Want to create interactive content? It’s easy in Genially!

Get started free

Вдохновение из былого: секреты орнаментов России

Ирина Баркова

Created on January 17, 2026

Start designing with a free template

Discover more than 1500 professional designs like these:

Simple Branching Scenario Mobile

Branching Scenario: Leadership Decisions

Branching Scenario: Digital Alert

Conflict Resolution: Branching Scenarios

Simple Branching Scenario

Choose Your Own Story

Branching Scenario: Save Christmas

Transcript

МБУ «Муниципальная информационно-библиотечная система г. Новокузнецка» Центральная детская библиотека имени Э. Д. Гольцмана

ВДОХНОВЕНИЕ ИЗ БЫЛОГО: СЕКРЕТЫ ОРНАМЕНТОВ РОССИИ

дайджест
6+
Новокузнецк 2026

Орнаментом называют узор, построенный на ритмическом чередовании и сочетании геометрических или изобразительных элементов. В переводе с латинского языка означает - «украшение». Служит для украшения предметов прикладного и декоративного искусства, широко применяется в архитектуре и книжной графике. Орнамент складывался веками, передавался из рук в руки, из поколения в поколение. Его создавали не просто для красоты и украшения — в каждый узор заложен важный смысл: защита, родовые корни, связь с родиной, вера и надежда. Дорогие ребята! Дайджест «Вдохновение из былого: секреты орнаментов России» расскажет о том, почему наши предки украшали свои вещи красивыми узорами. Орнаменты помогают нам понять, как жили, что любили и что было важно для наших бабушек и дедушек. Представьте, что каждый узор — это как особая тайна или сказка. В варежках с северными оленями, в геометрии шали, в вышивке на подоле сарафана — всё неспроста. Там и климат, и традиции, и отношение к жизни. Каждая строчка и каждый крестик несут в себе смысл защиты и добрых желаний. Даже если мы не знаем точного значения каждого узора, всё равно чувствуем: в этих линиях — сила. Сила принадлежности, семьи, земли. Если внимательно рассмотреть узор на одежде или посуде, можно увидеть, откуда родом эти орнаменты, и узнать, как люди жили много-много лет назад. Так каждый узор рассказывает маленькую историю о нашем народе!

Как читать орнамент? Обратите внимание на форму и повторяемость: чем геометричнее узор — тем больше он связан со стариной. Цвета тоже важны: красный — защита, чёрный — земля, белый — очищение. Посмотрите, где расположен узор: на краю, в центре, по линии — это может иметь смысл. Ищите живые мотивы: дерево, птица, солнце — часто это символы жизни, связи с природой.

СОДЕРЖАНИЕ
тувинцы
коми
аварцы
алтайцы
коряки
удмурты
манси
хакасы
балкарцы
башкиры
марийцы
ханты
черкесы
буряты
мордва
ненцы
чеченцы
вепсы
ногайцы
чуваши
даргинцы
осетины
ингуши
чукчи
русские
ительмены
шорцы
эвенки
саамы
кабардинцы
энцы
селькупы
калмыки
эскимосы
карачаевцы
татары
карелы
телеуты
якуты
АВАРЦЫ

Аварский орнамент — разновидность дагестанского орнамента, стилизован-ного растительного узора с множеством листьев, бутонов и цветочных головок. Встречается в разных видах прикладного искусства аварцев: в резьбе по дереву, ювелирных украшениях, вышивке. Характерный признак — глубокая выборка фона и большая разреженность рисунка, что благоприятствует чёткости, «чеканности» рисунка. Символы, часто встречающиеся в аварском орнаменте:Солярные знаки - символы огня и солнца. Часто изображают рядом с фигурами, связанными с земледельческими культами. Древо жизни - символ могущества и жизненной силы природы. Крест - символ солнца.Ромб - древнеземледельческий культ плодородия. Треугольники - изображение гор. Птицы - символ неба, куда был устремлён взор человека.

Аварский орнамент сформировался в эпоху раннеземледельческих куль-тов. В орнаментальном искусстве аварцев есть очень старые черты, которые пришли ещё до того, как люди начали исповедовать ислам. Эти рисунки и узоры сохранили особенности древних времён. Большую роль в формировании дагестанского орнамента сыграло освоение классической арабо-мусульманской культуры.

АЛТАЙЦЫ

Часто для украшения использовали изображения растений и животных - рога диких и домашних животных (олень, марал, горный козёл), шкуры животных, летящая птица. Среди узоров преобладают различные зигзагообразные формы, розетки, крючки, изображение рогов, кружки, точки, растительные композиции, мотив бегущей волны, гор и т.д. Круг - символ непрерывности, совершенства, законченности. Выражает солнце, божественное начало, жизнь. Равнобедренный треугольник с вершиной вверх - устойчивость, стремле-ние вверх, символизирует воздух, а расположенный вниз — землю. Если эти треугольники совмещаются одной из сторон, представляя собой ромб, это - символ женского и мужского начала, продолжения рода. Зигзагообразная линия, создающая замкнутый круг - непрерывное поступательное движение вечной жизни: постоянное перерождение и гибель.

