La Ferme des Animaux
Objectifs
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Présentation de l'oeuvre
Structure de l'oeuvre
Le discours du Vétéran:
- Analyse du discours - Procédés de l'argumentation - L'art de la rhétorique
Vocabulaire à connaître
Objectifs:
- Repérer les procédés de dénonciation dans un texte littéraire.- Comprendre la visée argumentative d’une œuvre porteuse d’un regard sur l’Histoire et le monde contemporain.- Découvrir la figure l’artiste engagé.- Adopter une lecture critique pour comprendre un message implicite.- Utiliser des procédés pour convaincre.
Contexte historique
Résumé
Le déroulement de l'action
La structure de l'oeuvre
Séance 3 - Bienvenue à la ferme
où?
QUAND?
INCIPIT
Info
QUI?
QUOI?
Le discours du Vétéran
Paragraphe 1
« Camarades, vous êtes déjà au courant du rêve étrange que j’ai fait la nuit dernière. J’y viendrai plus tard. J’ai autre chose à dire dans un premier temps. Je ne pense pas, camarades, que je serai parmi vous beaucoup plus longtemps, et avant de mourir je ressens le devoir de vous transmettre le savoir que j’ai pu acquérir. J’ai eu une longue vie, j’ai eu beaucoup de temps pour réfléchir, seul dans mon box, et je pense être en droit de dire que je comprends la nature de la vie sur cette terre aussi bien que n’importe quel autre animal actuellement en vie. C’est de cela que je souhaite vous entretenir.
Par quel terme Le Vétéran s'adresse-t-il aux animaux? Commentez l'emploi de ce terme.
Pourquoi peut-on dire que Le Vétéran apparaît comme une personne de confiance?
Paragraphe 1
« Camarades, vous êtes déjà au courant du rêve étrange que j’ai fait la nuit dernière. J’y viendrai plus tard. J’ai autre chose à dire dans un premier temps. Je ne pense pas, camarades, que je serai parmi vous beaucoup plus longtemps, et avant de mourir je ressens le devoir de vous transmettre le savoir que j’ai pu acquérir. J’ai eu une longue vie, j’ai eu beaucoup de temps pour réfléchir, seul dans mon box, et je pense être en droit de dire que je comprends la nature de la vie sur cette terre aussi bien que n’importe quel autre animal actuellement en vie. C’est de cela que je souhaite vous entretenir.
Par quel terme Le Vétéran s'adresse-t-il aux animaux? Commentez l'emploi de ce terme.
Pourquoi peut-on dire que Le Vétéran apparaît comme une personne de confiance?
Paragraphe 2
Et donc, camarades, quelle est la nature de cette vie qui est la nôtre ? Il faut bien l’admettre, nos vies sont pitoyables, harassantes et courtes. Nous venons au monde, de la nourriture nous est donnée en quantité juste suffisante pour maintenir en nous un souffle de vie, et ceux d’entre nous qui en sont capables sont obligés de travailler jusqu’à leurs toutes dernières forces. Dès l’instant que cesse notre utilité, nous sommes abattus avec la plus atroce cruauté. Aucun animal en Angleterre, au-delà d’un an de vie, ne connaît la signification du bonheur ou des loisirs. Aucun animal, en Angleterre, n’est libre. La vie d’un animal n’est que souffrance et esclavage : telle est la stricte vérité.
Repérer des figures de style: Trouve la question rhétorique présente dans ce paragraphe.Identifie une énumération. Trouve des termes qui s'opposent (antithèses) -> Quel est l'effet produit par l'emploi de ces figures?
Paragraphe 2
Et donc, camarades, quelle est la nature de cette vie qui est la nôtre ? Il faut bien l’admettre, nos vies sont pitoyables, harassantes et courtes. Nous venons au monde, de la nourriture nous est donnée en quantité juste suffisante pour maintenir en nous un souffle de vie, et ceux d’entre nous qui en sont capables sont obligés de travailler jusqu’à leurs toutes dernières forces. Dès l’instant que cesse notre utilité, nous sommes abattus avec la plus atroce cruauté. Aucun animal en Angleterre, au-delà d’un an de vie, ne connaît la signification du bonheur ou des loisirs. Aucun animal, en Angleterre, n’est libre. La vie d’un animal n’est que souffrance et esclavage : telle est la stricte vérité.
Apostrophe avec une question pour capter l'attention énumérations / rythme ternaire: résume la vie en 3 étapes -> rapidité Les antithèses renforcent l'opposition entre la vie actuelle des animaux et ce qu'elle devrait être. Emploi de termes forts / hyperboliques -> frappe les esprits -> indignation de l'auditoire
Paragraphes 3, 4 et 5: Le constat d'une vie misérable - désignation du responsable
Est-ce là tout simplement l’ordre naturel des choses ? Est-ce parce que ce pays qui est le nôtre est si pauvre qu’il ne peut assurer une vie décente à ceux qui y vivent ? Non, camarades, mille fois non ! Le sol britannique est fertile, son climat est clément ; ce pays peut fournir de la nourriture en abondance à un nombre d’animaux considérablement plus important que celui qu’il occupe actuellement. Cette seule ferme pourrait subvenir aux besoins d’une douzaine de chevaux, de vingt vaches et de moutons par centaines – vivant tous dans des conditions de confort et de dignité qui dépassent presque notre imagination.
