Want to make creations as awesome as this one?

More creations to inspire you

Transcript

Интерактивная карта"ТРОПИНКАМИ ПИНЩИНЫ"

Пинский район - исторический и географический центр белорусского Полесья, один из самых замечательных уголков нашей страны. Это самобытный и гостеприим­ный край в самом сердце Полесья, имеющий хорошие перс­пективы для развития экологического, сельского, водного, ностальгического, паломнического и других видов туризма. Чрезвычайно богато историко-культурное насле­дие Пинщины. Здесь на протяжении веков в мире и согласии жили представители разных этнических культур: полешуки — белорусы, тата­ры, евреи, поляки, украинцы. На территории района прекрасно сохранились по­лесские диалекты, песни, ле­генды, народные традиции, древние обряды и старинные промыслы. В Пинском районе 225 памятников истории, архи­тектуры и культуры. Здесь находятся православные, католические и иудейские святыни и могилы, покло­ниться которым приезжают к нам из разных стран живу­щие за рубежом потомки выходцев с Полесья. История нашего края богата событиями и име­нами. Здесь родились Адам Нарушевич, Лукаш Голомбевский, Леон Боров­ский, Юзеф Твардовский, Роман Скирмунт, Евгения Янищиц. Пинщину посе­щали, здесь творили и набирались впечатлений для будущих произведений поэты, писатели, художники: Федор Глинка, Николай Лесков. Юзеф Крашевский, Наполеон Орда, Якуб Колас, Александр Блок, Алексей Толстой, Николай Гумилев, Владимир Короткевич. Знайте, что на Пинщине всегда рады гостям и готовы к сотрудничеству в проектах, одним из которых является представленная интерактивная карта Пинского района. Приглашаем всех желающих совершить виртуальное путешествие «Тропинками Пинщины»: «прогуляться» по сельским советам, деревенским улочкам и «послушать» легенды о топонимических названиях населенных пунктов, «посетить» церкви, костелы и литературные музеи, прочитать стихи, «склонить голову» у обелисков в честь погибших в Великой Отечественной войне, обнаружить полезную информацию для путешественников, познакомиться со знаменитыми личностями, которые бывали на Пинщине. Мы уверены, что Пинский край останется в сердце каждого, кто хоть раз побывал здесь.

Изображение герба Пинского района (цветное) Герб Пинского района утвержден Указом президента РБ А.Г. Лукашенко от 11 марта 2011 года №101 «Об учреждении официальных геральдических символов административно-территориальных единиц Брестской области». Согласно официальному описанию: Герб Пинского района представляет собой рассеченный варяжский щит, правое поле которого – голубого, левое – красного цвета. В центре щита расположено изображение золотого лука с серебряным наконечником, ниже которого ветка дуба, соединенная на пересечении полей: в голубом поле – серебряный лист и желудь, в красном – золотой. Изображение флага Пинского района (цветное)Флаг Пинского района утвержден Указом президента РБ А.Г. Лукашенко от 11 марта 2011 года №101 «Об учреждении официальных геральдических символов административно-территориальных единиц Брестской области». Согласно официальному описанию: Флаг Пинского района представляет собой прямоугольное полотнище с соотношением сторон 1:2, состоящее из двух равновеликих частей, разделенных вертикально: древковая часть – красного цвета, вольная – голубого цвета. В центре лицевой стороны полотнища размещено изображение герба Пинского района.

Авторы - Сак Арина Витальевна, Бобко Иван Иванович, учащиеся учреждения образования "Пинский государственный аграрный колледж" Руководители - Семенюк Татьяна Викторовна, Факадей Татьяна Семеновна, преподаватели учреждения образования "Пинский государственный аграрный колледж"

Перед современным образованием стоит задача поиска новых видов и форм организации учебной и воспитательной деятельности, учитывая при этом связь обучения с реальной жизнью, всестороннее развитие личности учащегося, формирование активной жизненной позиции, новых ценностных ориентаций, привитие любви к природе, истории и культуре своей страны. Одно из возможных решений данной проблемы – это создание интерактивной карты, которая представляет собой визуальную информационную систему. В современном мире интерактивность все глубже проникает в жизнь людей и позволяет существенно повысить эффективность взаимодействия участников коммуникации. Применение интерактивных карт в урочное и внеурочное время делает организацию учебного и воспитательного процесса более разнообразным и продуктивным, повышает уровень мотивации, способствует формированию коммуникативной компетенции, развитию информационной культуры обучающихся. В рамках реализации республиканского инновационного проекта по теме: «Внедрение модели формирования духовно-нравственных ценностей у учащихся учреждений профессионально-технического и среднего специального образования во внеучебной деятельности» в 2020-2023 годах творческой группой нашего колледжа совместно с учащимися создана интерактивная карта «Тропинками Пинщины». Представленная интерактивная карта создана и реализована на основании информации, собранной в результате экскурсионной, краеведческой и исследовательской деятельности учащихся. Интерактивная карта «Тропинками Пинщины» разработана на платформе Genial.ly, с помощью которой можно создавать хорошо визуализированные образовательные ресурсы. Представленная интерактивная карта имеет практическую значимость, создана для дополнительного образования учащихся и предполагает разнообразные виды учебно-познавательной деятельности обучающихся. Цель: Вовлечение обучающихся в активную практическую и исследовательскую деятельность по изучению топонимов Пинщины; формирование национального самосознания через ознакомление учащихся с храмами, музеями, легендами Пинского края, с информацией о подвиге полешуков в годы войны и сведениями о посещении Пинского района знаменитыми людьми посредством использования информационных технологий; формирование ценностного отношения к своему краю. Задачи: - привлечь внимание жителей Пинского района и учащейся молодежи к историко-культурным достопримечательностям Пинщины, ее самобытности; - актуализировать, расширить и углубить знания учащихся о топонимике Пинского района, познакомить с легендами о происхождении названий населенных пунктов; - создать интерактивный просветительский контент о культурно-исторических ресурсах Пинского Полесья с применением информационных технологий; - развивать навыки поисково-исследовательской деятельности, культуры общения и навыки работы в группе; - создать условия для формирования гражданских и патриотических качеств учащихся; воспитывать чувство гордости за свой край. Предметная область и межпредметные связи: история, география, белорусская литература, краеведение, информационные и кураторские часы.

