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La Filosofia della natura

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Created on March 25, 2026

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Transcript

La Filosofia della natura

Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio

Progetto filosofico di Hegel

diviso in

Filosofia della natura

Scienza della Logica

Filosofia dello spirito

divisa in

divisa in

divisa in

dottrina del concetto

Dottrina dell'essenza

dottrina dell'essere

spirito soggettivo

spirito assoluto

spirito oggettivo

fisica

organica

meccanica

enciclopedia dele scienze filosofiche in compendio

La filosofia della natura

organica

fisica

meccanica

riportare l'idea all'ovile dell'essere

idea come natura che si trova nella determinazine dell'estrinsecità reciproca

idea considerata nella determinazione della particolarità

l'idea viene considerata nella determinazione della soggettività

idea che si smarrisce nella natura

le distinzioni sono ricondotte all'unità

compito dello scienziato

suddivisa in

suddivisa in

lo strapparsi della materia dalla gravità

suddivisa in

unità soltanto ideale

alienazione indispensabile

il vivente ha sempre un altro in sé (Ein anderes) e sopporta questa condizione

individualità universale

stufengang

spazio e tempo

organismo geologico

coglie la razionalità della natura

la logica in sé non è fertile

meccanica finita

individualità particolare

organismo vegetale

meccanica assoluta

individualità libera

organismo animale

enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio

Approfondimenti

visioni interessanti

video utili

ripasso Hegel

filosofia della natura

Κυνόδοντας (dogtooth) yorgos lanthimos, 2009

طعم گيلاس (il sapore della ciliegia) Abbas kiarostami, 1997

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Lo strapparsi della materia dalla gravità

Prima di tutto dobbiamo analizzare il concetto di gravità secondo Hegel, che non è solo un fenomeno fisico ma rappresenta la tendenza della materia all'unità. La materia vuole tornare ad un'unità indistinta. "Lo strapparsi dalla gravità" rappresenta l'azione opposta: i corpi non collassano l'uno contro l'altro ma si distinguono. Si passa da un'unità indistinta ad una pluralità organizzata.

idea considerata nella determinazione della particolarità

"La fisica, in cui l'idea viene considerata nella determinazione della particolarità, nella individualità naturale. " Abbiamo superato la prima fase della filosofia della natura e adesso gli enti hanno qualità specifiche e proprietà determinate, avviene una differenziazione qualitativa.

1. Logica

La scienza della logica è un opera pubblicata tra il 1812 e il 1816, costituisce la prima parte di un progetto sistematico. Ha come oggetto lo studio del pensiero puro, è divisa in due volumi: La logica oggettiva e la logica soggettiva. Distinti a loro volta in tre libi: la dottrina dell'essere, la dottrina dell'essenza e la dottrina del concetto

L'idea come natura che si trova nella determinazione dell'estrinsecità reciproca

Ideell

" La meccanica, in cui l'idea come natura si trova nella determinazione dell'estrinsecità reciproca(1), dell'infinita singolarizzazione che ha l'unità della forma fuori di sé(2); un'unità soltanto ideale (ideell) (3), soltanto cercata, ossia la materia e il suo sistema ideale (ideell). " Filosofia della natura - introduzione L'idea è diventata natura, le cose naturali sono esterne fra loro e i rapporti sono solo meccanici (1). Le cose in sè non hanno un'unità perchè l'ordine e la misura non sono interni ai singoli oggetti ma esterni quindi non pienamente realizzati (2). L'unità della natura esiste solo idealmente, è qualcosa che si può pensare ma non si vede realizzata nei singoli corpi (3). Il sistema meccanico, ossia il mondo materiale, è ordinato dalle leggi fisiche ma quest'unità è astratta. Questo significa che secondo Hegel nella meccanica la natura è costituita da un'infinità di enti reciprocamente esterni. L'unità (l'ordine) della natura esiste ma è solo ideale quindi non pienamente realizzata nella materia, che appare così un sistema ordinato solo dall'esterno.