Alors pourquoi sommes-nous voués à ces conditions de vie misérables ? Parce que la presque totalité du produit de notre travail nous est volée par les êtres humains. C’est là, camarades, que se trouve la réponse à tous nos problèmes. Un seul mot les résume : l’Homme. L’Homme est notre seul véritable ennemi. Faites-le disparaître, et la cause première de la faim et du surmenage sera supprimée à tout jamais. L’Homme est la seule créature qui consomme sans produire. Il ne fournit pas de lait, il ne pond pas d’œufs, il est trop faible pour tirer la charrue, il ne court pas assez vite pour attraper les lapins. Pourtant il est le roi de tous les animaux. Il les met au travail, il leur donne en retour le strict minimum qui leur évitera de mourir de faim, et le reste il le garde pour lui. Nous trimons à labourer la terre, notre fumier la fertilise, et pourtant aucun d’entre nous ne possède plus que sa peau nue. Vous, les vaches que je vois devant moi, combien de milliers de litres de lait avez-vous donnés durant l’année écoulée ? Et qu’est devenu ce lait qui aurait dû servir à élever des veaux vigoureux ? Il a coulé, jusqu’à la dernière goutte, dans les gorges de nos ennemis. Et vous autres, poules, combien d’œufs avez-vous pondus cette dernière année, et combien de poussins en sont-ils éclos ? Les autres œufs ont tous été emportés au marché pour rapporter de l’argent à Jones et à ses hommes. Et toi, Clémence, où sont ces quatre poulains auxquels tu as donné naissance, qui auraient dû être le soutien et la joie de tes vieux jours ? Chacun d’entre eux a été vendu à l’âge d’un an – tu n’en reverras jamais un seul. En échange de tes quatre mises bas et de tout ton travail dans les champs, qu’as-tu jamais obtenu à part tes simples rations et un box ? Et même les misérables vies que nous menons ne sont pas autorisées à atteindre leur terme naturel. Pour ma part je ne me plains pas, car je fais partie des plus chanceux. J’ai douze ans et j’ai eu plus de quatre cents enfants. Telle est la vie naturelle d’un cochon. Mais aucun animal n’échappe à l’impitoyable couteau, au bout du compte. Chacun d’entre vous, porcelets qui êtes assis en face de moi, vous hurlerez à la mort sur le billot avant la fin de l’année. Cette fin épouvantable nous attend tous – vaches, cochons, poules, moutons, tous autant que nous sommes. Et le sort des chevaux et des chiens eux-mêmes n’est pas plus enviable. Toi, Vaillant, le jour même où tes muscles vigoureux perdront de leur puissance, Jones te vendra à l’équarrisseur, qui te tranchera la gorge et fera bouillir ta chair pour nourrir les meutes de chiens. Quant aux chiens, quand ils vieillissent et perdent leurs dents, Jones leur attache une brique autour du cou et les noie dans la mare la plus proche.
Sur quel procédé est construite cette partie du discours?
Est-ce là tout simplement l’ordre naturel des choses ? Est-ce parce que ce pays qui est le nôtre est si pauvre qu’il ne peut assurer une vie décente à ceux qui y vivent ? Non, camarades, mille fois non ! Le sol britannique est fertile, son climat est clément ; ce pays peut fournir de la nourriture en abondance à un nombre d’animaux considérablement plus important que celui qu’il occupe actuellement. Cette seule ferme pourrait subvenir aux besoins d’une douzaine de chevaux, de vingt vaches et de moutons par centaines – vivant tous dans des conditions de confort et de dignité qui dépassent presque notre imagination. Alors pourquoi sommes-nous voués à ces conditions de vie misérables ? Parce que la presque totalité du produit de notre travail nous est volée par les êtres humains. C’est là, camarades, que se trouve la réponse à tous nos problèmes. Un seul mot les résume : l’Homme. L’Homme est notre seul véritable ennemi. Faites-le disparaître, et la cause première de la faim et du surmenage sera supprimée à tout jamais.
Sur quel procédé est construite cette partie du discours?
Info
L’Homme est la seule créature qui consomme sans produire. Il ne fournit pas de lait, il ne pond pas d’œufs, il est trop faible pour tirer la charrue, il ne court pas assez vite pour attraper les lapins. Pourtant il est le roi de tous les animaux. Il les met au travail, il leur donne en retour le strict minimum qui leur évitera de mourir de faim, et le reste il le garde pour lui. Nous trimons à labourer la terre, notre fumier la fertilise, et pourtant aucun d’entre nous ne possède plus que sa peau nue. Vous, les vaches que je vois devant moi, combien de milliers de litres de lait avez-vous donnés durant l’année écoulée ? Et qu’est devenu ce lait qui aurait dû servir à élever des veaux vigoureux ? Il a coulé, jusqu’à la dernière goutte, dans les gorges de nos ennemis. Et vous autres, poules, combien d’œufs avez-vous pondus cette dernière année, et combien de poussins en sont-ils éclos ? Les autres œufs ont tous été emportés au marché pour rapporter de l’argent à Jones et à ses hommes. Et toi, Clémence, où sont ces quatre poulains auxquels tu as donné naissance, qui auraient dû être le soutien et la joie de tes vieux jours ? Chacun d’entre eux a été vendu à l’âge d’un an – tu n’en reverras jamais un seul. En échange de tes quatre mises bas et de tout ton travail dans les champs, qu’as-tu jamais obtenu à part tes simples rations et un box ?
Et même les misérables vies que nous menons ne sont pas autorisées à atteindre leur terme naturel. Pour ma part je ne me plains pas, car je fais partie des plus chanceux. J’ai douze ans et j’ai eu plus de quatre cents enfants. Telle est la vie naturelle d’un cochon. Mais aucun animal n’échappe à l’impitoyable couteau, au bout du compte. Chacun d’entre vous, porcelets qui êtes assis en face de moi, vous hurlerez à la mort sur le billot avant la fin de l’année. Cette fin épouvantable nous attend tous – vaches, cochons, poules, moutons, tous autant que nous sommes. Et le sort des chevaux et des chiens eux-mêmes n’est pas plus enviable. Toi, Vaillant, le jour même où tes muscles vigoureux perdront de leur puissance, Jones te vendra à l’équarrisseur, qui te tranchera la gorge et fera bouillir ta chair pour nourrir les meutes de chiens. Quant aux chiens, quand ils vieillissent et perdent leurs dents, Jones leur attache une brique autour du cou et les noie dans la mare la plus proche.
