La Celestina
Acontecimientos
Temas en La Celestina
Época
Partes de la obra
Sociedad
Tiempo
De la literatura idealista a la literatura realista
Espacio
La Celestina: un fenómeno editorial en su época
El estilo y la lengua
El género de La Celestina
Personajes
El argumento
Propósito de La Celestina
Acontecimientos
- 1479 * Reyes Católicos
- 1480 * Santa Inquisición
- 1492 * Expulsión de judíos
- 1492 * Descubrimiento de América
- 1499 * Revueltas de moriscos en Granada
Época
Renacimiento
Edad Media
- Capitalismo: afán de enriquecimiento
- Dinamismo social: cambiar de estado
- Nuevo orden: competencia económica
- Dinero vs méritos nobiliarios
- Sociedad ociosa: no guerras, no conquistas
- Desigualdad
- Cristianismo: religión de unidad
- La unidad se estaba desvaneciendo
- Astronomía: el Sol como centro
- Cambios en economía, moral, sociedad
- Orden: clérigo, orar; campesinos, trabajo; nobleza, gobierno y defensa
DESIGUALDAD SOCIAL
DE UNA SOCIEDAD FEUDAL (dividida en estamentos) A UNA SOCIEDAD “CAPITALISTA”(dividida en clases)
Esto comienza a cambiar en el siglo XIV, con el crecimiento de las ciudades y, por tanto,
la especialización de los ciudadanos en oficios:
así, poco a poco vamos a pasar de un sistema feudal
dividido en estamentos a un sistema capitalista
dividido en clases sociales (en teoría se basa en el esfuerzo).
O sea, en principio, los buenos trabajadores (tenderos y artesanos)
sacan adelante sus negocios y algunos llegan a hacerse ricos,
como el padre de Melibea. Mientras que, en teoría,
los malos trabajadores o vagos fracasan.
Crecimiento de las ciudades y del comercio
En esta época sucede un acontecimiento que marca el fin de la Edad Media y el comienzo del Renacimiento:
Y es que, aunque, lógicamente, en ese momento nadia podía mirar un calendario y notar que la Edad Media se estaba terminando y que empezaba una nueva época... Los pensadores inteligentes sí notaban que estaban en un momento de cambio.
Lo nota Jorge Manrique y, como es noble, expresa añoranza por la época que está desapareciendo mediante el tópico literario "UBI SUNT?".
Y lo nota también Fernando de Rojas al escribir LA CELESTINA.
Con la revalorización del dinero nace una nueva clase social,
la burguesía, que también va a exigir obras que traten sus
problemas y que puedan interesarle.
Los matrimonios concertados se mantienen y extienden:
ya no afectan solo a la nobleza y al reparto de tierras
sino que también suponen uniones entre burgueses (con dinero pero
sin derechos, tierras, voz ni voto) y nobles (necesitados de dinero
pero sobrados de todo lo demás)
CAMBIO DE UNA LITERATURA IDEALISTA
A UNA LITERATURA REALISTA
Este cambio en la sociedad va a provocar un cambio en la literatura:
poco a poco, pasaremos de una literatura idealizada
(que existía desde la épica en los cantares de gesta o romances,
en el amor cortés de la poesía de cancionero
e, incluso, en algunos cuentos destinados a enseñar, como los de El Conde Lucanor)
a una literatura realista, que también incluye a las clases bajas
(siervos, mozos, escuderos, prostitutas...)
y a las bajas pasiones (la avaricia y el deseo sexual).
La Celestina: un fenómeno editorial en su época
"La Celestina fue un auténtico éxito editorial en su época. Entre 1500 y 1644 se conocen casi noventa ediciones en castellano.
Ningún libro obtuvo tanta notoriedad y fama en los Siglos de Oro.
Pronto la obra fue conocida como "Celestina" (sin el artículo, como era costumbre en la época). Así se editó en Alcalá de Henares en 1569.
BURGOS, 1499. Sin título, con 16 actos. Faltan algunas hojas al principio y al final; comienza con el argumento del acto I. Se supone que se titulaba «Comedia de Calisto y Melibea«. TOLEDO, 1500. Se añade el título, la carta «del autor a un su amigo», los versos acrósticos y el argumento de toda la obra.
SALAMANCA, SEVILLA y TOLEDO, 1502. “Tragicomedia de Calisto y Melibea”, con 5 actos más, es decir ahora ya tiene los 21 actos con los que nosotros la conocemos. Según el «Prólogo en prosa», estos actos se añaden para que la pareja de amantes tenga más tiempo para disfrutar de su amor.
