CISMA DE ORIENTE

HISTORIA DEL CRISTIANISMO

Teologia pastoral

ALUMNO: KEVIN DELGADO

Empezar

DOCENTE : JULIO LOOR

12. Gracias

11. Conclusion

10. Reflexion

4. Causas

9. Mapa

8. Personajes Importantes

3. Division

7. Diferencias

2. Mapa

5. Concecuencias

1. Que es ?

ÍNDICE

El Cisma de Oriente, llamado también como Cisma de Oriente-Occidente, gran cisma o Cisma de 1054, fue la primera gran ruptura del cristianismo, causando la primera ramificación de la religión. Este evento trajo el fin de la unidad de la Iglesia cristiana romana, basada en la pentarquía y que había sido la única forma de seguir el cristianismo desde los tiempos de Jesús.

¡¿Que es un cisma ?

CISMA DE ORIENTE

CUAL FUE LA DIVISION QUE SE DIO

IGLESIA ORTODOXA

IGLESIA CATOLICA

SE DIVION EN DOS

CAUSAS DEL CISMA

EXISTIERON ALGUNAS CAUSAS IMPORTA TES

CONSECUENCIAS DEL CISMA

Figuras Políticas

Iglesia Oriental (Ortodoxa)

Iglesia Occidental (Católica)

Personajes importantes del Cisma Es importante notar que el cisma no fue el resultado de las acciones de unos pocos individuos. Fue la culminación de siglos de diferencias teológicas, litúrgicas, culturales y políticas entre las ramas oriental y occidental del cristianismo. Las figuras fundamentales en los eventos que llevaron al cisma formal en 1054, actuaron dentro de un contexto histórico mucho más amplio.

MAPA DE LA DIVISION

El Cisma de Oriente es un evento crucial en la historia del cristianismo que ha dejado una profunda huella en la Iglesia. Al reflexionar sobre este cisma, se pueden considerar varios aspectos:

el Cisma de Oriente es un evento histórico que dejó una marca indeleble en la historia del cristianismo. Este quiebre entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa resalta la complejidad de las relaciones religiosas, políticas y culturales en la Europa medieval. El cisma no solo reveló las diferencias teológicas y litúrgicas, sino también las tensiones políticas y las luchas de poder dentro de la Iglesia. La separación formal en 1054 marcó el inicio de dos tradiciones cristianas distintas, con la Iglesia Católica en el oeste y la Iglesia Ortodoxa en el este. A pesar de los esfuerzos intermitentes a lo largo de los siglos para promover la reconciliación, las dos ramas del cristianismo han mantenido sus identidades únicas. Sin embargo, la historia del Cisma de Oriente también ofrece lecciones valiosas sobre la importancia de la tolerancia, el diálogo interreligioso y la búsqueda de la unidad cristiana. En la actualidad, hay esperanza de superar las divisiones históricas y trabajar hacia una mayor comprensión y cooperación entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa. Este proceso de reconciliación refleja la capacidad humana para aprender de la historia y aspirar a la unidad, incluso en medio de diferencias teológicas y culturales arraigadas. En última instancia, el Cisma de Oriente sigue siendo una llamada a la reflexión sobre la diversidad en la fe cristiana y la importancia de construir puentes en lugar de barreras.

PARA CONCLUIR:

¡Muchas gracias!

Las zonas contaban con enormes diferencias culturales, siendo los ortodoxos los que contaban con una cultura oriental y cuyo idioma era el griego, y los católicos quienes tenían una cultura occidental y cuyo idioma era el latin.

El Cisma provocó que aumentaran las voces que veían necesario un cambio en el cristianismo, provocando que durante los años siguientes aumentaran el número de concilios para cambiar elementos del cristianismo que eran vistos con malos ojos.

¡Nace el cristianismo ortodoxo, el cual no depende de la figura del Papa, y que creó numerosas pequeñas iglesias con total autonomía propia, terminando con el ideal centralizador del cristianismo. Estas pequeñas iglesias llevan hasta nuestros días, siendo por ello la vertiente más antigua del cristianismo junto a la católica.

El emperador bizantino prohibió el culto a las imágenes, considerando que no era algo importante dentro de la religión. Mientras tanto el Papa se mantenía defendiendo la relevancia de respetar las imágenes religiosas, intentando menoscabar el poder del emperador bizantino.

Impacto en la unidad cristiana: La división entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa ha tenido un impacto duradero en la unidad cristiana. A pesar de los esfuerzos por el diálogo y la reconciliación a lo largo de los siglos, las dos ramas del cristianismo han mantenido sus distancias en términos de doctrina, liturgia y estructura eclesiástica.

