Memorial Salomé

Início

Memorial do convento

José Saramago

18. Críticas

17. Dimensão simbólica

16. Narrador

15. Espaços

10. Amor contratual

9. Divisão das personagens

8. Personagens

7. Referências históricas

6. História vs. Ficção

5. Síntese dos capítulos

4. Contextualização histórica

21. Para além da obra

20. Estilo/Linguagem

19. Intertextualidade

14. História de Manuel Milho

13. Epopeia da Pedra

12. Trindade terrestre

11. Amor livre

3. Linhas de ação

2. O título

1. O autor

Índice

José SAramago

Refere-se ao edifício português construído por ordem de D. João V entre 1717 e 1744 (Convento de Mafra).

Obra em que se descreve algo que se pretende gurdar na memória. Trata-se de algo que relata factos memoráveis.

Memorialdo Convento

O título

Linhas de ação

• Era uma vez um rei que fez a promessa de levantar um convento em Mafra.
• Era uma vez gente que construiu esse convento.
• Era uma vez um soldado maneta e uma mulher que tinha poderes.
• Era uma vez um padre que queria voar e morreu doido.

Linhas de ação

1739

1730

1728

1720

1719

1717

1711

1708

1706

1689

Contextualização histórica

Síntese dos capítulos

História vs. Ficção

Problemas económicos

Padre Bartolomeu Lorenço Gusmão

Inquisição

D. João V e D. Maria Ana

Convento de Mafra

As referências históricas

Povo

Domenico Scarlatti

Padre Bartolomeu Lorenço Gusmão

D. João V

D. Maria Ana Josefa

Blimunda Sete-Luas

Baltasar Sete-Sóis

As personagens

Divisão das personagens

A relação conjugal é descrita de forma irónica e sarcástica e resume-se a um único objetivo: dar um herdeiro ao trono. Não existe nenhum envolvimento afetivo entre o rei e a rainha. O rei vai ao quarto da rainha duas vezes por semana a fim de concretizar o seu dever de rei. Porém a rainha já era consedirada estéril à mais de dois anos. A culpa não seria do rei pois este tinha uma vasta lista de filhos bastardos pelo reino. Posteriormente, fruto esta relação contratual D. Maria Ana passa a ter sonhos com o seu cunhado, o infante D. Francisco, sentindo-se demasiado envergonha para revelar em confissão.

O amor contratual: relação rei/rainha

Completam-se como um ciclo perfeito e transforam-se num só.

"Batismo" de Blimunda devido aos ser dotes mágicos (símbolo de fecundidade, renovação e sensibilidade)

"Batismo" de Baltasar porque só pode ver à luz (símbolo do calor, vida e autoridade)

Sete-SóisSete-Luas

Baltasar e Blimunda conhecem-se na procissão de um auto-de-fé em Lisboa na qual Sebastiana Maria de Jesus, mãe de Blimunda, foi condenada ao degredo para Angola pela Inquisição acusada de ser visionária. A partir desse momento, passaram a viver juntos uma história de amor e paixão.Eles comunicavam pelo o olhar, o silêncio permiti-lhes uma comunicação em profundidade através de gestos simples. Esta relação é repleta de amor, carinho e cumplicidade, respeito mútuo, fidelidade, sensualidade e desejo.

O amor - Baltasar e Blimunda

Deus Espírito Santo simbolizado por Blimunda, intervindo na obra com matéria não terrenal.

Deus Filho simbolizado por Baltasar Sete-Sóis, aquele que continua as obras paternas.

Deus Pai simbolizado pelo Padre Bartolomeu Lourenço pela sua capacidade criadora.

Trindade terrestre

Trata-se de um género da literatura em que se celebra uma ação grandiosa e os feito de um herói.

No capítulo XIX está presente a descrição da "A Epopeia da Pedra" relativamente às adversidades sentidas no transporte de uma pedra enorme que se destinava à varanda situada sobre o pórtico da igreja num percurso de 15km desde Pêro Pinho a Mafra. Para o sucesso dessa missão foram necessários 8 dias, inúmeros bois, centenas de homens e um carro com dimensões especiais pois tratava-se de uma pedra com cerca de 7 metros de comprimento por 3 metros de largura estimando pesar cerca de 30 toneladas. Toda tarefa foi executada graças ao empenho e sacrifício dos membros do povo, os verdadeiros heróis.

A Epopeia da Pedra

Tiveram uma profunda conversa acerca da existência; acerca do que se é, o que se deseja ser e de toda a luta que é preciso para se deixar de ser o que não se quer ser.No fim a rainha recolheu aos seus aposentos para refletir.Um dia a rainha desapareceu do palácio e o marido mandou o exército procurá-la, embora sem sucesso. Nunca se chegou a saber se a rainha se tornou mulher e o ermitão se tornou homem.