Алтайский орнамент ведёт свою историю от скифских традиций, являясь одним из наиболее стойких и последовательных их хранителей. Орнаменты олицетворяют красоту, которая отр-жает природу, окружа-ющий мир, связь поколений, гармонию мужского и женского начал. Орнаменты народов Алтая отличаются сложными композициями, разнооб-разными формами, яркими цветами и симметрией.

БАЛКАРЦЫ

Геометрический. Наиболее древний по происхождению. Объясняет традиционные представления о разных природных явлениях. Круг - гармония и равновесие. Линия - символ движения. Треугольник - символ мудрости, плодородия. Квадрат — стабильность земного бытия. Кресты симолизируют защиту, удачу, стойкость, любовь. Растительный. Относится к числу наиболее поздних пластов народной орнаментальной культуры. «Дерево жизни» — древний тотемный и языческий символ.Трилистник играет роль оберега. Защищает от злых духов, приносит удачу.Животный. Наиболее распространён. Отражает мир древних скотоводов и земледельцев, связан с древней мифологией и первобытным искусством. Бараньии рога — символ оберега и изобилия; Конь - символ воплощения силы, стойкости.

В основе народного искусства Ка-бардино-Балкарии лежат мотивы, взятые из местного природного окружения: флора и фауна, очерта-ния человеческой фигуры, окружа-ющий предметный мир. Ранние этапы развития орнамента опреде-лялись географическим положением и особенностями религиозного миро-воззрения, которое прошло этапы язычества, христианства, мусуль-манства. Каждый из этапов привно-сил различные элементы и знаки.

БАШКИРЫ

Варианты изображений у башкир встречаются такие: Геометрические узоры. Растительные узоры. Криволинейные узоры. Ромб - символ земледелия, жизни и блага. Ограда – символ дома, надёжности, безопасности. Завитые бараньи рога - символ трав и скотоводства. Дерево - древо жизни. Женская фигура символизирует образ богини всего сущего. Башкирский орнамент всегда симметричен, узоры располагаются либо бордюрами, либо отдельными розетками, либо сплошной сеткой или используются все эти примеры одновременно. Башкирский орнамент яркий, многоцветный. Фон изделий чаще всего красный, чёрный, реже жёлтый и белый. Эти цвета башкиры отождествляли с плодородием земли, светилом, зарёй и всем красивым в природе.

Первые изображения башкирского орнамента были просты: веточка, осколок ракушки, проведённые по сырой глине или вдавленные в неё семена растений. Со временем рисунки усложнялись, наполнялись символи-ческим содержанием. Орнаментом украшались воротники, вырезы, за-стёжки, края рукавов и подола одежды. Края с орнаментом считались недоступными для порчи. Украшенные орнаментом элементы дома делали дом недоступным для злых духов.

БУРЯТЫ

Орнамент у бурятского народа служил не толь-ко украшением, но и защитой от недобрых, злых духов. На рукавах и воротниках рубашек делались вышивки, ко-торые охраняли от вся-кой нечисти.

Геометрический. Круг – символ солнца. Крест - как символ огня, был связан с понятием начала новой жизни. Стрела - луч солнца. Молоточный орнамент чем-то похож на греческий меандр, однако, он имеет огромное количество разно-видностей. У бурят выражает идею вечного движения. Улзы («плетёнка») - символы счастья, благополучия, долголетия. Язычки пламени символизируют «огонь». Огонь – символ жизни, тепла и света. Трёхязычковое пламя символизирует прошлое, настоящее и будущее. Животный. Бараний рог, образуя многочисленные вариации, символизирует плодородие, богатство, изобилие и процветание. Растительный. Листья, плоды, цветы, деревья. Лотос — символ возрождения и победы жизни над смертью.

ВЕПСЫ

Древнейшими орнаментами вепсов считаются узоры, из многократно повторяющихся мел-ких геометрических фигур. Основые мотивы геометрического орна-мента: сложные ромбы, косые кресты, восьмилучевые и восьмилепестковые розет-ки, многоугольники, ломаные линии, «утиные лапки». Солярные знаки символизируют свет и тепло, ромбы – землю и поле, восьмилучевые розетки – луну. В вышивке вепсов чаще всего встречается дерево в различных вариациях. Этот символ родом из первобытных эпох и означает жизнь, род, мифологическое представление о мироздании. Часто вышивали птиц, женские фигуры и реже животных. Чаще других - коня: двуглавого, с всадником или без.

Вепсы, проживающие в Карелии, Ленинградской области, использовали орнаменты на одежде как оберег. Символы вы-шивали на рубахах, го-ловных уборах и полотен-цах. В создании геометричес-кого орнамента важную роль играл цвет. Чаще всего вепсские выши-вальщицы использовали для создания узора красные нити.

ДАРГИНЦЫ

Даргинский орнамент — это красивое и особенное украшение, которое ис-пользуют в народном искусстве Да-гестана. Он очень изящный, сложный и часто содержит важные символы, которые означают что-то особенное. Представлен в разных видах изделий: вышивке, коврах и керамике.

Геометрический орнамент включает в себя разнообразные фигуры: ромбы, кресты, вершины, полосы и ступенчатые линии. Эти мотивы часто использовались для украшения тканей, ковров и ковровых изделий. Животный орнамент содержит изображения животных: олени, птицы, лошади и другие, символизирующие силу, богатство и духовное состояние. Растительный орнамент сочетает изображения цветов, листьев, веток и завитков, которые символизируют плодородие, жизнь и природу. Комплексы символов и знаков. Особое место занимают знаки, связанные с религией и обрядами, например, защитные символы, амулеты и обереги.