Tensiones políticas y eclesiásticas: El Cisma de Oriente estuvo marcado por tensiones políticas y disputas de poder entre las sedes episcopales de Roma y Constantinopla. Esta situación resalta cómo las cuestiones políticas pueden entrelazarse con los asuntos eclesiásticos, llevando a consecuencias significativas..

Diversidad teológica y cultural: El cisma subraya la rica diversidad teológica y cultural dentro del cristianismo primitivo. Las diferencias en las expresiones litúrgicas, las prácticas espirituales y las interpretaciones teológicas demostraron que la unidad cristiana no siempre significaba uniformidad.

Papa León IX: El Papa de la Iglesia Católica Romana durante el tiempo del cisma. Jugó un papel crucial en los eventos que llevaron al cisma.Cardenal Humberto de Silva Candida: Un legado clave enviado por el Papa León IX a Constantinopla. Estuvo directamente involucrado en las excomuniones mutuas que marcaron el cisma formal.Cardenal Federico de Lorena: Otro miembro de la delegación papal a Constantinopla.

¡La principal consecuencia del Cisma de Oriente fue la división del cristianismo en católicos y ortodoxos, siendo la primera división de esta religión, y causando con ello una enorme división.

Rotura de las relaciones entre el Sacro Imperio Germánico y el Imperio Bizantino, causando que dos de las grandes potencias de la época ya no fueran aliados, y tuvieran que luchar contra los musulmanes de forma individual. Aceptación mayor del griego y de las tradiciones orientales, por lo que los bizantinos olvidaron su objetivo de recuperar lo que había sido Roma, y convirtieron sus costumbres a unas muy distintas. Este gran cambio hizo que Europa tuviera dos grandes culturas, terminando con la unidad que había sido característica durante años.

¿?

Cisma (del griego schisma, separación, división) es, en el lenguaje de la teología y el derecho canónico, la ruptura de la unidad y unión eclesiásticas, i.e. ya sea el acto por el cual uno de los fieles corta los vínculos que le unen a la organización social de la Iglesia y que le hacen miembro del cuerpo místico de Cristo, o el estado de separación que resulta de dicho acto

Esperanza de reconciliación: A pesar de las divisiones históricas, ha habido esfuerzos significativos hacia la reconciliación entre la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa en tiempos más recientes. Estos intentos sugieren la posibilidad de superar las diferencias y trabajar hacia una mayor unidad en el futuro.

Patriarca Miguel I Cerulario: El Patriarca de Constantinopla, figura central en el cisma, especialmente en su oposición a las prácticas occidentales y su papel en las excomuniones mutuas. León de Ohrid: Arzobispo de Ohrid, quien escribió una carta bajo la guía de Miguel I Cerulario criticando las prácticas occidentales, una de las causas inmediatas del cisma.

El Papa quería ser la autoridad suprema de la religión en todo el mundo, pero los bizantinos consideraban muy importante la figura del patriarca de Constantinopla, siendo una figura muy importante para los bizantinos. La rivalidad entre el Papa y el patriarca de Constantinopla trajo un choque de influencias enorme..

Lecciones sobre la tolerancia y el diálogo: El Cisma de Oriente puede servir como recordatorio de la importancia de la tolerancia y el diálogo interreligioso. A medida que el mundo moderno enfrenta desafíos y cambios, la búsqueda de la comprensión mutua y el respeto por las diferencias pueden ser lecciones valiosas extraídas de este cisma histórico.

En Oriente se comenzó a cambiar determinados aspectos de la religión, siendo un importante caso el del Espíritu Santo, que los orientales consideraban que tan solo provenía de Dios, mientras que los occidentales defienden que venía de Dios y de Jesús.

Patriarca Miguel I Cerulario: El Patriarca de Constantinopla, figura central en el cisma, especialmente en su oposición a las prácticas occidentales y su papel en las excomuniones mutuas. León de Ohrid: Arzobispo de Ohrid, quien escribió una carta bajo la guía de Miguel I Cerulario criticando las prácticas occidentales, una de las causas inmediatas del cisma.

Los orientales tenían que soportar las continuas presiones de los musulmanes, quienes intentaban tomar la región de forma constante, mientras que esto no pasaba con los occidentales.

Constantino IX Monómaco: El Emperador bizantino en el momento del cisma. Sus decisiones políticas e interacciones tanto con las iglesias occidentales como orientales jugaron un papel significativo en el contexto del cisma.

La gran rivalidad política entre el Sacro Imperio Germánico y el Imperio Bizantino, siendo las dos grandes civilizaciones del cristianismo, y queriendo los dos ser la cabeza de la religión.