació en la ciudad jonia de Mileto (en la actual provincia de Aydın, Turquía). Fue maestra de retórica y logógrafa, tuvo gran influencia en la vida cultural y política en la Atenas del Siglo de Pericles. Hija de Axíoco fue una mujer famosa, a su vez, por haber estado unida al político ateniense Pericles​ desde aproximadamente 450-445 a. C., hasta la muerte de este en el 429 a. C..

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FAMILIA

biografía

Se sabe muy poco de su familia, salvo que el nombre de su padre era Axíoco. Es evidente que perteneció a una familia adinerada, por la excelente educación que recibió. Algunas fuentes antiguas afirman que su padre era un prisionero de guerra de Caria que acabó convertido en esclavo, si bien estos hechos normalmente son tomados como falsos.

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influencias

biografía

Su filosofía pudo haber influido tanto a Pericles como a otros políticos atenienses. Se la menciona en los escritos de Platón, Aristófanes, Jenofonte y otros autores de la época. Los escritores antiguos también recogen en sus escritos que Aspasia podría haber dirigido un burdel y la llaman hetera (una cortesana de la Antigua Grecia), si bien estos relatos han sido puestos en duda por los estudiosos modernos, basándose en que muchos de los autores eran escritores satíricos cuya principal finalidad era difamar a Pericles. Aspasia tenía un hijo de Pericles, Pericles el Joven, que más tarde se convertiría en general en la academia militar ateniense y que fue ejecutado tras la batalla de Arginusas.

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FORMACIÓN

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Hay diversas controversias en lo referente a la formación de Aspasia como experta en retórica. Algunos piensan que adquirió estos conocimientos en Mileto, dado que era normal entre las jónicas asistir a los círculos culturales y participar en asuntos políticos, lo que entre los atenienses era totalmente impensable, ya que el rol social de las esposas estaba restringido al ámbito doméstico. Otros, por el contrario, opinan que su formación pudo tener lugar en Atenas. Esta ciudad era en aquellos momentos un foco de atracción de sofistas y retóricos y bien pudo la milesia adquirir estos conocimientos de maestros como Antifonte de Ramnunte. Por su extrema pericia en la retórica, por su capacidad para rodearse de los más ilustres y reconocidos intelectuales de su época y por contribuir de forma activa al florecimiento de la vida cultural en Atenas, consiguió la admiración y el respeto de filósofos, artistas e ilustres demócratas.

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VIDA SOCIAL

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En los círculos sociales de la antigua Atenas, Aspasia se hacía notar por su capacidad en retórica y por su brillante conversación, y no tanto como mero objeto de belleza física.​ Según Plutarco, su casa se convirtió en un centro intelectual de Atenas, y atrajo a los más prominentes escritores y pensadores, entre los que se incluía al filósofo Sócrates. El biógrafo escribe que, a pesar de su vida inmoral, los hombres atenienses se acercaban acompañados de sus mujeres para que la oyesen conversar.Por su condición de extranjera, por su supuesta influencia sobre Pericles y por llevar una vida de mujer libre e independiente, impropia de una esposa ateniense, fue atacada y ridiculizada por los conservadores y por los cómicos, entre los que cabría destacar a Aristófanes en su obra Los acarnienses.

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FALLECIMIENTO

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La fecha que la mayoría de los historiadores calculan como año de su muerte (aproximadamente entre 401 y 400 a. C.) se calcula partiendo de la base de que Aspasia murió antes de la ejecución de Sócrates en 399 a. C., cronología que queda implícita en la estructura de la obra Aspasia de Esquines.1​3​

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CONTEXTO HISTÓRICO

Con la finalización del conflicto greco-persa en el 478 a.C. da comienzo lo que se conoce en la historiografía por Pentecontecia, término que denomina el periodo de 50 años de «paz» que transcurre entre las Guerras Médicas y la Guerra del Peloponeso. En este marco histórico se encuentra Aspasia de Mileto

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POSTURA FILOSÓFICA

Aspasia destacó especialmente en ginecología, donde descubrió cómo prevenir y detectar embarazos de riesgo y crear remedios naturales para el posparto. Aspasia de Mileto fue una maestra de la oratoria y retórica y personaje esencial de gran influencia en la escena cultural ateniense del S.V a.C. Sobresalió por su elocuencia y su defensa de la emancipación de la mujer y el papel que debía desempeñar en la política y la vida pública. Ella enseñó a cultivar la retórica a Sócrates y a Tucídides debido a su maestría en este arte y a su dominio de la palabra y el diálogo.

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OPINIÓN PERSONAL

Tras haber recopilado información sobre esta filósofa y haber leído diversas fuentes que retratan tanto su vida profesional como personal, me gustaría destacar su papel como mujer independiente y libre y la transmisión de esta percepción de la mujer a la sociedad ateniense en la que vivió. Fue una revolucionaria que trató de elevevar el papel de la mujer y creo que su alta capacidad para desarrollarse en la retórica y el diálogo contribuyó a la expansión de sus ideas durante la época.

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BIBLIOGRAFÍA

https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2022-12-14/aspasia-de-mileto-socrates-antigua-grecia-historia_3538434/#:~:text=A%20decir%20verdad%2C%20ella%20le,fuera%20ella%20la%20autora%20real. https://es.wikipedia.org/wiki/Aspasia_de_Mileto https://blaurtopias.com/2021/03/08/aspasia-hiparquia-8m/#:~:text=Aspasia%20de%20Mileto%20fue%20una,pol%C3%ADtica%20y%20la%20vida%20p%C3%BAblica. https://www.bbc.com/mundo/noticias-57077480 https://lamenteesmaravillosa.com/aspasia-de-mileto-biografia-de-la-bella-hetaira/

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