ДОЛГАНЫ
общАя информация
Долганы — тюркский коренной народ, проживающий в России, преимущественно на Таймырском полуострове (Таймырский Долгано-Ненецкий муниципальный район Красноярского края) и в Республике Саха (Якутия). Считается самым северным тюркоязычным народом
По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, в России насчитывалось около 8,15 тыс. долган. По переписи 2010 года в стране проживало около 7,8 тыс. представителей этого народа.
Долганы — один из немногих народов Севера, имеющих своё национально-территориальное образование — Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ.
ИСТОРИЯ
Долганы как этнос сложились лишь в XIX столетии. Этому способствовали происходившие на Таймыре процессы. Как раз к этому времени происходит смешение культур. Массовое переселение якутов в Туруханский край способствовало этническому слиянию с местными племенами и русскими, поселившимися на этих землях.
Интересно, что долгое время долган и вовсе путали с эвенками или якутами, на что указывает их этноним. Определение “долганы”, что значит “средний, внутренний” часто использовали по отношению к эвенкийским племенам.
Кроме того, с начала прошлого века за долганами закрепилось название “саха”, которое применялось также по отношению к якутам. Как понимаете, не так просто было выделить отдельный народ в такой неразберихе, но долганы сами помогли этнографам, сохранив свой язык и некоторые уникальные особенности культуры, которая значительно отличается от обычаев соседей.
ОДЕЖДА И ПИЩА
МАТЕРИАЛ
Основным продуктом в кухне народа всегда было оленье мясо. Ели его в вареном, копченом, мороженом виде. Сразу после забоя животного охотники употребляли в пищу сырые почки, печень и мясо, мозги жарили. Традиционным лакомством народа были молодые оленьи рога, опаленные над костром. На мясе варили крепкий бульон. Рыбу варили, готовили уху, заготавливали на зиму строганину — мороженая рыба, нарезанная длинными стружками, юколу — сушеная рыба. Летом этот морепродукт предпочитали есть в сыром или малосольном виде, делали блюдо сагудай. Растения почти не входили в рацион народа. Примечательно, что, несмотря на однообразный рацион, долганы не страдали цингой и другими видами авитаминоза.
Источник: https://travelask.ru/articles/dolgany-samyy-severnyy-tyurkoyazychnyy-narod
ОРНАМЕНТ
УКРАШЕНИЯ
ШАПКА
Долганы одни из немногих народов, у кого женский и мужской костюм кардинально отличаются. В них встречаются элементы якутской и эвенской одежды. Мужчины зимой надевали распашную верхнюю одежду мехом наружу, пошитую из оленьих шкур.
Летом носили черный легкий кафтан с широким воротником, прямым разрезом спереди, сходящимися полами. Из ткани шили рубахи, штаны русского покроя.
Костюм женщин очень схож с эвенкийским. Верхнюю одежду декорировали суконными вставками разной формы. Женщины носили платья из ткани, на которые надевали фартуки закрытого типа.
ОБУВЬ
ТРАДИЦИИ
КУЛЬТ ОГНЯ
ШАМАНИЗМ
ВСТРЕЧА СОЛНЦА
ХЕЙРО
ИНТЕРАКТИВ
КАРАОКЕ
ИГРЫ
ЛИТЕРАТУРА И ФОЛЬКЛОР
Долганы — малочисленный тюркоязычный народ Севера, проживающий преимущественно в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе. Их культура и литература формировались под влиянием якутской, эвенкийской и других культур.
Жанры фольклора
Олонхо
Фольклор долган соединяет самобытные черты с элементами творчества народов, вошедших в состав долган – якутское олонхо, эвенкийские сказания, русские сказки и т.п. В самобытных фольклорных жанрах отражаются реальная природа Севера, кочевой быт.
Мифы
Юкагирская литературы
Долганская литература — литература малочисленного тюркоязычного народа России, проживающего в основном на Таймыре и в Анабарском улусе Республики Саха (Якутия). Долганский язык относится к якутской группе тюркских языков с влиянием эвенкийского. Письменность на основе русского алфавита была официально принята в 1970 году.
Сказки
Песни
Огдо Аксёнова — родоначальник долганской литературы. Она разработала основы письменности, написала учебники для школы, составила словари, собрала и подготовила к изданию образцы фольклора.
ПОДРОБНЕЕ
Шаманизм был традиционным верованием долган. Шаман проводил обряд камлания — ритуальные действия для общения с духами. Различали шаманов по уровню владения мастерством: «ылгын» (слабые), «орто» (умелые), «атыыр» (любимцы духов).
Во время камлания использовали бубен и колотушку, к костюму пришивали обереги от злых духов.
Хэйро (праздник Большого дня). Символизировал встречу солнца после полярной ночи. Проводился обычно в начале апреля. Включал обрядовый танец хэйро, в котором участвовали мужчины и женщины.