Así que viendo estas conquistas, estos dísonos y varios juicios, miré a donde la mayor parte acostaba y hallé que querían que se alargase en el proceso de su delite destos amantes, sobre lo cual fui muy importunado, de manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter segunda vez la pluma en tan estraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva adición.
EL TÍTULO con el que se haría popular, La Celestina, no se usa hasta bastante después y se deberá al aplastante éxito del personaje de la alcahueta que superó al de los dos enamorados.
PORTADA DE 1507
A C R Ó S T I C O
Los criados
Los señores
CELESTINA, incomparable en todo, campeona de maldades, vieja, bruja y puta de toda la vida. LUCRECIA, criada de Melibea. ALISA, madre de Melibea. AREÚSA, niña del pecado. ELICIA, otra que peca por la misma parte. SEMPRONIO, criado avisado que espera obtener provecho de los amores de su amo. PÁRMENO, otro que tal, aunque comience con remilgos. CENTURIO, rufián y maniferro. TRISTÁN, criado de Calisto. SOSIA, otro criado del mismo amo.
Dos mundos enfrentados y definidos por el propio autor.
CALISTO, mozo enamorado. MELIBEA, tontuela que se deja envolver en la telaraña de Celestina. PLEBERIO, padre infeliz de la infeliz Melibea. ALISA: Es una mujer noble, esposa de Pleberio y madre de la protagonista, que aparece en la obra como un personaje que confía en Celestina, lo que facilita indirectamente las intrigas de esta.
Personajes
Personajes
Personajes
EL ARGUMENTO
Se dice en La Celestina: SÍGUESE LA COMEDIA O TRAGICOMEDIA DE CALISTO Y MELIBEA, COMPUESTA EN REPREHENSIÓN DE LOS LOCOS ENAMORADOS, QUE, VENCIDOS EN SU DESORDENADO APETITO, A SUS AMIGAS LLAMAN E DIZEN SER SU DIOS. ASSÍ MESMO FECHA EN AUISO DE LOS ENGAÑOS DE LAS ALCAHUETAS E MALOS E LISONJEROS SIRUIENTES.
TEMAS
EL AMOR. En forma de pasión incontrolable que domina a casi todos los personajes.LA CODICIA y LA CORRUPCIÓN MORAL. La codicia mueve a varios personajes de la obra, especialmente a La Celestina, quien no duda en corromper a otros a cambio de dinero o placeres. LA FORTUNA. El ciego azar del que dependemos todos los seres humanos. EL PASO DEL TIEMPO. “Tempus fugit” y “Carpe diem”, dos tópicos literarios. LA MAGIA. Aliada de Celestina. LA MUERTE. Casi todos los personajes acaban muriendo; es el castigo a sus malas obras. LA SOCIEDAD. El siglo XV es el siglo de transición de la Edad Media al Renacimiento. En La Celestina aparecen los nuevos valores y las nuevas ideas que anuncian el nuevo siglo XVI: los ideales ya no sirven y lo importante es el dinero.
Las partes de la obra
Epístola del “AUTOR A UN SU AMIGO” 11 OCTAVAS ACRÓSTICAS: estrofas compuestas por ocho versos, generalmente endecasílabos (11 sílabas) y de arte mayor, con rima consonante PRÓLOGO La obra: 21 ACTOS. Con un argumento general y un argumento en cada acto 3 OCTAVAS que explican el propósito de la obra Unos versos del corrector ALONSO DE PROAZA para explicar cómo se deben leer los acrósticos
Tiempo
Tiempo interno Observamos que se trata de una obra lineal, sin ninguna analepsis ni prolepsis. La historia se desarrolla en torno a un mes de duración, aunque no se especifica ye encontramos un salto temporal importante entre el acto XV y XVI
Tiempo externo Data de finales del siglo XV, y las últimas versiones son de principios del XVI. Es conocido que el autor se inspiró en su época para la escritura de la obra, por ello tal época compone el tiempo externo.
Espacio
La historia comienza en el huerto de la casa de Alisa y Pleberio, donde además también acabará con la escena de la muerte de Calisto y Melibea y el discurso de arrepentimiento de Pleberio. Otro lugar relevante es la casa de Calisto, donde ocurren varias escenas en las que Calisto muestra su amor, y las conversaciones entre la alcahueta y Calisto. El último lugar relevante es el prostíbulo de la Celestina, donde ocurre el asesinato de esta además de la cena entre Sepronio, Pármeno, Celestina, Areusa y Elicia. En cuanto al espacio externo, no se nombra, aunque sabemos con certeza que se trata de algún lugar de España. La crítica sitúa la acción mayoritariamente en Salamanca (donde se sitúa el famoso huerto de Melibea) o en la Puebla de Montalbán (Toledo).
