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פרשת תצוה

Kodech Interactif

Created on February 23, 2026

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Transcript

פרשת תצוה

Les Cohanim et leurs vêtements

Les vêtements du Cohen Gadol

L’huile pour la Ménorah

La nomination des Cohanim

Le Korban Tamid et le Mizbéa'h Hazahav

Le commentaire du Rabbi

L’huile pour la Ménorah

Dans notre Paracha, Hachem dit à Moché d’ordonner aux Bné Israël de préparer de l’huile d’olive pure pour allumer la Ménorah du Michkan.La Ménorah devait être allumée chaque jour vers le soir, et ses lumières devaient brûler toute la journée.

Les Cohanim et leurs vêtements

Hachem donne à Aharon et à ses fils un rôle spécial au sein du peuple d’Israël :ils seront les Cohanim, ceux qui feront le service dans le Michkan et offriront les sacrifices à Hachem. Hachem ordonne à Moché de fabriquer des vêtements spéciaux que les Cohanim devront porter pendant leur service. Chaque Cohen ordinaire devait porter quatre vêtements :

  1. כְּתֹנֶת – une longue tunique blanche en lin qui couvre le corps.
  2. אַבְנֵט – une ceinture longue attachée autour de la taille, au niveau du cœur.
  3. מִגְבַּעַת – une bande de tissu que le Cohen enroulait autour de sa tête comme un bonnet.
  4. מִכְנָסַיִם – des pantalons en lin couvrant le corps de la taille jusqu’aux genoux.

Les vêtements du Cohen Gadol

Hachem ordonne de fabriquer quatre vêtements supplémentaires pour le Cohen Gadol : 1. Le אֵפוֹד C’était une sorte de tablier porté sur le dos.Deux bandes partaient du haut de l’ אֵפוֹד et entouraient le corps du Cohen Gadol. Sur les épaules se trouvaient deux pierres précieuses (avné shoham),sur lesquelles étaient gravés les noms des douze tribus d’Israël : six noms sur chaque pierre.

2. Le חֹשֶׁן C’était un carré de tissu tissé avec plusieurs couleurs de fils.Douze pierres précieuses y étaient fixées, chacune portant le nom d’une tribu. À l’intérieur du ‘Hochèn était placé un parchemin avec le Nom d’Hachem.Le ‘Hochèn servait d’Ourim Vetoumim :quand on posait une question importante au Cohen Gadol, les lettres des pierres s’illuminaient pour donner la réponse d’Hachem.

3. Le מְעִיל (Manteau) Un vêtement en laine de couleur Tehélet (bleu).Au bas du manteau étaient attachés 72 grenades et clochettes, qui sonnaient quand le Cohen Gadol marchait. 4. Le צִיץ (Plaque d’or) Une plaque en or posée sur le front du Cohen Gadol,sur laquelle étaient écrits les mots : « Kodesh LaHachem » – Saint pour Hachem.Elle était attachée avec trois fils bleus.

La nomination des Cohanim

Pour faire d’Aharon et de ses fils des Cohanim, Hachem ordonne plusieurs actions :

  • Offrir des sacrifices et des pains spéciaux,
  • Les immerger dans un mikvé,
  • Les habiller avec les vêtements des Cohanim,
  • Verser sur leur tête une huile spéciale appelée huile d’onction (שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה).

Le Korban Tamid (sacrifice quotidien)

Hachem ordonne d’offrir deux sacrifices chaque jour :

  • Un le matin,
  • Un le soir.
  L’autel en or (Mizbéa’h HaZahav) Hachem ordonne de fabriquer un autel en bois de chitim recouvert d’or.Sur ce Mizbéa’h, on devait brûler de l’encens deux fois par jour : matin et soir. Il devait se trouver à l’intérieur du Michkan, avec le Choulhan et la Ménorah. Hachem interdit d’y offrir d’autres encens ou des sacrifices d’animaux.

ואתה תצוה....

Dans la Paracha Tetsavé, Hachem donne à Moché de nombreux commandements concernant le Michkan, les vêtements des Cohanim et leur service. Pourtant, il y a quelque chose d’étonnant : le nom de Moché n’est pas mentionné une seule fois dans toute la Paracha !C’est la seule Paracha depuis la naissance de Moché où son nom n’apparaît pas. Pourquoi le nom de Moché n’apparaît-il pas ? Après la faute du Veau d’or, Moché a supplié Hachem de pardonner au peuple d’Israël. Il a même dit :« Si Tu ne pardonnes pas au peuple, efface mon nom de Ta Torah. » Hachem a finalement pardonné au peuple, mais les paroles de Moché ont laissé une trace : son nom a été effacé d’une seule Paracha — Tetsavé.

Ce que cela nous apprend sur Moché Pour Moché, la Torah était la chose la plus précieuse au monde.Malgré cela, il était prêt à perdre son nom dans la Torah pour sauver le peuple d’Israël. Cela nous montre :

  • L’amour immense de Moché pour chaque Juif,
  • Sa responsabilité en tant que chef du peuple,
  • Et la force du lien entre Hachem et le peuple d’Israël.
Une grande leçon pour nous De Moché, nous apprenons ce qu’est un vrai amour d’Israël :aimer chaque Juif, même s’il a fait des fautes, et être prêt à faire des sacrifices pour aider les autres.