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evolución histórica DE LOS DDHH

Gressia Espinosa Apreza

Created on March 14, 2026

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Transcript

evolución histórica DE LOS DDHH

Espinosa Apreza Gressia

Grupo 301

Índice

Cilindro de Ciro

Carta Magna de Juan sin tierra

Revolución francesa y Declaración de los Derechos del Hombre/Mujeres y del/la Ciudadano(a).

Sentimientos de la Nación y la Constitución de Apatzingán.

Debate entre Juan Ginés de Sepúlveda y Fray Bartolomé de las Casas

Independencia de las 13 Colonia de Norteamérica y el Bill of Rights.

Revolución mexicana y la Constitución de 1917.

República y Constitución de Weimar de 1919.

Reforma constitucional del 10 de junio del 2011 en México.

Segunda Guerra Mundial la Creación de la ONU y la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Cilindro de ciro

Siglo vi a.c.

1879

539 a.C.

1971

Reconocimiento Internacional por la ONU

El Redescubrimiento Arqueológico

La Conquista de Babilonia

Carta magna inglesa

1199-1216

1214

1199

1216

El inicio del reinado de Juan I

La Derrota en Francia

Muerte de Juan y Legado

1206

1215

La Firma de la Carta Magna

Conflicto con la Iglesia y Excomunión

Junta de Valladolid

5 de agosto de 1550 al 4 de mayo de 1551

(1550-1551)

Justificación de la Guerra

Visión del indígena

Derecho de soberanía

Uso de la fuerza

IndEpendencia de las 13 colonias

Bill of rights

1763-1787

1787

1783

1763

1776

1773

La Constitución y el Nuevo Estado

El Tratado de Paris

Fin de la guerra de los 7 años

Declaración de independencia

Boston Tea Party

Revolución Francesa

1789-1799

1791-1972

1789

1795-1799

  • Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana
  • La Primera Constitución y la Fuga de Varennes
  • proclamación de la República y Ejecución del Rey

Los Estados Generales y la Asamblea Nacional

El Directorio y El Golpe de Estado de Napoleón

1789

1793-1794

El Reinado del Terror

Toma de la Bastilla y Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano

Sentimientos de la Nación y la Constitución de Apatzingán.

1813-1814

1813

1814

Sentimientos de la Nación

El primer intento de orden jurídico para México.

1813

1814

Constitución de Apatzingán

El manifiesto social y político de Morelos.

Revolución Mexicana

1910-1920

1914

1910

1920

El inicio

Invasión a Veracruz

Muerte de Carranza

1917

1911-1913

Constitución de 1917

Decena Trágica

La Constitución de Weimar

1919

1919

Dignidad humana

Democracia

Promulgación

Protección Laboral

Derechos sociales

La Creación de la Organización de las Naciones Unidas (ONU)

1943

1941

1945

La Carta del Atlántico

Conferencia de Moscú y Teherán

El nacimiento oficial

1942

1944

Conferencia de Dumbarton Oaksa

Declaración de las Naciones Unidas

La reforma constitucional

Junio de 2011

2011

Obligaciones para todas las Autoridades

Sistema Educativo y Penitenciario

Derechos Humanos

Principio "pro persona"

Tratados Internacionales

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Garantías Individuales y Derechos del Ciudadano

Este bloque es quizás el más avanzado, pues introdujo conceptos de derechos humanos que hoy damos por sentados pero que en 1814 eran revolucionarios. Establecía que la felicidad de los ciudadanos consiste en el goce de la igualdad, seguridad, propiedad y libertad. Incluyó la protección contra arrestos arbitrarios (debía haber una causa justa), la libertad de expresión, la libertad de prensa y el derecho a ser escuchado en un juicio justo, sentando las bases de lo que hoy conocemos como el Estado de Derecho en México.

El método de evangelización

Para Sepúlveda, el orden cronológico era claro: primero la conquista armada para pacificar la tierra y someter a la población, y después la enseñanza de la fe. Creía que sin el control político y militar, los misioneros estarían en peligro y el mensaje no sería efectivo. Las Casas proponía un método puramente apostólico: la persuasión a través de la palabra y el buen ejemplo. Insistía en que la fe debe ser abrazada libremente; por lo tanto, la presencia de soldados y el uso de las armas eran obstáculos que manchaban el propósito espiritual de la misión.

25 de mayo de 1911 - Renuncia de Porfirio Díaz

ras la toma de Ciudad Juárez por las fuerzas revolucionarias, Díaz renuncia a la presidencia después de más de 30 años en el poder y se exilia en Francia.