Images frappantes pour souligner l'horrible fin qui les attend à cause de l'homme -> peur / terreur-> renforce la nécéssité d'une révolte
Paragraphes 6 et 7: Appel à la révolte
Est-ce qu’il ne saute pas aux yeux, camarades, que tous les maux dont nous souffrons trouvent leur origine dans la tyrannie des êtres humains ? Débarrassez-vous seulement de l’Homme, et le produit de notre labeur nous reviendra. Du jour au lendemain, pour ainsi dire, nous pourrions être riches et libres. Que devons-nous faire, alors ? Travailler jour et nuit, corps et âme, bien sûr, au renversement de l’espèce humaine ! Voilà le message que je vous livre, camarades : Révolte ! Je ne sais quand adviendra cette Révolte, ce peut être dans une semaine ou dans un siècle, mais je sais, aussi sûrement que je vois cette paille entre mes pattes, que, tôt ou tard, justice sera faite. Fixez vos yeux là-dessus, camarades, durant le peu de temps qu’il vous reste à vivre ! Et surtout, transmettez ce message à ceux qui viendront après vous, de sorte que les générations futures poursuivent le combat jusqu’à la victoire. « Et souvenez-vous, camarades, votre détermination ne doit jamais faiblir. Aucun argument ne doit vous détourner. N’écoutez jamais lorsqu’ils vous diront que l’Homme et les animaux ont des intérêts communs, que de la prospérité de l’un découle la prospérité des autres. Ce ne sont que mensonges. L’Homme ne sert les intérêts d’aucune autre créature que lui-même. Et entre nous, animaux, que l’unité et la camaraderie soient sans faille dans le combat. Tous les hommes sont nos ennemis. Tous les animaux sont camarades. »
Surlignez les éléments suivants: le responsable du malheur des animaux (3)
Apostrophes (4)
Impératif / tournures négatives (9)
Présent de vérité générale (1)
Est-ce qu’il ne saute pas aux yeux, camarades, que tous les maux dont nous souffrons trouvent leur origine dans la tyrannie des êtres humains ? Débarrassez-vous seulement de l’Homme, et le produit de notre labeur nous reviendra. Du jour au lendemain, pour ainsi dire, nous pourrions être riches et libres. Que devons-nous faire, alors ? Travailler jour et nuit, corps et âme, bien sûr, au renversement de l’espèce humaine ! Voilà le message que je vous livre, camarades : Révolte ! Je ne sais quand adviendra cette Révolte, ce peut être dans une semaine ou dans un siècle, mais je sais, aussi sûrement que je vois cette paille entre mes pattes, que, tôt ou tard, justice sera faite. Fixez vos yeux là-dessus, camarades, durant le peu de temps qu’il vous reste à vivre ! Et surtout, transmettez ce message à ceux qui viendront après vous, de sorte que les générations futures poursuivent le combat jusqu’à la victoire. « Et souvenez-vous, camarades, votre détermination ne doit jamais faiblir. Aucun argument ne doit vous détourner. N’écoutez jamais lorsqu’ils vous diront que l’Homme et les animaux ont des intérêts communs, que de la prospérité de l’un découle la prospérité des autres. Ce ne sont que mensonges. L’Homme ne sert les intérêts d’aucune autre créature que lui-même. Et entre nous, animaux, que l’unité et la camaraderie soient sans faille dans le combat. Tous les hommes sont nos ennemis. Tous les animaux sont camarades. »
Surlignez les éléments suivants: le responsable du malheur des animaux (3)
Apostrophes (4)
Impératif / tournures négatives (9)
Présent de vérité générale (2)
Les dernières paroles du Vétéran et les principes de l'animalisme
Il me reste peu de choses à vous dire. Je me contenterai de vous rappeler votre devoir permanent d’hostilité à l’égard de l’Homme et de toutes ses façons de faire. Tout ce qui se déplace sur deux jambes est un ennemi. Tout ce qui se déplace sur quatre pattes, ou qui a des ailes, est un ami. Et souvenez-vous également que, dans notre lutte contre l’Homme, nous ne devons pas en venir à lui ressembler. Même quand vous en serez venus à bout, n’adoptez pas ses défauts. Aucun animal ne doit jamais vivre dans une maison, ni dormir dans un lit, ni revêtir des habits, ni boire de l’alcool, ni fumer du tabac, ni toucher à de l’argent, ni s’adonner au commerce. Toutes les habitudes de l’Homme sont détestables. Et, surtout, aucun animal ne doit jamais persécuter ceux de sa propre espèce. Faibles ou forts, innocents ou intelligents, nous sommes tous frères. Aucun animal ne doit jamais tuer un autre animal. Tous les animaux sont égaux.
Quels sont les conseils/ordres donnés par Le Vétéran?
Quels sont les principes fondateurs de l'Animalisme?
Les dernières paroles du Vétéran et les principes de l'animalisme
Il me reste peu de choses à vous dire. Je me contenterai de vous rappeler votre devoir permanent d’hostilité à l’égard de l’Homme et de toutes ses façons de faire. Tout ce qui se déplace sur deux jambes est un ennemi. Tout ce qui se déplace sur quatre pattes, ou qui a des ailes, est un ami. Et souvenez-vous également que, dans notre lutte contre l’Homme, nous ne devons pas en venir à lui ressembler. Même quand vous en serez venus à bout, n’adoptez pas ses défauts. Aucun animal ne doit jamais vivre dans une maison, ni dormir dans un lit, ni revêtir des habits, ni boire de l’alcool, ni fumer du tabac, ni toucher à de l’argent, ni s’adonner au commerce. Toutes les habitudes de l’Homme sont détestables. Et, surtout, aucun animal ne doit jamais persécuter ceux de sa propre espèce. Faibles ou forts, innocents ou intelligents, nous sommes tous frères. Aucun animal ne doit jamais tuer un autre animal. Tous les animaux sont égaux.
Quels sont les conseils/ordres donnés par Le Vétéran?
Quels sont les principes fondateurs de l'Animalisme?
Le discours du Vétéran
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Polymnie, muse de l'éloquencevers 1645, Simon VouetFrance, École de Dorigny, Michel
Décrivez ce tableau
Cette illustration pourrait-elle illustrer l'extrait étudié?
Qui est Polymnie?
Connaissez-vous les autres Muses?
Regarde la vidéo suivante puis réponds à la question:
En quoi le discours du Vétéran peut-il être vu comme un discours de propagande?
Comparer deux discours:
Regarder le discours de Martin Luther King:
Identifie des points communs et des différences entre le discours de Sage l'ancien et celui de Martin Luther King.
Séance 4: La nouvelle organisation de la ferme
Objectifs de la séance : Réfléchir aux rôles des animaux dans l'histoire Réviser des notions de langue : champs lexicaux Rédiger une réponse construite et argumentée
Activités: 1- Entraînement au sujet d'imagination 2- Analyser des champs lexicaux 3-Analyser le rôle des animaux dans la nouvelle ferme 4- Rédiger une réponse organisée
Activité 1: Entraînement DNB: Le sujet d'imagination.
Raconter un passage en le reformulantImaginer les émotions et sentiments d'un personnage
Lire les pages 34-35: "Vint le mois de juin ....la ferme du Manoir était à eux."
Mr. Jones, chassé de sa ferme, se réfugie au village de Willingdon et raconte aux habitants ce qu'il vient de vivre et leur fait part de son effroi face à ce soulèvement.
Ce récit, d'une vingtaine de lignes, sera écrit à la première personne et au passé composé. Vous veillerez à employer le vocabulaire des sentiments et des émotions pour exprimer tout ce qu’a ressenti M. Jones.
Activité 2 : Un nouvel ordre des choses?
Lire les pages 42-44: "... il l'avait adoptée comme devise
Identifie deux champs lexicaux qui s'opposent dans ce passage.