ХРАМЫ ПИНЩИНЫ

Петропавловский костёл, г.п. Логишин Одной из основных достопримечательностей городского посёлка Логишин является католический костел Святых Петра и Павла. Относится к Пинскому деканату Пинского диоцеза. Памятник архитектуры в неоготическом стиле, построен в 1909 году. На сегодняшний день костел в городском посёлке Логишин находится в отличном состоянии и является важным архитектурным памятником начала 20-го века, культурно-исторической ценностью и достопримечательностью Беларуси. Также нужно упомянуть, что в костеле в городе Логишин хранится одна из наиболее почитаемых католических икон Беларуси, а именно икона Матери Божьей, которая имеет отдельное название: "Королева Полесья". По этой причине костел в городе Логишин также имеет статус епархиального санктуария Матери Божьей. Ежегодно в мае и августе сюда, преодолевая десятки километров, стекаются процессии пилигримов, чтобы отдать дань признательности одной из самых почитаемых полесских святынь.

Церковь Преображения Господнего, г.п. Логишин Логишинская Спасо-Преображенская церковь – памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля, построена во второй половине XIX века из кирпича на месте деревянного храма 1795 года. В Логишине издревле существовала Православная церковь. Она упоминается под 1576 г. в XVIII в. В Логишине существовала Спасо-Преображенская церковь, неизвестно когда построенная. Известно, что в 1794г. прихожане-униаты добровольно соединились с Православием. Эта церковь не сохранилась. В 1842 г. снова была построена Спасо-Перображенская церковь, но и она сгорела. В 1864 г. был построен храм Святых апостолов Петра и Павла, но он также не сохранился. Ныне существующий храм построен в 1892 г. из камня. Расположен в центре селения рядом с костелом. Спасо-Преображенский храм имеет каноническую объемно-пространственную композицию, состоит из четырех объемов: молитвенного зала, трапезной, звонницы и апсиды. Вертикальной доминантой является двухъярусная шатровая звонница с маковкой. Четырехскатную крышу основного объема завершает характерное ретроспективно-русскому стилю пятикуполье. Главный и боковые входы решены в виде порталов, опоясанных трехлопастными арочными нишами. Этот декоративный мотив использован в обрамлении и одинарных проемов. Фасады раскрепонованы профилированными карнизами с двухгранными заломами на боковых стенах, рустованными лиштвами оконных проемов, тягами, филенгами.

Троицкая церковь, д. Доброславка В центре деревни, возле дороги Ганцевичи — Логишин. Построена в 18 в. из дерева. Церковь Троицкая в Доброславке датируется 1758 годом. Таким образом, это один из старейших деревянных храмов, сохранившихся на территории Беларуси, и предположительно самый узкий среди них (ширина основного объема не превышает 6,9 м). Церковь Троицкая в Доброславке построена в традициях полесского деревянного зодчества. Ее внешний вид отличается простотой. Из архитектурных деталей выделяются барабан со скошенными углами и квадратная колокольня, увенчанные луковичными головками. Внешние декоративные элементы практически отсутствуют. Первоначально была трёхсрубной, состояла из основного помещения, узкого бабинца и алтарной части, накрытых вальмовой гонтовой крышей. В 19 в. с запада пристроена колокольня. Стены укреплены лопатками и вертикально обшиты досками. Небольшие прямоугольные окна расположены высоко и украшены наличниками. Стена главного фасада завершена усечённым фронтоном. Гонтовая крыша при переходе к алтарному срубу повторяет очертание плана. Крыша в центре над основным объёмом увенчана двухъярусным глухим четвериком с усечёнными углами, завершённым шатром. В интерьере церкви основное зальное помещение выделено но высоте. В западной части объёма расположены хоры. Алтарная часть с 2 боковыми помещениями широко открыта в храм. В этом храме происходило отпевание Риммы Ивановой – единственной уроженки Российской империи, которая была награждена военным орденом Святого Георгия 4-й степени. Она служила сестрой милосердия, но после гибели всех офицеров возглавила атаку на позиции немецких солдат, во время которой получила смертельное ранение. Об этом сообщает мемориальная доска, установленная на фасаде церкви.