El inicio

20 de Noviembre de 1910

Francisco I. Madero promulga el Plan de San Luis, convocando al pueblo a levantarse en armas contra la dictadura de Porfirio Díaz, bajo el lema "Sufragio efectivo, no reelección".

Estructura Democrática

Introdujo el sufragio universal (incluyendo a las mujeres) y mecanismos de democracia directa, buscando un equilibrio entre el poder legislativo y el ejecutivo.

Libertades Básicas: Protege la libertad de religión, expresión, prensa, reunión y el derecho a pedir cambios al gobierno (petición). Derecho a Armas: Protege el derecho de los ciudadanos a poseer y portar armas (en el contexto de una milicia organizada). Alojamiento de Soldados: Prohíbe que el gobierno obligue a los ciudadanos a dar refugio a soldados en sus casas en tiempos de paz. Registros e Incautaciones: Protege contra registros y arrestos arbitrarios. La policía necesita una orden judicial basada en una causa probable. Derechos del Acusado: Garantiza el debido proceso. Incluye el derecho a no declarar contra uno mismo (permanecer en silencio) y prohíbe juzgar a alguien dos veces por el mismo delito (double jeopardy). cualquier poder que no se le dé al gobierno federal pertenece a los estados o al pueblo

Juicio Justo: Garantiza un juicio rápido y público por un jurado imparcial, además del derecho a tener un abogado. Juicio Civil: Extiende el derecho a un juicio por jurado a casos civiles (disputas entre personas o empresas, no solo delitos criminales). Fianzas y Castigos: Prohíbe las multas excesivas, las fianzas desproporcionadas y los castigos crueles o inusuales. Derechos no Enumerados: Aclara que las personas tienen otros derechos fundamentales, incluso si no están escritos específicamente en la Constitución. Poderes de los Estados: Establece que cualquier poder que no se le dé al gobierno federal pertenece a los estados o al pueblo

La naturaleza de los habitantes de América

Para Sepúlveda, existía una jerarquía natural. Basándose en ideas aristotélicas, argumentaba que los indígenas eran "siervos por naturaleza" debido a su supuesta falta de educación y costumbres bárbaras. Los veía como seres que necesitaban la guía y el dominio de una nación superior (España) para alcanzar un estado de orden. Por el contrario, Las Casas sostenía la igualdad esencial del género humano. Para él, los indígenas eran seres plenamente racionales, con estructuras sociales complejas y una moralidad que, aunque distinta, era válida. Argumentaba que cualquier diferencia cultural era fruto de la falta de conocimiento del Evangelio, no de una inferioridad biológica o intelectual.

Los Estados Generales y la Asamblea Nacional

1789

Ante la bancarrota de Francia, el rey Luis XVI convocó a los Estados Generales (un parlamento medieval que no se reunía desde hacía 174 años). El Tercer Estado (el pueblo), al ser bloqueado por la nobleza y el clero, se autoproclamó Asamblea Nacional en la sala del "Juego de Pelota", prometiendo no separarse hasta dar una Constitución a Francia.

La Ley como Nivelador Social e Igualdad Jurídica

La Constitución eliminaba de tajo el sistema de castas y los privilegios de sangre. Dictaba que la ley es la misma para todos, tanto para proteger como para castigar. En un mundo donde los nobles tenían tribunales especiales, este documento decía que el mérito y la virtud eran las únicas razones para distinguir a un ciudadano de otro. Además, definía la ciudadanía no por el origen étnico, sino por la lealtad a la patria y el nacimiento en el territorio, unificando a la población bajo una sola identidad legal.

Soberanía Popular y el Derecho al Autogobierno

El punto de partida de este documento es la ruptura total con la idea de que el poder viene de Dios hacia un Rey. Establece que la soberanía reside originariamente en el pueblo y que su ejercicio es la voluntad general. Esto significa que la nación tiene el derecho imprescriptible de establecer el gobierno que más le convenga, alterarlo o modificarlo por completo si así lo desea. El gobierno no es un patrimonio de ninguna familia o individuo, sino un servicio público temporal para el bienestar de todos los ciudadanos.