Bonheur
Pénibilité
Pénibilité
Bonheur
peinèrent; suèrent; efforts; le travail était dur; difficultés; besognèrent au soleil tout au long du jour; difficultés; travaillait dur; abattre la besogne de trois chevaux; poussait et tirait du matin au soir; pénibles
heureux; le plus vif plaisir; chacun avait plus à manger; temps libre
Que remarque-t-on? En quoi est-ce paradoxal?
VOCABULAIRE à CONNAÎTRE
L’apologue (du grec apologos, «récit détaillé») est synonyme de «fable» (du latin fabula récit). C'est un «court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique.» (Grand Robert).
Idéal, vue politique ou sociale qui ne tient pas compte de la réalité.
Conception ou projet qui paraît irréalisable. ➙ chimère, illusion, mirage, rêve.
L'éloquence est l'art de bien parler, de persuader par la parole (du latin, eloquentia : facilité à s'exprimer, éloquence, talent de la parole).
La propagande est un ensemble de techniques de persuasion mises en œuvre pour propager, par tous les moyens disponibles[1], une opinion ou une idéologie.
Apologue
Utopie
Eloquence
Title
Propagande
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récit qui décrit une société future ou imaginaire, injuste, dangereuse ou oppressive. Elle cherche à mettre en garde contre ce qui pourrait arriver.
Court écrit satirique, souvent politique, d'un ton violent, qui défend une cause, se moque, critique ou calomnie quelqu'un ou quelque chose.
Dystopie / Contre-utopie
la manière de construire un bon discours et de savoir faire adhérer un auditoire à son opinion
Écrit, propos, œuvre par lesquels on raille ou on critique vivement quelqu'un ou quelque chose :
Pamphlet
Title
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Title
Satire
Rhétorique
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VOCABULAIRE à CONNAÎTRE
Personne qui prononce un discours
l’art de bien dire un discours
Une apostrophe consiste à interpeler quelqu'un ou une idée personnifiée au milieu du discours. En poésie et dans le théâtre en vers, l'apostrophe permet d'exprimer une émotion forte (douleur, colère, nostalgie, désespoir…).
Orateur
Apostrophe
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Question n'appelant pas de réponse, souvent utilisée pour organiser le discours argumentatif
Question rhétorique
la manière de construire un bon discours et de savoir faire adhérer un auditoire à son opinion
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L’action est contemporaine à l’écriture du texte. On n'a pas de date précise. Cependant,
le discours révolutionnaire du Vétéran et le chant entonné situent le récit dans le contexte de l’Union
Soviétique et de son histoire. On pensera aussi au contexte biographique et aux engagements de
l’auteur.
Polymnie ou Polhymnie, du grec ancien Polúmnia, signifiant nombreux chants ou encore abondance, est la muse de la Rhétorique (=art du "bien-parler" et de la persuasion). C'est l’une des neuf Muses de la mythologie grecque, nées de l’union de Zeus et de Mnémosyne, la déesse de la mémoire. Elle est principalement reconnue comme la Muse de la poésie sacrée, des hymnes dédiés aux dieux, de la rhétorique et de l’éloquence. Polymnie jouait un rôle essentiel dans l’inspiration des poètes, des orateurs et des écrivains. Elle leur conférait le don de produire des œuvres mémorables, capables de toucher les cœurs et d’élever les esprits.
Les éléments marquant la pénibilité du travail sont beaucoup plus présents que ceux marquant le bien être. C'est paradoxal car les animaux sont censés être libres et heureux, mais nous voyons qu'ils doivent travailler autant que sous le joug des humains.
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les fermiers et surtout les animaux sont les
protagonistes de l’histoire. Leurs relations sont posées dès l’incipit : une opposition entre les hommes
et les animaux, une solidarité entre les animaux.
Dans la ferme de Mr Jones, les animaux sont maltraités. Le Vétéran, prononce un discours dans lequel il incite les animaux à se rebeller.
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"Il commence" en latin
Début du récit
informations nécéssaires à la compréhension de la situation: - qui? - quoi? - où? - quand?
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Ce roman évoque l'histoire de la prise du pouvoir par Staline en 1924.Georges Orwell fait la critique du régime soviétique dans ce livre grâce à de nombreuses allusions.L'histoire de La Ferme des animaux est similaire à celle de l'URSS. Les personnages et les évènements sont inspirés de l'histoire de l'Union Soviétique depuis les révolutions bolchéviques de 1917 jusqu'en 1945.On y retrouve des pratiques communes à toutes les dictatures telles que le culte de la personnalité, la diabolisation de l'ennemi, la propagande, la Terreur, la police politique.Le livre est refusé par quatre éditeurs, qui n'osaient faire paraître un tel livre alors même que la guerre contre l'Allemagne continuait. Ce n'est qu'en 1945 qu'enfin paraît La Ferme des animaux.George Orwell évoque l'actualité de son temps, mais de manière indirecte : son récit n'est ancré ni dans un temps ni dans un espace.
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Nous voyons ici une structure circulaire, qui montre qu'au final, tout se répète et n'est qu'un éternel recommencement. La situation finale n'est pas meilleure que la situation initiale.
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Le cadre spatio-temporel : le décor est planté dans les premières lignes du récit ; il s’agit de la ferme du Manoir de M. Jones avec ses différents bâtiments.
La ferme des animaux est un apologue dans lequel les animaux se révoltent et chassent les
hommes de la ferme. Ils installent alors un système plus égalitaire, mais qui devient rapidement
une dictature sous la patte des cochons.
Alors que les animaux d’une ferme anglaise, la ferme du Manoir, subissent les mauvais
traitements et le manque de nourriture propres à leur condition d’animaux de la ferme, Sage
l’Ancien, sur le point de mourir, leur tient un discours pour qu’ils se révoltent contre le
propriétaire de la ferme, Mr Jones. Les animaux, dirigés par les cochons, supérieurs
intellectuellement, se révoltent quelques temps plus tard lors du Soulèvement puis de la Bataille
de l’Étable et chassent les Jones. La ferme est alors renommée la ferme des Animaux dont
Napoléon et Boule de Neige prennent la direction. Mais une rivalité s'instaure entre les deux
cochons autour du projet de construction d'un moulin : Boule-de-neige est expulsé par les
chiens de Napoléon qui établit une véritable dictature. Napoléon instaure un culte de sa
personnalité, use de propagande grâce à un cochon manipulateur, Brille-Babil, qui justifie ses
actes, de censure et de violence à l'exemple de l'exil de Malabar. Le roman se termine par la
réconciliation des cochons avec les propriétaires humains des fermes avoisinantes les cochons
ont appris à marcher sur deux pattes et une fusion s'opère entre les dirigeants humains et les
cochons. La ferme des Animaux redevient la ferme du Manoir, et la situation des animaux
s’avère pire qu'au temps de Mr Jones.
