Cohésion et diversité dans une société démocratique
Les valeurs et les principes de la République à l’épreuve de la cohésion sociale
EMC Première
Egalité Hommes-Femmes Solidarité et fraternité Discriminations et société inclusive Racisme,
antisémitisme,antitsiganisme,xénophobie, haine anti-LGBT
Objectif de la sequence
A travers des activités comprendre et mettre en action la vitalité de la société démocratique française
Création d'un atelier autour de la thèmatique de l'Egalité Homme -Femme , atelier à animer pour la journée du 8 mars Etudier les relations entre la société , ses aspirations et le pouvoir législatif
Index
quizz
Création d'un atelier
le procès de Bobigny
Activité
Création d'un atelier
Vous allez devoir animer un atelier à l'occasion de la journée des droits de la femme le 8 mars
Votre atelier peut prendre plusieurs formes
- jeux
- scénette débat
- affichage /quizz
- à vous de l'inventer
comment s'organiser ?
se répartir les tâches
Test
constitution d'une équipe
Réalisation
faites un essai afin de vérifier l'absence d'incohérence .
faites des recherches écrivez vos textes ... Choisissez ue charte graphique
choisir le /la cheff.fe d'orchestre sur un espace collaboratif ( pad ou mur collaboratif ) noter vos idées
Décider qui fait quoi N'oubliez pas de mettre en commun et de vous relire
Choisissez les élèves volontaires prêt à s'investir pour animer l'atelier
#animation
le procès de bobigny
En octobre 1972, à Bobigny, Marie-Claire Chevalier est jugée pour avoir fait le choix d'avorter.
Dans quel contexte cette loi a-t-elle été promulguée?Que dit la loi?Quels sont les arguments des uns et des autres ?
Contexte
la loi de 1920
Que dit la loi Neuwirth?Quels sont les arguments de Neuwirth?Quels sont les arguments des opposants ?est-ce que toutes les femmes vont avoir accès à la pillule ?
1967, loi Neuwirth
AVANT LA LOI VEIL ?
Un long combat
Années 1920-1950 : le débat sur le contrôle des naissances émerge
C’est en effet contre cette idée nataliste qui associe contraception et déclin national que le débat sur le contrôle des naissances peine, tout au long du XXe siècle, à s’imposer dans la société française.Il s’illustre pourtant juste après la Première Guerre mondiale avec l’affaire Henriette Alquier. Celle-ci, féministe et institutrice dans l’Hérault, est poursuivie, en application de la loi du 31 juillet 1920, pour avoir abordé la question du contrôle des naissances et plaidé, déjà, pour une « maternité choisie » dans un rapport intitulé La Maternité, fonction sociale (1927). Elle est finalement acquittée.En 1933, la militante Bertie Albrecht crée une revue qui a pour titre Le Problème sexuel. Dans ces années-là, des députés socialistes, des femmes médecins, des journalistes, la Ligue des droits de l’homme ainsi que les francs-maçons réclament l’abrogation de la loi de 1920.Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, en 1949, Simone de Beauvoir fait paraître Le Deuxième Sexe, réquisitoire contre le naturalisme dominant et l’idée d’un éternel féminin qui dénonce l’enfermement des femmes dans la maternité et l’interdiction des moyens anticonceptionnels et de l’avortement..
Un long combat
Le tournant des années 60/70
Inspiré par les mouvements américains et britanniques en faveur du Birth Control (« le contrôle des naissances »), la gynécologue Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé fonde en 1956 la Maternité heureuse – futur Planning familial – et entame un combat pour la légalisation de la contraception. La même année, le journaliste Jacques Derogy dénombre, dans un livre intitulé Des enfants malgré nous. Le drame intime des couples (Éditions de Minuit), entre 40 000 et 120 000 avortements par an et « 10 000 à 60 000 cadavres victimes de manœuvres abortives ».
En 1960, la Maternité heureuse devient le Mouvement français pour le planning familial (MFPF).
La cofondatrice du magazine Marie Claire, Marcelle Auclair, publie en 1962 un Livre noir de l’avortement et, en 1965, la première chaîne de télévision diffuse, à 19 heures, l’interview de Claude Autant-Lara qui a réalisé Le Journal d’une femme en blanc. L’actrice Marie-José Nat y incarne une étudiante en gynécologie, elle-même enceinte, bouleversée par un avortement clandestin.
En 1967, le Royaume-Uni (à l’exception de l’Irlande du Nord) adopte l’Abortion Act, rendant l’avortement légal lorsque la grossesse représente un danger pour la mère. L’avortement thérapeutique revient aussi en France dans le débat, vite évincé par une revendication portée par le Mouvement de libération des femmes (MLF), né en 1970 en France : l’avortement libre et gratuit.
1971 est une année décisive : Anne Zelensky crée le Mouvement pour la liberté de l’avortement (MLA) qui organise une première manifestation publique en novembre sous des bannières comme « Nous sommes toutes des avortées ». L’avocate Gisèle Halimi crée aussi l’association Choisir avec trois priorités : l’éducation sexuelle et la contraception, l’abrogation de la loi de 1920 et la défense gratuite des femmes poursuivies pour avortement
Faites des recherches
les procès de bobigny
- Qui est Marie-Claire ?
- Qui est Gisèle Halimi?
- Quels sont les arguments de G Halimi ?
- Comment les féministes soutiennent-elles ce procès ?
- Pouvons-nous dire que ce procès a aider au vote de la loi Veil?
Procès de la mère de Marie-Claire .
Nov 1972
oct 1972
Procès de Marie Claire
Comment la mobilisation de la société peut faire changer la loi et/ou la société?