La Triada de Poderes como Freno al Despotismo

Para evitar que un solo líder acumulara un poder absoluto (como ocurría con los virreyes o monarcas), la Constitución de Apatzingán fue pionera en proponer una división estricta en tres poderes: el Legislativo (el más fuerte, encargado de dictar leyes), el Ejecutivo (un cuerpo colegiado de tres personas para evitar dictaduras) y el Judicial (encargado de la justicia). Esta estructura buscaba que el poder se vigilara a sí mismo, garantizando que nadie estuviera por encima de la ley.

Religión y Exclusividad

El documento establecía que la religión católica sería la única permitida, sin tolerancia de ninguna otra. Para Morelos, la fe era el pegamento social que uniría a la nueva nación, además de que el clero insurgente jugaba un papel vital en la movilización del movimiento.

La legitimidad de la "Guerra Justa"

Las Casas rechazaba esto tajantemente. Afirmaba que ninguna guerra podía ser justa si se basaba en la diferencia de religión o en el deseo de castigar pecados ajenos. Para él, la violencia solo generaba odio hacia el cristianismo, convirtiendo a los españoles en tiranos en lugar de evangelizadores.

Este fue el punto más candente. Sepúlveda defendía que la guerra contra los indígenas era legítima y "justa" por cuatro razones: la gravedad de sus pecados (idolatría, sacrificios humanos), su naturaleza servil, la protección de las víctimas de sus rituales y la facilitación de la predicación cristiana.

DERECHOS SOCIALES

Al igual que la mexicana de 1917, Weimar fue revolucionaria al incluir derechos económicos y sociales, reconociendo que el Estado debe garantizar condiciones de vida dignas para sus ciudadanos.

21 de mayo de 1920 - Muerte de Carranza

Con el asesinato de Venustiano Carranza y el posterior ascenso de Álvaro Obregón al poder, se considera que termina la fase más violenta de la Revolución, dando paso a la institucionalización del país.

Nuevos Ejes en el Sistema Educativo y Penitenciario

Los derechos humanos pasaron a ser el eje central de las instituciones del Estado:

  • Educación: Se volvió obligatorio que la educación que imparta el Estado fomente el respeto a los derechos humanos.
  • Cárceles: El sistema penitenciario debe organizarse sobre la base del respeto a estos derechos para lograr la reinserción social.
  • Política Exterior: El respeto a los derechos humanos se convirtió en un principio rector de la actuación de México ante el mundo.

De "Garantías" a "Derechos Humanos"

Antes de 2011, la Constitución hablaba de "otorgar garantías individuales", lo que sugería que el Estado "regalaba" o concesionaba esos derechos. Con la reforma, el lenguaje cambió para reconocer que los derechos humanos son inherentes a la persona. El Estado ya no los otorga, sino que los reconoce y se compromete a protegerlos.

El Principio "Pro Persona"

Este es quizás el cambio más relevante para los ciudadanos. Establece que, ante dos normas que regulen un mismo derecho, las autoridades y jueces deben aplicar siempre la que más beneficie a la persona o la que menos restrinja sus derechos. Es una herramienta de interpretación obligatoria que pone al ser humano en el centro de la justicia.

Con la independencia asegurada, los representantes se reunieron en la Convención de Filadelfia para redactar la Constitución de los EE. UU., estableciendo un gobierno federal presidencialista con tres poderes. Poco después, en 1789, George Washington fue elegido como el primer presidente. El video concluye mencionando que este proceso fue el "trampolín ideológico" para la Revolución Francesa y los movimientos de emancipación en Latinoamérica.

Celebración de la Identidad

Instituyó el 12 de diciembre como día de la Virgen de Guadalupe y el 16 de septiembre como el aniversario de la independencia. Esto no era solo fiesta; era una estrategia para crear símbolos patrios que dieran orgullo y sentido de pertenencia a un pueblo que apenas estaba naciendo.

En este año, Ciro el Grande, rey de Persia, conquistó Babilonia. A diferencia de otros conquistadores de la época, Ciro entró en paz y estableció políticas revolucionarias que quedaron grabadas en el cilindro de arcilla. Entre sus acciones principales destacan:

  • La libertad de culto, permitiendo que cada ciudadano honrara a sus propios dioses.
  • La repatriación de pueblos exiliados, devolviendo a las personas desplazadas a sus tierras de origen.
  • El fin de la opresión y la restauración de viviendas y santuarios destruidos.

Conferencia de San Francisco

abril-junio 1945

Con la guerra en Europa recién terminada pero aún activa en el Pacífico, delegados de 50 naciones se reunieron para redactar y debatir los 111 artículos de la Carta de las Naciones Unidas.