La Ferme des Animaux
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Created on March 23, 2026
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La Ferme des Animaux
Objectifs
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Présentation de l'oeuvre
Structure de l'oeuvre
Le discours du Vétéran:
- Analyse du discours - Procédés de l'argumentation - L'art de la rhétorique
Vocabulaire à connaître
Objectifs:
- Repérer les procédés de dénonciation dans un texte littéraire.- Comprendre la visée argumentative d’une œuvre porteuse d’un regard sur l’Histoire et le monde contemporain.- Découvrir la figure l’artiste engagé.- Adopter une lecture critique pour comprendre un message implicite.- Utiliser des procédés pour convaincre.
Contexte historique
Résumé
Le déroulement de l'action
La structure de l'oeuvre
Séance 3 - Bienvenue à la ferme
où?
QUAND?
INCIPIT
Info
QUI?
QUOI?
Le discours du Vétéran
Paragraphe 1
« Camarades, vous êtes déjà au courant du rêve étrange que j’ai fait la nuit dernière. J’y viendrai plus tard. J’ai autre chose à dire dans un premier temps. Je ne pense pas, camarades, que je serai parmi vous beaucoup plus longtemps, et avant de mourir je ressens le devoir de vous transmettre le savoir que j’ai pu acquérir. J’ai eu une longue vie, j’ai eu beaucoup de temps pour réfléchir, seul dans mon box, et je pense être en droit de dire que je comprends la nature de la vie sur cette terre aussi bien que n’importe quel autre animal actuellement en vie. C’est de cela que je souhaite vous entretenir.
Par quel terme Le Vétéran s'adresse-t-il aux animaux? Commentez l'emploi de ce terme.
Pourquoi peut-on dire que Le Vétéran apparaît comme une personne de confiance?
Paragraphe 1
« Camarades, vous êtes déjà au courant du rêve étrange que j’ai fait la nuit dernière. J’y viendrai plus tard. J’ai autre chose à dire dans un premier temps. Je ne pense pas, camarades, que je serai parmi vous beaucoup plus longtemps, et avant de mourir je ressens le devoir de vous transmettre le savoir que j’ai pu acquérir. J’ai eu une longue vie, j’ai eu beaucoup de temps pour réfléchir, seul dans mon box, et je pense être en droit de dire que je comprends la nature de la vie sur cette terre aussi bien que n’importe quel autre animal actuellement en vie. C’est de cela que je souhaite vous entretenir.
Par quel terme Le Vétéran s'adresse-t-il aux animaux? Commentez l'emploi de ce terme.
Pourquoi peut-on dire que Le Vétéran apparaît comme une personne de confiance?
Paragraphe 2
Et donc, camarades, quelle est la nature de cette vie qui est la nôtre ? Il faut bien l’admettre, nos vies sont pitoyables, harassantes et courtes. Nous venons au monde, de la nourriture nous est donnée en quantité juste suffisante pour maintenir en nous un souffle de vie, et ceux d’entre nous qui en sont capables sont obligés de travailler jusqu’à leurs toutes dernières forces. Dès l’instant que cesse notre utilité, nous sommes abattus avec la plus atroce cruauté. Aucun animal en Angleterre, au-delà d’un an de vie, ne connaît la signification du bonheur ou des loisirs. Aucun animal, en Angleterre, n’est libre. La vie d’un animal n’est que souffrance et esclavage : telle est la stricte vérité.
Repérer des figures de style: Trouve la question rhétorique présente dans ce paragraphe.Identifie une énumération. Trouve des termes qui s'opposent (antithèses) -> Quel est l'effet produit par l'emploi de ces figures?
Paragraphe 2
Et donc, camarades, quelle est la nature de cette vie qui est la nôtre ? Il faut bien l’admettre, nos vies sont pitoyables, harassantes et courtes. Nous venons au monde, de la nourriture nous est donnée en quantité juste suffisante pour maintenir en nous un souffle de vie, et ceux d’entre nous qui en sont capables sont obligés de travailler jusqu’à leurs toutes dernières forces. Dès l’instant que cesse notre utilité, nous sommes abattus avec la plus atroce cruauté. Aucun animal en Angleterre, au-delà d’un an de vie, ne connaît la signification du bonheur ou des loisirs. Aucun animal, en Angleterre, n’est libre. La vie d’un animal n’est que souffrance et esclavage : telle est la stricte vérité.
Apostrophe avec une question pour capter l'attention énumérations / rythme ternaire: résume la vie en 3 étapes -> rapidité Les antithèses renforcent l'opposition entre la vie actuelle des animaux et ce qu'elle devrait être. Emploi de termes forts / hyperboliques -> frappe les esprits -> indignation de l'auditoire
Paragraphes 3, 4 et 5: Le constat d'une vie misérable - désignation du responsable
Est-ce là tout simplement l’ordre naturel des choses ? Est-ce parce que ce pays qui est le nôtre est si pauvre qu’il ne peut assurer une vie décente à ceux qui y vivent ? Non, camarades, mille fois non ! Le sol britannique est fertile, son climat est clément ; ce pays peut fournir de la nourriture en abondance à un nombre d’animaux considérablement plus important que celui qu’il occupe actuellement. Cette seule ferme pourrait subvenir aux besoins d’une douzaine de chevaux, de vingt vaches et de moutons par centaines – vivant tous dans des conditions de confort et de dignité qui dépassent presque notre imagination. Alors pourquoi sommes-nous voués à ces conditions de vie misérables ? Parce que la presque totalité du produit de notre travail nous est volée par les êtres humains. C’est là, camarades, que se trouve la réponse à tous nos problèmes. Un seul mot les résume : l’Homme. L’Homme est notre seul véritable ennemi. Faites-le disparaître, et la cause première de la faim et du surmenage sera supprimée à tout jamais. L’Homme est la seule créature qui consomme sans produire. Il ne fournit pas de lait, il ne pond pas d’œufs, il est trop faible pour tirer la charrue, il ne court pas assez vite pour attraper les lapins. Pourtant il est le roi de tous les animaux. Il les met au travail, il leur donne en retour le strict minimum qui leur évitera de mourir de faim, et le reste il le garde pour lui. Nous trimons à labourer la terre, notre fumier la fertilise, et pourtant aucun d’entre nous ne possède plus que sa peau nue. Vous, les vaches que je vois devant moi, combien de milliers de litres de lait avez-vous donnés durant l’année écoulée ? Et qu’est devenu ce lait qui aurait dû servir à élever des veaux vigoureux ? Il a coulé, jusqu’à la dernière goutte, dans les gorges de nos ennemis. Et vous autres, poules, combien d’œufs avez-vous pondus cette dernière année, et combien de poussins en sont-ils éclos ? Les autres œufs ont tous été emportés au marché pour rapporter de l’argent à Jones et à ses hommes. Et toi, Clémence, où sont ces quatre poulains auxquels tu as donné naissance, qui auraient dû être le soutien et la joie de tes vieux jours ? Chacun d’entre eux a été vendu à l’âge d’un an – tu n’en reverras jamais un seul. En échange de tes quatre mises bas et de tout ton travail dans les champs, qu’as-tu jamais obtenu à part tes simples rations et un box ? Et même les misérables vies que nous menons ne sont pas autorisées à atteindre leur terme naturel. Pour ma part je ne me plains pas, car je fais partie des plus chanceux. J’ai douze ans et j’ai eu plus de quatre cents enfants. Telle est la vie naturelle d’un cochon. Mais aucun animal n’échappe à l’impitoyable couteau, au bout du compte. Chacun d’entre vous, porcelets qui êtes assis en face de moi, vous hurlerez à la mort sur le billot avant la fin de l’année. Cette fin épouvantable nous attend tous – vaches, cochons, poules, moutons, tous autant que nous sommes. Et le sort des chevaux et des chiens eux-mêmes n’est pas plus enviable. Toi, Vaillant, le jour même où tes muscles vigoureux perdront de leur puissance, Jones te vendra à l’équarrisseur, qui te tranchera la gorge et fera bouillir ta chair pour nourrir les meutes de chiens. Quant aux chiens, quand ils vieillissent et perdent leurs dents, Jones leur attache une brique autour du cou et les noie dans la mare la plus proche.