Причудливый декор долганской одежды – не только вышивка бисером, в которой долганские мастерицы достигли вершин мастерства. Это искусное и сложное сочетание приемов и материалов: аппликации из разноцветных полосок ткани; вышивка подшейным волосом оленя по ровдуге, окрашенной охрой в красный, а графитом – в черный цвет; ажурное шитье нитками из сухожилий. Долганские мужчины занимаются резьбой по кости и инкрустацией.
Долганы весь день проводят на ногах: в тайге, в тундре, когда глубокий снег и когда льют дожди. Поэтому обувь должна быть максимально практичной. Зимнюю шьют из камуса – шкуры с голени животных. Она бывает двух видов: выше и ниже колена. Летнюю обувь изготавливают из оленьей замши – ровдуги, а в середине подошвы делают отверстие для стока воды.
Огонь считался символом и живым существом. При посещении дома долганы обязательно бросали в огонь кусочки жира оленя, «кормя» дух огня. Ни один обряд не обходился без этого ритуала.
У долган говорят: «Одежда без орнамента не имеет души». Главная примета долганского костюма – искусные и разнообразные орнаменты. За яркую, самобытную одежду участник экспедиции Нансена Степан Воротин назвал долган аристократами тундры.
Одежда долган изготавливалась из различных материалов, адаптированных к суровым климатическим условиям и традиционным занятиям народа. Оленьи шкуры - из них шили зимнюю одежду, парки, сокуи (глухую одежду с капюшоном). Женская одежда зимой также изготавливалась из оленьих шкур, летом — из сукна. Из сукна шили летнюю и зимнюю одежду, кафтаны (например, суконные кафтаны — сонтап). Ровдуга (оленья замша) — использовалась для изготовления обуви, а также для некоторых элементов одежды, например, для погребальной одежды. Покупные ткани. Долганы первыми стали шить домашнюю одежду из покупных тканей. Мужчины носили рубашки и штаны русского покроя, женщины — платья, юбки, кофты, поверх которых надевали закрытые фартуки.
Шапки у долган называются бэргесэ. Их шьют в форме капора из сукна или лисьих камусов, меха зайца, росомахи, украшают бисером и цветными полосками ткани. Также богато декорировали сумочки, пояса, очки и другие долганские аксессуары.
Встреча солнца у долган — традиционный праздник, связанный с окончанием долгой полярной ночи и появлением первых лучей солнца после периода темноты. Этот обряд имеет глубокое культурное и символическое значение для народа, так как солнце для долган — источник света, тепла и жизни в полярных тундрах.
ДОЛГАНЫ
Charlie
Created on April 12, 2026
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
3D Corporate Reporting
View
Corporate CV
View
Vintage Advent Calendar
View
Annual calendar 2026
View
School Calendar 2026
View
2026 calendar
View
Interactive Onboarding Guide
Explore all templates
Transcript
ДОЛГАНЫ
общАя информация
Долганы — тюркский коренной народ, проживающий в России, преимущественно на Таймырском полуострове (Таймырский Долгано-Ненецкий муниципальный район Красноярского края) и в Республике Саха (Якутия). Считается самым северным тюркоязычным народом
По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, в России насчитывалось около 8,15 тыс. долган. По переписи 2010 года в стране проживало около 7,8 тыс. представителей этого народа.
Долганы — один из немногих народов Севера, имеющих своё национально-территориальное образование — Таймырский (Долгано-Ненецкий) автономный округ.
ИСТОРИЯ
Долганы как этнос сложились лишь в XIX столетии. Этому способствовали происходившие на Таймыре процессы. Как раз к этому времени происходит смешение культур. Массовое переселение якутов в Туруханский край способствовало этническому слиянию с местными племенами и русскими, поселившимися на этих землях. Интересно, что долгое время долган и вовсе путали с эвенками или якутами, на что указывает их этноним. Определение “долганы”, что значит “средний, внутренний” часто использовали по отношению к эвенкийским племенам. Кроме того, с начала прошлого века за долганами закрепилось название “саха”, которое применялось также по отношению к якутам. Как понимаете, не так просто было выделить отдельный народ в такой неразберихе, но долганы сами помогли этнографам, сохранив свой язык и некоторые уникальные особенности культуры, которая значительно отличается от обычаев соседей.
ОДЕЖДА И ПИЩА
МАТЕРИАЛ
Основным продуктом в кухне народа всегда было оленье мясо. Ели его в вареном, копченом, мороженом виде. Сразу после забоя животного охотники употребляли в пищу сырые почки, печень и мясо, мозги жарили. Традиционным лакомством народа были молодые оленьи рога, опаленные над костром. На мясе варили крепкий бульон. Рыбу варили, готовили уху, заготавливали на зиму строганину — мороженая рыба, нарезанная длинными стружками, юколу — сушеная рыба. Летом этот морепродукт предпочитали есть в сыром или малосольном виде, делали блюдо сагудай. Растения почти не входили в рацион народа. Примечательно, что, несмотря на однообразный рацион, долганы не страдали цингой и другими видами авитаминоза. Источник: https://travelask.ru/articles/dolgany-samyy-severnyy-tyurkoyazychnyy-narod
ОРНАМЕНТ
УКРАШЕНИЯ
ШАПКА
Долганы одни из немногих народов, у кого женский и мужской костюм кардинально отличаются. В них встречаются элементы якутской и эвенской одежды. Мужчины зимой надевали распашную верхнюю одежду мехом наружу, пошитую из оленьих шкур. Летом носили черный легкий кафтан с широким воротником, прямым разрезом спереди, сходящимися полами. Из ткани шили рубахи, штаны русского покроя. Костюм женщин очень схож с эвенкийским. Верхнюю одежду декорировали суконными вставками разной формы. Женщины носили платья из ткани, на которые надевали фартуки закрытого типа.