Aunque inicialmente la Carta Magna fracasó como tratado de paz y provocó la Guerra de los Barones, Juan I murió ese mismo año víctima de disentería [07:28]. Su hijo de 9 años, Enrique III, fue coronado y su consejo de regencia decidió validar nuevamente la Carta Magna como una promesa de buen gobierno. Con el tiempo, el documento fue ratificado repetidamente, convirtiéndose en el antecedente directo de las constituciones modernas y la defensa de los derechos humanos.

Conferencia de Yalta (1945)

Churchill, Roosevelt y Stalin se reunieron para decidir cómo se gobernaría Alemania tras la guerra y acordaron el sistema de votación en el Consejo de Seguridad de la futura ONU.

Precedente de la Dignidad Humana

Aunque la inestabilidad política posterior la debilitó, sus principios sobre la justicia social influyeron directamente en las constituciones democráticas modernas y en la noción de que la libertad no existe sin seguridad social.

Declaración de las Naciones Unidas (1942)

Representantes de 26 países aliados que luchaban contra las Potencias del Eje firmaron esta declaración en Washington, comprometiéndose a no firmar paces por separado y a defender los derechos humanos.

Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948)

Bajo el marco de la ONU, se aprobó este documento histórico que por primera vez estableció los derechos fundamentales que deben protegerse en todo el mundo, siendo el pilar de la paz global.

Tras años de guerra de guerrillas y victorias cruciales como la de Saratoga (que atrajo el apoyo de Francia y España) y la derrota británica final, el Imperio Británico no pudo sostener más el conflicto. En 1783 se firmó la paz, mediante la cual Gran Bretaña reconoció formalmente la independencia de los Estados Unidos de América.

11 de agosto de 1919

Tras la derrota en la Primera Guerra Mundial, Alemania redacta una nueva constitución que establece una república democrática, dejando atrás la monarquía imperial.

5 de septiembre de 1791

Olympe de Gouges redactó esta declaración en respuesta a la exclusión de las mujeres en el documento de 1789. Exigía que las mujeres tuvieran los mismos derechos políticos y civiles que los hombres, reflejando que la lucha por la igualdad también tenía una vertiente de género necesaria.

Tras siglos enterrado, el cilindro fue descubierto en las ruinas de Babilonia (actual Irak) por el arqueólogo británico Hormuzd Rassam. El hallazgo permitió al mundo conocer este objeto de arcilla de 23 cm de largo, escrito en acadio cuneiforme, que detalla el linaje de Ciro y su visión de un gobierno justo basado en el respeto a los derechos de los ciudadanos. Actualmente, la pieza original se conserva en el Museo Británico de Londres.

Bajo el mando de Robespierre y el Comité de Salvación Pública, se instauró una dictadura jacobina donde entre 10,000 y 40,000 personas fueron guillotinadas por ser consideradas "enemigas de la revolución". Este periodo terminó con la propia ejecución de Robespierre

Juan I, apodado "Juan sin Tierra", ascendió al trono tras la muerte de su hermano Ricardo Corazón de León. Heredó un imperio vasto pero plagado de problemas financieros y tensiones con los nobles (barones), quienes ya estaban molestos por los altos impuestos destinados a costear las guerras en Francia. Durante su gobierno, Juan se consideraba un monarca por encima de la ley, con un poder de origen divino.

El fracaso de la Sociedad de Naciones

Antes de la ONU existía la Sociedad de Naciones, que no pudo evitar el estallido de la Segunda Guerra Mundial en 1939. Esto evidenció la necesidad de una organización más fuerte y con mayor capacidad de intervención.

Conferencia de Moscú y Teherán (1943)

Los líderes de las "Cuatro Potencias" (EE. UU., Reino Unido, URSS y China) reconocieron oficialmente la necesidad de establecer una organización internacional para mantener la paz tras la derrota nazi.

26 DE Agosto de 1789

La Asamblea Constituyente aprobó este documento fundamental que estableció los principios de libertad, igualdad y fraternidad. Por primera vez, se reconocía que la soberanía residía en la nación y no en el rey, otorgando derechos inalienables a todos los ciudadanos varones.

Febrero de 1913 - La Decena Trágica:

Un golpe de Estado de 10 días liderado por Victoriano Huerta termina con el asesinato del presidente Madero y el vicepresidente Pino Suárez, lo que reinicia la lucha armada.

Protección Laboral

Estableció las bases para la protección de los trabajadores, la libertad de asociación sindical y el seguro de desempleo, elevando las necesidades del trabajador a rango constitucional.

