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Culturas prehispánicas

luis lopez

Created on March 16, 2026

Mesoamérica durante los periodos Preclásico y Clásico.

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Transcript

Arquitectura y trazo urbano en Mesoamérica: Periodos Preclásico y Clásico

ALUMNO: LUIS MARIO LOPEZ SANCHEZ

ASESOR: ALEJANDRO MORALES MACIAS

MATERIA: ARQUITECTURA PREHISPANICA

MATERIA: ARQUITECTURA PREHISPANICA

SEDE: NOPALUCAN

FECHA: 16/MARZO/2026

La arquitectura y el trazo urbano de las culturas prehispánicas en Mesoamérica son testimonio de la creatividad, organización y visión de los pueblos originarios. Desde el Preclásico hasta el Clásico, cada civilización desarrolló formas únicas de construir y habitar sus ciudades, reflejando no solo necesidades prácticas, sino también profundas creencias religiosas, astronómicas y sociales.

En este recorrido exploraremos cinco asentamientos emblemáticos: La Venta, Teotihuacán, Monte Albán, El Tajín y Palenque. Cada uno nos revela cómo las culturas olmeca, teotihuacana, zapoteca, totonaca y maya transformaron el paisaje con pirámides, plazas, observatorios y sistemas urbanos que aún hoy inspiran admiración.

Mapa guia de las 5 civilizaciones

Más allá de las piedras y los trazos, estas ciudades fueron centros de poder, conocimiento y espiritualidad, donde la arquitectura se convirtió en un lenguaje que transmitía identidad y trascendencia.

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Cultura Olmeca – La Venta (Preclásico1500–400 a.C.)

Mapa de zona arqueologica La Venta
  • Asentamiento: En Tabasco, cerca del río Tonalá y la costa del Golfo de México.
  • Arquitectura: La Venta alberga la pirámide más antigua de Mesoamérica, construida con tierra apisonada. Se acompañaba de altares, plataformas y esculturas colosales.
  • Trazo urbano: El Complejo A estaba organizado en ejes norte-sur, con plazas ceremoniales y áreas residenciales.
  • Elementos distintivos: Cuatro cabezas colosales de hasta 35 toneladas, mosaicos de serpentina y ofrendas masivas de jade.
  • Importancia cultural: Fue un centro político-religioso que marcó el inicio de la monumentalidad mesoamericana y la ideología del poder centralizado.
  • Métodos constructivos: Uso de tierra apisonada para pirámides, transporte de bloques de basalto desde la Sierra de los Tuxtlas (más de 100 km), técnicas de alineación astronómica en plazas y altares.
Complejo A
Complejo B
Complejo C
Complejo D

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Cultura Teotihuacana – Teotihuacán (Clásico 100–650 d.C.)

Mapa de zona arqueologica de Teotihuacán
  • Asentamiento: Valle de México, al noreste del actual Ciudad de México.
  • Arquitectura: Pirámides del Sol y la Luna, Ciudadela y Templo de Quetzalcóatl. Introducción del sistema talud-tablero, símbolo de la arquitectura teotihuacana.
  • Trazo urbano: Retícula ortogonal con la Calzada de los Muertos como eje principal, desviada 15° del norte magnético.
  • Elementos distintivos: Conjuntos residenciales con patios centrales, murales policromos y barrios multiétnicos.
  • Importancia cultural: Ciudad cosmopolita con más de 100,000 habitantes, influyó en regiones del norte de México y Centroamérica.
  • Métodos constructivos: Sistema talud-tablero (muros inclinados con tablero vertical), uso de piedra volcánica y cal, planeación urbana en cuadrícula con orientación astronómica.
Piramide de la Luna
Piramide del Sol
Palacio del Quetzalpapálotl o de las Mariposas
Calzada de los muertos
Templo de los Caracoles Emplumados
Recorrido virtual

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Cultura Zapoteca – Monte Albán (Clásico 500 a.C.–800 d.C.)