Sur quel procédé est construite cette partie du discours?
Est-ce là tout simplement l’ordre naturel des choses ? Est-ce parce que ce pays qui est le nôtre est si pauvre qu’il ne peut assurer une vie décente à ceux qui y vivent ? Non, camarades, mille fois non ! Le sol britannique est fertile, son climat est clément ; ce pays peut fournir de la nourriture en abondance à un nombre d’animaux considérablement plus important que celui qu’il occupe actuellement. Cette seule ferme pourrait subvenir aux besoins d’une douzaine de chevaux, de vingt vaches et de moutons par centaines – vivant tous dans des conditions de confort et de dignité qui dépassent presque notre imagination. Alors pourquoi sommes-nous voués à ces conditions de vie misérables ? Parce que la presque totalité du produit de notre travail nous est volée par les êtres humains. C’est là, camarades, que se trouve la réponse à tous nos problèmes. Un seul mot les résume : l’Homme. L’Homme est notre seul véritable ennemi. Faites-le disparaître, et la cause première de la faim et du surmenage sera supprimée à tout jamais.
Sur quel procédé est construite cette partie du discours?
Info
L’Homme est la seule créature qui consomme sans produire. Il ne fournit pas de lait, il ne pond pas d’œufs, il est trop faible pour tirer la charrue, il ne court pas assez vite pour attraper les lapins. Pourtant il est le roi de tous les animaux. Il les met au travail, il leur donne en retour le strict minimum qui leur évitera de mourir de faim, et le reste il le garde pour lui. Nous trimons à labourer la terre, notre fumier la fertilise, et pourtant aucun d’entre nous ne possède plus que sa peau nue. Vous, les vaches que je vois devant moi, combien de milliers de litres de lait avez-vous donnés durant l’année écoulée ? Et qu’est devenu ce lait qui aurait dû servir à élever des veaux vigoureux ? Il a coulé, jusqu’à la dernière goutte, dans les gorges de nos ennemis. Et vous autres, poules, combien d’œufs avez-vous pondus cette dernière année, et combien de poussins en sont-ils éclos ? Les autres œufs ont tous été emportés au marché pour rapporter de l’argent à Jones et à ses hommes. Et toi, Clémence, où sont ces quatre poulains auxquels tu as donné naissance, qui auraient dû être le soutien et la joie de tes vieux jours ? Chacun d’entre eux a été vendu à l’âge d’un an – tu n’en reverras jamais un seul. En échange de tes quatre mises bas et de tout ton travail dans les champs, qu’as-tu jamais obtenu à part tes simples rations et un box ?
Et même les misérables vies que nous menons ne sont pas autorisées à atteindre leur terme naturel. Pour ma part je ne me plains pas, car je fais partie des plus chanceux. J’ai douze ans et j’ai eu plus de quatre cents enfants. Telle est la vie naturelle d’un cochon. Mais aucun animal n’échappe à l’impitoyable couteau, au bout du compte. Chacun d’entre vous, porcelets qui êtes assis en face de moi, vous hurlerez à la mort sur le billot avant la fin de l’année. Cette fin épouvantable nous attend tous – vaches, cochons, poules, moutons, tous autant que nous sommes. Et le sort des chevaux et des chiens eux-mêmes n’est pas plus enviable. Toi, Vaillant, le jour même où tes muscles vigoureux perdront de leur puissance, Jones te vendra à l’équarrisseur, qui te tranchera la gorge et fera bouillir ta chair pour nourrir les meutes de chiens. Quant aux chiens, quand ils vieillissent et perdent leurs dents, Jones leur attache une brique autour du cou et les noie dans la mare la plus proche.
