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2de H4 Renaissance, Humanisme et réformes religieuses

H Heymans

Created on January 18, 2026

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Transcript

Arrière-plan : Raphaël, L'école d'Athènes
Seconde Histoire - Chapitre 4

Renaissance, humanisme et réformes religieuses

Version interactive

Introduction

Introduction

Moyen Âge

Renaissance

L'ange au sourire de la cathédrale de Reims

Détails du David de Michelange

Introduction

En quoi les XVe et XVIe siècles sont-ils marqués par un profond renouvellement artistique, intellectuel et religieux en Europe ?

I. L'Humanisme : Une nouvelle façon de penser l'Homme II. La Renaissance : Une nouvelle façon de représenter le Monde III. Les Réformes : Une nouvelle façon de croire en Dieu

I. L'Humanisme : Une nouvelle façon de penser l'Homme

Un retour à l'Antiquité

Une première redécouverte des textes anciens

Traduction en arabe de la métaphysique d'Aristote

Carte de la Reconquista

Portrait de Thomas d'Aquin

Un retour à l'Antiquité

Le début de la Renaissance (XIVe siècle)

Portrait de Pétrarque

Carte de l'Italie (vers 1350)

Un retour à l'Antiquité

La chute de Constantinople (1453)

Manuscrit sur parchemin avec enluminureLille, 1458 Source : Bnf Essentiels

Le blocus maritime

Constantinople

Le siège

Le sultan

Un retour à l'Antiquité

La diffusion de l'Humanisme

Carte montrant la diffusion de l'Humanisme

L'Homme au centre des connaissances

Erasme, prince des humanistes

Carte des voyages d'Erasme

Une lettre d'Erasme

Portait d'Erasme

Dessin dans une édition de l'Eloge de la Folie

L'Homme au centre des connaissances

Les savants humanistes

Dessin anatomique de Vésale

Croquis anatomiques et techniques de Léonard de Vinci

Le modèle héliocentrique théorisé par Nicolas Copernic

La révolution de l'imprimerie

L'imprimerie de Gutenberg (1450)

Portrait de Johannes Gutenberg

Gravure représentant une imprimerie

Carte montrant la diffusion de l'imprimerie en Europe

La république des lettres

Carte des voyages d'Erasme

Une lettre d'Erasme

II. La Renaissance : une nouvelle façon de représenter le monde

Une mutation des pratiques artistiques

Activité : Le musée virtuel

Lien

L'Art comme affirmation de la puissance

Les mécènes : L'exemple des Médicis

Cosme "l'Ancien"

Laurent "le Magnifique"

La basilique San Lorenzo rénovée par Brunelleschi

La naissance de Vénus par Botticelli

L'Art comme affirmation de la puissance

Les mécènes : L'exemple de François Ier

François Ier (1515-1547)

Le château de Chambord

Le château de Fontainebleau

L'Art comme affirmation de la puissance

Lien Vidéo

L'Art comme affirmation de la puissance

La diffusion de la Renaissance

L'escurial en Espagne

Hieronymus Bosch en Flandres

Carte montrant la diffusion de la Renaissance

Shakespeare en Angleterre

Albrecht Dürer en Allemagne

un nouveau statut pour l'artiste

Au Moyen Âge

A la Renaissance

  • L'artiste est considéré comme un artisan (au même titre qu'un menuisier ou un forgeron)
  • Il est organisé en corporation avec des règles strictes
  • Il ne signe généralement pas ses œuvres
  • Il est anonyme, on ne connaît pas son nom
  • L'artiste devient un créateur, un génie
  • Il signe ses œuvres, parfois de façon visible
  • Il réalise des autoportraits pour affirmer son identité
  • Il devient célèbre, tout le monde connaît Raphaël, De Vinci, etc.

un nouveau statut pour l'artiste

Les ateliers

Portrait de Verrochion, tuteur de Léonard de Vinci et d'autres artistes

Estampe représentant un atelier de peinture et l’ensemble de ses acteurs (peintres, modèles, assistants…)

un nouveau statut pour l'artiste

Léonard de Vinci : L'homme unviersel

Escalier hélicoïdal de Chambord

Croquis anatomique

La vis aérienne

Croquis de manivelle

Portrait de Léonard de Vinci

Carte de la région de Toscane pour César Borgia

Composition musicale

L'homme de Vitruve

La Mona Lisa

un nouveau statut pour l'artiste

Lien Vidéo

III. LEs réformes : Une nouvelle façon de croire en dieu

L'Église au cœur de la critique

"Sitôt que sonne votre obole, Du feu brûlant l'âme s'envole."