El estilo y la lengua
Presencia de dos registros (que reflejan "los dos mundos")
Coloquial, agudo y con abundantes refranes: «Quien mucho abarca, poco puede apretar» «Un alma sola, ni canta ni llora» «Ninguno da lo que no tiene»
El popular
El culto
Con el uso de un lenguaje culto, latinizante, artificioso, con hipérboles y referencias históricas y mitológicas.
El género de La Celestina
Obra de género complejo y difícil de clasificar. Primero se consideró novela dialogada. Hoy se entiende como comedia humanística, pensada para lectura en voz alta: es teatro para leer, no para representar, con humor, crítica y finalidad moral, rasgos propios de la comedia humanística. Mezcla humor, crítica moral y temas amorosos. Rojas la llamó Tragicomedia por unir elementos cómicos y final trágico. Recibe influencias de la novela sentimental, de caballerías y del personaje de Trotaconventos (Libro de buen amor).
Propósito de La Celestina
Además del misterio del autor La Celestina plantea otra polémica.
¿Cuál es su propósito?
¿Con qué intención fue escrita?
¿A quién va dirigida? La obra, dice su autor, está escrita para prevenir contra los males del amor, contra los malos y lisonjeros criados y las mujeres hechiceras (mira arriba en “argumento”). Entonces, surgen otras preguntas:
¿Es La Celestina una obra moral?
¿Pertenece a la literatura didáctica-moralizante tan común en la Edad Media?
¿O la historia de amor es solo un subterfugio para presentar una crítica social?
Propósito de La Celestina
Leamos estos versos: O damas, matronas, mancebos, casados, Notad bien la vida que aquestos hizieron, Tened por espejo su fin qual ouieron: A otro que amores dad vuestros cuydados, Limpiad ya los ojos, los ciegos errados, Virtudes sembrando con casto biuir, A todo correr deueys de huyr, No os lance Cupido sus tiros dorados
Casi todos los críticos están de acuerdo en que no es una obra didáctica ni moralizante; sino que es una obra irreligiosa y pesimista sin un fin moral y con fuertes dosis de humor y de ironía. Para otros el autor buscó solo divertir y para ello creó unos personajes reales (fiel reflejo de la sociedad del siglo XV) que no quieren enseñar nada a nadie. También hay trazas de parodia del amor cortés, tan de moda en esos momentos.
¡A estudiar!
¿Alguien quiere subir nota?
La Celestina
Rosa María Rodríguez
Created on February 5, 2026
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
Explore all templates
Transcript
La Celestina
Acontecimientos
Temas en La Celestina
Época
Partes de la obra
Sociedad
Tiempo
De la literatura idealista a la literatura realista
Espacio
La Celestina: un fenómeno editorial en su época
El estilo y la lengua
El género de La Celestina
Personajes
El argumento
Propósito de La Celestina
Acontecimientos
Época
Renacimiento
Edad Media
DESIGUALDAD SOCIAL
DE UNA SOCIEDAD FEUDAL (dividida en estamentos) A UNA SOCIEDAD “CAPITALISTA”(dividida en clases)
Esto comienza a cambiar en el siglo XIV, con el crecimiento de las ciudades y, por tanto, la especialización de los ciudadanos en oficios: así, poco a poco vamos a pasar de un sistema feudal dividido en estamentos a un sistema capitalista dividido en clases sociales (en teoría se basa en el esfuerzo). O sea, en principio, los buenos trabajadores (tenderos y artesanos) sacan adelante sus negocios y algunos llegan a hacerse ricos, como el padre de Melibea. Mientras que, en teoría, los malos trabajadores o vagos fracasan.
Crecimiento de las ciudades y del comercio
En esta época sucede un acontecimiento que marca el fin de la Edad Media y el comienzo del Renacimiento:
Y es que, aunque, lógicamente, en ese momento nadia podía mirar un calendario y notar que la Edad Media se estaba terminando y que empezaba una nueva época... Los pensadores inteligentes sí notaban que estaban en un momento de cambio. Lo nota Jorge Manrique y, como es noble, expresa añoranza por la época que está desapareciendo mediante el tópico literario "UBI SUNT?".
Y lo nota también Fernando de Rojas al escribir LA CELESTINA.
