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LA TAVOLA DEL POTERE

MATTIA PICCOLI

Created on April 16, 2026

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Transcript

Berti, Darie, Piccoli, Signori 2C

I PROMESSI SPOSI

I PERSONAGGI DELLA TAVOLA DEL POTERE:

Avvocato conosciuto per essere furbo e aiutare sempre i potenti. Uomo anziano che indossa una toga da avvocato. Mangia pane, carne, vino.

Uomini robusti e armati al servizio dei signorotti prepotenti, soprattutto di Don Rodrigo. Sono violenti e intimidatori. Mangiano pane e vino.

Signorotto prepotente e arrogante che s'invaghisce di Lucia. Ben vestito e con aspetto autoritario. Mangia carne selvaggina e vino pregiato.

Cugino di Don Rodrigo. Arrogante e corrotto. Elegante e tipico nobile. Sfida Don Rodrigo a conquistare Lucia. Mangia carne e vino.

Azzecca- garbugli

Don Rodrigo

Conte Attilio

Bravi

Info

ANALISI NUTRIZIONALE

  • Prevalgono proteine e grassi (40%) e il consumo di alcol (25%), soprattutto tra i personaggi più ricchi.
  • I carboidrati (25%), come il pane, sono presenti in modo equilibrato.
  • La parte minore riguarda vitamine e fibre (10%), segno di una scarsa presenza di frutta e verdura.
  • Nel complesso emerge una dieta squilibrata, con eccessi nei cibi ricchi e carenze nei nutrienti essenziali.

PROMESSI SPOSI

Info

ANALISI CRITICA

ATTUALITA'

Info

FINE

GRAZIE PER L'ASCOLTO

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Leopard

Deer

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Flamingo

Gorilla

ATTUALITA':
  • Banco Alimentare: persone in difficoltà
  • Ricchezza concentrata in pochi
  • Aumento prezzi
  • Accesso diseguale ai servizi
  • Emergenza abitativa
I PROMESSI SPOSI:
  • Spreco dei ricchi = ostentazione di potere
  • Contrasto con i poveri (fame, scarsità, pane come sopravvivenza)
  • Disuguaglianza economica e morale
  • Sistema di potere ingiusto e inefficiente
  • L’abbondanza di pochi si basa sulla privazione di molti

LA TAVOLA DEL POTERE

Nella scena della “tavola del potere” nei I Promessi Sposi, il pranzo a casa di Don Rodrigo mostra lusso e abbondanza: carni, vino e cibo raffinato. Questo banchetto serve a evidenziare il potere e la ricchezza dei nobili, in forte contrasto con la miseria del popolo. Il cibo diventa quindi un simbolo delle disuguaglianze sociali e dell’indifferenza dei potenti verso chi soffre.