Антропоморфный орнамент. Включает повторяющиеся изображения женских и мужских стилизованных фигур, либо лиц. К таким мотивам относятся изображения кисти руки и разных видов изображения человека. Животный. Построен на повторении изображений животных (реальных и фантастических), чаще всего стилизованных. Иногда такое оформление называют «звериным». Опознавательными элементами таких изображений стали характерные очертания: рога, ласты, лапки, хвост и др. Растительный. Представлен в виде различных цветов, побегов, бутонов, листьев, колючих растений. Священное «древо жизни» символизировало человеческий род в прошлом, настоящем и будущем. Прошлое-Настоящее-Будущее, олицетворяющее соответственно, Корни-Ствол-Крона древа (листья, плоды, семена). Прошлое, как корни человека, без которых он не может полноценно существовать и жить в обществе. Ствол — это Настоящее. По нему течёт сок — Жизнь. Солярный. Свастика - символ четырёх сторон света, четырёх стихий, квадрат олицетворяет мёртвое, застывшее.

ИНГУШИ

В искусстве ингушей много разных красивых рисунков и узоров. Каждый из них важен, потому что он показывает ве-рования, идеи, и взгляды на-рода Северного Кавказа. Эти узоры появились очень давно и украшали предметы, кото-рыми люди пользуются каж-дый день и сегодня, а также их национальные костюмы.

ИТЕЛЬМЕНЫ

Геометрический орнамент. Г-образный знак, может быть, схематичным изображением ноги, символом передвижения. Т-образный знак символизирует хвост. Оба узора выполняют функцию оберегов. Буква «Н» символизирует связь между мирами, Верхним и Нижним. Концентрические круги представляют модель Вселенной. Плоские круги - Луну, Солнце, которые выделяют в орнаменте с помощью металлического круга или пуговицы, а также, Землю (планета). Четырёхугольник означает землю мёртвых, и как место пребывания светил, – Солнца и Луны – в Нижнем мире. Кольца представляют собой символы границ миров или орбиты светил/планет. Бордюр из чередующихся квадратов/четырёхугольников символизирует движение светил/планет по орбите.

Орнаменты и узоры ительменов, ко-ренных жителей Камчатки, несут в себе глубокий смысл, отражая мировоззрение и верования этого народа. Символика узоров тесно связана с природным окружением, животным миром и бытом ительме-нов. Ительмены украшали орнамен-том одежду, предметы быта, исполь-зуя приэтом шкуры оленей, нерпы, зайца. Орнамент коренных народов Камчатки представляет собой знако-вую систему, который в древности являлся одним из видов комму-никаций.

Кабардинский орнамент (адыгский) построен на ритмическом чередовании и сочетании геометрических или изобразительных элементов. Встречается в различных изделиях: одежде, обуви, предметах быта, циновках. Характерная черта — членение украшаемой плоскости на крупные участки, иногда заполняемые более мелким узором.

КАБАРДИНЦЫ

Геометрический. Включает треугольники, ромбы, решётки из ромбов, спирали, завитки, розетки. Круг — символ солнца, вселенная, цикл жизни. Крест - древний знак огня, солнца, четырёх сторон света. Он разделяет пространство, обозначая центр мира. Является сильнейшим оберегом. Шестиконечная звезда — символ плодородия через слияние женского и мужского начала. Растительный. Изображает трилистники, тюльпаны и другие растения. «Древо жизни» или прорастающий побег символизирует связь поколений. Животный. Роговидные завитки — символ животворящей силы земли, плодо-родия, жизненной энергии и мужской доблести. Включает также изображения животных и птиц. Космологический. Солярные знаки (солнце, луна, полумесяц, звёзды), спираль, окружность, обруч.

КАЛМЫКИ

На характер растительного орнамента Калмыкии влияла окружающая природа, тесно связанная с жизнью и бытом скотовода. Условия кочевой жизни способствовали постепенному сложению культа солнца и воды, воды и земли. Национальное своеобразие орнамента составляют космическо-тотемические представления. На первый план выступают мотивы геометрическо-астрального характера, а в более поздние времена появляются и растительные мотивы. В основе многочисленных мотивов лежат стилизованные изображения рогов, степных трав и цветов, солнца, луны и звёзд, огня, облаков. Наиболее распространённые - меандр (знак вечного движения) и Т-образный мотив. Наряду с традиционными формами, геометрическими и растительными, в орнаменте середины XIX века появились новые мотивы - изображения рыб, лошадей и других животных. Цветовая гамма состоит из шести основных цветов - жёлтого, зелёного, красного, синего, белого (серебристого) и чёрного. Все цвета имеют символическое значение.

КАРАЧАЕВЦЫ

Карачаевский орнамент — это куль-турное наследие народов Северного Кавказа, отражающее труд, душу и мечты предков. Мотивы орнаментов имеют символическое значение. Ис-пользовались в народном ремесле: в узорных войлоках, в вышивке, в художественной резьбе по дереву и камню, ювелирном искусстве.

