Antropología Teológica
CRISTO manifiesta EL HOMBRE al hombre
empezar
Índice
1. La salvación del deseo
2. Imago Dei como anmansesis
3. Aproximación bíblica de la Imago Dei
4. Creados en Cristo
5. Filiación por el Espíritu
6. Cierre
Liberación del humanismo (ateo)
Liberación de la religión
Liberación del propio cuerpo
Posmodernidad
Modernidad
Edad Media
El drama del mundo de hoy no es solamente la ausencia de Dios sino también y, sobre todo, la ausencia del hombre, la pérdida de su rostro, de su destino, de su identidad, cierta incapacidad para explicar esas exigencias fundamentales que anidan en su corazón. - Francisco
'¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él?'
Salmo 8:5
Antropología teológica
CAIDO
Es una ciencia reciente: De Gratia + De homine (que pertenecía al De Creatione)Síntesis:- el ser humano es, constitutivamente, por el designio original del Creador, imagen de Dios; - está destinado a realizarse según un modelo expresado en la figura y la vida histórica de Cristo redentor; su destino y plenitud; - esa transformación se produce por la acción interior del Espíritu Santo, con una doble dimensión, personal y social.
REDIMIDO
Ciencia de la A. T.
CREADO
LUZ de la REVELACIÓN
01
La imago dei como ANAMNESIs
¿identidad?
Con este dolor se cegó de tinieblas mi corazón y todo cuanto veía era muerte. Y mi ciudad natal me resultaba un suplicio, y la casa paterna una extraña infelicidad, y todo cuanto con él había compartido, sin él se había tornado una cruel tortura. Y odiaba todas las cosas, porque no lo tenían ni me podían ya decir: «ahí viene», igual que cuando vivía, siempre que no estaba conmigo. Yo mismo me había convertido en un gran interrogante y preguntaba a mi alma por qué estaba triste
Conf. IV, 4, 9 san Agustin
el aislamiento del "yo"
Escucha
Visión
Aislamiento
la vista aporta la visión completa de todo el recorrido y nos permite situarnos en el gran proyecto de Dios
El oído posibilita la llamada personal y la obediencia, y también, que la verdad se revele en el tiempo;.
"la interiorización del humanismo moderno, que no reconoce bienes constitutivos que nos sean externos"
La experiencia de provocación
Los desafíos que se derivan de los avances de las biotecnologías, de la robótica y de la inteligencia artificial, y también del imaginario cultural dominante, ponen en cuestión la experiencia elemental que el ser humano tiene de sí mismo en lo concreto, es decir, aquella experiencia en la que forja su identidad
El impacto con la realidad... Una realidad como datos... Un dato que se interpreta como DON que interpela... que PROVOCA... que EVOCA.
(Quo vadis, humanitas? 108)
mi cosmovisión
La experiencia como revelación del "yo".
LA CULTURA se presenta como una CLAVE de INTERPRETACIÓN del deseo. Me ofrece UNA cosmovisión. que me indica QUÉ Y CÓMO desear.
Mi NATURALEZA HUMANA es fuente de unos DESEOS ORIGINARIOS que en última instancia es el DESEO de SER COMO DIOS.
Mi HISTORIA PERSONAL es la GRAMÁTICA con que LEO e INTERPRETO más PERSONALMENTE la realidad (el nivel más subjetivo)
TRADICION originaria
'Mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua'- Sal 62
La experiencia elemental es el rostro interior y último del hombre, en cuanto que el contenido de esta primordial experiencia constituye lo distintivo del ser humano.
+ info
La huella del Creador...
El amor de Dios no es algo que pueda aprenderse con unas normas y preceptos. Así como nadie nos ha enseñado a gozar de la luz, a amar la vida, a querer a nuestros padres y educadores, así también, y con mayor razón, el amor de Dios no es algo que pueda enseñarse, sino que desde que empieza a existir este ser vivo que llamamos hombre es depositada en él una fuerza espiritual, a manera de semilla, que encierra en sí misma la facultad y la tendencia al amor.
una memoria del origen
De la regla monástica mayor de san Basilio Magno, obispo
Respuesta 2,1
+ info
Evitamos formar parte de la saturación de contenido en el mundo digital.
Profundicemos...
Afectos (pasiones) para reconocer los bienes sensibles y afectos para reconocer bienes espirituales.