Phrase attribuée à Johann Tetzel

Portrait de Johann Tetzel

L'Église au cœur de la critique

La basilique Saint-Pierre

La nef

La façade

La coupole

L'Église au cœur de la critique

Les critiques envers l'Eglise catholique au XVIe siècle

2 L'ignorance et les mauvaises mœurs de certains prêtres

3 La distance entre le clergé et les fidèles

1 La richesse excessive du clergé

• La messe est célébrée en latin, que le peuple ne comprend pas • La Bible est en latin, le peuple ne peut pas la lire • Les sacrements et les rituels sont devenus très complexes

• Les évêques et les cardinaux vivent dans des palais • Le Pape est un chef d'État qui se préoccupe plus de politique que de religion • Les moines possèdent d'immenses domaines Alors que le Christ était pauvre et vivait humblement !

• Beaucoup de prêtres ne savent pas lire le latin et récitent la messe sans la comprendre • Certains ont des concubines ou des enfants (alors qu'ils ont fait vœu de chasteté) • Certains cumulent plusieurs postes pour toucher plusieurs salaires

L'Église au cœur de la critique

Des chrétiens inquiets de la mort

Docteur de la peste noire qui ravagea l'Europe

Une gravure représentant une danse macabre, 1493

Le jugement dernier représenté sur le tympan de la cathédrale d'Amiens, vers 1230

Le temps des réformateurs

La vie de Martin Luther

Lien Vidéo

Vidéo de la série Karambolage sur la vie de Martin Luther

Le temps des réformateurs

La vie de Martin Luther

Luther brûlant la bulle d'excommunication

Luther refusant de réfuter ses 95 thèses

Le temps des réformateurs

La vie de Martin Luther

Anton von Werner, Luther à la Diète de Worms, 1877

Le chateau de la Wartbourg

Le temps des réformateurs

La vie de Martin Luther

Le luthéranisme 1 La foi seule (Sola Fide) 2 L'autorité de la Bible seule (Sola Scriptura) 3 Le sacerdoce universel 4 Réduction des sacrements 5 Rejet du culte des saints et de la Vierge 6 Mariage des prêtres

La bible de Luther

Le temps des réformateurs

La diffusion du protestantisme

Source : Atlas historique mondial

Le temps des réformateurs

Le calvinisme

Portrait de Jean Calvin

Genève au XVIe siècle

Le temps des réformateurs

L'anglicanisme

Portrait d'Henri VIII

Les six femmes d'Henri VIII (dont Anne Boleyn et Catherine Howard qui furent exécutées)

L'abbaye de Westminster, érigée en haut-lieu de l'anglicanisme depuis Elizabeth Ire

Un bouleversement politique et religieux pour l'Europe

Gravure représentant un bûcher de protestants condamnés par l'inquisition

Auto-da-fé de 1559 à Valladolid en Espagne

L'index librorum prohibitorum

Le concile de Trente

Ignace de Loyola, fondateur des jésuites

Un bouleversement politique et religieux pour l'Europe

Les guerres de religion en Allemagne

Charles Quint à la bataille de Muehlberg (Titien)

Le protestantisme dans le Saint-Empire au XVIe siècle

Les représentants allemands à la paix d'Augsbourg (1555)

Un bouleversement politique et religieux pour l'Europe

Les guerres de religion en France

Carte des guerres de religion en France

Edouard Debat-Ponsan, Un matin devant la porte du louvre, 1880

Un bouleversement politique et religieux pour l'Europe

Lien Vidéo

Un bouleversement politique et religieux pour l'Europe

Les guerres de religion en France

Portrait d'Henri IV (1589-1610)

L'édit de nantes (1598)

Procession de la ligue catholique pendant le siège de Paris

Un bouleversement politique et religieux pour l'Europe

La guerre de quatre-vingt ans

Carte de la guerre de quatre-vingt ans

Reinier Nooms, Avant la bataille des Dunes (fin de la puissance navale espagnole)

Johannes Vermeer, Vue de Delft

Conclusion