1 Il pensiero non è più pensiero puro (Logica) ma è diventato natura 2. Estrinsecità: nella natura le cose si trovano una accanto all'altra in uno spazio fisico, esterno 3. Reciproci: i corpi naturali sono esterni fra loro e non hanno un rapporto spirituale Primo stadio della natura che rimane frammentato, lontano dallo Spirito.

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il vivente e l'altro da sé

"Il vivente ha sempre un altro in sé (Ein Anderes) e sopporta questa condizione." "Ein Anderes" descrive la differenza interna dell'organico, che è costituito da parti diverse, processi diversi e tensioni interne. La contraddizione è qualcosa di reale e necessario, le differenze interne rendono il vivente intrinsecamente contradditorio. Le contraddizioni degli inorganici (natura meccanica e fisica) presentano differenze solo esterne, i contrasti portano sempre alla distruzione (come gli urti), mentre nel vivente la contraddizione è interna all'unità. I viventi sono in grado di funzionare proprio grazie a queste tensioni interne che lo caratterizzano rispetto agli enti fisici e meccanici.

organica

"L' organica, in cui l'idea viene considerata nella determinazione della soggettività, nella quale le distinzioni sono ricondotte all'unità ideale (ideell) che ha trovato se stessa e ed è per sé. " La natura passa da esterna (meccanica) e solo qualitativamente differenziata (fisica) a soggetività. La soggettività è l'unità interna, il principio che organizza il tutto. che si rapporta a sé stesso. Nell'organico ci sono differenze ma non sono separate, sono unificate in un unico essere vivente. In questo caso "Ideell" indica proprio l'unita interna, immateriale ma resta reale come principio vitale. La natura ha raggiunto una forma di unità compiuta.

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3. Filosofia dello spirito

La filosofia dello spirito di Hegel rappresenta l'ultimo momento in cui l'idea ritorna a sè, è suddivisa in tre parti: 1. spirito oggettivo 2. spirito soggettivo 3. spirito assoluto A loro volta i tre momenti dello spirito sono tripartiti: 1.1 antropologia 1.2 psicologia 1.3 fenomenologia (portano la coscienza ad essere coscienza) 2.1 diritto (leggi) 2.2 morale (comportamenti) 2.3 etica (realizzazione della morale), questi tre momenti portano la coscienza a riconoscersi come autocoscienza (consapevolezza di autocoscienza) 3.1 arte 3.2 religione 3.3 filosofia, portano dall'autocoscienza alla ragione

2. Filosofia della natura

La filosofia della natura di Hegel rappresenta il secondo momento dell' Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio e il momento dell'antitesi: l'idea si aliena, fuoriesce da sé (perchè l'idea è dinamica). Perde l'ordine che aveva quando era in sè. Natura che bisogna considerare come φύσις, ossia come il "mondo delle cose" secondo Platone, il "mondo empirico" di Hume e il "mondo dell'esperienza" di Kant. Lo studio della natura rappresenta l'analisi dell'essere ontologico, l'analisi della negazione dell'idea (idea negata), infatti secondo Hegel la natura ha una valenza negativa proprio perchè è estranea alla ragione e rappresenta il decadimento dell'idea, da questo nasce il suo contrasto con le esaltazioni romantiche che vedevano nella natura un'ispirazione, una musa.

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Il sistema filosofico hegeliano

" Ciò che è reale è razionale e ciò che è razionale è reale"secondo Hegel non esiste una realtà indipendente dal pensiero: pensiero ed essere coincidono. Come possiamo descrivere il movimento della realtà? tramite la dialettica che si divide in tre parti: 1. Tesi 2. Antitesi 3. Sintesi Questa è la chiave di lettura che ci permettere di comprendere la realtà, la dialettica è un processo dinamico.

Il sistema Hegeliano ha una struttura tripartita, in linea con la tripartizione della realtà, riassunto all'interno dell' Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio diviso in: 1. Scienza della logica 2. Filosofia della natura 3. Filosofia dello spirito ogni libro si occupa di trattare un particolare momento dell'idea: l'idea in sè (1), l'idea che esce da sè (2) e l'idea che ritorna in sè (3)

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