Con la revalorización del dinero nace una nueva clase social, la burguesía, que también va a exigir obras que traten sus problemas y que puedan interesarle. Los matrimonios concertados se mantienen y extienden: ya no afectan solo a la nobleza y al reparto de tierras sino que también suponen uniones entre burgueses (con dinero pero sin derechos, tierras, voz ni voto) y nobles (necesitados de dinero pero sobrados de todo lo demás)
CAMBIO DE UNA LITERATURA IDEALISTA A UNA LITERATURA REALISTA
Este cambio en la sociedad va a provocar un cambio en la literatura: poco a poco, pasaremos de una literatura idealizada (que existía desde la épica en los cantares de gesta o romances, en el amor cortés de la poesía de cancionero e, incluso, en algunos cuentos destinados a enseñar, como los de El Conde Lucanor) a una literatura realista, que también incluye a las clases bajas (siervos, mozos, escuderos, prostitutas...) y a las bajas pasiones (la avaricia y el deseo sexual).
La Celestina: un fenómeno editorial en su época
"La Celestina fue un auténtico éxito editorial en su época. Entre 1500 y 1644 se conocen casi noventa ediciones en castellano. Ningún libro obtuvo tanta notoriedad y fama en los Siglos de Oro. Pronto la obra fue conocida como "Celestina" (sin el artículo, como era costumbre en la época). Así se editó en Alcalá de Henares en 1569.
BURGOS, 1499. Sin título, con 16 actos. Faltan algunas hojas al principio y al final; comienza con el argumento del acto I. Se supone que se titulaba «Comedia de Calisto y Melibea«. TOLEDO, 1500. Se añade el título, la carta «del autor a un su amigo», los versos acrósticos y el argumento de toda la obra. SALAMANCA, SEVILLA y TOLEDO, 1502. “Tragicomedia de Calisto y Melibea”, con 5 actos más, es decir ahora ya tiene los 21 actos con los que nosotros la conocemos. Según el «Prólogo en prosa», estos actos se añaden para que la pareja de amantes tenga más tiempo para disfrutar de su amor. Así que viendo estas conquistas, estos dísonos y varios juicios, miré a donde la mayor parte acostaba y hallé que querían que se alargase en el proceso de su delite destos amantes, sobre lo cual fui muy importunado, de manera que acordé, aunque contra mi voluntad, meter segunda vez la pluma en tan estraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva adición. EL TÍTULO con el que se haría popular, La Celestina, no se usa hasta bastante después y se deberá al aplastante éxito del personaje de la alcahueta que superó al de los dos enamorados.
PORTADA DE 1507
A C R Ó S T I C O
Los criados
Los señores
CELESTINA, incomparable en todo, campeona de maldades, vieja, bruja y puta de toda la vida. LUCRECIA, criada de Melibea. ALISA, madre de Melibea. AREÚSA, niña del pecado. ELICIA, otra que peca por la misma parte. SEMPRONIO, criado avisado que espera obtener provecho de los amores de su amo. PÁRMENO, otro que tal, aunque comience con remilgos. CENTURIO, rufián y maniferro. TRISTÁN, criado de Calisto. SOSIA, otro criado del mismo amo.
Dos mundos enfrentados y definidos por el propio autor.
CALISTO, mozo enamorado. MELIBEA, tontuela que se deja envolver en la telaraña de Celestina. PLEBERIO, padre infeliz de la infeliz Melibea. ALISA: Es una mujer noble, esposa de Pleberio y madre de la protagonista, que aparece en la obra como un personaje que confía en Celestina, lo que facilita indirectamente las intrigas de esta.
Personajes
Personajes
Personajes
EL ARGUMENTO
Se dice en La Celestina: SÍGUESE LA COMEDIA O TRAGICOMEDIA DE CALISTO Y MELIBEA, COMPUESTA EN REPREHENSIÓN DE LOS LOCOS ENAMORADOS, QUE, VENCIDOS EN SU DESORDENADO APETITO, A SUS AMIGAS LLAMAN E DIZEN SER SU DIOS. ASSÍ MESMO FECHA EN AUISO DE LOS ENGAÑOS DE LAS ALCAHUETAS E MALOS E LISONJEROS SIRUIENTES.
TEMAS
EL AMOR. En forma de pasión incontrolable que domina a casi todos los personajes.LA CODICIA y LA CORRUPCIÓN MORAL. La codicia mueve a varios personajes de la obra, especialmente a La Celestina, quien no duda en corromper a otros a cambio de dinero o placeres. LA FORTUNA. El ciego azar del que dependemos todos los seres humanos. EL PASO DEL TIEMPO. “Tempus fugit” y “Carpe diem”, dos tópicos literarios. LA MAGIA. Aliada de Celestina. LA MUERTE. Casi todos los personajes acaban muriendo; es el castigo a sus malas obras. LA SOCIEDAD. El siglo XV es el siglo de transición de la Edad Media al Renacimiento. En La Celestina aparecen los nuevos valores y las nuevas ideas que anuncian el nuevo siglo XVI: los ideales ya no sirven y lo importante es el dinero.