Геометрический. Точки, прямые, ломаные, зигзагообразные, сетчато-пересекающиеся линии, круги, ромбы, многогранники, звёзды, кресты, спирали, меандр и т.д. Ромбы — это «глаза», которые защищали от сглаза и недоброжелателей. Треугольники и прямоугольники использовались для выделения центральных элементов ковра. Растительный. Мотив «дерево жизни» важен в ювелирных изделиях и вышивке. Считается древним тотемным и языческим символом. Трилистник — прообраз реальной растительной формы (лист клевера). Встречается и как самостоятельный элемент, и в композициях с другими орнаментальными мотивами. Играет роль оберега. Защищает от злых духов, приносит удачу. Животный. Отражает мир древних скотоводов и земледельцев. Бараньи рога - символ плодородия, богатства, изобилия и процветания. Птицы символизируют свободу, душу, связь с небом. Встречаются очертания их крыльев, шеи, лапок. Конь - символ воплощения силы, стойкости.

Большинство карельских орнаментов связаны с языческими верованиями. Вышивкой украшали одежду, пояса и головные уборы, скатерти, полотенца, подзоры — тканевые оборки по краю кровати. Узоры украшали жилище и охраняли его: считалось, например, что орнаменты на подоле рубахи не дают злому духу проникнуть в тело.

КАРЕЛЫ

Геометрический. Ромб — символ солнца. Волнистая линия — знак воды. Дождь изображается вертикальными линиями, реки и подземные воды — горизонтальными. Шестиконечный крест в круге — знак грома - оберег от молнии. Квадрат (или ромб), поделённый крестом на четыре части, — знак вспаханного поля, внутри есть точки — засеянного поля, — знаки земли и плодородия. Чаще всего фигуры располагались горизонтальными рядами или в шахматном порядке (сетка), но были и исключения. Изобразительный. Изображения растений и животных, людей. Птица-пава рядом с Древом жизни — символ добра и света. Конь или всадник на коне — мужское начало и солнце. Женская фигура — символ женского начала, продолжения рода, покровительница домашнего очага. Изображалась с ромбовидной головой, опущенными или воздетыми руками, в колоколо-образном одеянии. Древо — символ благополучия, единства, воплощение плодородной силы и продолжения рода.

КОМИ

Орнамент служил не только украшением, он предохранял от сглаза, выполнял магическое значение. Каждый его элемент рассказывает о природе тундры, животных, о жизни и традициях народов коми. В коми орнаменте преобладают простые геометрические элементы: точки, квадраты, прямоугольники, ромбы, косые кресты, треугольники, диаго-нальные линии. В более сложных узорах эти элементы комбинируются. Восьмиконечная звезда - оберег дома. Ромб - засеянное поле означало достаток и богатство, процветание и успех. Зигзаги имеют силу искажать пространство, не давая нечистой силе влиять на людей. Рога оленя связывали с солнечными лучами, короной, «древом жизни». В способности сменять старые рога на новые виделась сила обновления и возрождения. Рыбы - символ удачи, достатка, процветания семьи. Олени символизируют удачу, жизненные силы и процветание. Это изобра-жение часто использовали на одежде, чтобы дома было здоровье, удача и достаток. Берегиня - женский оберег, покровительница дома, хранительница традиций и тепла очага, а также - символ земли, которая даёт жизнь и благополучие. Солнце - мужская сила, энергия. Луна - женская, спокойная и умиротворённая. Вместе они создают баланс, который важен для благополучия в семье и жизни в целом.

КОРЯКИ

Геометрический. Зигзаги - молнии, путь шамана в иной мир, движение змеи (символа мудрости и возрождения). Круги - символ солнца, вечности, цикличности жизни. Кресты и ромбы - символы земли, огня, воды и воздуха. Розетки - символы солнца, луны, Вселенной. Г-образный узор - схематичное изображение ноги, символическое выражение пути, движения, перемещения умершего человека в Верхний мир. Два Г – образных знака, соединённых в верхней и нижней вершинах ромба - усики насекомого, а Г – образные знаки, по сторонам ромба – его лапки. Н – образный знак. Верхняя дуга – символ Неба, нижняя - символ Земли, полоса – символ пути между ними. Треугольники - горы или рябь волн океана. Ромб - связь с землёй, символ женского начала, культ плодородия. Квадрат символизирует четыре стороны света. Шахматный мотив - сочетание тёмного и светлого - символ противостояния и взаимопроникновения двух жизненно важных начал: жизни и смерти, света и тьмы, добра и зла, мужского и женского. Растительный. Украшали женскую одежду чаще всего там, где проживало много русских. Под их влиянием мастерицы вышивали на подолах меховых кухлянок листья, ветви с цветами и бутонами, отдельные цветы в виде розеток. Животный. Медведь - символ силы, мудрости и уважения. Олень - символ выживания, пищи, транспорта, но также связи с верхним миром (его рога как «мост» между мирами). Птицы - вестники, посредники между людьми и духами.

Корякский орнамент - это язык симво-лов, передающий мировоззрение ко-ренных жителей Дальнего Востока, их религиозные представления об окру-жающем. Узоры симметричны, повто-ряются по краям одежды и создают защитный «пояс» вокруг тела. Распо- лагаются в виде чередующихся ли-ний, символизируя границы между мирами.

