Os Maias

Os Maias

Eça de Queiroz

O título

Título A intriga (principal e secundária): história de três gerações da família Maia - Afonso, Pedro e Carlos.

Os Maias

SubtítuloRetrato de costumes; representação do mundo social e cultural da sociedade burguesa lisboeta. Personagem latente encoberta: Portugal.

Episódios da vida romântica

estrutura

Analepse: história de Afonso e do filho, Pedro da Maia; casamento de Pedro com Maria Monforte; abandono e suicídio.

Episódios da vida romântica

Viagem de Carlos e Ega pelo mundo; regresso a Lisboa; o Passeio final.

Vida social em Lisboa; história de Carlos e Maria Eduarda.

Cap.I e II

Cap. IV a XVI

XVIII

Cap. III e IV

Cap. XVII

Cap.I

Intriga secundária

Afonso da Maia prepara o Ramalhete, em Lisboa, e aguarda a chegada do neto Carlos.

Formação de Carlos; estudos em Coimbra.

Revelação do incesto

representações do sentimento e da paixão

Pedro Maria Monforte

Carlos Maria Eduarda

Ega Raquel Cohen

Relação adúltera; baseada nos prazeres físicos; Carlos e a Condessa de Gouvarinho haviam mantido uma relação igual.

Pedro está muito apaixonado; é dominado por Maria Monforte; é traído e abandonado; suicida-se por sua causa.

Mantêm uma relação de igual para igual, profunda, sincera; relação incestuosa.

temas

Educação

provincianismo

simbologia dos espaços

crónica de Costumes

Tipos sociais

o real e as sensações

linguagem e estilo

características trágicas

o tempo, o espaço e os protagonistas

Tema 1

A Educação

Dois tipos de educação em confronto

a educação

sentimentalismo romântico

educação tradicional portuguesa

educação à inglesa

equilíbrio clássico

• memorização de conceitos teóricos ultrapassados
• aprendizagem de línguas mortas - o latim
• superproteção
• permanência em casa
• contacto com velhos livros
• valorização da memorização
• suborno da vontade pela chantagem afetiva

• contacto com a vida prática
• aprendizagem de línguas vivas - o inglês
• rigor, disciplina, método e ordem
• vida ao ar livre, contacto com a natureza
• exercício físico
• valorização da criatividade e do juízo crítico
• submissão da vontade ao dever

simbolos: a Cartilha o Trapézio

alma doente em corpo doente

alma sã em corpo são

personagens

Carlos da Maia

Eusebiozinho

Pedro da Maia

resultado: fracasso profissional e pessoal

resultado: devassidão

• saúde
• valentia
• autonomia
• força psicológica
• carácter alegre
• dinamismo
• observação crítica da realidade

resultado: suicídio

• fragilidade física
• cobardia
• ausência de vontade própria
• apatia
• influência feminina e religiosa
• carácter tristonho
• passividade
• observação limitada da realidade

Tema 2

Crónica de costumes

A sociedade portuguesa do séc. XIX

episódios - crítica social

• Alta burguesia e aristocracia
• Camada dirigente do país

• Superficialidade
• Mediocridade mental (incapacidade de diálogo, falta de cultura)

• Literatura e crítica literária
• Finanças
• História e política
• Mentalidade retrógrada
• Decadência do país

• Esforço de cosmopolitismo
• Imitação do estrangeiro
• Moda/ status social
• O (des)interesse da corrida

Jantar no Hotel Central

O jantar em casa dos Gouvarinho

Corridas no Hipódromo de Belém

• O ultrarromantismo
• Alheamento das classes dirigentes
• Pobreza cultural, falta de gosto pela arte
• Hipocrisia e futilidade

• Baixo nível
• Intriga suja
• Compadrio político

A Imprensa

O sarau no Teatro da Trindade

críticas à sociedade portuguesa

figurantes

• Alencar e Ega
• Craft
• Eusebiozinho
• Cohen
• Palma Cavalão
• Steinbroken (filho de Sousa Neto)
• Sousa Neto
• Mulheres da alta sociedade
• Dâmaso Salcede
• Conde de Gouvarinho
• Rufino
• Cruges