Святой источник Рождества Пресвятой Богородицы, д. Охово Святой источник расположен юго-западнее деревни Охово у окраины леса. Сам родник заключён в железобетонные кольца, а над ним сооружена деревянная каплица. Принадлежит Оховский родник к типу нисходящих. Вода в нём остаётся почти всегда прохладной, имея уровень более одного метра. Проводились химические исследования родниковой воды, которые показали её высокое качество с малой жёсткостью. Существует устное свидетельство об исцелении здесь тяжелобольной женщины. Источник возле деревни Охово является памятником природы. Хотя первая фотография родника датируется 1939 годом, местные жители уверены, что существовал он задолго до этого. Также утверждается, что здесь видели явления Пресвятой Богородицы. До войны у родника были две каплицы – католическая и православная, которые, как полагают местные жители, были разрушены во время военных действий. Позже, когда на полях сельчане наводили порядок, был выкопан православный крест. Тогда же было принято решение восстановить на месте святого источника православную капличку, которая, к сожалению, вскоре пришла в негодность. Ее возрождению опять же способствовало чудо. Тяжелобольной молодой человек, которому врачи поставили неутешительный диагноз, исцелился у источника и построил здесь новую каплицу, ту, к которой сегодня приезжает множество людей. Кстати, крест, найденный на поле, до сих пор также находится здесь. Родник в Охово является памятником природы. Вода в святом источнике считается целебной. К каплице и святому источнику Рождества Пресвятой Богородицы приезжают издалека, чтобы выпить воды или набрать с собой, и помолиться об исцелении духовном или физическом.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, д.Пинковичи Церковь Покровская в Пинковичах была построена в 1830 году на средства помещика Александра Скирмунта и является ярким образцом полесского народного зодчества. Одним из основных элементов оригинальной и необыкновенно живописной планировки Покровской церкви является прямоугольный бабинец. Именно так обычно назывался западный притвор храма, где во время богослужения могли находиться женщины и дети. Другим компонентом религиозной достопримечательности Пинковичей является четырехгранная шатровая звонница с маковкой. Эта часть храмового сооружения начала распространяться в белорусском зодчестве с XI в. Очень часто она дополнительно использовалась как хозяйственное помещение, а также дозорная или оборонительная башня. Молитвенный зал Покровской церкви имеет восьмигранную форму. В структуре здания также выделяется пятигранная апсида с боковой ризницей. Апсида обычно предназначается для размещения алтаря. Центральную часть конструкции венчает граненый свод в форме шатра. Оригинальное пространственное исполнение получило внутреннее убранство храма, все помещения которого перекрываются деревянными сомкнутыми сводами в форме пирамиды. Они отразили весь талант и плотницкое мастерство местных зодчих. Наружная отделка здания церкви отличается простотой. Из декоративных элементов выделяются наличники на окнах, а также небольшие карнизы, называемые сандриками. В интерьере храма можно увидеть несколько старинных икон, датируемых XVIII-XIX веками. Неподалеку от храма находится источник со святой водой.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, д. Велятичи Церковь представлена прямоугольным срубом, закреплённым вертикальными брусьями-стяжками в простенках прямоугольных оконных проёмов. К фасаду пристроена четырёхгранная шатровая колокольня. Деревянная церковь построена в 1826 г.на каменном фундаменте на средства Адама Скирмунта. В Первую мировую войну русским войскам было разрешено полностью разобрать церковь на оборонительные сооружения. Церковная утварь была перевезена в церковь Святой великомученицы Параскевы д.Лопатино, царские врата – в СвятоТроицкую церковь д. Местковичи, где они и доныне украшают святой храм. В 1922 г. прихожане купили жилой дом где-то в далеком Полесье, откуда переправляли стройматериалы по реке. Церковь была полностью восстановлена. В 1944 г. немцы разграбили церковь, а в 1964 г. церковная община была снята с регистрации. В 1987 г. храм вновь начал действовать.

Храм Святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, д.Погост-Загородский Памятник архитектуры с элементами классицизма. Храм восьмигранный с куполом. Построен во второй половине XVIII века (1769г.) владельцем погоста, князем Францем Друцким-Любецким, как костел Святого Юзефа. Позже костел был передан униатам. Но после восстания К.Калиновского (1863г.) костел перестроили в православную церковь. В межвоенный период, когда деревня Погост-Загородск входила в состав Польши (1930-е годы), храм находился в распоряжении католической церкви и был перестроен в костел. А в 1945 году костел снова стал православной церковью Святых Кирилла и Мефодия. В храме хранятся известные иконы «Матерь Божья Ченстоховская» (XV-XVI века), «Матерь Божья Одигитрия» (XVIII – XIX вв..) Стены местного храма также помнят и известного историка, этнографа, архивиста - Лукаша Голембиовского, родившегося в 1773 году в деревне Погост-Загородский.

Храм Святой великомученицы Параскевы Пятницы, д. Месятичи Деревянная церковь построена в 1794 г. Памятник народного зодчества. Живописный силуэт зданию придает сочетание продолговатой крыши и центрального шатра основного объёма, завершённого луковицеобразной головкой на восьмигранном барабане. Небольшое надглавье поставлено над апсидой. Фасады плотно обшиты досками и прорезаны высоко поднятыми прямоугольными оконными проёмами. Помещения церкви объединены общим плоским потолком (сменил пирамидный свод в ХІХ в.). Апсида выделена невысоким деревянным иконостасом. Над притвором созданы хоры. Имеются образа в металлических рамах: «Спас Пантокраатор» (1767), «Матерь Божья» (1785), «Матерь Божья Одигитрия» (1810), «Матерь Божья с младенцем» (1843), «Огненное вознесение Илии» и «Вознесение» (в 1855 г. пожертвованы местным дворянством), «Святой Николай» (ХІХ в.). Сбоку от церкви построена двухъярусная колокольня.

Храм Святого пророка Божия Илии, д. Вуйвичи Церковь в северо-западной части деревни Вуйвичи. Построена в 1788 г. из дерева, частично перестроена в 1937 г. Первоначально была трехсрубной и состояла из прямоугольного бабинца, квадратного центрального и граненого алтарного срубов. Центральный сруб был выделен шатровой крышей с главкой на глухом барабане, бабинец имел двускатную, а алтарный сруб—вальмовую крыши. При перестройке над центральным срубом сделан низкий восьмериковый верх на парусах (накрыт шатровой крышей), к боковым стенам сруба прирублены граненые пристройки, бабинец завершен трехъярусной колокольней. В результате перестройки композиция церкви стала асимметричной. Прямоугольные окна украшены наличниками. Массивная трехъярусная колокольня имела сферическое завершение с главкой. Ее третий ярус расчленен карнизом на 2 части. В интерьере выделяется двухъярусный центральный объем, в который раскрываются широкими проемами остальные помещения. В восточной части колокольни сделаны хоры, соединяющиеся с центральным срубом. Церковь—памятник архитектуры, сочетающий традиции местной школы зодчества 18 в. и архитектуры 1-й пол. 20в. (модерн).

