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Herbert MARCUSE

DANA CAROLINA GARCÍA PÉREZ

FFilosofo y sociologo / AlemanEl pensamiento del señor Marcuse, fueron procedentes del marxismo lo que significa el conjunto de doctrinas filosóficas, económicas y políticas, por lo otro lado lo acompaña el feudalismo, donde se abarcan temas como lo son: la sociedad industrial, enfocado en la clase obrera, siendo estos los trabajadores de las clases marginadas de los países con menos recursos y dinero. Su obra en pocas palabras llamada como “Nueva izquierda”.

Berlín 1898- Starnberg 1979

HISTORIA

Herbert Marcuse dice como suya la “teoría crítica de la sociedad”, donde realizo una serie de investigaciones y varios análisis para la recuperación, todo ello de manera marxista, donde se abarcan temas de teorías y praxis, este abandono el partido socialdemocrata en el 1919, pasado el tiempo tuvo la oportunidad de participar de varios estudios que tiempo después iban a ser aparición en obras, cambio varias veces de ciudad donde en parte dejo huella con su esencia, conocimientos y experiencias.

“El más filosófico”

Apoyo el estudio a profundo del Marxismo, y así mismo el concepto de revolución, demostrando claramente su oposición de la racionalidad puramente formal y tomando como referencia a Hegel y Marx, con ello defendiendo su realidad para establecerla como ideología.

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Todo ello para reflexionar acerca del individuo, y con el la sociedad que el mismo conforma, todo ello luego de la experiencia del filosofo en las dos guerras mundiales, entre otros antecedentes historicos que marcaron la vida de todas las personas, con esto el lado del filosofo se vuelve más profundo y critico en cuanto a temas de organizaciones que se encargan de la separación de las partes teniendo en cuenta al ser vivo como parte de la sociedad.

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Por otro lado se habla de una representación social donde se habal de: Ganancia, producción y así el consumo, de esta forma cambiando la imagen de los miembros en herramientas, con ello otras ideas y pensamientos. El filosofo no opina lo mismo por la homogeneización y estandarización de los miembros, todo lo propuesto condena a la sociedad a la esclavitud, escondiendo el concepto y palabra en progreso y/o productivo.

PLa represión no elimina las facultades relaci9onadas con la sensibilidad que se encuantran latentes en el sujeto, dadas por la razón .

SEGUNDA

La realidad historica es contingente, es cambiante.t.

PRIMERA

Marcuse consideraba cambiar al sistema en 2 pasos

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GRACIAS

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