• Literatura
• Aristocracia inglesa
• Educação portuguesa
• Alta finança
• Imprensa/ jornalismo
• Diplomacia
• Mulher portuguesa da alta sociedade
• Corrupção/ decadência moral
• Política
• Administração pública
• Oratória balofa
• Talento não reconhecido

Pobreza cultural, hipócrisia e futilidade

Tema 3

tipos sociais

Caricatura social da sociedade

tipos sociais

personagens

Jacob Cohen Raquel Cohen/ Condessa de Gouvarinho Conde Gouvarinho Dâmaso Salcede Tomás Alencar Cruges Eusebiozinho Rufino Steinbroken Taveira Craft Sousa Neto Palma Cavalão Guimarães

O banqueiro (Finanças)A adúltera O (poder) político O novo-rico O poeta ultrarromântico O talento artístico (pianista) A educação tradicional portuguesa O deputado O diplomata O empregado público O britânico O burocrata (Administração pública) O jornalista corrupto O democrata

Tema 4

os espaços

Simbologia

Macroespaços

Simbologia

Santa Olávia

• Infância e educação de Carlos
• Vida e regeneração

Coimbra

• Juventude de Carlos
• Primeiras aventuras românticas

Lisboa

• Estagnação
• Decadência de Portugal

microespaços

Teatro da Trindade

Ramalhete

Simbologia

Sinédoque do país Fachada (girassóis): instabilidade Jardim (cedro e ciprestes): morte (Vénus Citereia): sedução, sensualidade Decadência da família e do país

Atraso cultural Falta de sentido crítico Provincianismo

Hipódromo

Hotel Central

Cosmopoplitismo postiço Falta de civismo

Falta de civismo da elite oitocentista

Toca

Sintra

Luxo e sensualidade Amor marginal Tragicidade O sagrado ("a morada dos deuses") e o profano (a bestialidade e antinaturalidade da relação)

Casa dos Gouvarinho

Jornal Corneta do Diabo

Local idílico Aventura amorosa

Jornalismo corrupto e sensacionalista

Mediocridade mental da aristocracia portuguesa

Tema 5

pROVINCIANISMO

provincianismo

Crítica ao cosmopolitismo postiço, à falta de cultura e à mentalidade retrógrada através

das formas de tratamento

da cópia de modelos estrangeiros

do carácter caricatural das personagens

Excessivo formalismo na utilização de formas de tratamento

cópia dos modelos de Paris e de Londres no vestuário e hábitos sociais.

As personagens representam tipos socias que povoam a Lisboa do séc. XIX.

Tema 6

o real e as sensações

O impressionismo realista

Descrição exata e rigorosa do real conseguida através de:

• vocabulário rico e variado
• diversos níveis de língua
• uso peculiar dos adjetivos e advérbios
• pretérito perfeito descritivo e narrativo
• gerúndio
• descrição sensorial

Posicionamento crítico do narrador

Observação e análise da sociedade

• visão
• audição
• tato
• olfato
• gosto

Tema 7

Características trágicas

índole trágica

• Protagonistas: personagens principais de classe social elevada;
• tema clássico: o incesto (tema central de Rei Édipo, de Sófocles) – origina a destruição das personagens;
• Hybris:
• a importância atribuída ao Destino (enquanto força de destruição);
• a presença de Presságios e símbolos de natureza trágica;

• Peripécia: revelações casuais de Guimarães;

• Reconhecimento: momento em que Carlos e Maria Eduarda ficam a saber que são irmãos;

• Catástrofe: morte de Afonso, separação de Carlos e de Maria Eduarda, fim anunciado dos Maias.

Elementos que fogem às leis do naturalismo:

• O meio não funciona como condicionante (os protagonistas foram criados em meios diversos);

• A educação não é condicionante (os protagonistas tiveram educações diferentes);
• O factor hereditariedade não funciona como condicionante pois só descobriram parecenças entre os pais e o facto de serem irmãos num ponto muito avançado da ação.