Церковь Вознесения Господня, д. Ставок Памятник архитектуры полесского народного зодчества, также присутствуют черты, характерные для ретроспективно-русского стиля, который доминировал на территории Беларуси. Древнейшая, известная по письменным источникам, церковь была построена Пинским князем Федором Ивановичем Ярославичем в 1503 году. Эта церковь не сохранилась. Существующий ныне храм построен в 1853 году из дерева помещиком Францем Пусловским. Храм пострадал в годы Великой Отечественной войны. Строение составляют три сруба: притвор, молитвенный зал и пятигранная апсида. Их разнообразные завершения составляют живописный силуэт храма. Над притвором возведена двухъярусная колокольня, завершенная шатром с надглавьем. Горизонтально обшитые фасады прорезаны прямоугольными оконными проемами в наличниках. Три входа в храм оформлены крыльцом с двумя столбами, накрытыми двухскатными навесами. В интерьере преобладает световое пространство молитвенного зала, перекрытого пирамидным сводом, поддержанным четырьмя столбами.

Троицкая церковь, д. Местковичи Украшение Местковичей – Свято-Троицкая церковь. Ее стройная звонница упирается в небо своим острым шпилем. Фасады насыщены деревянным резным декором. В облике храма тесно переплелись формы и приемы классицизма и ретроспективно русского стиля. Во время Первой мировой войны Местковичи оказались на линии фронта, о чем напоминает мощный дот прямо за церковной оградой. Без малого сто лет тому назад он держал под наблюдением перекресток пяти полесских дорог, что сходились под стенами храма. Построена в 1875 г. из дерева. Церковь четырёхсрубная, крестово-купольная. При входе – двухъярусная колокольня с притвором в первом ярусе. Световой восьмигранный барабан на средокрестье накрыт шлемовидным куполом. Такой же купол над колокольней завершён шпилем. Стены горизонтально обшиты досками и украшены пилястрами, резьбой (кронштейны и сухарики карнизов, подзоры, наличники). В облике храма тесно переплелись формы и приемы классицизма и ретроспективно русского стиля.

Николаевская церковь, д. Купятичи Церковь находится в центре деревни Купятичи. Построена в 1892 г. из дерева. Четырехсрубный храм. Основной восьмигранный сруб (квадрат со скошенными углами) накрыт пологим шатром с граненой двухъярусной главкой в центре. К основному срубу по оси восток − запад примыкают более низкие пятигранный алтарный сруб и квадратный притвор, который присоединяет двухъярусную колокольню (восьмерик на четверике). Нижний прямоугольный ярус колокольни вытянут в поперечном направлении к оси симметрии здания, верхний ярус накрыт высоким восьмигранным шатром с главкой. Фасады горизонтально ошалеваны и украшены резным накладным декором (наличники с сандриками, аркатурный фриз, угловые лопатки). Входы оформлены крылечками. Интерьер зальный, с плоским подщивным потолком и боковыми входами в основное помещение. Церковь − памятник деревянного зодчества. Главная святыня церкви – икона Божией Матери. Это самая древняя и самая необычная из чудесно явленных икон на землях Беларуси. Купятичская икона отличается своей формой, образ оформлен в виде небольшого медного креста, с одной стороны изображена Богоматерь с Младенцем, с другой – распятие. В 1182 году она явилась в ярком сиянии в лесу. По преданию, ее нашла шестилетняя девочка, которая недалеко пасла овец. Анна несколько раз пыталась отнести найденную святыню домой, но каждый раз крест с иконой возвращался на свое место в лесу. На месте явления образа сельчане возвели храм, который сожгли татары, но икона была найдена неповрежденной. В последствии она была перенесена в Киевский Софийский Собор и след ее затерялся. Однако, в Купятичах в Свято-Николаевской церкви находится копия, которая была написана в XVII веке и приняла на себя благодать первоисточника. Икона славилась исцелением от различных болезней.Уже и в наше время от нее проистекают чудеса. Милость Божия была явлена на ней в 2003 году– образ обновился. 28 ноября (15 ноября по старому стилю) отмечается день памяти Купятичской иконы Божией Матери. Свято-Николаевская церковь и икона стали местом поклонения для паломниковсо всей Беларуси.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы, д. Вылазы Памятник архитектуры народного зодчества. Это один из старейших деревянных храмов Полесья, сохранившихся до наших дней. Церковь построена в 1787 г. из дерева на месте храма, отмеченного в акте 1681 г., согласно которого заместитель Киевской митрополии Климент Тризна разрешил помещикам вылазским и их соседям построить православную церковь Рождества Богородицы и святого великомученика Георгия. В 1795 г. при священнике Матвее Каминском приход перешел из униатства в православие. В XIX веке к западу от церкви была построена звонница. В годы Великой Отечественной войны (апрель 1944 г.) церковные постройки разобрали на дрова. В 1963 г. община была снята с регистрации. С августа 1990 г. храм снова открыт и освящен. После масштабной перестройки церковь Рождества Богородицы в деревне Вылазы представляет собой двухсрубную постройку, и каждая из частей имеет собственную шатровую крышу. Главный объем венчает украшенный орнаментом четвериковый барабан со срезанными углами и барочным куполом, а алтарный объем – двухъярусный барабан с луковичной головкой. Стены разрезаны прямоугольными оконными проёмами в наличниках. Внутри, объединенные одним плоским потолком зал и апсида, соединяются широким просветом и разделены деревянным иконостасом.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы, д. Березовичи Покровская церковь в центре деревни Березовичи – памятник архитектуры деревянного зодчества. В конце XVII века на средства помещика Яна Фролевича была построена каплица, позже расширенная и перестроенная в 1878 г. в деревянную церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Храм представлен трёхчастной продольно-осевой объёмно-пространственной композицией: кубообразные срубы притвора, молитвенный зал, апсиды с боковыми ризницами. Центральный сруб накрыт четырёхсклонной покатой крышей, завершенной в центре двухъярусным восьмигранным барабаном с луковицеобразной головкой. Крыши притвора и апсиды двухсклонные. Над притвором возвышается колокольня. Горизонтально обшитые фасады декорированы резьбой по дереву.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, д. Поречье Памятник архитектуры деревянного зодчества с чертами ретроспективно-русского стиля. В 1866 году была построена деревянная церковь, но она не сохранилась – около 1907 года в результате пожара церковь сгорела. В 1912 году прихожане собрали деньги и построили новый ныне существующий храм Рождества Пресвятой Богородицы. Этому храму удалось пережить советскую эпоху, однако в начале 2000-х годов его прошлось восстанавливать (а фактически отстраивать заново) после пожара, который уничтожил постройку. При этом была сохранена общая архитектурная композиция, включающая шатровую колокольню, алтарную апсиду и основной объем, к которому примыкают алтари. Над храмом возвышается барочный купол, увенчанный луковичной главкой. Церковь Рождества Богородицы в Поречье продолжает местные традиции деревянного народного зодчества. В церкви хранится икона середины XIX века «Николай Чудотворец».

