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Trascendencia. Act 9

Ilse Hernández Trinker

Created on March 21, 2026

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Transcript

trascendencia

EMPEZAR

Ilse TrinkerID: 00438127Bienestar Integral

¿Qué quiere decir Heidegger con “formar mundo”?

Martin Heidegger fue un filósofo que propuso una idea muy importante: el ser humano no solo vive dentro del mundo, sino que también le da forma y sentido. A diferencia de una piedra o de un animal, las personas podemos interpretar lo que vivimos, tomar decisiones y construir una manera propia de ver la realidad. En esta presentación explicaré cómo Heidegger relaciona esta idea con tres conceptos clave: Dasein, trascendencia y libertad.

¿De dónde sale esta idea?

En sus escritos entre 1927 y 1932, inició a explicar con más claridad que el ser humano tiene una capacidad especial: ir más allá de las cosas simples para construir un mundo con sentido.

Después de su obra Ser y Tiempo, Heidegger siguió reflexionando sobre cómo entender al ser humano.

Publicado en 1927

Para ello, desarrolló especialmente el tema de la libertad, porque considera que gracias a ella el ser humano puede proyectar posibilidades y darle dirección a su vida.

conceptos clave

Dasain fue un concepto que Martin nos compartió y describió para explicar mejor su filosofía, y a la par de este se apoya mucho de "trascendencia" y "libertad".

Glosario...

la trascendencia

Para Heidegger, trascender no significa algo religioso o misterioso. Significa que el ser humano siempre está yendo más allá de lo que tiene enfrente. No solo ve objetos aislados, sino que les da un significado dentro de una experiencia más grande.

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¿Qué es el mundo para heidegger?

El mundo es el horizonte de sentido donde las cosas aparecen y tienen importancia para nosotros.Es decir, el mundo es el conjunto de posibilidades, relaciones, metas y significados que hacen que nuestra vida tenga dirección.

Para Heidegger, el mundo no es solamente la Tierra ni un conjunto de objetos.

el mundo es la red de sentido que construimos al vivir.

En pocas palabras...

mundo & libertad

La conexión central de su trabajo...

La libertad no es solo actuar por impulso, sino comprometerse con posibilidades, tomar decisiones y darle una orientación a la propia existencia. Por eso, el mundo “se abre” a partir de la libertad.

Heidegger relaciona directamente la libertad con la capacidad de formar mundo. Según él, solo porque somos libres podemos elegir qué es importante, hacia dónde dirigirnos y qué proyectos queremos construir.

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comparación

el ser humano

el animal

la piedra

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La diferencia principal es que el ser humano no solo reacciona: también comprende, proyecta y resignifica.

Análisis

Contenido de un TikTok que se suma a la explicación de lo que Heidegger nos quería decir.

para cerrar...

En conclusión, para Heidegger el ser humano no solo existe dentro de un mundo ya dado. Su característica principal es que puede trascender, es decir, ir más allá de las cosas simples para darles sentido. Gracias a la libertad, el ser humano proyecta posibilidades, toma decisiones y construye su propio horizonte de significado. Por eso, Heidegger afirma que el ser humano es un verdadero formador de mundo.

referencias

Muñoz Pérez, E. (2015). Trascendencia, mundo y libertad en el entorno de Ser y Tiempo de Martín Heidegger. Veritas. Revista de Filosofía y Teología, (32), 95-110. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=291135425005 @elfilosofojose. (s.f.). Heidegger ser y tiempo [Video]. TikTok. https://www.tiktok.com/@elfilosofojose/video/7613214424349871380

Formador del mundo...

puede interpretar, elegir, crear significados y ver las cosas de diferentes maneras.

Otro ejemplo...

Dos personas pueden vivir la misma situación, pero interpretarla de manera distinta según sus decisiones, metas y forma de ver la vida.

Por ejemplo...

una silla no es solo “un objeto”; puede ser descanso, estudio, espera, compañía o recuerdo, dependiendo del contexto. Por eso, trascender es parte de nuestra forma de existir: vivimos interpretando y construyendo sentido, es una forma de conectar en una forma mas compleja con el mundo físico de las cosas.

Pobre del mundo...

se relaciona con su entorno, pero de manera limitada e instintiva.

Sin mundo...

no tiene acceso ni comprensión de lo que la rodea.

"El ser humano es formador del mundo"