ДОЛГАНЫ
общАя информация
Долганы — тюркский коренной народ, проживающий в России, преимущественно на Таймырском полуострове (Таймырский Долгано-Ненецкий муниципальный район Красноярского края) и в Республике Саха (Якутия). Считается самым северным тюркоязычным народом
По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, в России насчитывалось около 8,15 тыс. долган. По переписи 2010 года в стране проживало около 7,8 тыс. представителей этого народа.
Долганы — один из немногих народов Севера, имеющих своё национально-территориальное образование — Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ.
ИСТОРИЯ
Долганы как этнос сложились лишь в XIX столетии. Этому способствовали происходившие на Таймыре процессы. Как раз к этому времени происходит смешение культур. Массовое переселение якутов в Туруханский край способствовало этническому слиянию с местными племенами и русскими, поселившимися на этих землях.
Интересно, что долгое время долган и вовсе путали с эвенками или якутами, на что указывает их этноним. Определение “долганы”, что значит “средний, внутренний” часто использовали по отношению к эвенкийским племенам.
Кроме того, с начала прошлого века за долганами закрепилось название “саха”, которое применялось также по отношению к якутам. Как понимаете, не так просто было выделить отдельный народ в такой неразберихе, но долганы сами помогли этнографам, сохранив свой язык и некоторые уникальные особенности культуры, которая значительно отличается от обычаев соседей.
ОДЕЖДА И ПИЩА
МАТЕРИАЛ
Основным продуктом в кухне народа всегда было оленье мясо. Ели его в вареном, копченом, мороженом виде. Сразу после забоя животного охотники употребляли в пищу сырые почки, печень и мясо, мозги жарили. Традиционным лакомством народа были молодые оленьи рога, опаленные над костром. На мясе варили крепкий бульон. Рыбу варили, готовили уху, заготавливали на зиму строганину — мороженая рыба, нарезанная длинными стружками, юколу — сушеная рыба. Летом этот морепродукт предпочитали есть в сыром или малосольном виде, делали блюдо сагудай. Растения почти не входили в рацион народа. Примечательно, что, несмотря на однообразный рацион, долганы не страдали цингой и другими видами авитаминоза.
Источник: https://travelask.ru/articles/dolgany-samyy-severnyy-tyurkoyazychnyy-narod
ОРНАМЕНТ
УКРАШЕНИЯ
ШАПКА
Долганы одни из немногих народов, у кого женский и мужской костюм кардинально отличаются. В них встречаются элементы якутской и эвенской одежды. Мужчины зимой надевали распашную верхнюю одежду мехом наружу, пошитую из оленьих шкур.
Летом носили черный легкий кафтан с широким воротником, прямым разрезом спереди, сходящимися полами. Из ткани шили рубахи, штаны русского покроя.
Костюм женщин очень схож с эвенкийским. Верхнюю одежду декорировали суконными вставками разной формы. Женщины носили платья из ткани, на которые надевали фартуки закрытого типа.
ОБУВЬ
ТРАДИЦИИ
КУЛЬТ ОГНЯ
ШАМАНИЗМ
ВСТРЕЧА СОЛНЦА
ХЕЙРО
ИНТЕРАКТИВ
КАРАОКЕ
ИГРЫ
ЛИТЕРАТУРА И ФОЛЬКЛОР
Долганы — малочисленный тюркоязычный народ Севера, проживающий преимущественно в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе. Их культура и литература формировались под влиянием якутской, эвенкийской и других культур.
Жанры фольклора
Олонхо
Фольклор долган соединяет самобытные черты с элементами творчества народов, вошедших в состав долган – якутское олонхо, эвенкийские сказания, русские сказки и т.п. В самобытных фольклорных жанрах отражаются реальная природа Севера, кочевой быт.
Мифы
Юкагирская литературы
Долганская литература — литература малочисленного тюркоязычного народа России, проживающего в основном на Таймыре и в Анабарском улусе Республики Саха (Якутия). Долганский язык относится к якутской группе тюркских языков с влиянием эвенкийского. Письменность на основе русского алфавита была официально принята в 1970 году.
Сказки
Песни
Огдо Аксёнова — родоначальник долганской литературы. Она разработала основы письменности, написала учебники для школы, составила словари, собрала и подготовила к изданию образцы фольклора.
ПОДРОБНЕЕ
Шаманизм был традиционным верованием долган. Шаман проводил обряд камлания — ритуальные действия для общения с духами. Различали шаманов по уровню владения мастерством: «ылгын» (слабые), «орто» (умелые), «атыыр» (любимцы духов).
Во время камлания использовали бубен и колотушку, к костюму пришивали обереги от злых духов.
Хэйро (праздник Большого дня). Символизировал встречу солнца после полярной ночи. Проводился обычно в начале апреля. Включал обрядовый танец хэйро, в котором участвовали мужчины и женщины.