Mapa de zona arqueologica de Monte Albán
  • Asentamiento: Oaxaca, en la cima de un cerro aplanado artificialmente.
  • Arquitectura: Basamentos piramidales, patios ceremoniales, observatorios astronómicos y relieves en lápidas. Decoración con grecas y relieves en piedra.
  • Trazo urbano: Construida en la cima de un cerro aplanado por los zapotecas, con plazas monumentales y plataformas que simbolizaban la montaña sagrada.
  • Elementos distintivos: La Gran Plaza de 300 × 200 m, escritura zapoteca y relieves en piedra con escenas bélicas y rituales.
  • Importancia cultural: Capital zapoteca durante más de un milenio, con funciones ceremoniales, administrativas y residenciales
  • Métodos constructivos: Nivelación de la montaña para crear plataformas, uso de piedra tallada y estuco, relieves en lápidas, escritura jeroglífica zapoteca.
Plataforma Sur
Plataforma Norte
Plaza Principal
Galeria de Monte Albán

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Cultura Totonaca – El Tajín (Clásico 800–1200 d.C.)

Mapa de zona arqueologica de el Tajín
  • Asentamiento: Veracruz, cerca de Papantla, en una zona de selva tropical.
  • Arquitectura: La Pirámide de los Nichos con 365 nichos, múltiples juegos de pelota (más de 17), palacios y templos.
  • Trazo urbano: Núcleo monumental que ocupaba el 10% de la superficie, con sectores ceremoniales y residenciales adaptados a la topografía.
  • Elementos distintivos: Uso de muros de contención, plazas abiertas y simbolismo calendárico en la arquitectura.
  • Importancia cultural: Capital totonaca con entre 15,000 y 20,000 habitantes, influyó en la Sierra Norte de Puebla y la costa del Golfo.
  • Métodos constructivos: Adaptación a la topografía con terrazas y muros de contención, uso de piedra caliza, simbolismo calendárico en la arquitectura (365 nichos = días del año).
La Gran Xicalcoliuqui
Pirámide de los Nichos
Área Ceremonial
Complejo de Tajín Chico
Juego de Pelota del Edificio XI
Complejo de los Nichos

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Cultura Maya – Palenque (Clásico 200–800 d.C.)

Mapa de zona arqueologica de Palenque
  • Asentamiento: Chiapas, en la selva del norte de México, cerca del río Usumacinta.
  • Arquitectura: Templo de las Inscripciones, palacios con bóvedas mayas (arco falso), relieves escultóricos y estelas con inscripciones jeroglíficas.
  • Trazo urbano: Adaptado a la selva chiapaneca, con edificios en terrazas y plazas conectadas por corredores. Planeación hidráulica con acueductos.
  • Elementos distintivos: Intencionalidad visual en la disposición de edificios para crear perspectivas impactantes.
  • Importancia cultural: Capital de una poderosa dinastía maya, con refinada estética y gran influencia en el Clásico Tardío.
  • Métodos constructivos: Uso de la bóveda maya (arco falso), relieves escultóricos en estuco, planeación hidráulica con acueductos, disposición visual de edificios para crear perspectivas monumentales.
Corredor funerario de la Plaza Principal
El Palacio
Grupo de las Cruces
Acrópolis Sur
Juego de Pelota
Acueducto

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Comparación general de las 5 culturas

“La arquitectura como legado de Mesoamérica”.

Se trata del recinto ceremonial de esta antigua ciudad. Originalmente estaba compuesto por nueve estructuras dispuestas de manera simétrica alrededor de dos patios. El patio norte estaba delimitado por una barda hecha con columnas de basalto.

Este grupo arquitectónico se localiza al sur del basamento piramidal principal y consta de tres grandes plataformas alineadas en un eje norte-sur

Ubicado al sur del Complejo A, consiste en una plataforma sobre la que se construyó el principal basamento piramidal. Mide 30 m de altura y ofrece una vista sin obstáculos de 360 grados.

Este conjunto arquitectónico de 20 edificaciones de tierra apisonada está organizado en tres ejes norte-sur, creando una especie de avenidas entre ellos.

