Beatrice

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• quasi del tutto assente o smaterializzato. Il sorriso e lo sguardo sono gli elementi fisici citati,i quali rappresentano un canale verso la grazia divina

evoluzione spirituale: Beatrice compie un mutamento in tre fasi:

• donna-angelo(Stilnovo):è il miracolo sceso in terra,l’intermediaria tra l’uomo e Dio. La sua sola presenza dona nobiltà d’animo e salvezza
• guida(Purgatorio):alla cima del Purgatorio,Beatrice appare a Dante come una figura severa e regale che spinge il poeta al pentimento dei suoi peccati
• teologia(Paradiso):nella terza cantica diventa la personificazione della Fede e della Teologia

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• reale:Beatrice di Folco Portinari(1266-1290),nobildonna fiorentina,sposa di Simone dei Bardi e deceduta a 24 anni
• letteraria:subisce una trasfigurazione poetica e teologica,diventando simbolo della Grazia divina,della Teologia e della salvezza per l’uomo

periodo storico:

• tardo XIII secolo a Firenze,un periodo segnato da tensioni politiche tra fazioni(Guelfi e Ghibellini) e da una fioritura culturale

ambiente culturale:

• inserita nel contesto del dolce stil novo,il quale introduce una nuova concezione della donna e un linguaggio nobile e “dolce”

idealizzazione:

• è un tramite tra Dio e l’uomo.Non deve essere lodata con i canoni cortesi come figura terrena ma come un’entità celestiale

Nel testo della Vita nova tanto gentile e tanto onesta pare Dante ci da diverse caratteristiche di Beatrice:

• “Tanto gentile e tanto onesta” al verso 1 servono per spiegare dall'inizio due qualità principali che Dante attribuisce a Beatrice, che sono la nobiltà d’animo, “gentile”, e il comportamento ricco di dignità e di decoro.
• Un’altra caratteristica di Beatrice che Dante ci da in questo testo è che quando “altrui saluta”, v.2, le persone smettono di parlare e non riescono a guardarla.
• Infine un’altra caratteristica che Dante attribuisce a Beatrice in questo testo è la natura Celeste di Beatrice che viene esposta al verso 8 “dal cielo in terra a miracol mostrare”.

la realtà storica:la donna-oggetto(XIII)

• nella Firenze del duecento,Beatrice Portinari non ha alcun ruolo civile o politico.Viene data in sposa a Simone de Bardi giovanissima per stringere alleanze mercantili.Storicamente,Beatrice non ha voce:non ci restano suoi scritti,lettere o pensieri

letteratura dantesca:la donna-soggetto(Divina Commedia)

• nel Paradiso,Dante dà la parola a Beatrice,che smette di essere l’oggetto passivo delle lodi dei poeti e diventa un soggetto parlante e autorevole.Ella assume il ruolo di maestra e intellettuale:impartisce lezioni di astronomia,politica,teologia e rimprovera Dante con assoluta fermezza

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identità doppia:

• reale:Beatrice di Folco Portinari(1266-1290),nobildonna fiorentina,sposa di Simone dei Bardi e deceduta a 24 anni
• letteraria:subisce una trasfigurazione poetica e teologica,diventando simbolo della Grazia divina,della Teologia e della salvezza per l’uomo

periodo storico:

• tardo XIII secolo a Firenze,un periodo segnato da tensioni politiche tra fazioni(Guelfi e Ghibellini) e da una fioritura culturale

ambiente culturale:

• inserita nel contesto del dolce stil novo,il quale introduce una nuova concezione della donna e un linguaggio nobile e “dolce”

idealizzazione:

• è un tramite tra Dio e l’uomo.Non deve essere lodata con i canoni cortesi come figura terrena ma come un’entità celestiale

RIFLESSIONE La figura di Beatrice viene spesso vista come antitesi rispetto alla donna contemporanea. È lodata per l’aspetto fisico e per i valori morali, sul modello della poesia stilnovista, ma soprattutto perché “ha effetti sugli uomini”. Questo però non deve farci pensare che l’obiettivo sia elevare l’uomo al divino: deve ricordarci l’indispensabilità della donna nel mondo medievale, come oggi. L’interpretazione della lettura di Dante non va quindi alla strumentalizzazione, ma alla valorizzazione del ruolo di Beatrice. Nella Divina Commedia la donna è guida intellettuale e morale, modello da seguire. Beatrice viene posta davanti a Virgilio, massima autorità classica, come guida nel paradiso: il messaggio mette in luce l’autorevolezza e la capacità intellettuale femminile. Inoltre Beatrice non è più oggetto d’amore, ma soggetto indipendente che consiglia Dante con superiorità. Anche in Vita nova emerge una lezione di rispetto: Beatrice rifiuta Dante più volte, ma lui non la tormenta; anzi, il suo rifiuto la rende una donna angelo. In conclusione, Dante valorizza qualità e potenzialità delle donne, proponendo un ideale di comportamento attuale.

RIFLESSIONE La figura di Beatrice viene spesso interpretata come un antitesi rispetto alla figura femminile contemporanea. Viene lodata soprattutto per l’aspetto fisico e per i propri valori morali, sul modello della poesia stilnovista precedente, ma con l’enorme differenza che ella ha effetti universali sugli uomini. Ed è proprio questa espressione “effetti sugli uomini” che porta a mal interpretare la figura di Beatrice. Il fatto di saper elevare l'uomo al divino non deve porci in inganno, facendoci pensare che l'obiettivo sostanziale sia questo, ma ci deve far capire l’indispensabilità della donna all’interno del mondo medievale come oggi. L'interpretazione della lettura di Dante quindi non deve essere volta alla strumentalizzazione della donna nei confronti dell’uomo, bensì ad una valorizzazione del suo ruolo. Nella divina commedia la donna è una guida intellettuale e morale, un vero e proprio modello da seguire. Ella viene posta anche di fronte alla figura di Virgilio, massima autorità classica, come guida per Dante nel paradiso. Il messaggio di Dante mette in luce l’autorevolezza e la capacità intellettuale femminile, oltre che all’adeguatezza nello svolgere ruoli fondamentali. Inoltre nella divina commedia la figura di Beatrice non è più oggetto di amore, ma soggetto indipendente che consiglia e interagisce con Dante da suo superiore. La presa di parola di Beatrice su Dante esalta il rispetto, l’ascolto e l’autorevolezza delle donne. Infine un’ultima lezione la si può trovare all’interno della vita nova. Nonostante Beatrice venga lodata su modelli precedenti, c’è un evidente messaggio di educazione al rispetto e all’accettazione della scelta delle donne. Dante viene rifiutato diverse volte da Beatrice e nonostante questo egli non la disprezza né tormenta. Beatrice viene invece lodata nonostante il rifiuto, a tal punto da essere resa una donna angelo. In conclusione, le opere di Dante mettono in luce le qualità e le potenzialità delle donne, che sono poste allo stesso livello di quelle degli uomini se non addirittura più in alto. Inoltre Dante mostra un ideale di comportamento nei loro confronti perseguibile anche nella società contemporanea.