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, аг. Парохонск Церковь Рождества Богородицы в Парохонске датируется 1888 годом. Будучи деревянным храмом, она содержит в своем облике некоторые архитектурные черты, свойственные каменной архитектуре того времени. Самой заметной деталью является двухъярусная колокольня, увенчанная высоким шпилем. В декоре сочетаются элементы, свойственные народной архитектуре (например, резные наличники) с полуколоннами и портиками. У ретроспективно-русского стиля этот эклектичный храм позаимствовал луковичную головку, которая венчает граненый барабан, расположенный над основным объемом.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, д. Лемешевичи Творение народного зодчества с чертами ретроспективно-русского стиля. Состоит из кубообразного сруба, к которому добавляется прямоугольный притвор, боковые приделы и апсида. В пространственной композиции господствует 3-ярусная шатровая колокольня и центральный сруб, накрытый 4-скатной крышей с кокошниками и шлемообразным куполом. Икона «Чудо Николая, которое спасает утопленников» украшает храм и выполненные из соломки царские ворота иконостаса конца XVIII в. Первое упоминание о храме относится к 1564 г., когда помещики Лемешевичи построили в своем селе каменный храм в честь Святой Троицы, а когда тот сгорел, то по обету построили новую церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Деревянная церковь в д. Лемешевичи была построена в 1810 г. на средства прихожан, в виде корабля с одним глухим куполом. Но она не сохранилась. Ныне существующий храм построен в 1872 -1881 гг. из дерева архитектором Вайковичем. Во время Второй Мировой войны немцы сильно повредили здание церкви.

Церковь Параскевы Пятницы, п. Садовый Церковь Параскевы Пятницы находится возле дороги на Пинск. Храм был построен в деревне Жабчицы в 1788 году из дерева помещиком-униатом Игнатием Красицким. В 1863 году капитально отремонтирован и перестроен. В XIX веке Красицкие возвели в Жабчицах усадебный дом, вокруг которого был разбит пейзажный парк. Усадьба была полностью уничтожена в ходе боёв в 1944 г. В этом же году был осквернен и ограблен храм. В советское время церковь Параскевы Пятницы оказалась на территории соседнего с Жабчицами посёлка Садовый. В этот период она не действовала. Несмотря на это во многих источниках церковь отнесена к Жабчицам, поскольку строилась владельцами этого имения. Деятельность храма возобновлена с 1991 года. Храм состоит из 3 равных по высоте срубов. Основной почти квадратный в плане и пятигранный алтарный срубы накрыты общей крышей с восьмигранной башенкой и вальмами над алтарем. Сруб бабинца разделен на 2 яруса и накрыт двускатной крышей. На втором ярусе расположена звонница. Стены вертикально обшиты досками с нащельниками. Церковь – памятник традиционного народного зодчества Полесья.

Крестовоздвиженская церковь, д. Охово Памятник архитектуры с элементами барокко. Построена в 1758 году из дерева, как униатская. В 1786 году после пожара перестроена в латинский католический храм, использовавшийся францисканцами, которым принадлежало село вплоть до XIX века. После второго раздела Речи Посполитой (1793 г.) в составе Российской империи деревня входила в состав Пинского уезда. В 1864 году церковь передана православным и перестроена как православная Крестовоздвиженская церковь. Согласно Рижскому мирному договору (1921 г.) деревня вошла в состав межвоенной Польши, Крестовоздвиженская церковь вновь отошла к католикам. С 1939 года в составе БССР, после Великой Отечественной войны церковь опять передана православным. Состоит из пятигранного алтарного, прямоугольного центрального срубов и небольшого тамбура-притвора, объединенного с центральным срубом в один прием. К алтарному срубу пристроены две ризницы. Здание снаружи обшито досками и накрыто общей вальмовой крышей с залобком на главном фасаде. Над притвором возвышается башня колокольня, завершенная барочной главкой. Окна оформлены наличниками. В интерьере – резной алтарь XVIII века.