Причудливый декор долганской одежды – не только вышивка бисером, в которой долганские мастерицы достигли вершин мастерства. Это искусное и сложное сочетание приемов и материалов: аппликации из разноцветных полосок ткани; вышивка подшейным волосом оленя по ровдуге, окрашенной охрой в красный, а графитом – в черный цвет; ажурное шитье нитками из сухожилий. Долганские мужчины занимаются резьбой по кости и инкрустацией.
Долганы весь день проводят на ногах: в тайге, в тундре, когда глубокий снег и когда льют дожди. Поэтому обувь должна быть максимально практичной. Зимнюю шьют из камуса – шкуры с голени животных. Она бывает двух видов: выше и ниже колена. Летнюю обувь изготавливают из оленьей замши – ровдуги, а в середине подошвы делают отверстие для стока воды.
Огонь считался символом и живым существом. При посещении дома долганы обязательно бросали в огонь кусочки жира оленя, «кормя» дух огня. Ни один обряд не обходился без этого ритуала.
У долган говорят: «Одежда без орнамента не имеет души». Главная примета долганского костюма – искусные и разнообразные орнаменты. За яркую, самобытную одежду участник экспедиции Нансена Степан Воротин назвал долган аристократами тундры.
Одежда долган изготавливалась из различных материалов, адаптированных к суровым климатическим условиям и традиционным занятиям народа. Оленьи шкуры - из них шили зимнюю одежду, парки, сокуи (глухую одежду с капюшоном). Женская одежда зимой также изготавливалась из оленьих шкур, летом — из сукна. Из сукна шили летнюю и зимнюю одежду, кафтаны (например, суконные кафтаны — сонтап). Ровдуга (оленья замша) — использовалась для изготовления обуви, а также для некоторых элементов одежды, например, для погребальной одежды. Покупные ткани. Долганы первыми стали шить домашнюю одежду из покупных тканей. Мужчины носили рубашки и штаны русского покроя, женщины — платья, юбки, кофты, поверх которых надевали закрытые фартуки.
Шапки у долган называются бэргесэ. Их шьют в форме капора из сукна или лисьих камусов, меха зайца, росомахи, украшают бисером и цветными полосками ткани. Также богато декорировали сумочки, пояса, очки и другие долганские аксессуары.
Встреча солнца у долган — традиционный праздник, связанный с окончанием долгой полярной ночи и появлением первых лучей солнца после периода темноты. Этот обряд имеет глубокое культурное и символическое значение для народа, так как солнце для долган — источник света, тепла и жизни в полярных тундрах.
ДОЛГАНЫ
Charlie
Created on April 12, 2026
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Practical Microsite
View
Essential Microsite
View
Akihabara Microsite
View
Essential CV
View
Akihabara Resume
View
3D Corporate Reporting
View
Corporate CV
Explore all templates
Transcript
ДОЛГАНЫ
общАя информация
Долганы — тюркский коренной народ, проживающий в России, преимущественно на Таймырском полуострове (Таймырский Долгано-Ненецкий муниципальный район Красноярского края) и в Республике Саха (Якутия). Считается самым северным тюркоязычным народом
По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, в России насчитывалось около 8,15 тыс. долган. По переписи 2010 года в стране проживало около 7,8 тыс. представителей этого народа.
Долганы — один из немногих народов Севера, имеющих своё национально-территориальное образование — Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ.
ИСТОРИЯ
Долганы как этнос сложились лишь в XIX столетии. Этому способствовали происходившие на Таймыре процессы. Как раз к этому времени происходит смешение культур. Массовое переселение якутов в Туруханский край способствовало этническому слиянию с местными племенами и русскими, поселившимися на этих землях. Интересно, что долгое время долган и вовсе путали с эвенками или якутами, на что указывает их этноним. Определение “долганы”, что значит “средний, внутренний” часто использовали по отношению к эвенкийским племенам. Кроме того, с начала прошлого века за долганами закрепилось название “саха”, которое применялось также по отношению к якутам. Как понимаете, не так просто было выделить отдельный народ в такой неразберихе, но долганы сами помогли этнографам, сохранив свой язык и некоторые уникальные особенности культуры, которая значительно отличается от обычаев соседей.
ОДЕЖДА И ПИЩА
МАТЕРИАЛ
Основным продуктом в кухне народа всегда было оленье мясо. Ели его в вареном, копченом, мороженом виде. Сразу после забоя животного охотники употребляли в пищу сырые почки, печень и мясо, мозги жарили. Традиционным лакомством народа были молодые оленьи рога, опаленные над костром. На мясе варили крепкий бульон. Рыбу варили, готовили уху, заготавливали на зиму строганину — мороженая рыба, нарезанная длинными стружками, юколу — сушеная рыба. Летом этот морепродукт предпочитали есть в сыром или малосольном виде, делали блюдо сагудай. Растения почти не входили в рацион народа. Примечательно, что, несмотря на однообразный рацион, долганы не страдали цингой и другими видами авитаминоза. Источник: https://travelask.ru/articles/dolgany-samyy-severnyy-tyurkoyazychnyy-narod
ОРНАМЕНТ
УКРАШЕНИЯ
ШАПКА
Долганы одни из немногих народов, у кого женский и мужской костюм кардинально отличаются. В них встречаются элементы якутской и эвенской одежды. Мужчины зимой надевали распашную верхнюю одежду мехом наружу, пошитую из оленьих шкур. Летом носили черный легкий кафтан с широким воротником, прямым разрезом спереди, сходящимися полами. Из ткани шили рубахи, штаны русского покроя. Костюм женщин очень схож с эвенкийским. Верхнюю одежду декорировали суконными вставками разной формы. Женщины носили платья из ткани, на которые надевали фартуки закрытого типа.
