Lógico encadenamiento de premisas: discurso (Greimas).
Símbolos icónicos: código cultural (U. Eco).
Discursos sociales. Huellas de la producción del discurso (E. Verón).
Sentido
¿Cómo analizar las imágenes desde la semiótica? La búsqueda del pollo del arroz con pollo.
Sistema de denotación. . Primer nivel de asociación compuesta por los signos (significantes y significados). Mitos: carácter "naturalizado" .
Roland Barthes.
Signo: no natural y se instituye mediante el lenguaje. Mito: modo de significación (Significado) de una forma Significante)/ Inflexión que supone una distorsión (metáfora) Metalenguaje: lo que hace posible la significación del habla en el mito (paradigma/ discurso).
lingüístico
Mensaje linguístico: nomenclatura, brinda un sentido/ control de los objetos denotados.
Significantes: Grupo de mujeres unidas.(1er plano). . Árbol ( 2do plano). .Día soleado/ verano o primavera ( 3er plano).
Sistema o nivel denotativo:
. Grupo de mujeres (1re plano) Unidas. . blancas y no blancas (1, en la base). . Edad: jóven (1)/ maduras. . Emociones: felices, satisfechas. . Uniformada y no uniformadas. . Pirámide (organización: la no blanca en la base, la blanca en la cúspide). . La cúspide es la uniformada/joven/blanca. .
Día soleado (3er plano). Actividades, reuniones de placer.
Grupos de mujeres: Unidad natural (construida). . Género. .Raza: blancas/ no blancas (minoria/ en la base= intregrada a lo blanco. Edad: jóven/ adulta. Orientación sexual: heteronormatividad. .Afectos / emociones. . Clase social/ borrada. Religión: borrada. . Organización social: Jerárquica/ Unidad. Mito: Unidad de mujeres construida a partir del borramiento de la clase y la religión. Raza: lo blanco como mayoria. Lo no blanco diluido en ello.
Análisis connotativo.
Árbol/verano. Natural.
Contexto histórico. . Cuba (isla del caribe). .Revolución Cubana (1961). .Federación de Mujeres Cubanas (FMC). . Mujeres cubanas revolucionarias. . Revista Mujeres. no.1.
Logotipo FMC.
Y, ¿cómo se constituye el género y la raza ?
Unidad = Igualdad de mujeres= FMC= Revolución Cubana. . Unidad donde no existen diferencias entre las mujeres, blancas y no blancas, cubanas en el nuevo sistema/ FMC, organización que la posibilita bajo su liderazgo/ Revolución Cubana (Estado) . Unidad que reconoce la representación de género (tecnología de género) y de orientación sexual (heteronormativo). Sin embargo, no se reconoce la diferencia racial y, por ende, la discriminación racial. Lo racial subsumido al género. . La unidad política dada a partir del borramiento de la clase y de la religión.
Semiótica: la crítica ideológica.
Yeniela Cedeño
Created on February 9, 2024
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Transcript
Semiótica: la crítica ideológica.
La denuncia de mitos.
Roland Barthes.
¿Qué es la semiótica?
Umberto Eco.
Ferdinand de Saussure.
Charles Sanders Peirce.
¿Qué son las imágenes a partir de la semiología?
Imágenes:
Sentido
¿Cómo analizar las imágenes desde la semiótica? La búsqueda del pollo del arroz con pollo.
Sistema de denotación. . Primer nivel de asociación compuesta por los signos (significantes y significados). Mitos: carácter "naturalizado" .
Roland Barthes.
Signo: no natural y se instituye mediante el lenguaje. Mito: modo de significación (Significado) de una forma Significante)/ Inflexión que supone una distorsión (metáfora) Metalenguaje: lo que hace posible la significación del habla en el mito (paradigma/ discurso).
lingüístico
Mensaje linguístico: nomenclatura, brinda un sentido/ control de los objetos denotados.
Significantes: Grupo de mujeres unidas.(1er plano). . Árbol ( 2do plano). .Día soleado/ verano o primavera ( 3er plano).
Sistema o nivel denotativo:
. Grupo de mujeres (1re plano) Unidas. . blancas y no blancas (1, en la base). . Edad: jóven (1)/ maduras. . Emociones: felices, satisfechas. . Uniformada y no uniformadas. . Pirámide (organización: la no blanca en la base, la blanca en la cúspide). . La cúspide es la uniformada/joven/blanca. .
Árbol ( 2do plano). elemento natural. Saludable: crecido.
Día soleado (3er plano). Actividades, reuniones de placer.
Grupos de mujeres: Unidad natural (construida). . Género. .Raza: blancas/ no blancas (minoria/ en la base= intregrada a lo blanco. Edad: jóven/ adulta. Orientación sexual: heteronormatividad. .Afectos / emociones. . Clase social/ borrada. Religión: borrada. . Organización social: Jerárquica/ Unidad. Mito: Unidad de mujeres construida a partir del borramiento de la clase y la religión. Raza: lo blanco como mayoria. Lo no blanco diluido en ello.
Análisis connotativo.
Árbol/verano. Natural.
Contexto histórico. . Cuba (isla del caribe). .Revolución Cubana (1961). .Federación de Mujeres Cubanas (FMC). . Mujeres cubanas revolucionarias. . Revista Mujeres. no.1.
Logotipo FMC.
Y, ¿cómo se constituye el género y la raza ?
Unidad = Igualdad de mujeres= FMC= Revolución Cubana. . Unidad donde no existen diferencias entre las mujeres, blancas y no blancas, cubanas en el nuevo sistema/ FMC, organización que la posibilita bajo su liderazgo/ Revolución Cubana (Estado) . Unidad que reconoce la representación de género (tecnología de género) y de orientación sexual (heteronormativo). Sin embargo, no se reconoce la diferencia racial y, por ende, la discriminación racial. Lo racial subsumido al género. . La unidad política dada a partir del borramiento de la clase y de la religión.
Continuará... Muchas gracias