Encaixada na Epopeia da Pedra, surge uma história contada por Manuel Milho, em episódios, quando à noite, os homens, extenuados por um dia detrabalho, se aqueciam à volta da fogueira. Tratava da história de um rei e uma rainha que viviam com os filhos no palácio. Ao contrário do rei, a rainha não sabia se gostava do seu estatuto pois, de facto, nunca tinha sido mais nada, não podendo comparar com outra condição.Um dia a rainha foi ter com um ermitão que vivia sozinho no alto de um monte para se aconselhar. Ela pretendia saber o que era preciso fazer para uma rainha se sentir mulher e um rei se sentir homem.

História de Manuel Milho

Psicológicos

Sociais

Físicos

Os espaços

Homodiegético

• Conhece os pensamentos das personagens;
• Antecipa acontecimentos da própria intriga e referr factos posteriores ao tempo narrado;
•  Reinterpreta, comenta e critica a História;
•  Reflete sobre a sua própria escrita.

Heterodiegético

Ao longo da obra está presente um narrador omnisciente e teima em tornar-se bem visível estabelecendo uma comunicação ativa com o leitor. Em toda a obra o narrador deixa transparecer a sua subjetividade.

Narrador

Dimensão simbólica

Opressão feminina

Gosto pelo estrangeiro

Desigualdades sociais

Inquisição

As críticas

Blíblia

Sermão de Santo António aos Peixes

Lusíadas

Mensagem

Intertextualidade

Apóstrofe

Enumeração

Adjetivação

Eufemismo

Antítese

Ironia

Comparação

Metáfora

Estilo e Linguagem

Fotografia no dia da visita

No dia 10 de janeiro foi realizada uma visita de estudo ao Convento de Mafra tendo se assistido a uma peça de teatro relativa à obra. Este espetáculo teatral celebra a riqueza da literatura, da história e da cultura portuguesa. Ao adaptar "Memorial do Convento" ao palco, o projeto ÉTER contribui para manter viva a obra de Saramago e preservar a história do convento de Mafra. Isso permite que as gerações atuais e futuras se conectem com o passado de Portugal de uma forma significativa.

Para além do texto

Cardoso E., Silva P., Nunes S. (2023) - Letras em dia - 12º ano. Ua editora do grupo Porto Editorahttps://www.calameo.com/read/001467815f26aefcab09bhttp://www.esqm.pt/documentos/BE/memorial.convento_s%EDntese.pdfhttps://www.esqm.pt/documentos/BE/emar12_ppt_memorial_intertextos.pdfhttps://aia.madeira.gov.pt/images/files/telensino/PORT12_Aula_1_20abril.pdf https://prezi.com/zxylykb9rjml/intertextualidade-em-memorial-do-convento/https://pt.scribd.com/doc/315478586/Memorial-Do-Convento-Analise

referências bibliográficas

Em 1988, casa, em segundas núpcias, com a jornalista espanhola Pilar del Rio, circunstância determinante para o intensificar de uma atividade de conferencista e de divugação da sua obra. Além de amor na vida, ela era a primeira leitora, revisora e tradutora de suas obras para o espanhol.

• Narração do voo da passarola e das suas consequências: desaparecimento do padre Bartolomeu Lourenço e caminhada de Baltasar e Blimunda até Mafra.

Capítulo XVI

• Regresso do padre Bartolomeu da Holanda e viagem para Coimbra, para estudar;
• Missão de Blimmunda de recolher as vontades.

Capítulo XI

• Périplo de Blimunda para a recolha de vontades na epidemia de Lisboa;
• Doença e cura de Blimunda, através da música de Scarlatti.

Capítulo XV

• Benção da primeira pedra da basílica de Mafra a 17 de novembro de 1717;
• Regresso de Baltasar e Blimunda a São Sebastião da Pedreira.

Capítulo XII

• Descrição do Entrudo e da procissão da Quaresma;
• Crítica às desigualdades sociais.

Capítulo III

• Mudança de Baltasar e Blimunda para Mafra;
• Trabalho de Baltasar nas obras do convento.

Capítulo X

Pelo mérito reconhecimento das obras de Saramago, este recebeu muitos prémios entre os quais se destaca o Prémio Camões em 1995. Este reconhecimento culminou também em 1998, ao ser galardoado com o Prémio Nobel da Literatura, pela primeira vez atribuído a um escrito de língua portuguesa.