La Primera Constitución y la Fuga de Varennes

Se aprobó la primera Constitución, convirtiendo a Francia en una monarquía constitucional. Sin embargo, Luis XVI intentó escapar disfrazado hacia Austria para pedir ayuda extranjera y recuperar su poder; fue descubierto y apresado, lo que destruyó la confianza del pueblo en la monarquía.

Independencia y Soberanía Nacional

Morelos fue tajante: México debía ser libre de España y de cualquier otra potencia. A diferencia de los primeros insurgentes que a veces hablaban en nombre del rey cautivo Fernando VII, Morelos rompió el cordón umbilical por completo, declarando que la soberanía reside en el pueblo y no en una corona.

Entrada de Villa y Zapata a la CDMX

6 de diciembre de 1914

Las fuerzas del norte (Villa) y del sur (Zapata) ocupan la capital y se reúnen en Palacio Nacional, simbolizando la fuerza del movimiento agrario y popular.

Tras la victoria británica sobre Francia, la Corona quedó fuertemente endeudada. Para recuperarse, el rey Jorge III impuso una serie de impuestos a los colonos (como la Ley del Azúcar en 1764 y la Ley del Timbre en 1765). Los colonos, bajo el lema "no hay tributación sin representación", denunciaron estos cobros como ilegítimos al no tener voz en el Parlamento británico. Durante este periodo surgieron grupos de resistencia como los "Hijos de la Libertad".

Plan de Guadalupe

26 de marzo de 1913

Venustiano Carranza desconoce el gobierno usurpador de Huerta y crea el Ejército Constitucionalista para restablecer el orden legal.

Juan intentó recuperar los territorios perdidos en Normandía invadiendo Francia con un gran ejército, pero sufrió una derrota decisiva. Al regresar a Inglaterra humillado y sin fondos, se encontró con una rebelión abierta de los barones, quienes tomaron la ciudad de Londres en 1215, obligándolo a sentarse a negociar.

24 de octubre de 1945 - El nacimiento oficial

La Carta fue ratificada por China, Francia, la Unión Soviética, el Reino Unido, los Estados Unidos y la mayoría de los demás signatarios, marcando el inicio formal de la organización.

4 de julio de 1776

Aunque la guerra ya había estallado en 1775 con las batallas de Lexington y Concord, esta es la fecha más emblemática. El Segundo Congreso Continental aprobó en Filadelfia el documento redactado por Thomas Jefferson, con apoyo de figuras como John Adams y Benjamín Franklin. En este contexto, George Washington ya había sido nombrado comandante en jefe del ejército continental.

El joven general Napoleón Bonaparte, tras sus éxitos militares, dio el golpe de Estado del 18 de brumario. Se proclamó Primer Cónsul y, más tarde, en 1804, Emperador, lo que para muchos historiadores marca el fin de la revolución, aunque sus ideales de libertad e igualdad se expandieron por todo el mundo.

La Carta del Atlántico (1941)

En plena guerra, Winston Churchill y Franklin D. Roosevelt se reunieron y firmaron un documento donde establecían principios para la paz y la colaboración internacional una vez que terminara el conflicto

Justicia Social y Leyes Económicas:

Morelos entendía que la independencia política no servía de nada sin justicia económica. Propuso que las leyes debían obligar a la constancia y al patriotismo, moderando la opulencia de los muy ricos y la indigencia de los más pobres, para que nadie fuera tan poderoso para oprimir, ni tan pobre para ser comprado.

La Igualdad y el Fin de las Castas

Uno de los puntos más humanos. Se decretó que "la esclavitud se proscriba para siempre" y que se acabaran las distinciones de castas (español, mestizo, indio). A partir de ese momento, todos serían llamados simplemente "americanos", buscando una identidad nacional unificada.

En esta fecha, las Naciones Unidas publicaron el texto del cilindro en sus seis idiomas oficiales, dándole el estatus de "la primera declaración de derechos humanos". Como homenaje a su importancia histórica:

  • Una réplica del cilindro se encuentra permanentemente en la sede de la ONU en Nueva York.
  • Líderes internacionales, como el exsecretario general Ban Ki-moon, han destacado este documento como una fuente de orgullo para el pueblo iraní y un testimonio temprano de la prohibición de la esclavitud forzada y la libertad religiosa.

