H8 - Humanisme, réformes et conflits religieux

H8 - Humanisme, Réformes et conflits religieux (XVIe siècle)

Quels sont les boulersements culturels, scientifiques et religieux dans l'Europe du XVIe siècle ?

H8 - Humanisme, Réformes et conflits religieux (XVIe siècle)

Introduction

I. Humanisme et renaissance

II. Réformes

III. Conflits religieux

Manuel page 146/147

Manuel page 146/147

I. Humanisme et renaissance

Quels bouleversements culturels, artistiques et scientifiques connaît l'Europe au XVIe siècle ?

Galilée : le progrès de la science

L'humanisme

La Renaissance à Florence

Manuel page 148/149

La renaissance à Florence

Galilée : le progrès de la science façe à l'Eglise

II. Réformes

Qu'est-ce que la Réforme de Luther, et comment l'Eglise catholique réagit-elle à cette Réforme ?

Manuel page 152/153

Manuel page 156/157

III. Conflits religieux

Quels conflits religieux agitent l'Europe après la Réforme luthérienne ?

Manuel page 156/157

10 minutes - Travail seul ou à 2 - Réponse avec des phrases sur le cahier

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15 minutes - Travail seul ou à 2 - Réponse avec des phrases sur le cahier

10 minutes - Travail seul ou à 2 - Réponse avec des phrases sur le cahier

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1. L’Europe du XVIe siècle connaît trois bouleversements majeurs : - un bouleversement intellectuel : l’Humanisme - un bouleversement artistique : la Renaissance - un bouleversement religieux : les Réformes et les conflits religieux qu’elles entraînent. 2. La Renaissance artistique naît au XVe siècle en Italie. Elle se diffuse en France (dans la vallée de la Loire et à Paris), en Espagne, puis en Angleterre. 3. Les principaux centres humanistes sont les grandes villes européennes situées au cœur de l’espace européen entre Rome et Londres en passant par Paris, Bruxelles et Strasbourg. Au sud-ouest, on note aussi Madrid en Espagne. On remarque que les principaux centres de l’humanisme correspondent aux foyers de la Renaissance et aux grands centres de l’imprimerie. De toute évidence, il existe un lien profond entre ces trois « révolutions » intellectuelle, artistique et technique. 4. Au XVIe siècle, la chrétienté européenne est divisée. En effet, à côté des catholiques, on note désormais la présence de chrétiens luthériens, calvinistes et anglicans, nés des différentes Réformes protestantes. Les régions où catholiques et protestants cohabitent deviennent des lieux d'affrontements religieux.

1 1. L’Église catholique répond aux Réformes protestantes non seulement en réfutant les idées de Luther et en réaffirmant les principes catholiques, mais encore en se réformant de l’intérieur (ceux qui encadrent les fidèles doivent être « irréprochables »). C’est la Réforme catholique définie au concile de Trente. 2. Le concile de Trente condamne le salut par la foi seule et réaffirme le rôle des œuvres pour obtenir le salut. Il refuse aux fidèles un accès direct aux Saintes Écritures et réaffirme le rôle des images (tableaux, statues…) comme support à la prière. 3. Protestants et catholiques ont la même foi en Jésus-Christ. Cependant ils ne s’accordent pas sur la façon d’obtenir le salut (par la foi seule pour les protestants ; par la foi et les œuvres pour les catholiques). Il y a sept sacrements chez les catholiques alors qu’il en subsiste seulement deux chez les protestants. Les images et les ornements dans les lieux de culte sont encouragés chez les catholiques alors que seule la croix est autorisée chez les protestants. Pour les protestants, la Vierge Marie, mère de Jésus, et les saints ne peuvent pas intervenir auprès de Dieu à la demande des fidèles qui les prient. En effet, seul Jésus intercède et intervient. Enfin, les Églises protestantes et l’Église catholique n’ont pas la même organisation. L’Église catholique, dirigée par le pape, est très hiérarchisée alors que les Églises protestantes s’organisent autour des pasteurs qui enseignent et guident la communauté. 4. L’Église catholique cherche à attirer les chrétiens tentés par le protestantisme en provoquant chez eux l’émotion et l’émerveillement. Pour cela, elle a recours à l’art baroque qui sait parfaitement exprimer le triomphe du catholicisme.