Tema 8

o tempo, o espaço e os protagonistas

o tempo

analepse

Recomeço da obra (cap.IV)

resumo/ elipse

Recomeço da obra (cap.I)

Começo da obra

1878

1875

Intriga principal Crónica de costumes

1820

1887

História de Afonso, Pedro e infância/ adolescência de Carlos

Descoberta do incesto

Passeio final 10 anos depois

ritmo lento

O espaço

Macroespaços

Fases da vida de Carlos

Santa Olávia

Infância

Coimbra

Formação académica

Lisboa

Auge da vida adulta (após a viagem de final de curso)

Microespaços

Lisboa

Hipódromo de Belém, Teatro da Trindade, Redações dos jornais, Largo de Camões,...

A toca

Ramalhete

Espaços em que se desenrola a cónica de costumese onde se movimenta a sociedade burguesa do séc. XIX

Território de Carlos e de Maria Eduarda

Residência da família Maia

as personagens

Caracterização

Os protagonistas

Carlos da Maia

Maria Eduarda

Protagonista, médico, culto, rico e belo (dândi). Educado à inglesa, falha por falta de vontade e pela influência do meio parasita de Lisboa.

Amante de Carlos. Mulher de beleza serena, misteriosa e loira. Representa o "amor idealizado", mas envolto na fatalidade do incesto.

as personagens

Caracterização

Personagens secundárias

Avô de Carlos, representa a nobreza patriarcal, retidão, valores liberais e estabilidade. É o pilar moral da família.

Melhor amigo de Carlos, satírico e irónico. Representa o "espírito" da época, questionando a sociedade, mas falhando na ação.Alter ego de Eça.

Pai de Carlos. Romântico, fraco de caráter e depressivo. Vítima da educação tradicional e do meio lisboeta, termina em suicídio.

Ega

Pedro da Maia

Afonso da Maia

Figurantes

Eusebiozinho, Alencar, Craft, os Choen, os Condes de Gouvarinho...

Tema 9

linguagem e estilo

Marcas do estilo queirosiano

• uso de diminutivos (com valor afetivo e depreciativo);
• presença de empréstimos (crítica da alta sociedade lisboeta);
• linguagem corrente e familiar intercalada com um registo elevado;
• uso expressivo do adjetivo (em sinestesias e adjetivações binárias);
• uso expressivo do advérbio ou de associações de advérbios (como suscitador de imagens);
• uso do discurso indireto livre.

ficção da realidade expressiva

valorização da impressão

"A teoria definitiva da existência"

O epílogo

Cap. XVIII e epílogo

• retrato social de um país que pouco evoluiu em 10 anos - estátua de Camões (símbolo da época gloriosa dos Descobrimentos) sublinha a decadência, o marasmo e estagnação nacionais;
• sociedade lisboeta caracterizada de forma muito pejorativa (adjetivação abundante e expressiva);
• ironia presente no paralelismo entre a gente pobre e esfarrapada, os vadios indigentes da capital e os políticos bem vestidos, os vadios "encobertos";
• apesar de todas as condições para singrar na vida, Ega e Carlos fracassam em todos os aspetos das suas vidas (amor, vida profissional, projetos);

• contraste entre as grandes afirmações de princípios das personagens e as circunstâncias da vida de todos os dias: Ega e Carlos enunciam uma filosofia de vida que tem por base o conformismo e a ausência de esforço, resignam-se a viver dos pequenos prazeres da vida, mas decidem correr para o "americano", para não se atrasar para um jantar (corrida símbolo da esperança de transformação de uma geração "vencida da vida").

A obra traduz a inquietude de uma geração e a urgência de repensar os conceitos de cultura, ética e estética portuguesas

O "homem novo" proclamado nas "Conferências do Casino"

o pensamento e a ação

“- Falhamos a vida, menino! - Creio que sim... Mas todo o mundo mais ou menos a falha. Isto é, falha-se sempre na realidade aquela vida que se planeou com a imaginação. Diz-se: «vou ser assim, porque a beleza está em ser assim». E nunca se é assim, é-se invariavelmente assado, como dizia o pobre marquês. Ás vezes melhor, mas sempre diferente.” Eça de Queirós, Os Maias

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