Церковь Святого Александра Невского, д. Лыще Деревянная церковь Александра Невского в Лыще находится на месте храма, который был разрушен в советские времена. Новое здание появилось в 1995 году. В его облике традиции полесского народного зодчества сочетаются с элементами ретроспективно-русского стиля, включая луковичные головки, которые венчают граненый барабан над основным объемом и шатровую крышу трехъярусной колокольни. Церковь Александра Невского в Лыще известна благодаря хранящейся в ней иконе Божией Матери Лыщенской, которой приписывается способность исцелять от различных болезней. Согласно истории, которую рассказали местные жители, образ был обретен в 1910 году церковным старостой по имени Даниил, который посреди ночи услышал голос, повелевавший ему идти в церковь. Спустя три дня на одной из икон проявился образ Божией Матери.

Cтаринная каплица, д. Дубое Одной из главных достопримечательностей деревни Дубое является старинная каплица, расположенная в живописном парке. Каплица – памятник архитектуры барокко. Храм построен в середине XVIII – первой половине XIX века совместными усилиями прихожан, среди которых была местная знать – семья Альбрехта Радзивилла, Адама Нарушевича и других, а также благодаря стараниям монахов-иезуитов. Именно они основали здесь в 1635 году монастырь и деревянный костёл, вместо которого позже и была построена известная каменная каплица. Долгое время каплица функционировала как костёл Воздвижения Святого Креста. Восьмигранность архитектурного объема, угловая креповка, сложность объемов, шлемовидное фигурное завершение с граненым фонарем придают каплице барочную пластичность. Имела 2 алтаря: Святого Андрея и Святого Игнатия. Интерьер был украшен фресковой живописью. В советское время храм был переделан под узел связи, а потом и вовсе закрыт. В 2016-2017 годах стараниями Пинского районного исполнительного комитета был произведен частичный ремонт кровли на здании каплицы. В 2018 году каплица передана Пинской епархии Римско-католической Церкви в Республике Беларусь. Новым собственником были завершены работы по ремонту крыши. Следующий этап – сохранение и защита фундаментов, стен, восстановление окон. Чтобы храм опять радовал и верующих, и туристов, нужны значительные финансовые средства и Пинской католической епархией был объявлен сбор средств на восстановление жемчужины Полесья – величественной каплицы в Дубойском парке.

Церковь Рождества Богородицы, д. Дубое Построена в 1811 году, как униатская церковь с отдельно поставленной деревянной колокольней на средства помещицы Клотильды Куженецкой, представительницей известного шляхетского рода. До 1636 года в деревне Дубое существовал православный монастырь, основанный со времен проникновения христианства на Русь. На этом месте установлен крест. Храм состоит из центрического восьмигранного основного объема, накрытого граненым сферическим куполом. К храму пристроены прямоугольные объемы притвора и апсиды, накрытые двускатными крышами, треугольные фронтоны которых завершают торцовые фасады. Высокие арочные оконные проёмы украшены наличниками с архивольтами и замковым камнем. Восьмигранная форма основного объема подчёркнута в интерьере. Хоры поддерживаются двумя деревянными колоннами. На стенах сохранилась фресковая разрисовка (1885г.), исполненная в технике гризайль. Апсида выделена трехярусным иконостасом. Памятник архитектуры классицизма.

Покровская церковь, д. Тырвовичи Памятник архитектуры народного зодчества Церковь построена в ХVІІІ-ХІХ вв. из дерева, обновлена в 1992 году. Представлена деревянным срубом с трёхгранной алтарной частью, покрытым вальмовой блестящей крышей с луковицеобразной головкой в центре. К фасаду через короткий притвор пристроена двухъярусная четырехгранная колокольня (ранее был низкий притвор под двухскатным покрытием). Горизонтально обшитые стены прорезаны прямоугольными оконными проемами в фигурных наличниках, укрепленными брусьями-стяжками. Включена в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, д. Остров В Острове на левом берегу реки Стыри в 1720 г. был построен униатский Пречистенский храм, известный сегодня как православная Свято Рождества Богородицкая церковь. Частично перестроена в 1869 г. Памятник народного деревянного зодчества представляет собой прямоугольный сруб с прирубленной трехстенной апсидой. Над его главным фасадом в двускатную крышу врезана четвериковая звонница с луковичной главкой. В храме находится старинная икона «Богоматерь Умиление». Перед церковью поставлена трехъярусная срубнокаркасная звонница, накрытая четырехгранным гонтовым шатром.

Древние религиозные традиции имеет Пинская земля. В XIII в. в результате сожжения Турова татарами в Пинск была перенесена епископская кафедра. Первоначально она находилась в юрисдикции Галицкой митрополии (в XIV в.), а после её упразднения - Киевской (Литовско-Наваградской). Епископ с этого времени стал именоваться «Туровский и Пинский». В 1596 г. в связи с подписанием Пинским епископом Леонтием Пельчицким Брестской церковной унии его каноническое общение с православной церковью было прекращено, а на Пинскую кафедру стали назначаться униатские епископы. После вхождения Пинщины в состав Российской империи территория епархии была включена в состав Минской православной епархии. Сегодня на территории Пинщины действуют более 40 храмов. Визитной карточкой Пинского района являются две церкви в п.Логишин: православная и католическая. Они стоят рядом друг с другом. Местные верующие живут мирно и во взаимном уважении. Церковь Святых Петра и Павла знаменита тем, что в ней находится чудотворная икона Логишинской Божьей Матери. Эта икона почитается как католиками, так и православными. Чудом, сотворенным этой иконой, считается спасение Логишина от уничтожения немцами во время Великой Отечественной войны, когда сгорели все окрестные села. Католический костел Святых Петра и Павла – это памятник архитектуры в неоготическом стиле, построен в 1909 году. Спасо-Преображенская церковь – памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля, построена во второй половине XIX века из кирпича на месте деревянного храма 1795 года.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ МУЗЕИ