Es uno de los edificios más antiguos de la ciudad, con 65 m de altura y 224 m por lado en su base, es el más grande de la ciudad; en uno de los conjuntos residenciales aledaños se detectaron cerca de 30 murales con representaciones diversas, polícromos en su mayoría.

Se ubica en la esquina suroeste de la Plaza de la Luna. Destaca su patio interior, cuyos pilares están adornados con bajorrelieves que representan aves de perfil y de frente con las alas extendidas.

Este enorme espacio urbano es el eje de la ciudad, mide alrededor de 4 km y está orientado a 15° 25” al este del norte astronómico.

Además de la emblemática Pirámide de la Luna, la plaza está integrada por 14 basamentos piramidales con el típico talud-tablero teotihuacano; en su centro se ubica un altar rectangular.

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En este recinto se encuentra un basamento piramidal construido con muros en talud y tablero, en cuyas fachadas están representadas varias aves en procesión distribuidas en cuatro tableros policromados.

Es una estructura muy grande que cierra la plaza. Está conformada por dos cuerpos y desde la parte superior se puede observar íntegramente la gran plaza ceremonial.

Este conjunto limita la Gran Plaza hacia el norte. Se trata de un basamento de enormes dimensiones compuesto por dos cuerpos. Alberga diversos complejos arquitectónicos dedicados a actividades ceremoniales.

Se trata de una gran plaza de 300 x 200 m dividida en dos zonas por una línea de edificios, tres de ellos unidos mientras que el cuarto es independiente. En los laterales norte y sur se levantan dos grandes plataformas con más edificios.

Juego de pelota
Edificio de los danzantes

Se localiza en la parte baja del sitio, particularmente entre dos arroyos que corren al este y al oeste. En ella se congregan plazas, canchas para el juego de pelota y estructuras piramidales que sirvieron como basamentos de templos.

Es el edificio más conocido del sitio. Desde su descubrimiento, en las últimas décadas del siglo XVIII, ha llamado la atención por la calidad y la estética de su arquitectura. Cuenta con 365 nichos, lo que le otorga un valor simbólico asociado con el calendario solar.

Se trata de un largo muro cuyos ángulos dibujan una silueta que semeja una enorme greca. En el espacio interior, que abarca aproximadamente una hectárea, fueron construidos varios edificios e inclusive un par de canchas para el juego de pelota.

Este complejo arquitectónico está al norte de la Pirámide de los Nichos, y lo conforman una terraza elevada donde se desplantan varios edificios de carácter administrativo y residencial, donde se llevaban a cabo reuniones tal vez de la élite gobernante.

Esta cancha tiene como particularidad que uno de los edificios que la delimitan está decorado con pinturas murales.

Este complejo marca la importancia simbólica y religiosa que lo establece como el centro de la antigua ciudad, con el Edificio de los Nichos. Su área está formada por 14 estructuras monumentales, cinco de las cuales son juegos de pelota y nueve edificios monumentales.

Es el espacio abierto de mayor tamaño donde se organizaban los rituales más importantes y los eventos cívicos de mayor trascendencia.

Se ubica en el extremo este de la Plaza Central. Es un conjunto arquitectónico compuesto por espacios cívicos y habitacionales de la élite palencana.

Esta plaza cívico-religiosa se ubica al sureste del arroyo Otulum y a un costado de la ladera del cerro modificado para asentar las construcciones. La plataforma arquitectónica se logró a base de rellenos en su extremo este y formó una delimitación perimetral con un muro de contención en pendiente.

Este acueducto se origina desde los manantiales de la montaña en la Acrópolis Sur. Fluye a un costado del Templo de las Inscripciones, a un lado de El Palacio y el Juego de Pelota, y desemboca en la bajada de las unidades habitacionales.

Se localiza en la parte sureste de la Gran Plaza y al suroeste de la Plaza de las Cruces.

Se ubica al noreste de la estructura conocida como El Palacio. Su planta arquitectónica consiste en dos edificios gemelos orientados de sur a norte que están divididos por la cancha del juego de pelota. Se encuentra al oeste de una gran plataforma.