Firenze Fine del 1200
Iniziamo il nostro viaggio?
La Divina Commedia
Le guida
"Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura
ché la diritta via era smarrita"
Il poeta intraprende un viaggio spirituale attraverso i 3 regni dell'oltretomba (l'inferno, il purgatorio e il paradiso) durante la Settimana Santa dell'anno 1300 e culmina nella visione di Dio.
100 CANTI
DIVISI IN 3 CANTICHE
33 CANTI OGNUNA+ INTRODUZIONE (PRIMO CANTO: L'ANTINFERNO)
L ' inferno
Il regno della dannazione è rappresentato come un cono rovesciato, il cui vertice giunge al centro della terra. Esso si suddivide in 10 zone: un Antinferno e 9 Cerchi all’interno dei quali le anime sono punite dal peccato meno grave a quello più grave.
Salimmo sù, el primo e io secondo,
tanto ch’i’ vidi de le cose belle
che porta ‘l ciel, per un pertugio tondo.
E quindi uscimmo a riveder le stelle.
Il purgatorio
Il secondo regno dell’aldilà è rappresentato come una montagna emersa nell’emisfero opposto a quello dell'inferno. È suddiviso in 3 parti: l’Antipurgatorio, il Purgatorio propriamente detto diviso a sua volta in 7 Cornici e infine, sulla sommità del monte, il Paradiso terrestre. Le anime devono compiere la loro pena per essere espiati (riparare la colpa pagandone la pena).
Il paradiso
L’ultimo Regno del poema rispecchia la concezione tolemaica dell’Universo: esso è composto da 10 Cieli, e a ciascuno di essi corrisponde una precisa disciplina. Partendo dalla sfera planetaria più vicina alla terra troviamo: il Cielo della Luna (Grammatica), di Mercurio (Dialettica), di Venere (Retorica), del Sole (Aritmetica), di Marte (Musica), di Giove (Geometria) e infine di Saturno (Astrologia). Al di là dei Cieli dei sette pianeti si trovano il Cielo delle stelle fisse (metafisica) e il Cielo cristallino (Etica), vale a dire il primo motore che imprime il movimento a tutte le sfere sottostanti. Oltre il Cristallino c'è il Cielo dell’Empireo (Teologia).
La Commedia di Dante Alighieri, una tra le più alte espressioni della letteratura mondiale di tutti i tempi, narra, in forma di poesia, del viaggio fatto dall’uomo Dante nei regni dell’aldilà per salvare la propria anima. Aiutato a percorrere l’inferno e il purgatorio dalla guida Virgilio rappresentante la ragione e il paradiso da Beatrice simbolo della fede, Dante compie questo viaggio dopo essersi smarrito nella ‘selva’ del peccato. Scendendo nel regno infernale, risalendo quello della purgazione ed entrando in quello della beatitudine, Dante compie una vera e propria purificazione nel corpo e nello spirito. Tuttavia la Commedia è anche un viaggio universale’: scopo di questa narrazione, come afferma Dante nell’Epistola a Cangrande, è infatti quello di ‘trasportare’ l’intera umanità dallo stato di miseria a quello della felicità.
Visione di Dio
A l’alta fantasia qui mancò possa;ma già volgeva il mio disio e ’l velle, sì come rota ch’igualmente è mossa, l’amor che move il sole e l’altre stelle.
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Dante Alighieri
Luca Calanni Pileri
Created on February 9, 2026
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Transcript
Firenze Fine del 1200
Iniziamo il nostro viaggio?
La Divina Commedia
Le guida
"Nel mezzo del cammin di nostra vita mi ritrovai per una selva oscura ché la diritta via era smarrita"
Il poeta intraprende un viaggio spirituale attraverso i 3 regni dell'oltretomba (l'inferno, il purgatorio e il paradiso) durante la Settimana Santa dell'anno 1300 e culmina nella visione di Dio.
100 CANTI DIVISI IN 3 CANTICHE 33 CANTI OGNUNA+ INTRODUZIONE (PRIMO CANTO: L'ANTINFERNO)
L ' inferno
Il regno della dannazione è rappresentato come un cono rovesciato, il cui vertice giunge al centro della terra. Esso si suddivide in 10 zone: un Antinferno e 9 Cerchi all’interno dei quali le anime sono punite dal peccato meno grave a quello più grave.
Salimmo sù, el primo e io secondo, tanto ch’i’ vidi de le cose belle che porta ‘l ciel, per un pertugio tondo. E quindi uscimmo a riveder le stelle.
Il purgatorio
Il secondo regno dell’aldilà è rappresentato come una montagna emersa nell’emisfero opposto a quello dell'inferno. È suddiviso in 3 parti: l’Antipurgatorio, il Purgatorio propriamente detto diviso a sua volta in 7 Cornici e infine, sulla sommità del monte, il Paradiso terrestre. Le anime devono compiere la loro pena per essere espiati (riparare la colpa pagandone la pena).
Il paradiso
L’ultimo Regno del poema rispecchia la concezione tolemaica dell’Universo: esso è composto da 10 Cieli, e a ciascuno di essi corrisponde una precisa disciplina. Partendo dalla sfera planetaria più vicina alla terra troviamo: il Cielo della Luna (Grammatica), di Mercurio (Dialettica), di Venere (Retorica), del Sole (Aritmetica), di Marte (Musica), di Giove (Geometria) e infine di Saturno (Astrologia). Al di là dei Cieli dei sette pianeti si trovano il Cielo delle stelle fisse (metafisica) e il Cielo cristallino (Etica), vale a dire il primo motore che imprime il movimento a tutte le sfere sottostanti. Oltre il Cristallino c'è il Cielo dell’Empireo (Teologia).
La Commedia di Dante Alighieri, una tra le più alte espressioni della letteratura mondiale di tutti i tempi, narra, in forma di poesia, del viaggio fatto dall’uomo Dante nei regni dell’aldilà per salvare la propria anima. Aiutato a percorrere l’inferno e il purgatorio dalla guida Virgilio rappresentante la ragione e il paradiso da Beatrice simbolo della fede, Dante compie questo viaggio dopo essersi smarrito nella ‘selva’ del peccato. Scendendo nel regno infernale, risalendo quello della purgazione ed entrando in quello della beatitudine, Dante compie una vera e propria purificazione nel corpo e nello spirito. Tuttavia la Commedia è anche un viaggio universale’: scopo di questa narrazione, come afferma Dante nell’Epistola a Cangrande, è infatti quello di ‘trasportare’ l’intera umanità dallo stato di miseria a quello della felicità.
Visione di Dio
A l’alta fantasia qui mancò possa;ma già volgeva il mio disio e ’l velle, sì come rota ch’igualmente è mossa, l’amor che move il sole e l’altre stelle.
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