Народный литературно-краеведческий музей Якуба Коласа Пинский район, д. Пинковичи, ул. Школьная, 18 Музей открылся в 1962 году. Но тогда это была лишь одна маленькая комнатка. А уже в 1990 году вся Колосова школа, как называют ее в деревне, была отдана под музей. Потому считается, что официальная дата открытия — это 11 ноября 1990 года. Организатор и руководитель музея Иван Иосифович Калоша. Размещен в обновленном здании школы, где работал народный писатель Беларуси Якуб Колас. Музей Занимает 4 комнаты, где размещено около 1000 экспонатов. Это книги Я.Коласа, белорусских писателей, фотографии, портреты, письма, предметы домашнего пользования, одежда, обувь того времени, нумизматика и другое. Экспозиция музея состоит из следующих разделов: “Мінулае Пінкавічаў. Сялянская хата”; “Я.Колас у Пінкавічах”; “Я.Колас у Пінску”; “Пінкавічы сення”. Профиль музея – литературно-краеведческий. Ежегодно проводится около 100 экскурсий. Основными темами которых являются: «Я.Колас на Піншчыне”, “Я.Колас і беларуская літаратура”, “Літаратурная Піншчына”, “Вечна ў памяці народа”, “Сцежкамі паэта”, “Гісторыя аднаго экспаната”. 2017 г. - литературно-краеведческому музею Якуба Коласа присвоено звание "народный". Подробная информация о музеи на сайте Государственное учреждение образования "Центр творчества детей и молодёжи"Пинского района

Литературный музей Е.Янищиц Пинский район, д. Поречье, ул. Центральная, 212 Представлены выставочные экспонаты из жизни и творческой деятельности писательницы. Евгения Иосифовна Янищиц родилась 20 ноября 1948 года в деревне Рудка Пинского района на берегу реки с красивым названием Ясельда. Рудка, Велесница, Мерчицы, Поречье... Это не просто деревни на правом берегу живописной реки с красивым названием Ясельда. Это значительно большее. Их объединяет не только река, но и то, что это родные места, малая родина знаменитой поэтессы Е.Янищиц. В чудесном уголке Полесья перед девушкой открывались во всей красе неповторимые белорусские пейзажи, среди которых Евгения становилась великой поэтессой. В 1971 году окончила филологический факультет Белорусского государственного университета, работала в ЦК ЛКСМБ литконсультантом "Сельской газеты", с 1983 года - редактором отдела поэзии журнала "Маладосць". Первые стихи в республиканской печати Евгения напечатала еще школьницей, в 1964 году. В 1970 году выпустила первый поэтический сборник "Снежныя грамніцы", которым сразу заявила о себе как о зрелом поэте. Из-под пера Янищиц увидели свет сборники поэзии "Дзень вечаровы", "Ясельда", "На беразе пляча", "Каліна зімы", "Спроси у чебреца", "У шуме жытняга святла". За книгу лирики "Дзень вечаровы" (1978) отмечена премией Ленинского комсомола Беларуси, а за сборник "Пара любові і жалю" (1986) Евгении Янищиц была присуждена Государственная литературная премия имени Янки Купалы.

Библиотека-музей А. Блока Пинский район, д. Лопатино, ул. Советская, 6 Литературный музей Александра Блока в д.Лопатино был открыт накануне 100-летия со дня рождения поэта 2 ноября 1980 года. Он является первым музеем А.Блока в Советском Союзе. Работы по созданию музея начались в конце 1978 года и продолжались чуть меньше двух лет. Музей А.А. Блока в деревне Лопатин был открыт 2 ноября 1980 г., накануне 100-летия поэта. Инициаторами создания музея были: блоковед Георгий Зиновьевич Блюмин, заведующий отделом культуры Пинского райсполкома Демьян Григорьевич Лемешевский, заместитель председателя райсполкома Эдуард Иванович Еленский, музейный работник Фёдор Фёдорович Журавский. С того времени начали проходить «блоковские чтения», которые превращались в праздник поэзии. Первая экспозиция музея составляла около 400 экспонатов. Музей занимал одну комнату на втором этаже Лопатинского СДК, площадью около 100 м². В 1987г. музей был значительно расширен и переоборудован. Его экспозиция полностью изменилась. Теперь он занимает 3 комнаты на 2-м этаже Дома культуры и одну комнату – на первом, где находится хранилище экспонатов, документация и т.п. Площадь музея – 250 м². В 1987 г. музею А. Блока был передан бюст поэта, изготовленный белорусским скульптором Русланом Васильевичем Дарвиным, так же большую работу проделал художник Иван Васильевич Грицюта, который нарисовал художественные полотна «Блок на Полесье». Сейчас в музее собрано около 2000 экспонатов, из которых 700 – основного фонда. Это прижизненные издания произведений А.Блока и его современников-поэтов, материалы, связанные с жизнью и деятельностью поэта, в том числе с его военной службой в 1916-1917гг. табельщиком 13-й инженерно-строительной дружины Всероссийского Союза земств и городов на Пинщине. Современные издания произведений А.Блока на русском, белорусском языках народов СНГ, на многих иностранных языках, большое количество статей с исследованиями жизненного и творческого пути поэта с автографами авторов, фотоснимки, фотокопии многих документов, писем А.Блока с фронта, рисунки. В музее оформлена постоянно действующая фотовыставка: «Блоковские праздники поэзии на Пинщине». Сегодня экспозиция музея состоит из следующих разделов: Родословная и детство А.Блока Юность. Рождение поэта В серьезных раздумьях С думой о Родине Среди друзей. В театре. Блок на Полесье Блок в революции Певец добра и света В памяти народной Пинщина литературная. В соседней деревне Колбы, которая входит в экскурсионный маршрут, сохранилась часовня, с которой А.Блок сделал 2 рисунка, колодец на подворье Лемешевских, где жил поэт, вековой дуб, у которого была коновязь строительной дружины, где он служил. Все время фонды и экспозиция музея пополняется новыми экспонатами. Этому способствуют его давние связи с музеем А.Блока в Санкт-Петербурге, другими литературными музеями России и Беларуси, исследователями творчества Блока Орловым, Снитерловым, Блюминым, белорусскими поэтами Граховским, Гришковцом, Каско и др., почитателями творчества поэта из многих стран. Музей является инициатором и основным организатором Блоковских праздников поэзии, которые ежегодно с 1980 года проходят в селениях Пинщины, где жил и бывал А.Блок. До 1987г. музеем на общественных началах руководил Ф.Ф.Журавский, благодаря которому и была собрана большая часть экспонатов. Переоборудовал и расширил экспозицию музея директор Пинской районной ЦБС Александр Сергеевич Кирикович, которые и является в настоящее время его директором. За 25 лет работы музея его посетили более 50 тыс. человек из Беларуси, России, Украины, Польши, Голландии, Германии, США, Монголии. Проведено около 1500 экскурсий. В 1991г. музей был удостоен звания «народный».