ОБУВЬ
ТРАДИЦИИ
КУЛЬТ ОГНЯ
ШАМАНИЗМ
ВСТРЕЧА СОЛНЦА
ХЕЙРО
ИНТЕРАКТИВ
КАРАОКЕ
ИГРЫ
ЛИТЕРАТУРА И ФОЛЬКЛОР
Долганы — малочисленный тюркоязычный народ Севера, проживающий преимущественно в Таймырском (Долгано-Ненецком) автономном округе. Их культура и литература формировались под влиянием якутской, эвенкийской и других культур.
Жанры фольклора
Олонхо
Фольклор долган соединяет самобытные черты с элементами творчества народов, вошедших в состав долган – якутское олонхо, эвенкийские сказания, русские сказки и т.п. В самобытных фольклорных жанрах отражаются реальная природа Севера, кочевой быт.
Мифы
Юкагирская литературы
Долганская литература — литература малочисленного тюркоязычного народа России, проживающего в основном на Таймыре и в Анабарском улусе Республики Саха (Якутия). Долганский язык относится к якутской группе тюркских языков с влиянием эвенкийского. Письменность на основе русского алфавита была официально принята в 1970 году.
Сказки
Песни
Огдо Аксёнова — родоначальник долганской литературы. Она разработала основы письменности, написала учебники для школы, составила словари, собрала и подготовила к изданию образцы фольклора.
ПОДРОБНЕЕ
Шаманизм был традиционным верованием долган. Шаман проводил обряд камлания — ритуальные действия для общения с духами. Различали шаманов по уровню владения мастерством: «ылгын» (слабые), «орто» (умелые), «атыыр» (любимцы духов).
Во время камлания использовали бубен и колотушку, к костюму пришивали обереги от злых духов.
Хэйро (праздник Большого дня). Символизировал встречу солнца после полярной ночи. Проводился обычно в начале апреля. Включал обрядовый танец хэйро, в котором участвовали мужчины и женщины.
Причудливый декор долганской одежды – не только вышивка бисером, в которой долганские мастерицы достигли вершин мастерства. Это искусное и сложное сочетание приемов и материалов: аппликации из разноцветных полосок ткани; вышивка подшейным волосом оленя по ровдуге, окрашенной охрой в красный, а графитом – в черный цвет; ажурное шитье нитками из сухожилий. Долганские мужчины занимаются резьбой по кости и инкрустацией.
Долганы весь день проводят на ногах: в тайге, в тундре, когда глубокий снег и когда льют дожди. Поэтому обувь должна быть максимально практичной. Зимнюю шьют из камуса – шкуры с голени животных. Она бывает двух видов: выше и ниже колена. Летнюю обувь изготавливают из оленьей замши – ровдуги, а в середине подошвы делают отверстие для стока воды.
Огонь считался символом и живым существом. При посещении дома долганы обязательно бросали в огонь кусочки жира оленя, «кормя» дух огня. Ни один обряд не обходился без этого ритуала.
У долган говорят: «Одежда без орнамента не имеет души». Главная примета долганского костюма – искусные и разнообразные орнаменты. За яркую, самобытную одежду участник экспедиции Нансена Степан Воротин назвал долган аристократами тундры.
Одежда долган изготавливалась из различных материалов, адаптированных к суровым климатическим условиям и традиционным занятиям народа. Оленьи шкуры - из них шили зимнюю одежду, парки, сокуи (глухую одежду с капюшоном). Женская одежда зимой также изготавливалась из оленьих шкур, летом — из сукна. Из сукна шили летнюю и зимнюю одежду, кафтаны (например, суконные кафтаны — сонтап). Ровдуга (оленья замша) — использовалась для изготовления обуви, а также для некоторых элементов одежды, например, для погребальной одежды. Покупные ткани. Долганы первыми стали шить домашнюю одежду из покупных тканей. Мужчины носили рубашки и штаны русского покроя, женщины — платья, юбки, кофты, поверх которых надевали закрытые фартуки.
Шапки у долган называются бэргесэ. Их шьют в форме капора из сукна или лисьих камусов, меха зайца, росомахи, украшают бисером и цветными полосками ткани. Также богато декорировали сумочки, пояса, очки и другие долганские аксессуары.
Встреча солнца у долган — традиционный праздник, связанный с окончанием долгой полярной ночи и появлением первых лучей солнца после периода темноты. Этот обряд имеет глубокое культурное и символическое значение для народа, так как солнце для долган — источник света, тепла и жизни в полярных тундрах.