МАНСИ

Геометрический. Фигуры в виде оленьих рогов, ромбов, волнистых и зигза-гообразных линий, расположены чаще всего в виде полосы. Крестообразная звёздочка — символ солнца, согласие и гармония жизни. Длинные параллельные линии — долгая дорога жизни. Треугольники в форме юрты — кров родного дома. Явления природы — рябь на воде, обнажившиеся после половодья песчаные отмели, накаты волн. Животный: ушки молодого соболя на ветке дерева, соболь, лежащий в гнезде, сгиб лапы лисы и др. Медведь — след священного животного. Олень — материальное и духовное благополучие. «Рога оленя» — символ мужского начала. Змея — защита от недугов. Птицы — сила оберега сна и здоровья ребёнка. Предметы быта: лезвие топора, крючок ручки весла и др. Особенности орнаментов манси: крупные узоры геометрического характера, в которых преобладают прямые линии, резкие изломы и различные отростки. Орнамент в большинстве случаев бордюрный (зональный), преобладают симметричные фигуры, редко ассиметричные.

Орнаменты народа манси, корен-ных жителей Югры, имеют сим-волическое значение и заключают в себе образы священных расте-ний и животных, а также явления природы. В основе лежат два основных элемента: «след» и «изо-бражение». След — основа орна-мента, изображение его до-полняет, показывая, какое понятие обозначает конкретный узор.

МАРИЙЦЫ

Геометрический. Ромб или квадрат, пересечённый крест-накрест с точка-ми — семенами, означал засеянное поле и считался древним символом плодородия. Круг или восьмигранник — символ солнца, дающего жизнь всему живому на земле. Розетка — солнце, дающее жизнь всему живому на земле. Восьмиконечные розетки - символ оберега. Животный. Фигуры животных, птиц, человека. Конь - символ трудо-любия, благополучия, достатка, имеет охранное значение. Бабочка - смвол лёгкости и нежности, по народному поверью, является вместилищем человеческих душ, ушедших в мир иной. Растительный. Деревья, цветы, листья. Дуб - символ крепкого здоровья итвёрдой жизненной позиции. «Древо жизни» — картина мира, мифоло-гическое представление о возрождении и непрерывности жизни. Композиция «древо жизни» играла роль оберега от злых сил, особенно в свадебной обрядности.

Марийцы - поволжско-уральский на-род. В марийском орнаменте большое место занимают образы-символы в виде графических знаков, связанных с отражением предметов и явлений ре-альной жизни в качестве амулета, оберега. Оберег на одежде предо-хранял человека на его жизненном пути от дурного глаза, порчи и болезней, удара молнии и других несчастий.

МОРДВА

Наиболее часто встречающиеся классические знаки узоров у финно-угров, в том числе и мордвы, - восьмиконечная звезда или розетка. В мордовском костюме можно насчитать десятки, если не сотни вариантов и разновидностей этого знака. Возраст этого знака исключительно древний. Одни учёные считают, что в нём стилизованы фигуры птиц и деревьев, другие - что он обладает чисто геометрическими элементами, не связанными с природой. Наряду с усложнённой восьмилепестковой розеткой на одежде, жилище, бытовых предметах часто встречается прямой крест. Крест - символ огня, который в языческой религии имел очистительную силу, защищал человека от всяких бед и болезней. Исследователи считают крест солярным знаком и связывают с солнцем. Видное место занимало почитание и обожествление неба и небесных светил, особенно солнца. Крест в круге - символ, означающий единство небесного (солнца) и земного огня. Геометрический узор. Ромб - символ плодородия, материнского начала. Крест - оберег от зла, связь с предками. Растительный. Листья, ветки и соцветия. Животный. Символы птиц и зверей. Космический. Солнце, звёзды, круги. Солнце - жизненная сила, благополучие. Волнообразные линии. Вода - движение, смена времён года.

НЕНЦЫ

Ненецкие мастерицы брали в основу рисунка узора знакомые, часто встречающиеся формы предметов, деревьев, жилищ. Предки ненцев придавали орнаментам свойства оберегов и роль магической защиты предмета и его владельца. В узорах изображали растения, животных, солнце, луну, землю, огонь — такие рисунки, считали ненцы, не дают приблизиться злым духам к человеку и привлекают добрых покровителей. Древнее значение можно расшифровать по названиям и геометрическим изображениям. У лесных ненцев, как и у большинства северных народов, в орнаменте характерна равнозначность фона и узора. Разнообразие узорных мотивов достигается сочетанием геометрических фигур: квадратов, треугольников, ромбов различной величины и полос разной ширины. Вместе с тем, такой узор всегда вписан в строгую геометрическую рамку.Каждый цвет является символом. Белый цвет обозначает добро, благополучие, чистоту, отождествляется с Верхним миром. Чёрный - болезнь, смерть, Нижний мир. Зелёный – цвет травы, весны и лета. Красный – цвет огня и тепла или крови – цвет зарождения жизни. Люди - это Средний мир, он ассоциируется с многоцветием.

В культуре ненцев, населяющих евра-зийское побережье Северного Ледо-витого океана от Кольского полуост-рова до Таймыра, встречаются орна-менты, основанные на сочетании го-ризонтальных и вертикальных полос. По древним поверьям - горизонталь-ная линия воспринимается как знак горизонта, земной и водной поверх-ности, а вертикальная — как символ луча света, энергии, пламени огня.