Los siete pecados capitales remiten a 7 deseos originarios del corazón
No nos gusta aburrir. No queremos ser repetitivos. Comunicar como siempre aburre y no engancha. Lo hacemos diferente.Hacemos sabotaje al aburrimiento. Creamos lo que al cerebro le gusta consumir porque le estimula.
Necesitamos interactuar unos con otros. Aprendemos de forma colaborativa.
¿Aún no te hemos convencido para que utilices gráficos en tus creaciones?Bien: hay estudios que demuestran que el 50% del cerebro se encarga de procesar los estímulos visuales, y que esta se retiene un 42% más cuando el contenido es animado.
Somos capaces de entender imágenes de hace millones de años, incluso de otras culturas.
¿Sabías que Genially te permite compartir tu creación directamente, sin necesidad de descargas? Listo para que tu público pueda visualizarlo en cualquier dispositivo y darle difusión en cualquier lugar.
A la hora de llevar a cabo una presentación hay que perseguir dos objetivos: transmitir información y evitar bostezos. Para ello puede ser una buena praxis hacer un esquema y utilizar palabras que se graben a fuego en el cerebro de tu audiencia.
cerrar
No nos gusta aburrir. No queremos ser repetitivos. Comunicar como siempre aburre y no engancha. Lo hacemos diferente.Hacemos sabotaje al aburrimiento. Creamos lo que al cerebro le gusta consumir porque le estimula.
Contamos miles y miles de historias. ⅔ de nuestras conversaciones son historias.
Entendemos
por cultura
Una determinada clave de interpretación de la naturaleza humana, del mundo y de Dios de modo que el yo pueda configurar su identidad y actuar en consecuencia en vista de su felicidad. La cultura propone un ideal de vida.
- El ámbito inmediato donde la cultura toma cuerpo es en la familia (valores morales y religiosos)
- El entorno vital donde el yo nace y se desarrolla (contexto sociopolítico)
La tarea de dar un rostro a nuestra carne:
- El "yo" no se identifica por unos razgos físicos o unas pulsiones psíquicas, sino con la IDENTIDAD que viene FRAGUADA a partir de un "ideal moral".
- Un ideal que se comprende dentro de "comunidad de hablantes": mi familia, un espacio social, mi cultura... "en el espacio de la orientación moral y espiritual dentro de la cual existen mis relaciones definidoras más importantes" .
Cuando nos cuentan una historia, esta nos emociona, puede incluso conmovernos, haciendo que recordemos las historias hasta 20 veces más que cualquier otro contenido que podamos consumir.
+ info
Disciplinas como el Visual Thinking facilitan la toma de notas visualmente ricas gracias al uso de imágenes, gráficas, infografías y dibujos sencillos. ¡Dale caña!
"Bienes para la persona" y "bien de la persona"
El elemento primario y decisivo para el juicio moral es el objeto del acto humano, el cual decide sobre su «ordenabilidad» al bien y al fin último que es Dios. Tal «ordenabilidad» es aprehendida por la razón en el mismo ser del hombre, considerado en su verdad integral, y, por tanto, en sus inclinaciones naturales, en sus dinamismos y sus finalidades, que también tienen siempre una dimensión espiritual: éstos son exactamente los contenidos de la ley natural y, por consiguiente, el conjunto ordenado de los bienes para la persona que se ponen al servicio del bien de la persona, del bien que es ella misma y su perfección (JPII, Veritatis Splendor, 79)
Marco de referencia moral - "espacio moral" en que me encuentro - "evaluaciones fuertes" La identidad no es una lista de atributos físicos o psicológicos, sino un sentido de la orientación respecto a lo que es moralmente importante.
Identidad sólida
es una aguda desorientación... un no saber quién soy... un no saber dónde se está... se carece de un marco u horizonte dentro del cual es posible percibir, como buenas y significtivas, ciertas posibilidades, y otras, como malas y triviales.
Crisis de identidad
VS
"Tienes que decidir qué tipo de hombre quieres ser... sea quien sea ese hombre... cambiará el mundo"
Plantea una pregunta dramática; es el ingrediente esencial para mantener la atención del público. Se suele plantear de forma subyacente al inicio de la historia para intrigar a la audiencia y se resuelve al final. El contenido visual es un lenguaje transversal, universal, como la música. Somos capaces de entender imágenes de hace millones de años, incluso de otras culturas.