Images frappantes pour souligner l'horrible fin qui les attend à cause de l'homme -> peur / terreur-> renforce la nécéssité d'une révolte
Paragraphes 6 et 7: Appel à la révolte
Est-ce qu’il ne saute pas aux yeux, camarades, que tous les maux dont nous souffrons trouvent leur origine dans la tyrannie des êtres humains ? Débarrassez-vous seulement de l’Homme, et le produit de notre labeur nous reviendra. Du jour au lendemain, pour ainsi dire, nous pourrions être riches et libres. Que devons-nous faire, alors ? Travailler jour et nuit, corps et âme, bien sûr, au renversement de l’espèce humaine ! Voilà le message que je vous livre, camarades : Révolte ! Je ne sais quand adviendra cette Révolte, ce peut être dans une semaine ou dans un siècle, mais je sais, aussi sûrement que je vois cette paille entre mes pattes, que, tôt ou tard, justice sera faite. Fixez vos yeux là-dessus, camarades, durant le peu de temps qu’il vous reste à vivre ! Et surtout, transmettez ce message à ceux qui viendront après vous, de sorte que les générations futures poursuivent le combat jusqu’à la victoire. « Et souvenez-vous, camarades, votre détermination ne doit jamais faiblir. Aucun argument ne doit vous détourner. N’écoutez jamais lorsqu’ils vous diront que l’Homme et les animaux ont des intérêts communs, que de la prospérité de l’un découle la prospérité des autres. Ce ne sont que mensonges. L’Homme ne sert les intérêts d’aucune autre créature que lui-même. Et entre nous, animaux, que l’unité et la camaraderie soient sans faille dans le combat. Tous les hommes sont nos ennemis. Tous les animaux sont camarades. »
Surlignez les éléments suivants: le responsable du malheur des animaux (3) Apostrophes (4) Impératif / tournures négatives (9) Présent de vérité générale (1)
Est-ce qu’il ne saute pas aux yeux, camarades, que tous les maux dont nous souffrons trouvent leur origine dans la tyrannie des êtres humains ? Débarrassez-vous seulement de l’Homme, et le produit de notre labeur nous reviendra. Du jour au lendemain, pour ainsi dire, nous pourrions être riches et libres. Que devons-nous faire, alors ? Travailler jour et nuit, corps et âme, bien sûr, au renversement de l’espèce humaine ! Voilà le message que je vous livre, camarades : Révolte ! Je ne sais quand adviendra cette Révolte, ce peut être dans une semaine ou dans un siècle, mais je sais, aussi sûrement que je vois cette paille entre mes pattes, que, tôt ou tard, justice sera faite. Fixez vos yeux là-dessus, camarades, durant le peu de temps qu’il vous reste à vivre ! Et surtout, transmettez ce message à ceux qui viendront après vous, de sorte que les générations futures poursuivent le combat jusqu’à la victoire. « Et souvenez-vous, camarades, votre détermination ne doit jamais faiblir. Aucun argument ne doit vous détourner. N’écoutez jamais lorsqu’ils vous diront que l’Homme et les animaux ont des intérêts communs, que de la prospérité de l’un découle la prospérité des autres. Ce ne sont que mensonges. L’Homme ne sert les intérêts d’aucune autre créature que lui-même. Et entre nous, animaux, que l’unité et la camaraderie soient sans faille dans le combat. Tous les hommes sont nos ennemis. Tous les animaux sont camarades. »
Surlignez les éléments suivants: le responsable du malheur des animaux (3) Apostrophes (4) Impératif / tournures négatives (9) Présent de vérité générale (2)
Les dernières paroles du Vétéran et les principes de l'animalisme
Il me reste peu de choses à vous dire. Je me contenterai de vous rappeler votre devoir permanent d’hostilité à l’égard de l’Homme et de toutes ses façons de faire. Tout ce qui se déplace sur deux jambes est un ennemi. Tout ce qui se déplace sur quatre pattes, ou qui a des ailes, est un ami. Et souvenez-vous également que, dans notre lutte contre l’Homme, nous ne devons pas en venir à lui ressembler. Même quand vous en serez venus à bout, n’adoptez pas ses défauts. Aucun animal ne doit jamais vivre dans une maison, ni dormir dans un lit, ni revêtir des habits, ni boire de l’alcool, ni fumer du tabac, ni toucher à de l’argent, ni s’adonner au commerce. Toutes les habitudes de l’Homme sont détestables. Et, surtout, aucun animal ne doit jamais persécuter ceux de sa propre espèce. Faibles ou forts, innocents ou intelligents, nous sommes tous frères. Aucun animal ne doit jamais tuer un autre animal. Tous les animaux sont égaux.
Quels sont les conseils/ordres donnés par Le Vétéran?
Quels sont les principes fondateurs de l'Animalisme?
Les dernières paroles du Vétéran et les principes de l'animalisme
Il me reste peu de choses à vous dire. Je me contenterai de vous rappeler votre devoir permanent d’hostilité à l’égard de l’Homme et de toutes ses façons de faire. Tout ce qui se déplace sur deux jambes est un ennemi. Tout ce qui se déplace sur quatre pattes, ou qui a des ailes, est un ami. Et souvenez-vous également que, dans notre lutte contre l’Homme, nous ne devons pas en venir à lui ressembler. Même quand vous en serez venus à bout, n’adoptez pas ses défauts. Aucun animal ne doit jamais vivre dans une maison, ni dormir dans un lit, ni revêtir des habits, ni boire de l’alcool, ni fumer du tabac, ni toucher à de l’argent, ni s’adonner au commerce. Toutes les habitudes de l’Homme sont détestables. Et, surtout, aucun animal ne doit jamais persécuter ceux de sa propre espèce. Faibles ou forts, innocents ou intelligents, nous sommes tous frères. Aucun animal ne doit jamais tuer un autre animal. Tous les animaux sont égaux.
Quels sont les conseils/ordres donnés par Le Vétéran?
Quels sont les principes fondateurs de l'Animalisme?
Le discours du Vétéran
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Polymnie, muse de l'éloquencevers 1645, Simon VouetFrance, École de Dorigny, Michel
Décrivez ce tableau
Cette illustration pourrait-elle illustrer l'extrait étudié?
Qui est Polymnie?
Connaissez-vous les autres Muses?
Regarde la vidéo suivante puis réponds à la question:
En quoi le discours du Vétéran peut-il être vu comme un discours de propagande?
Comparer deux discours:
Regarder le discours de Martin Luther King:
Identifie des points communs et des différences entre le discours de Sage l'ancien et celui de Martin Luther King.
Séance 4: La nouvelle organisation de la ferme
Objectifs de la séance : Réfléchir aux rôles des animaux dans l'histoire Réviser des notions de langue : champs lexicaux Rédiger une réponse construite et argumentée
Activités: 1- Entraînement au sujet d'imagination 2- Analyser des champs lexicaux 3-Analyser le rôle des animaux dans la nouvelle ferme 4- Rédiger une réponse organisée
Activité 1: Entraînement DNB: Le sujet d'imagination.
Raconter un passage en le reformulantImaginer les émotions et sentiments d'un personnage
Lire les pages 34-35: "Vint le mois de juin ....la ferme du Manoir était à eux."
Mr. Jones, chassé de sa ferme, se réfugie au village de Willingdon et raconte aux habitants ce qu'il vient de vivre et leur fait part de son effroi face à ce soulèvement. Ce récit, d'une vingtaine de lignes, sera écrit à la première personne et au passé composé. Vous veillerez à employer le vocabulaire des sentiments et des émotions pour exprimer tout ce qu’a ressenti M. Jones.
Activité 2 : Un nouvel ordre des choses?
Lire les pages 42-44: "... il l'avait adoptée comme devise
Identifie deux champs lexicaux qui s'opposent dans ce passage.
