TEORÍAS DE LA ARGUMENTACIÓNJÜRGEN HABERMAS
MTRO. JOSÉ MANUEL CHÁVEZ GONZÁLEZ
EMPEZAR
"el encuentro
intersubjetivo no es sólo un espacio de confirmación de la razón, sino que
es el momento mismo en que esa razón se configura"
Habermas
01
JÜRGEN HABERMAS
Filósofo y sociólogo
01
Filósofo y sociólogo
Teoría críticaHabermas es un seguidor de la Teoría Crítica de Marx en cuanto al propósito, pero no en cuanto a la forma, pues no usa la dialéctica, ni hace relación a las cuestiones económicas; sino a traves de la ética, el lenguaje, el discurso y la argumentación.
02
Filósofo y sociólogo
Devaluación del discurso públicoEl discurso público es propagandístico, no político-social, se pierde el interés de la gente en éste. El Estado es un administrador de servicios, ya no tiene carácter protagónico. Esto ha generado una crisis de motivación social en el discurso público.
03
Filósofo y sociólogo
La razón instrumental.La discusión argumentativa versa sobre: - Cuál es el medio más adecuado para lograr un fin determinado. - La mejor técnica para lograr un fin. La ética queda en el ámbito privado.
La razón práctica.La ética debe ser parte central en el debate argumentativo: - Acción valorativa a traves de la acción comunicativa - Ética discursiva, generar una discusion civilizada que genere consenso social
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COMPARISON
¿QUÉ ES LO ÉTICAMENTE CORRECTO?
¿SE PUEDE HABLAR DE UNA UNIVERSALIDAD DE VALORES?
¿CÓMO DETERMINAR LO QUE SE DEBE HACER O NO?
05
Filósofo y sociólogo
Ética discursiva.Discutir, de forma simétrica, entre todos los que afecte una decisión -directa o indirectamente-, lo que se cree es lo correcto, argumentando las posiciones -dando razónes-
06
Filósofo y sociólogo
El imperativo categórico."Lo que hay que hacer", la norma o la Ley; debe ser producto del consenso, validado por todos a traves de una discusión ético argumentativa y no solo instrumental. Esto le da carácter de Universalidad.
04
Filósofo y sociólogo
El imperativo categórico."Lo que hay que hacer", la norma o la Ley; debe ser producto del consenso, validado por todos a traves de una discusión ético argumentativa y no solo instrumental. Esto le da carácter de Universalidad.
MATERNIDAD SUBROGADA
¿Cómo regular la maternidad subrogada?, ¿debe permitirse o no?, ¿bajo que condiciones?
ESCRIBE UN TÍTULO AQUÍ
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Análisis
1. ¿Cuál sería el debate si nos ubicaramos, únicamente, en la razón instrumental?, ¿qué discutiríamos?2. ¿Cuál sería el debate desde la razón práctica? 3. Realiza un esquema desde la razón práctica en sus tres cuestiones: éticas, morales y pragmáticas. 4. ¿Cuál crees que sería la desición final sin nos ubicamos en esta teoría?
ARTÍCULOLA ÉTICA DISCURSIVADE HABERMAS MIGUEL GIUSTI
gracias
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6. ARGUMENTACIÓN. JÜRGEN HABERMAS
José Manuel Chávez González
Created on June 2, 2026
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TEORÍAS DE LA ARGUMENTACIÓNJÜRGEN HABERMAS
MTRO. JOSÉ MANUEL CHÁVEZ GONZÁLEZ
EMPEZAR
"el encuentro intersubjetivo no es sólo un espacio de confirmación de la razón, sino que es el momento mismo en que esa razón se configura"
Habermas
01
JÜRGEN HABERMAS
Filósofo y sociólogo
01
Filósofo y sociólogo
Teoría críticaHabermas es un seguidor de la Teoría Crítica de Marx en cuanto al propósito, pero no en cuanto a la forma, pues no usa la dialéctica, ni hace relación a las cuestiones económicas; sino a traves de la ética, el lenguaje, el discurso y la argumentación.
02
Filósofo y sociólogo
Devaluación del discurso públicoEl discurso público es propagandístico, no político-social, se pierde el interés de la gente en éste. El Estado es un administrador de servicios, ya no tiene carácter protagónico. Esto ha generado una crisis de motivación social en el discurso público.
03
Filósofo y sociólogo
La razón instrumental.La discusión argumentativa versa sobre: - Cuál es el medio más adecuado para lograr un fin determinado. - La mejor técnica para lograr un fin. La ética queda en el ámbito privado.
La razón práctica.La ética debe ser parte central en el debate argumentativo: - Acción valorativa a traves de la acción comunicativa - Ética discursiva, generar una discusion civilizada que genere consenso social
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COMPARISON
¿QUÉ ES LO ÉTICAMENTE CORRECTO?
¿SE PUEDE HABLAR DE UNA UNIVERSALIDAD DE VALORES?
¿CÓMO DETERMINAR LO QUE SE DEBE HACER O NO?
05
Filósofo y sociólogo
Ética discursiva.Discutir, de forma simétrica, entre todos los que afecte una decisión -directa o indirectamente-, lo que se cree es lo correcto, argumentando las posiciones -dando razónes-
06
Filósofo y sociólogo
El imperativo categórico."Lo que hay que hacer", la norma o la Ley; debe ser producto del consenso, validado por todos a traves de una discusión ético argumentativa y no solo instrumental. Esto le da carácter de Universalidad.
04
Filósofo y sociólogo
El imperativo categórico."Lo que hay que hacer", la norma o la Ley; debe ser producto del consenso, validado por todos a traves de una discusión ético argumentativa y no solo instrumental. Esto le da carácter de Universalidad.
MATERNIDAD SUBROGADA
¿Cómo regular la maternidad subrogada?, ¿debe permitirse o no?, ¿bajo que condiciones?
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Análisis
1. ¿Cuál sería el debate si nos ubicaramos, únicamente, en la razón instrumental?, ¿qué discutiríamos?2. ¿Cuál sería el debate desde la razón práctica? 3. Realiza un esquema desde la razón práctica en sus tres cuestiones: éticas, morales y pragmáticas. 4. ¿Cuál crees que sería la desición final sin nos ubicamos en esta teoría?
ARTÍCULOLA ÉTICA DISCURSIVADE HABERMAS MIGUEL GIUSTI
gracias
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