Красота и своеобразие Пинского Полесья восхищали многих поэтов. Среди простых полешуков находил образы своих литературных героев Якуб Колас, которому посвящен литературно-краеведческий музей в Пинковичах. Первая мировая война привела на Полесье Александра Блока. Блоковские места Пинщины: Парохонск, Камень, Погост-Загородский, Колбы, Лопатино, где в 1980 году был открыт первый в СССР литературный музей великого русского поэта. Венок литературных мест Пинщины включает Рудку, Велесницу и Поречье над Ясельдой, где прошли детство и юность полесской ласточки - белорусской поэтессы Евгении Янищиц. В Поречской школе, где училась известная белорусская поэтесса Евгения Янищиц (1948-1988 гг.), находится ее литературный музей. Яркая звезда поэтического таланта «полесской ласточки», как называли Женю Янищиц в литературных кругах, рано угасла, оставив современникам нераскрытую тайну ее трагического ухода. Одно из самых известных литературных мест Полесья – деревня Пинковичи. Здесь с 1904 по 1906 годы работал учителем будущий классик белорусской литературы Якуб Колас (К.М.Мицкевич). Сегодня в бывшей «колосовской школке», отстроенной на прежних фундаментах, находится литературно-краеведческий музей. Александра Блока – первого поэта серебряного века русской поэзии, на Полесье привели дороги Первой мировой войны. Находясь на линии фронта с июля 1916 до марта 1917 года, Александр Блок побывал в Камене и Лопатине, жил в Парохонске и Колбах. В 1980 году к 100-летию со дня рождения поэта в Лопатино был открыт первый в СССР музей Александра Блока. Среди его экспонатов фотографии, книги, письма и бронзовая статуэтка лопатинской усадьбы, разрушенной во время военных действий. В Колбах сохранилась часовня, которая напоминала поэту церковь в селе Тараканове, где он венчался с Любовью Менделеевой. Здесь растет и могучий «блоковский дуб», свидетель тех далеких событий.

ГИДРОНИМЫ ПИНЩИНЫ

Первыми на территории Беларуси появились гидронимы — названия рек, озер и других водных объектов, поскольку в древности они исполняли роль путей сообщения. Гидронимы имеют разные версии происхождения. Это могут быть названия рек, связанные с характером течения и берегов; названия, отображающие величину и форму озёр, а также гидронимы, связанные с названиями животных и растений. Пинщину от других уголков Беларуси отличает густая водная сеть, образуемая Припятью, Пиной, Ясельдой, Стыром, их притоками и Днепровско-Бугским (в прошлом - Королевским) каналом. Путешествие на теплоходе по Днепровско-Бугскому пути открывает истинный облик Полесья: взмывают над поймой серые и белые цапли, плещет за бортом рыба, отплывают в сторону колоритные полесские деревеньки… Основные реки, протекающие здесь: Припять, Ясельда, Пина и Стыр. Через территорию Пинского района проходит два канала: Огинский и Днепровско-Бугский. Крупнейшие озёра: Городищенское, Семиховичское, Кончицкое. Также здесь находится крупное Погостское водохранилище.

Змеиное озеро Расположено в 32 км на северо-запад от города Пинск, примерно в 5 км на юго-запад от деревни Соколовка. Озеро Змеиное относится к бассейну реки Ясельда, являющейся левым притоком Припяти. Местность вокруг водоема преимущественно равнинная, низинная, болотистая, заросшая лесным массивом, труднопроходимая, жилых населенных пунктов поблизости нет. Берега невысокие, преимущественно заболоченные, поросшие лесом и кустарником. Типичные представители ихтиофауны озера: щука, лещ, окунь, плотва, карась, линь, встречаются и другие виды рыб.

Река Вислица Является правым притоком Бобрика 1-го (бассейн реки Припять). Берет свое начало осушительной канавой за 2 км на юге от д. Речки, протекает по западной части низины Припятское Полесье. Впадает в Бобрик 1-й возле д. Дубновичи. Основные притоки – каналы Липники и Доброславка (слева). До 1978 г. Вислица протекала через озеро Погостское, после создания на его месте наливного водохранилища Погост протекает по новому руслу (каналу), огибая водохранилище с юга. Долина в верхнем течении невыразительная, между деревнями Юзефины и Новый двор трапециевидная, шириной 1-3 км. Пойма двухсторонняя, шириной 0,3-0,7 км.

Река Ясельда На Пинщине Ясельду называют «Река Богов». Протекает она в самом центре Брестчины. Слово Ясельда донесло до наших дней восприятие окружающей природы теми людьми, которые дали реке такое верное имя. В основе его славянское ясло (ясли)