PRESENTACIÓN MILITAR

mp mediación comunitaria

1. educación para la paz

1.1. violencia Y PAZ

Uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea en grado de amenaza o efectivo, contra uno mismo, otra persona o un grupo o comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daños psicológicos, trastornos del desarrollo o privaciones

OMS

VIOLENCIA DIRECTA: Su manifestación puede ser física, verbal o psicológica. VIOLENCIA ESTRUCTURAL: intrínseca a los sistemas sociales, políticos y económicos mismos que gobiernan las sociedades, los estados y el mundo. + DIRECTA + ESTRUCTURAL VIOLENCIA CULTURAL: son aquellos aspectos de la cultura que puede utilizarse para justificar o legitimar la violencia directa o estructral

GALTUNG, 2003

- UNIVERSALES: Todos los tenemos - IMPRESCRIPTIBLES: No nos los pueden quitar, no caducan - INALIENABLES: No se puden ceder - IRRENUNCIABLES: Nadie puede renunciar

DERECHOS HUMANOS: DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LA ONU, 1948

DERECHOS HUMANOS: DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LA ONU, 1948

¿Y ESPAÑITA?

¡gracias!

1.2. PAZ Y EDUCACIÓN

¿Puede influir la educación en promover sociedades menos violentas?

ILLICH, 1971

Crítico de la educación formal, planteó la idea de "aprender a desaprender". Argumentaba que la educación institucionalizada a menudo restringe la creatividad y el aprendizaje auténtico, y abogaba por una educación más autodirigida y descentralizada.

FREIRE, 1970

Desarrolló la pedagogía crítica, que se centra en la liberación de los individuos a través de la educación. Creía que la educación debía empoderar a las personas para comprender y transformar su realidad social y política.

GARDNER, 1987

Propuso la teoría de las inteligencias múltiples, que sugiere que existen diferentes tipos de inteligencia y que la educación debería adaptarse a las habilidades individuales de los estudiantes, fomentando el desarrollo de todas sus inteligencias.

DURKHEIM, 1922 (PÓSTUMA)

Enfatizó la importancia de la educación en la cohesión social y la transmisión de valores y normas culturales. Consideraba que la educación era esencial para mantener la estabilidad de la sociedad.

1.3. VALORES CULTURALES

- DIVERSIDAD CULTURALFundamentalismo Pluralismo- RAZA - ETNIA - MINORÍA / MAYORÍA

CAUSAS QUE DIFICULTAN LA INCLUSIÓN SOCIAL

PROCESOS SOCIALES

EQUIDAD

LA DIFERENCIA

VALORES DEMOCRÁTICOS

Intervención de los ciudadanos en la toma de decisiones respecto al manejo de los recursos y las acciones que tienen un impacto en el desarrollo de sus comunidades

Principio que reconoce la equiparación de todos los ciudadanos en derechos y obligaciones

JUSTICIA

LIBERTAD

PARTICIPACIÓN

La justicia es ética, equidad y honestidad. Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que le corresponde.

Facultad y derecho de las personas para elegir de manera responsable su propia forma de actuar dentro de una sociedad.

IGUALDAD

VALORES DEMOCRÁTICOS

Respeto íntegro hacia el otro

Consideración de que algo es digno y debe ser tolerado

TOLERANCIA

LEGÍTIMO

PLURALISMO

Más allá de lo legal. Aquello que es lícito o justo y además conforme a las leyes

Posición que considera que la totalidad del mundo está compuesta por realidades independientes e interrelacionadas

RESPETO

VALORES DEMOCRÁTICOS

SOLIDARIDAD

PENSAMIENTO CRÍTICO

Adhesión o apoyo incondicional a causas o intereses ajenos, especialmente en situaciones comprometidas o difíciles

capacidad de analizar y evaluar la consistencia de los razonamientos