1972

Tras el asalto al Palacio de las Tullerías, se abolió la monarquía y se proclamó la República. Luis XVI fue juzgado por traición y ejecutado en la guillotina en enero de 1793, seguido meses después por la reina María Antonieta .

Conferencia de Dumbarton Oaks

1944

Fue la reunión técnica donde se diseñaron los cimientos de la ONU. Aquí se propuso la creación del Consejo de Seguridad y la Asamblea General.

Tras una disputa con el Papa Inocencio III sobre el nombramiento del arzobispo de Canterbury, el Papa excomulgó al rey Juan y prohibió los servicios religiosos en Inglaterra. Como respuesta, el monarca confiscó propiedades y riquezas de la Iglesia para financiar sus campañas militares, agravando su impopularidad entre el clero y la nobleza. La relación se restableció apenas en 1213.

21 de abril de 1914 - Invasión a Veracruz

Tropas de Estados Unidos ocupan el puerto de Veracruz, lo que complica la situación política del país en medio de la guerra civil.

5 de febrero de 1917 - Constitución de 1917:

Se promulga la nueva Carta Magna en Querétaro. Fue precedente fundamental para los derechos humanos porque fue la primera en el mundo en incluir "derechos sociales". A diferencia de otras leyes que solo protegían al individuo frente al Estado, esta garantizó derechos colectivos como la educación gratuita (Art. 3º), el derecho a la tierra (Art. 27) y derechos laborales (Art. 123), sentando las bases de la justicia social moderna.

Incorporación de los Tratados Internacionales

Se modificó el Artículo 1° para establecer que los derechos humanos no solo son los que están escritos en la Constitución, sino también todos aquellos contenidos en los Tratados Internacionales que México ha firmado. Esto creó lo que se conoce como un "bloque de constitucionalidad", donde las normas internacionales tienen el mismo peso que la propia Constitución si favorecen más a la persona.

Obligaciones para todas las Autoridades

La reforma impuso a todas las autoridades del país (sin importar si son policías, maestros, jueces o gobernantes) cuatro obligaciones específicas e ineludibles:

  • Promover los derechos humanos.
  • Respetar la integridad de las personas.
  • Proteger a los ciudadanos frente a abusos.
  • Garantizar que los derechos puedan ejercerse plenamente.

La soberanía y el derecho de propiedad

Sepúlveda justificaba el dominio de la Corona española y el sistema de encomiendas como un derecho derivado de la supuesta superioridad civilizatoria. Según él, el Papa tenía autoridad para conceder estas tierras a los reyes españoles para asegurar la expansión de la Iglesia. Las Casas, en cambio, defendía que los indígenas eran los legítimos dueños de sus tierras y que sus gobernantes locales (caciques) mantenían su autoridad por derecho natural. Sostenía que la única presencia legítima de España en América debía ser espiritual y comercial, siempre respetando la libertad y posesiones de los nativos.

Tras la caída de los radicales, se promulgó una nueva Constitución (año III) que estableció un poder ejecutivo de cinco personas llamado El Directorio. Fue una etapa de moderación, pero también de gran inestabilidad económica y corrupción

28 de noviembre de 1911 - Plan de Ayala

Emiliano Zapata proclama este plan al considerar que Madero no estaba cumpliendo con la restitución de tierras a los campesinos. Su lema fue "Tierra y Libertad".

Después de años de tensiones y eventos trágicos como la Masacre de Boston (1770), la situación explotó con la Ley del Té. En diciembre de 1773, colonos disfrazados de indios lanzaron cargamentos de té al mar en protesta por el monopolio británico. Londres respondió con los "Decretos Intolerables", lo que llevó a la celebración del Primer Congreso Continental (1774), donde las colonias empezaron a unirse contra la metrópoli.

En la pradera de Runnymede, el rey fue obligado a firmar la "Gran Carta de las Libertades". Este documento contenía promesas cruciales, como:

  • Debido proceso: Ningún "hombre libre" podía ser encarcelado o desposeído sin un juicio legítimo por sus pares o la ley del país.
  • Consentimiento para impuestos: El rey ya no podía imponer nuevos tributos sin consultar al reino (entonces representado por la nobleza y la iglesia).
  • Protección contra el trato arbitrario: Se limitó el poder de la corona sobre la propiedad y las personas.

14 de julio de 1789

El pueblo de París, temiendo una represión real, asaltó la fortaleza de la Bastilla, símbolo del absolutismo monárquico y punto estratégico militar. Este acto dio una enorme confianza a los revolucionarios y marcó el inicio violento de la caída del régimen.