Tâche finale
Social Media
Vous allez devoir par équipe de 2 et sur le même modèle que les procès de bobigny realiser un exposé
Choisir un mouvement social .
Consignes
- Equipe de 2
- Obligation d'utiliser au moins une vidéo de l'INA et l'analyser ( contexte , présentation , information...)
Faire des recherches
.Ecrire le texte de votre exposé et le diaporama
CONSIGNES
Présentation de votre mobilisation
Un document vidéo de l'INA
Structurez votre exposé
N'oubliez jamais de conclure
Contextualisation
Propositions de sujet
Algues vertes en Bretagne
L'affaire du médiator
le procès de Gisèle Pélicot
les conditions d'acceuil des enfants au sein de l'ASE
Mobilisation pour le droit à mourir
le harcelement scolaire
Avez -vous bien compris les enjeux des procès de Bobigny ?
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question
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Les valeurs et les principes de la République à l’épreuve de la cohésion sociale
Gay-Duverlie
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Cohésion et diversité dans une société démocratique
Les valeurs et les principes de la République à l’épreuve de la cohésion sociale
EMC Première
Egalité Hommes-Femmes Solidarité et fraternité Discriminations et société inclusive Racisme, antisémitisme,antitsiganisme,xénophobie, haine anti-LGBT
Objectif de la sequence
A travers des activités comprendre et mettre en action la vitalité de la société démocratique française
Création d'un atelier autour de la thèmatique de l'Egalité Homme -Femme , atelier à animer pour la journée du 8 mars Etudier les relations entre la société , ses aspirations et le pouvoir législatif
Index
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le procès de Bobigny
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Vous allez devoir animer un atelier à l'occasion de la journée des droits de la femme le 8 mars
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En octobre 1972, à Bobigny, Marie-Claire Chevalier est jugée pour avoir fait le choix d'avorter.
Dans quel contexte cette loi a-t-elle été promulguée?Que dit la loi?Quels sont les arguments des uns et des autres ?
Contexte
la loi de 1920
Que dit la loi Neuwirth?Quels sont les arguments de Neuwirth?Quels sont les arguments des opposants ?est-ce que toutes les femmes vont avoir accès à la pillule ?
1967, loi Neuwirth
AVANT LA LOI VEIL ?
Un long combat
Années 1920-1950 : le débat sur le contrôle des naissances émerge
C’est en effet contre cette idée nataliste qui associe contraception et déclin national que le débat sur le contrôle des naissances peine, tout au long du XXe siècle, à s’imposer dans la société française.Il s’illustre pourtant juste après la Première Guerre mondiale avec l’affaire Henriette Alquier. Celle-ci, féministe et institutrice dans l’Hérault, est poursuivie, en application de la loi du 31 juillet 1920, pour avoir abordé la question du contrôle des naissances et plaidé, déjà, pour une « maternité choisie » dans un rapport intitulé La Maternité, fonction sociale (1927). Elle est finalement acquittée.En 1933, la militante Bertie Albrecht crée une revue qui a pour titre Le Problème sexuel. Dans ces années-là, des députés socialistes, des femmes médecins, des journalistes, la Ligue des droits de l’homme ainsi que les francs-maçons réclament l’abrogation de la loi de 1920.Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, en 1949, Simone de Beauvoir fait paraître Le Deuxième Sexe, réquisitoire contre le naturalisme dominant et l’idée d’un éternel féminin qui dénonce l’enfermement des femmes dans la maternité et l’interdiction des moyens anticonceptionnels et de l’avortement..
Un long combat
Le tournant des années 60/70
Inspiré par les mouvements américains et britanniques en faveur du Birth Control (« le contrôle des naissances »), la gynécologue Marie-Andrée Lagroua Weill-Hallé fonde en 1956 la Maternité heureuse – futur Planning familial – et entame un combat pour la légalisation de la contraception. La même année, le journaliste Jacques Derogy dénombre, dans un livre intitulé Des enfants malgré nous. Le drame intime des couples (Éditions de Minuit), entre 40 000 et 120 000 avortements par an et « 10 000 à 60 000 cadavres victimes de manœuvres abortives ».
En 1960, la Maternité heureuse devient le Mouvement français pour le planning familial (MFPF).
La cofondatrice du magazine Marie Claire, Marcelle Auclair, publie en 1962 un Livre noir de l’avortement et, en 1965, la première chaîne de télévision diffuse, à 19 heures, l’interview de Claude Autant-Lara qui a réalisé Le Journal d’une femme en blanc. L’actrice Marie-José Nat y incarne une étudiante en gynécologie, elle-même enceinte, bouleversée par un avortement clandestin.
En 1967, le Royaume-Uni (à l’exception de l’Irlande du Nord) adopte l’Abortion Act, rendant l’avortement légal lorsque la grossesse représente un danger pour la mère. L’avortement thérapeutique revient aussi en France dans le débat, vite évincé par une revendication portée par le Mouvement de libération des femmes (MLF), né en 1970 en France : l’avortement libre et gratuit.
1971 est une année décisive : Anne Zelensky crée le Mouvement pour la liberté de l’avortement (MLA) qui organise une première manifestation publique en novembre sous des bannières comme « Nous sommes toutes des avortées ». L’avocate Gisèle Halimi crée aussi l’association Choisir avec trois priorités : l’éducation sexuelle et la contraception, l’abrogation de la loi de 1920 et la défense gratuite des femmes poursuivies pour avortement
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Procès de la mère de Marie-Claire .
Nov 1972
oct 1972
Procès de Marie Claire
Comment la mobilisation de la société peut faire changer la loi et/ou la société?
Tâche finale
Social Media
Vous allez devoir par équipe de 2 et sur le même modèle que les procès de bobigny realiser un exposé
Choisir un mouvement social .
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