Sarah et Roxane.
A screenshot from Mamfakinch demonstratting he protest-mapping used to provide live coverage of February 2th Movement protests in Morocco and abroad. Source: Google Maps via Mamfakinch.
La problématique : Comment les médias citoyens comme Mamfakinch transforment - ils la visibilité politique, tout en exposant les militants à de nouvelles formes de surveillance ? Dcp voici les titres de mes parties : I - La carte de Mamfakinch : matérialisation du "média citoyen" et d'un nouveau champ informationnel. A/ Un outil qui incarne la définition du "média citoyen". B/ Un média inscrit dans le contexte politique du mouvement du 20 février. C/ Un "champ" au sens de Bourdieu : un espace structuré de lutte. II - La carte est un outil ambivalent qui permet la visibilité mais expose aussi à la surveillance étatique. A/ La visibilité comme un enjeu stratégique mais risqué. B/ La réponse de l’État est déterminée en fonction de la forme que prend la résistance. C/ Le point de vue de Foucault appliqué au média Mamfakinch : surveillance, pouvoir et auto-censure.
Conclusion : . Le numérique renforce la visibilité et l’expression des individus. • Il permet de diffuser des informations hors des canaux officiels. • Mais il reste contrôlé par l’État (surveillance, lois). • C’est un outil à la fois d’émancipation et de contrôle.
Dans des situations de révoltes nationales comme celles du mouvement du 20 février au Maroc, les états occidentaux apparaissent - ils plus comme des soutiens des révoltés ou comme des soutiens des états répressifs ?
Samia Errazzouki
A screenshot from Mamfakinch demonstratting he protest-mapping used to provide live coverage of February 2th Movement protests in Morocco an
roxane covelli
Created on March 30, 2026
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Sarah et Roxane.
A screenshot from Mamfakinch demonstratting he protest-mapping used to provide live coverage of February 2th Movement protests in Morocco and abroad. Source: Google Maps via Mamfakinch.
La problématique : Comment les médias citoyens comme Mamfakinch transforment - ils la visibilité politique, tout en exposant les militants à de nouvelles formes de surveillance ? Dcp voici les titres de mes parties : I - La carte de Mamfakinch : matérialisation du "média citoyen" et d'un nouveau champ informationnel. A/ Un outil qui incarne la définition du "média citoyen". B/ Un média inscrit dans le contexte politique du mouvement du 20 février. C/ Un "champ" au sens de Bourdieu : un espace structuré de lutte. II - La carte est un outil ambivalent qui permet la visibilité mais expose aussi à la surveillance étatique. A/ La visibilité comme un enjeu stratégique mais risqué. B/ La réponse de l’État est déterminée en fonction de la forme que prend la résistance. C/ Le point de vue de Foucault appliqué au média Mamfakinch : surveillance, pouvoir et auto-censure.
Conclusion : . Le numérique renforce la visibilité et l’expression des individus. • Il permet de diffuser des informations hors des canaux officiels. • Mais il reste contrôlé par l’État (surveillance, lois). • C’est un outil à la fois d’émancipation et de contrôle.
Dans des situations de révoltes nationales comme celles du mouvement du 20 février au Maroc, les états occidentaux apparaissent - ils plus comme des soutiens des révoltés ou comme des soutiens des états répressifs ?
Samia Errazzouki