+ info
Disciplinas como el Visual Thinking facilitan la toma de notas visualmente ricas gracias al uso de imágenes, gráficas, infografías y dibujos sencillos. ¡Dale caña!
Antropología Teológica - 1
manuel mora
Created on February 20, 2026
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Antropología Teológica
CRISTO manifiesta EL HOMBRE al hombre
empezar
Índice
1. La salvación del deseo
2. Imago Dei como anmansesis
3. Aproximación bíblica de la Imago Dei
4. Creados en Cristo
5. Filiación por el Espíritu
6. Cierre
Liberación del humanismo (ateo)
Liberación de la religión
Liberación del propio cuerpo
Posmodernidad
Modernidad
Edad Media
El drama del mundo de hoy no es solamente la ausencia de Dios sino también y, sobre todo, la ausencia del hombre, la pérdida de su rostro, de su destino, de su identidad, cierta incapacidad para explicar esas exigencias fundamentales que anidan en su corazón. - Francisco
'¿Qué es el hombre para que te acuerdes de él?'
Salmo 8:5
Antropología teológica
CAIDO
Es una ciencia reciente: De Gratia + De homine (que pertenecía al De Creatione)Síntesis:- el ser humano es, constitutivamente, por el designio original del Creador, imagen de Dios; - está destinado a realizarse según un modelo expresado en la figura y la vida histórica de Cristo redentor; su destino y plenitud; - esa transformación se produce por la acción interior del Espíritu Santo, con una doble dimensión, personal y social.
REDIMIDO
Ciencia de la A. T.
CREADO
LUZ de la REVELACIÓN
01
La imago dei como ANAMNESIs
¿identidad?
Con este dolor se cegó de tinieblas mi corazón y todo cuanto veía era muerte. Y mi ciudad natal me resultaba un suplicio, y la casa paterna una extraña infelicidad, y todo cuanto con él había compartido, sin él se había tornado una cruel tortura. Y odiaba todas las cosas, porque no lo tenían ni me podían ya decir: «ahí viene», igual que cuando vivía, siempre que no estaba conmigo. Yo mismo me había convertido en un gran interrogante y preguntaba a mi alma por qué estaba triste
Conf. IV, 4, 9 san Agustin
el aislamiento del "yo"
Escucha
Visión
Aislamiento
la vista aporta la visión completa de todo el recorrido y nos permite situarnos en el gran proyecto de Dios
El oído posibilita la llamada personal y la obediencia, y también, que la verdad se revele en el tiempo;.
"la interiorización del humanismo moderno, que no reconoce bienes constitutivos que nos sean externos"
La experiencia de provocación
Los desafíos que se derivan de los avances de las biotecnologías, de la robótica y de la inteligencia artificial, y también del imaginario cultural dominante, ponen en cuestión la experiencia elemental que el ser humano tiene de sí mismo en lo concreto, es decir, aquella experiencia en la que forja su identidad
El impacto con la realidad... Una realidad como datos... Un dato que se interpreta como DON que interpela... que PROVOCA... que EVOCA.
(Quo vadis, humanitas? 108)
mi cosmovisión
La experiencia como revelación del "yo".
LA CULTURA se presenta como una CLAVE de INTERPRETACIÓN del deseo. Me ofrece UNA cosmovisión. que me indica QUÉ Y CÓMO desear.
Mi NATURALEZA HUMANA es fuente de unos DESEOS ORIGINARIOS que en última instancia es el DESEO de SER COMO DIOS.
Mi HISTORIA PERSONAL es la GRAMÁTICA con que LEO e INTERPRETO más PERSONALMENTE la realidad (el nivel más subjetivo)
TRADICION originaria
'Mi alma está sedienta de ti; mi carne tiene ansia de ti, como tierra reseca, agostada, sin agua'- Sal 62
La experiencia elemental es el rostro interior y último del hombre, en cuanto que el contenido de esta primordial experiencia constituye lo distintivo del ser humano.
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La huella del Creador...