1. 10 minutes - Travail en équipe Remplir le tableau par groupe de 4 2. 15 minutes - Travail individuel Répondre à la consigne ci-dessous avec les informations récoltées dans le tableau

15 minutes - Travail seul ou à 2 - Réponse avec des phrases sur le cahier

1. Luther reproche au pape de vendre des indulgences aux fidèles en échange du pardon de leurs péchés sans quoi ils ne peuvent être sauvés. Luther affirme que seule la foi en Jésus-Christ donne la vie éternelle au paradis. 2. Les chrétiens protestants entretiennent une relation directe à Dieu au moyen de la lecture de la Bible et des sacrements, qui se limitent au baptême et à la communion. 3. Après la publication de ses thèses, Luther est exclu définitivement de l’Église par le pape (il est excommunié) et de l’Empire par l’empereur catholique Charles Quint (il est banni). Sa réforme religieuse officiellement interdite se répand alors au moyen de l’imprimerie.

L'Univers selon Copernic. Gravure sur cuivre colorée, 1660, BNF Paris

1. Les idées nouvelles sont diffusées au moyen de l’imprimerie et par les nombreux voyages que les humanistes effectuent à travers l’Europe à la rencontre d’autres savants. L’imprimerie est une véritable révolution parce qu’elle permet, grâce au procédé inventé par Gutenberg au milieu du XVe siècle, de reproduire de façon mécanique et en de très nombreux exemplaires le même écrit, là où les copistes du Moyen Âge mettaient des mois à recopier un seul manuscrit. Ainsi, entre 1450 et 1600, près de 165 millions d’ouvrages furent imprimés. 2. Les humanistes s’intéressent à l’être humain – « l’Homme » – en s’inspirant particulièrement de l’Antiquité. 3. Les humanistes ont soif de connaissances car ils veulent connaître et comprendre tout ce qui concerne l’être humain, considéré comme un monde à part entière (« l’autre monde qu’est l’Homme »). Ainsi entendent-ils mieux connaître le corps humain (par la médecine), le monde dans lequel il évolue (grâce à l’astronomie, la géométrie et l’arithmétique), les arts que l’être humain développe comme la musique, ainsi que son rapport à Dieu (grâce à l’étude des langues anciennes afin de mieux connaître la Bible). En effet, les humanistes du XVIe siècle sont chrétiens et croient que l’Homme est la plus belle créature de Dieu. Ainsi mieux connaître l’Homme implique selon eux de mieux connaître Dieu. L’homme peut devenir meilleur et se perfectionner grâce à cette éducation humaniste. Ainsi les princes doivent s’instruire pour mieux gouverner.

1. L’Europe du XVIe siècle connaît trois bouleversements majeurs : - un bouleversement intellectuel : l’Humanisme - un bouleversement artistique : la Renaissance - un bouleversement religieux : les Réformes et les conflits religieux qu’elles entraînent. 2. La Renaissance artistique naît au XVe siècle en Italie. Elle se diffuse en France (dans la vallée de la Loire et à Paris), en Espagne, puis en Angleterre. 3. Les principaux centres humanistes sont les grandes villes européennes situées au cœur de l’espace européen entre Rome et Londres en passant par Paris, Bruxelles et Strasbourg. Au sud-ouest, on note aussi Madrid en Espagne. On remarque que les principaux centres de l’humanisme correspondent aux foyers de la Renaissance et aux grands centres de l’imprimerie. De toute évidence, il existe un lien profond entre ces trois « révolutions » intellectuelle, artistique et technique. 4. Au XVIe siècle, la chrétienté européenne est divisée. En effet, à côté des catholiques, on note désormais la présence de chrétiens luthériens, calvinistes et anglicans, nés des différentes Réformes protestantes. Les régions où catholiques et protestants cohabitent deviennent des lieux d'affrontements religieux.

10 minutes - Travail seul ou à 2 - Réponse avec des phrases sur le cahier

A partir des questions, de la carte et de la vidéo, écris un texte d'au moins 5 lignes dans lequel tu expliques ce qu'est la Réforme luthérienne.

ton texte doit expliquer : Quand ? Qui ? Où ? Quoi ? Pourquoi ?