НОГАЙЦЫ

Самый популярный в ногайском орнаменте мотив — бараний рог. Элементом орнамента также становится изображение части тела животного или его следа. Например, верблюжья шея, верблюжий горб, заячье ухо, волчий глаз, лапа гуся, копыто лошади, петух, медвежий или кошачий след и т. д. Значительное место в декоре войлочных ковров занимают изображения элементов флоры. Здесь можно заметить узор «Дерево жизни», листья, вьюн, цветок. Наряду со скотоводством, ногайцы занимались земледелием, и это тоже отразилось в орнаменте: семечки, кусочек дыни, плетень, с помощью которого огораживали огороды. Среди изображений можно встретить изображения небесных тел. Древ-нейшиий элемент - солнце. Ему придавался мистический смысл, тесно связанный с религией. Солнцу молились, устраивали в честь него праздники. Для ногайца-кочевника солнце — символ самой жизни с её вечным обнов-лением. Изображение солнца, луны, звезды по представлениям предков имеют такую же силу, как и сами эти божества, что они способны влиять на ход событий, помогать или мешать людям в их деятельности.

Ногайский орнамент отражает богатую культурную историю народов Кавка-за, начиная с древних докочевни-ческих традиций и заканчивая более поздними полуоседлыми и оседлыми культурами XVIII-XX веков. Связан с орнаментами народов Сибири, Казах-стана, Средней Азии. Значительное место занимает орнамент в декоре войлочных ковров.

ОСЕТИНЫ

Геометрический. Узоры, составленные из множества спиралей и завитков, линий и ромбов, имели символическое значение. Комбинации ромбов и треугольников, квадратов и прямых линий — один из излюбленных орнаментов для мебели и архитектурных сооружений. Растительный орнамент символизировал плодородие. Редко встречается один. В сочетании с геометрическими и животными элементами он служит украшением не только вышитых изделий, но и разных деревянных и каменных предметов. Животный орнамент — это стилизация фигур реальных или фантас-тических животных. Баран — одно из наиболее почитаемых животных. Баранья голова с крутыми рогами — одно из популярных изображений. Птица — символ света, тепла, весеннего пробуждения сулила урожай и богатство.Земноводные (змеи, лягушки) представляют собой нижний мир, преис-поднюю, но в то же время, воплощают образ Матери-земли, её энергию.

Осетинский орнамент — один из древ-нейших памятников народного искус-ства. Он развивался тысячелетиями и использовался для украшения предме-тов домашнего обихода, оружия, одеж-ды, архитектурных сооружений, над-гробных памятников. Значение орна-мента связано с религиозной симво-ликой кавказского народа и его верова-ниями. Каждая линия, фигура, рисунок имели символическое значение.

РУССКИЕ

Геометрический. Олицетворяет порядок, гармонию и уравновешенность, единство, бесконечность, движение, солнечные и космические законы. Ромб — плодородие и земля. Часто использовался на одежде во время весенних праздников, возделывания земли и посева. Треугольник — семья и триединство: мать, отец и ребёнок. Волнистая линия — вода и вечное движение жизни. Растительный. Отражает жизнь, плодородие и возрождение. Листья, цветы, ветви и другие растения символизируют рост, обновление и вечный цикл жизни. Цветок лилии — символ чистоты и благородства. Дубовые листья и жёлуди — долгожительство и стойкость. Виноград — плодородие и изобилие. На праздничных одеждах, подчёркивают прославление жизни. Животный. Изображет животных, которые связаны с различными аспектами человеческого бытия и мироздания. Олень или лось — символы мужества и силы духа. Птицы — связь с небесными силами, духами предков. Такие узоры могли изображаться в виде летающих ласточек или цаплей.

Русский орнамент. Гармония мужского и женского начала.
Лада - символ стихийных сил Земли.
Макошь - помощь свыше, защита ангела-хранителя.
Небесные птицы - связь с миром Прави - помощь ангела-хранителя.
Лебеди - помощь предков в разных жизненных ситуациях.
Орепей - символ передающий энергию счастья и удачи, позитивный настрой.
Древо жизни - энергия долгожительства, накопление мудрости.
Коники - "Колёса жизни". Энергия движения, внутренней силы.
Звезда Богородицы - сильнейший женский защитник, лечит бесплодие, увеличивает счастье.
СААМЫ

Характерная черта орнамента саамов — геометрический стиль. Также в орнаменте могут быть изобразительные мотивы — стилизованные изо-бражения людей, разных видов животных и растений. Узор часто обрамляют трёхрядно, чтобы добиться эффекта глубины изображения. Основные символы. Круг означает солнце и жизнь, является центральным элементом многих орнаментов. Крест в круге — защита от злых духов, символ гармонии четырёх стихий. Спираль — знак беско-нечности и вечного движения природы. Треугольники — символ гор, силы предков, мужского начала. Треугольник, обращённый вершиной вверх, — солнечный, обращённый вершиной вниз — лунный. Ромбы — плодородие, женская энергия, связь с землёй. Зигзаги — изображение воды, рек, пути жизненной силы. Цветовая гамма. Красный — жизнь, энергия, солнце, кровь рода. Синий — небо, вода, бесконечность пути. Жёлтый — тепло, огонь, защита от зла. Зелёный — земля, природа, здоровье и рост.