El amor de Dios no es algo que pueda aprenderse con unas normas y preceptos. Así como nadie nos ha enseñado a gozar de la luz, a amar la vida, a querer a nuestros padres y educadores, así también, y con mayor razón, el amor de Dios no es algo que pueda enseñarse, sino que desde que empieza a existir este ser vivo que llamamos hombre es depositada en él una fuerza espiritual, a manera de semilla, que encierra en sí misma la facultad y la tendencia al amor.
una memoria del origen
De la regla monástica mayor de san Basilio Magno, obispo Respuesta 2,1
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Evitamos formar parte de la saturación de contenido en el mundo digital.
Profundicemos...
Afectos (pasiones) para reconocer los bienes sensibles y afectos para reconocer bienes espirituales. Los siete pecados capitales remiten a 7 deseos originarios del corazón
No nos gusta aburrir. No queremos ser repetitivos. Comunicar como siempre aburre y no engancha. Lo hacemos diferente.Hacemos sabotaje al aburrimiento. Creamos lo que al cerebro le gusta consumir porque le estimula.
Necesitamos interactuar unos con otros. Aprendemos de forma colaborativa.
¿Aún no te hemos convencido para que utilices gráficos en tus creaciones?Bien: hay estudios que demuestran que el 50% del cerebro se encarga de procesar los estímulos visuales, y que esta se retiene un 42% más cuando el contenido es animado.
Somos capaces de entender imágenes de hace millones de años, incluso de otras culturas.
¿Sabías que Genially te permite compartir tu creación directamente, sin necesidad de descargas? Listo para que tu público pueda visualizarlo en cualquier dispositivo y darle difusión en cualquier lugar.
A la hora de llevar a cabo una presentación hay que perseguir dos objetivos: transmitir información y evitar bostezos. Para ello puede ser una buena praxis hacer un esquema y utilizar palabras que se graben a fuego en el cerebro de tu audiencia.
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No nos gusta aburrir. No queremos ser repetitivos. Comunicar como siempre aburre y no engancha. Lo hacemos diferente.Hacemos sabotaje al aburrimiento. Creamos lo que al cerebro le gusta consumir porque le estimula.
Contamos miles y miles de historias. ⅔ de nuestras conversaciones son historias.
Entendemos
por cultura
Una determinada clave de interpretación de la naturaleza humana, del mundo y de Dios de modo que el yo pueda configurar su identidad y actuar en consecuencia en vista de su felicidad. La cultura propone un ideal de vida.
La tarea de dar un rostro a nuestra carne:
Cuando nos cuentan una historia, esta nos emociona, puede incluso conmovernos, haciendo que recordemos las historias hasta 20 veces más que cualquier otro contenido que podamos consumir.
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El elemento primario y decisivo para el juicio moral es el objeto del acto humano, el cual decide sobre su «ordenabilidad» al bien y al fin último que es Dios. Tal «ordenabilidad» es aprehendida por la razón en el mismo ser del hombre, considerado en su verdad integral, y, por tanto, en sus inclinaciones naturales, en sus dinamismos y sus finalidades, que también tienen siempre una dimensión espiritual: éstos son exactamente los contenidos de la ley natural y, por consiguiente, el conjunto ordenado de los bienes para la persona que se ponen al servicio del bien de la persona, del bien que es ella misma y su perfección (JPII, Veritatis Splendor, 79)
Marco de referencia moral - "espacio moral" en que me encuentro - "evaluaciones fuertes" La identidad no es una lista de atributos físicos o psicológicos, sino un sentido de la orientación respecto a lo que es moralmente importante.
Identidad sólida
es una aguda desorientación... un no saber quién soy... un no saber dónde se está... se carece de un marco u horizonte dentro del cual es posible percibir, como buenas y significtivas, ciertas posibilidades, y otras, como malas y triviales.
Crisis de identidad
VS
"Tienes que decidir qué tipo de hombre quieres ser... sea quien sea ese hombre... cambiará el mundo"
Plantea una pregunta dramática; es el ingrediente esencial para mantener la atención del público. Se suele plantear de forma subyacente al inicio de la historia para intrigar a la audiencia y se resuelve al final. El contenido visual es un lenguaje transversal, universal, como la música. Somos capaces de entender imágenes de hace millones de años, incluso de otras culturas.
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Disciplinas como el Visual Thinking facilitan la toma de notas visualmente ricas gracias al uso de imágenes, gráficas, infografías y dibujos sencillos. ¡Dale caña!