• Apresentação de D. João V e do seu passatempo favorito;
• Promessa de D. João V aos frades franciscanos de que mandaria construir um convento em Mafra, se a rainha engravidasse.

Capítulo I

• decisão de ampliação do convento, estabelecimento da data desagração da obra e angariação (forçada) de mais trabalhadores para cumprir o prazo determinado.

Capítulo XXI

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• Retorno do Padre Bartolomeu Lourenço;
• Primeiro encontro do padre com Domenico Scarlatti e visita de ambos à abegoaria (da trindade terrestre ao quarteto simbólico).

Capítulo XIV

• Partida de Baltasar para Monte Junto e voo acidental da passarola.

Capítulo XXIII

• Apresentação de Baltasar.

Capítulo IV

• Revelação do segredo de Blimunda a Baltasar (capacidade de ver por dentro das pessoas e das coisas);
• Nascimento do segundo filho de D. João V, o infante D. Pedro;
• Escolha do local para a elevação do convento.

Capítulo VIII

• Dentro de nós há uma coisa que não tem nome, essa coisa é o que somos.
• Todos sabemos que cada dia que nasce é o primeiro para uns e será o último para outros e que, para a maioria, é só um dia mais.
• Não tenhamos pressa, mas não percamos tempo.
• A leitura é provavelmente, uma outra maneira de estar em um lugar.
• Eu acredito no respeito pelas crenças de todas as pessoas, mas gostaria que as crenças de todas as pessoas fossem capazes de respeitar as crenças de todas as pessoas.

Frases de Saramago

• A procissão do auto-de-fé;
• Encontro e união de Baltasar e Blimunda.

Capítulo V

• Nascimento e batizado da infanta Maria Bárbara, filha do rei;
• Renovação da promessa de construção do convento.

Capítulo VII

Adaptação ao cinema

Algumas obras de José Saramago foram adaptadas ao cinema, entre as quais "Ensaio sobre a Cegueira", "Embargo" e "O Homem Duplicado".

• Episódio da "Epopeia da Pedra", com a descrição do transporte de uma pedra de gigantescas dimensões de Pêro Pinheiro para Mafra.

Capítulo XIX

• Encontro de Baltasar com o padre Bartolomeu Lourenço e contacto com o projeto da passarola.

Capítulo VI

• Reflexão de D. João V sobre os gastos na construção do convento;
• Relato das vivências de alguns dos operários envolvidos na construção.

Capítulo XVIII

• Início da longa viagem de Blimunda para descobrir Baltasar;
• Reencontro do casal, nove anos depois, no auto de fé em que Baltasar é sentenciado;
• Recolha da vontade de Baltasar por Blimunda.

Capítulo XXV

• Ensaio sobre a Cegueira;
• Ano da morte de Ricardo Reis;
• Memorial do Convento;
• O envavgelho segundo Jesus Cristo;
• As Intermitências da Morte;
• A Jangada de Pedra;
• Claraboia.

Obras de Saramago

A partir de 1970, começou a escrever com mais regularidade publicando romance, poesia, crónica e teatro. Os seus livros estão traduzdos em várias línguas e nttre eles destacam-se:

• Trabalho de Blimunda e de Baltasar na passarola;
• Viagem do padre Bartolomeu Lourenço à Holanda (segredo do éter);
• Descrição de uma tourada em Lisboa.

Capítulo IX

• Gravidez da rainha e reflexões do narrador sobre outros "milagres" comprovativos das virtudes dos franciscanos.

Capítulo II

• Viagem de Baltasare Blimunda a Monte Junto (verificação e reparação da passarola).

Capítulo XX

• Primeira jornada de Blimunda em busca de Baltasar;
• Sagração do convento de Mafra.

Capítulo XXIV

• Retoma dos trabalhos na abegoaria e recolha de vontades;
• Descrição da procissão do Corpo de Deus.

Capítulo XIII

• Negociação dos casamentos dos infantes portugueses com a casa real espanhola;
• Descrição das cerimónias nupciais e da viagem comitiva de D. Maria Bárbara.

Capítulo XXII

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Fundação José Saramago

De setembro de 2008 até à sua morte, Saramago manteve um blogue, O Caderno de Saramago, onde foi publicando as suas relexões, críticas, opiniões, nas suas mais variadas vertentes.Hoje, a Fundação José Saramago, continua a assegurar a visualização do conteúdo do blogue, bem como a publicação de notícias e artigos relativos à divulgação da obra do escritor.

• Trabalho de Baltasar nas obras do convento e visita à máquina voadora;
• Anúncio da morte do padre Bartolomeu Lourenço em Toledo por Scarlatti, de passagem por Mafra.

Capítulo XVII