Las partes de la obra
Epístola del “AUTOR A UN SU AMIGO” 11 OCTAVAS ACRÓSTICAS: estrofas compuestas por ocho versos, generalmente endecasílabos (11 sílabas) y de arte mayor, con rima consonante PRÓLOGO La obra: 21 ACTOS. Con un argumento general y un argumento en cada acto 3 OCTAVAS que explican el propósito de la obra Unos versos del corrector ALONSO DE PROAZA para explicar cómo se deben leer los acrósticos
Tiempo
Tiempo interno Observamos que se trata de una obra lineal, sin ninguna analepsis ni prolepsis. La historia se desarrolla en torno a un mes de duración, aunque no se especifica ye encontramos un salto temporal importante entre el acto XV y XVI
Tiempo externo Data de finales del siglo XV, y las últimas versiones son de principios del XVI. Es conocido que el autor se inspiró en su época para la escritura de la obra, por ello tal época compone el tiempo externo.
Espacio
La historia comienza en el huerto de la casa de Alisa y Pleberio, donde además también acabará con la escena de la muerte de Calisto y Melibea y el discurso de arrepentimiento de Pleberio. Otro lugar relevante es la casa de Calisto, donde ocurren varias escenas en las que Calisto muestra su amor, y las conversaciones entre la alcahueta y Calisto. El último lugar relevante es el prostíbulo de la Celestina, donde ocurre el asesinato de esta además de la cena entre Sepronio, Pármeno, Celestina, Areusa y Elicia. En cuanto al espacio externo, no se nombra, aunque sabemos con certeza que se trata de algún lugar de España. La crítica sitúa la acción mayoritariamente en Salamanca (donde se sitúa el famoso huerto de Melibea) o en la Puebla de Montalbán (Toledo).
El estilo y la lengua
Presencia de dos registros (que reflejan "los dos mundos")
Coloquial, agudo y con abundantes refranes: «Quien mucho abarca, poco puede apretar» «Un alma sola, ni canta ni llora» «Ninguno da lo que no tiene»
El popular
El culto
Con el uso de un lenguaje culto, latinizante, artificioso, con hipérboles y referencias históricas y mitológicas.
El género de La Celestina
Obra de género complejo y difícil de clasificar. Primero se consideró novela dialogada. Hoy se entiende como comedia humanística, pensada para lectura en voz alta: es teatro para leer, no para representar, con humor, crítica y finalidad moral, rasgos propios de la comedia humanística. Mezcla humor, crítica moral y temas amorosos. Rojas la llamó Tragicomedia por unir elementos cómicos y final trágico. Recibe influencias de la novela sentimental, de caballerías y del personaje de Trotaconventos (Libro de buen amor).
Propósito de La Celestina
Además del misterio del autor La Celestina plantea otra polémica. ¿Cuál es su propósito? ¿Con qué intención fue escrita? ¿A quién va dirigida? La obra, dice su autor, está escrita para prevenir contra los males del amor, contra los malos y lisonjeros criados y las mujeres hechiceras (mira arriba en “argumento”). Entonces, surgen otras preguntas: ¿Es La Celestina una obra moral? ¿Pertenece a la literatura didáctica-moralizante tan común en la Edad Media? ¿O la historia de amor es solo un subterfugio para presentar una crítica social?
Propósito de La Celestina
Leamos estos versos: O damas, matronas, mancebos, casados, Notad bien la vida que aquestos hizieron, Tened por espejo su fin qual ouieron: A otro que amores dad vuestros cuydados, Limpiad ya los ojos, los ciegos errados, Virtudes sembrando con casto biuir, A todo correr deueys de huyr, No os lance Cupido sus tiros dorados
Casi todos los críticos están de acuerdo en que no es una obra didáctica ni moralizante; sino que es una obra irreligiosa y pesimista sin un fin moral y con fuertes dosis de humor y de ironía. Para otros el autor buscó solo divertir y para ello creó unos personajes reales (fiel reflejo de la sociedad del siglo XV) que no quieren enseñar nada a nadie. También hay trazas de parodia del amor cortés, tan de moda en esos momentos.
¡A estudiar!
¿Alguien quiere subir nota?