ОБУВЬ
ТРАДИЦИИ
КУЛЬТ ОГНЯ
ШАМАНИЗМ
ВСТРЕЧА СОЛНЦА
ХЕЙРО
ИНТЕРАКТИВ
КАРАОКЕ
ИГРЫ
ЛИТЕРАТУРА И ФОЛЬКЛОР
Долганы — малочисленный тюркоязычный народ Севера, проживающий преимущественно в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе. Их культура и литература формировались под влиянием якутской, эвенкийской и других культур.
Жанры фольклора
Олонхо
Фольклор долган соединяет самобытные черты с элементами творчества народов, вошедших в состав долган – якутское олонхо, эвенкийские сказания, русские сказки и т.п. В самобытных фольклорных жанрах отражаются реальная природа Севера, кочевой быт.
Мифы
Юкагирская литературы
Долганская литература — литература малочисленного тюркоязычного народа России, проживающего в основном на Таймыре и в Анабарском улусе Республики Саха (Якутия). Долганский язык относится к якутской группе тюркских языков с влиянием эвенкийского. Письменность на основе русского алфавита была официально принята в 1970 году.
Сказки
Песни
Огдо Аксёнова — родоначальник долганской литературы. Она разработала основы письменности, написала учебники для школы, составила словари, собрала и подготовила к изданию образцы фольклора.
ПОДРОБНЕЕ
Шаманизм был традиционным верованием долган. Шаман проводил обряд камлания — ритуальные действия для общения с духами. Различали шаманов по уровню владения мастерством: «ылгын» (слабые), «орто» (умелые), «атыыр» (любимцы духов).
Во время камлания использовали бубен и колотушку, к костюму пришивали обереги от злых духов.
Хэйро (праздник Большого дня). Символизировал встречу солнца после полярной ночи. Проводился обычно в начале апреля. Включал обрядовый танец хэйро, в котором участвовали мужчины и женщины.
Причудливый декор долганской одежды – не только вышивка бисером, в которой долганские мастерицы достигли вершин мастерства. Это искусное и сложное сочетание приемов и материалов: аппликации из разноцветных полосок ткани; вышивка подшейным волосом оленя по ровдуге, окрашенной охрой в красный, а графитом – в черный цвет; ажурное шитье нитками из сухожилий. Долганские мужчины занимаются резьбой по кости и инкрустацией.
Долганы весь день проводят на ногах: в тайге, в тундре, когда глубокий снег и когда льют дожди. Поэтому обувь должна быть максимально практичной. Зимнюю шьют из камуса – шкуры с голени животных. Она бывает двух видов: выше и ниже колена. Летнюю обувь изготавливают из оленьей замши – ровдуги, а в середине подошвы делают отверстие для стока воды.
Огонь считался символом и живым существом. При посещении дома долганы обязательно бросали в огонь кусочки жира оленя, «кормя» дух огня. Ни один обряд не обходился без этого ритуала.
У долган говорят: «Одежда без орнамента не имеет души». Главная примета долганского костюма – искусные и разнообразные орнаменты. За яркую, самобытную одежду участник экспедиции Нансена Степан Воротин назвал долган аристократами тундры.
Одежда долган изготавливалась из различных материалов, адаптированных к суровым климатическим условиям и традиционным занятиям народа. Оленьи шкуры - из них шили зимнюю одежду, парки, сокуи (глухую одежду с капюшоном). Женская одежда зимой также изготавливалась из оленьих шкур, летом — из сукна. Из сукна шили летнюю и зимнюю одежду, кафтаны (например, суконные кафтаны — сонтап). Ровдуга (оленья замша) — использовалась для изготовления обуви, а также для некоторых элементов одежды, например, для погребальной одежды. Покупные ткани. Долганы первыми стали шить домашнюю одежду из покупных тканей. Мужчины носили рубашки и штаны русского покроя, женщины — платья, юбки, кофты, поверх которых надевали закрытые фартуки.
Шапки у долган называются бэргесэ. Их шьют в форме капора из сукна или лисьих камусов, меха зайца, росомахи, украшают бисером и цветными полосками ткани. Также богато декорировали сумочки, пояса, очки и другие долганские аксессуары.
Встреча солнца у долган — традиционный праздник, связанный с окончанием долгой полярной ночи и появлением первых лучей солнца после периода темноты. Этот обряд имеет глубокое культурное и символическое значение для народа, так как солнце для долган — источник света, тепла и жизни в полярных тундрах.