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Jhonnatan Everardo Amaya Linares
Created on February 11, 2024
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Amaya Linares, Jhonnatan Everardo1259803 Fisiopatología 442-2
TEÓLOGOS NO RECONOCEN LA BIOÉTICA
Desde el momento que piensan que sus problemáticas pueden englobarse en el ámbito de la teología moral, que desde siempre, se ha ocupado de vida física, si bien no todos los moralistas son de la misma opinión.
SIGLO XXI
EL PRIMER CENTRO DE BIOÉTICA EN EUROPA.
Fue fundado en Barcelona, el Instituto Borja de Bioética, dirigido por F. Abel, que había sido colaborador de Hellegers. Numerosas personalidades enseñaron e hicieron investigación en este instituto.
1975
CONDORELLI: LA PREPARACIÓN ÉTICA HA IDO DECAYENDO.
1972
El clínico Luigi Condorelli, sostenía que: ha ido decayendo fuertemente la preparación ética de los jóvenes que estudian medicina: preparación que debería ser particularmente cuidada si se quiere salvar la espiritualidad de las más humana de las profesiones.
HELLEGERS: BIOÉTICA
Andre Hellegers, fundó al interior de la Universidad de Georgetown, The Joseph and Rose Kennedy nstitute for the Study of the Human Reproduction and Bioethics. Donde difundió un concepto de bioética como "puente entre medicina, filosofía y ética" con una metodología interdisciplinar
1971
BIOÉTICA
BIMORALIDAD
El italiano Forti comienza a hablar con insistencia de ética del evolucionismo, de moral de la socialidad o de la simpatía, y de una defensa de la vida con una primera consistencia en el fundamento biológico, al grado de hablar de biomoralidad.
PRIMERA LOCALIZACIÓN DE BIOÉTICA
La palabra inglesa Bioethics, localizada por primera vez en literatura, fue usada por el oncólogo estadounidense Van Rensselaer Potter. bio-vida, y ethos-reflexión sobre los comportamientos humanos.
POTTER: BIOETHICS
Potter publica el volumen Bioethics: a Bridge totheFuture, donde veía en la Bioética un "puente entre biología y ética", con una aproximación global a todos los componentes de la vida, no solo de índole médico.
INSTITUTE OF SOCIETY, ETHICS AND THE LIFE SCIENCES.
En Nueva York, fundado por el filósofo D. Callahan y el psiquiatra W. Gaylin con la intención de proveer una normativa que regulara las experimentaciones, que en dicho período se desarrollaban sin ningún control e incluso sin escrúpulos.
DEBATE: MORALS AND MEDICINE.
1969
1960
1971
1950
1969
El teólogo protestante J. Fletcher encendió un debate con su libro Morals and Medicine, en el cual sostenía la importancia de la libertad de cada quien de autodeterminarse, en base al principio de autonomía.