Саамский орнамент — не просто укра-шение одежды и предметов быта, а язык символов и оберегов, передаю-щий знания, верования и историю народа. Каждый элемент имел сак-ральное значение: защищал владель-ца, приносил удачу, указывал на его род, социальный статус и принадлеж-ность к определённому клану. Саамы, жители Кольского полуострова, украшали домашнюю утварь, оленью упряжь, сумки, бурки, пояса.

СЕЛЬКУПЫ

Орнаменты связаны с природой, животными или геометрическими моти-вами. Узоры могут быть в виде зубцов, овалов и полукружий, флажко-образных и стреловидных элементов. Геометрический. Солнце и три круга — символ трёх миров. Треугольник вершиной вниз, с выходящей из него линией — символизирует мужчину. Треугольники с вершинами вниз и вверх, наложенные друг на друга, — образ женщины-матери. Ромб — символ жизненной силы и благополучия. Растительный. Шишки различных деревьев имеют различное значение в орнаменте: шишки сосны — символ плодородия и богатства, шишка кедра — плодородие и достаток. Животный. Лягушка — символ семейного счастья, определяет количест-во детей, облегчает роды. Уточка — помогает женщине-матери. По по-верьям, при сложных родах небесное божество посылало на землю уточку, чтобы облегчить роды. Утка изображалась зигзагообразной линией в виде буквы Z. Медведь — символ природной силы и мощи, охраняет членов семьи от болезней, разрешает возникшие между ними споры. Изображался, как множество крестиков, образующих сетку. Изображение Змеи могло «высосать болезнь», увидеть змею во сне — «болезнь глазами увидел» - человек выздоравливает. Узор нашивали для защиты от болезней.

Орнаменты селькупов, проживающих на севере Западной Сибири, имеют сим-волическое значение. Каждый несёт определённую смысловую нагрузку. Часто использовался в качестве обе-рега. Селькупский орнамент в наши дни практически не сохранился, за редким исключением, образцы орнамента мож-но встретить в фондах музеев.

ТАТАРЫ

Растительный. Мир как Основа Жизни. Тюльпан - самый сакральный символ. Олицетворяет не только весну и возрождение, но и родину, духовную чистоту, стремление к свету. Гвоздика - символ стойкости, мужества, неувядающей красоты и страстной любви. Ветка/древо жизни - мощный символ мироздания, связи поколений, бесконечности жизни и плодородия. Виноградная Лоза - символ роста, процветания, изобилия и радости жизни. Геометрический. Порядок Мироздания и Защита. Ромб - древнейший символ плодородия, земли, засеянного поля, женского начала. Круги, розетки, кресты в круге - символы солнца, света, жизни, высшей силы и защиты от тёмных сил. Звёзды - символы божественного света, гармонии, путеводности. Часто связаны с исламской традицией. Животный (стилизованный). Баранний рог - символ силы, могущества, мужского начала, борьбы и защиты. Птицы символизируют свободу, душу, связь с небом, вестников счастья. Парные птицы – символ семейного счастья. Конь - символ скорости, благородства, жизненной силы, статуса.

Татарский орнамент формировался веками, впитывая в себя влияния Великого Шёлкового пути, ислам-ской культуры, древнетюркских корней и поволжских традиций.

ТЕЛЕУТЫ

Форма орнамента почти исключительно геометрическая, представляющая соединение параллельных линий, квадратиков, треугольников. Наименее распространённые орнаменты с животными мотивами. В расположении красок орнамента наблюдается строгая симметрия. Материалы для орнамента на одежде: шёлк разных цветов, бисер, бархат, сукно, мелкий разноцветный перламутр, стеклярус, белые раковины. Красный цвет у телеутов символизирует поток времени: прошлое, настоящее и будущее, а также огонь, свободу, волю. Треугольники. Равносторонний треугольник, направленный вершиной вниз - треугольник инволюции, а перевёрнутый треугольник — более древний знак, символизирует женское начало, плодовитость, воду, дождь, холод, природу, тело. Треугольники в орнаментах телеутов - противоположность двух начал: мужского и женского, добра и зла. Узел. Место соединения кистей и концов воротника отмечалось узлом, который символизировал цикличность мироздания и удачу. Гриффон. Символ неба и земли, в геральдике означает могущество, власть, бдительность, быстроту и силу. Вечный узел. Расположен на радуге, символизирует бесконечность, вечность, счастье, совершенство, гармонию, бессмертие.

Народный орнамент телеутов, ко-ренных жителей Кузбасса, относит-ся к саяно-алтайской группе. Нано-сился на предметы из ткани, дерева, бересты, кости, рога, кожи и других материалов. Орнамент телеутов был связан с религиозными представлениями и обрядовой традицией народа, отра-жая его обычаи и мировоззрение.