Bonheur
Pénibilité
Pénibilité
Bonheur
peinèrent; suèrent; efforts; le travail était dur; difficultés; besognèrent au soleil tout au long du jour; difficultés; travaillait dur; abattre la besogne de trois chevaux; poussait et tirait du matin au soir; pénibles
heureux; le plus vif plaisir; chacun avait plus à manger; temps libre
Que remarque-t-on? En quoi est-ce paradoxal?
VOCABULAIRE à CONNAÎTRE
L’apologue (du grec apologos, «récit détaillé») est synonyme de «fable» (du latin fabula récit). C'est un «court récit exposé sous une forme allégorique, et qui renferme un enseignement, une leçon de morale pratique.» (Grand Robert).
Idéal, vue politique ou sociale qui ne tient pas compte de la réalité. Conception ou projet qui paraît irréalisable. ➙ chimère, illusion, mirage, rêve.
L'éloquence est l'art de bien parler, de persuader par la parole (du latin, eloquentia : facilité à s'exprimer, éloquence, talent de la parole).
La propagande est un ensemble de techniques de persuasion mises en œuvre pour propager, par tous les moyens disponibles[1], une opinion ou une idéologie.
Apologue
Utopie
Eloquence
Title
Propagande
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récit qui décrit une société future ou imaginaire, injuste, dangereuse ou oppressive. Elle cherche à mettre en garde contre ce qui pourrait arriver.
Court écrit satirique, souvent politique, d'un ton violent, qui défend une cause, se moque, critique ou calomnie quelqu'un ou quelque chose.
Dystopie / Contre-utopie
la manière de construire un bon discours et de savoir faire adhérer un auditoire à son opinion
Écrit, propos, œuvre par lesquels on raille ou on critique vivement quelqu'un ou quelque chose :
Pamphlet
Title
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Title
Satire
Rhétorique
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VOCABULAIRE à CONNAÎTRE
Personne qui prononce un discours
l’art de bien dire un discours
Une apostrophe consiste à interpeler quelqu'un ou une idée personnifiée au milieu du discours. En poésie et dans le théâtre en vers, l'apostrophe permet d'exprimer une émotion forte (douleur, colère, nostalgie, désespoir…).
Orateur
Apostrophe
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Question n'appelant pas de réponse, souvent utilisée pour organiser le discours argumentatif
Question rhétorique
la manière de construire un bon discours et de savoir faire adhérer un auditoire à son opinion
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L’action est contemporaine à l’écriture du texte. On n'a pas de date précise. Cependant, le discours révolutionnaire du Vétéran et le chant entonné situent le récit dans le contexte de l’Union Soviétique et de son histoire. On pensera aussi au contexte biographique et aux engagements de l’auteur.
Polymnie ou Polhymnie, du grec ancien Polúmnia, signifiant nombreux chants ou encore abondance, est la muse de la Rhétorique (=art du "bien-parler" et de la persuasion). C'est l’une des neuf Muses de la mythologie grecque, nées de l’union de Zeus et de Mnémosyne, la déesse de la mémoire. Elle est principalement reconnue comme la Muse de la poésie sacrée, des hymnes dédiés aux dieux, de la rhétorique et de l’éloquence. Polymnie jouait un rôle essentiel dans l’inspiration des poètes, des orateurs et des écrivains. Elle leur conférait le don de produire des œuvres mémorables, capables de toucher les cœurs et d’élever les esprits.
Les éléments marquant la pénibilité du travail sont beaucoup plus présents que ceux marquant le bien être. C'est paradoxal car les animaux sont censés être libres et heureux, mais nous voyons qu'ils doivent travailler autant que sous le joug des humains.
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les fermiers et surtout les animaux sont les protagonistes de l’histoire. Leurs relations sont posées dès l’incipit : une opposition entre les hommes et les animaux, une solidarité entre les animaux.
Dans la ferme de Mr Jones, les animaux sont maltraités. Le Vétéran, prononce un discours dans lequel il incite les animaux à se rebeller.
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"Il commence" en latin
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Ce roman évoque l'histoire de la prise du pouvoir par Staline en 1924.Georges Orwell fait la critique du régime soviétique dans ce livre grâce à de nombreuses allusions.L'histoire de La Ferme des animaux est similaire à celle de l'URSS. Les personnages et les évènements sont inspirés de l'histoire de l'Union Soviétique depuis les révolutions bolchéviques de 1917 jusqu'en 1945.On y retrouve des pratiques communes à toutes les dictatures telles que le culte de la personnalité, la diabolisation de l'ennemi, la propagande, la Terreur, la police politique.Le livre est refusé par quatre éditeurs, qui n'osaient faire paraître un tel livre alors même que la guerre contre l'Allemagne continuait. Ce n'est qu'en 1945 qu'enfin paraît La Ferme des animaux.George Orwell évoque l'actualité de son temps, mais de manière indirecte : son récit n'est ancré ni dans un temps ni dans un espace.
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Nous voyons ici une structure circulaire, qui montre qu'au final, tout se répète et n'est qu'un éternel recommencement. La situation finale n'est pas meilleure que la situation initiale.
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Le cadre spatio-temporel : le décor est planté dans les premières lignes du récit ; il s’agit de la ferme du Manoir de M. Jones avec ses différents bâtiments.
La ferme des animaux est un apologue dans lequel les animaux se révoltent et chassent les hommes de la ferme. Ils installent alors un système plus égalitaire, mais qui devient rapidement une dictature sous la patte des cochons. Alors que les animaux d’une ferme anglaise, la ferme du Manoir, subissent les mauvais traitements et le manque de nourriture propres à leur condition d’animaux de la ferme, Sage l’Ancien, sur le point de mourir, leur tient un discours pour qu’ils se révoltent contre le propriétaire de la ferme, Mr Jones. Les animaux, dirigés par les cochons, supérieurs intellectuellement, se révoltent quelques temps plus tard lors du Soulèvement puis de la Bataille de l’Étable et chassent les Jones. La ferme est alors renommée la ferme des Animaux dont Napoléon et Boule de Neige prennent la direction. Mais une rivalité s'instaure entre les deux cochons autour du projet de construction d'un moulin : Boule-de-neige est expulsé par les chiens de Napoléon qui établit une véritable dictature. Napoléon instaure un culte de sa personnalité, use de propagande grâce à un cochon manipulateur, Brille-Babil, qui justifie ses actes, de censure et de violence à l'exemple de l'exil de Malabar. Le roman se termine par la réconciliation des cochons avec les propriétaires humains des fermes avoisinantes les cochons ont appris à marcher sur deux pattes et une fusion s'opère entre les dirigeants humains et les cochons. La ferme des Animaux redevient la ferme du Manoir, et la situation des animaux s’avère pire qu'au temps de Mr Jones.