ТУВИНЦЫ

Символика. Первоначально почти каждый орнаментальный мотив и его окраска имели свой символический смысл. Со временем значение многих узоров было забыто, но они сохраняют свои названия, часть из которых восходит к глубокому прошлому. Изображение узла «удазын» — символ благопожелания, счастья. Узел не имеет начала и конца, поэтому считается символом долгих лет жизни или вечности. Ромбовидный узор «хана карак» — оберег нерушимости семейного очага. Им простёгивали стоячий воротник. Т-образный меандр (другое название — молоточный) — символизирует беско-нечное движение и вечную жизнь. Применялся только на особо важных предметах.

Тувинский орнамент, имея, глу-бокие местные корни, испытал влияние многих культур, как коче-вых, так и оседлых. Представлены различные виды орнаментов, в том числе горизон-тальные и криволинейные узоры.

УДМУРТЫ

Космические мотивы. Солнечные символы, известные как «питыри» и «питырес», украшали свадебные аксессуары, выполняя защитную функцию. Особое значение придавалось лунному узору, который обязательно присутствовал на свадебном нагруднике. Он олицетворял репродуктивный цикл женщины и способствовал плодородию. Звёзды и радуга часто встре-чались в вышивке, символизируя связь с небесными силами. Древо жизни и природные образы. Образ Мирового древа, объединяющего три уровня мироздания (небо, землю и подземный мир), был центральным в удмуртской мифологии. Его стилизованные изображения украшали платки и пояса. Растительные мотивы, такие как ель, сосна и шиповник, отражают глубокую связь удмуртов с природой. Эти узоры часто вышивали на женской одежде, подчеркивая связь с жизненной силой земли. Животные и птицы. Особое место занимают образы утки, лебедя и гуся. С ними связан древний миф о создании мира: птица ныряет на дно океана и приносит землю, из которой возникает суша. Утиные крылья - обязательный элемент свадебного наряда, следы животных — от куриных лапок до воробьиных отпечатков символизировали повседневную жизнь и связь с окружающим миром. Лошадь - символ плодородия, счастья, считалась оберегом. Основные цвета орнамента: белый (небо, верхний мир), красный (земля, жизнь, солнце), чёрный (подземный мир).

Удмуртский народный орнамент — это система знаков, в которой зашифро-ваны мифы, верования и представ-ления о мире. В традиционных узорах нет ни одного случайного элемента — каждая линия и фигура наполнена глубоким смыслом.

ХАКАСЫ

Хакасский орнамент отражает представления хакасов, жителей Южной Сибири, об окружающем мире, его природе и силе. Встречается в одежде, оберегах, посуде, предметах быта. Геометрический. Чаще прослеживается в мужской одеж-де, в кожаных изделиях. Элементы: зигзаги, треуголь-ники, квадраты, ромбы, арки, волны, кресты. Орнамент «узел счастья» (улзы) изображается в виде криволи-нейного переплетения, внутри которого расположен трилистниковый узор. Растительный. Декорировалась в основном женская одежда, обувь, декоративные предметы — сумочки, кисеты. Мотивы: спирали, волнообразный побег, цве-точные узоры, мотивы лотоса, розеты, трёхлепестковый узор. Животный. Изображает фигуры фантастических или реальных животных: копытные, птицы, голова быка. Орнамент элементов хакасского народного костюма разнообразен, среди них нет одинаково повторяющихся. Преобладают яркие радужные цвета: малиновый, крас-ный, оранжевый, зелёный, голубой, синий, лиловый, расположенные в контрастных сочетаниях тонов.

ХАНТЫ

Геометрический. Прямая линия символизирует «прямой след», «прямой путь». Зигзаг — извилистая линия в центре изображения - признак жизни и живого существа. Крест — функция охраны, является оберегом для человека от враж-дебных нечистых сущностей из потустороннего мира. Треугольник - «бахро-ма», «щучьи зубы», «утиные выводки», «кедровая шишка» — если основание помещено горизонтально, а вершина направлена вверх; «голова», — если вершина повёрнута вниз; «топора лезвие» — если основание размещено вертикально. Ромб - жизненно важные органы «голова» и «сердце», в зави-симости от своего местонахождения. Растительный. Берёзовая ветка — символ чистоты и связи с природой. Кед-ровая шишка — сам человек и новая жизнь; сама шишка — дом для орехов, а орехи — семена будущего поколения. Животный. Заячьи ушки - оберег для женщины и ребёнка. Этим узором украшают детские вещи. Оленьи рога — символ материального и духовного благополучия. Медведь — охотники украшают свои вещи и обереги, верят, что медведь их охраняет и приносит удачу. Птица хранит сон и здоровье человека, отпугивает от него злых духов. Лягушка — символ женского начала, служит оберегом для домашнего очага и для самой женщины. Значение цвета: белый — удача, красный — благополучие, синий — реки и озё-ра, зелёный — тайга, жёлтый — радость, чёрный — символ подземного мира.

Орнаменты в культуре ханты, ко-ренных жителей Сибирского Севера, имеют символическое значение, свя-занное с традиционными верования-ми и магическими обрядами. Одеж-да их богата орнаментальными узо-рами. Ими украшают шубы, сукон-ную одежду, обувь - пимы (бурки).

ЧЕРКЕСЫ

Геометрический. Состоит из простых форм, которые символизируют порядок и гармонию мира. Ромб — плодородие земли, жизнь и продолжение рода. Крест — воплощение четырёх сторон света, единство пространства и времени. Звезда — знак солнца, тепла и светлого начала. Круг - символ солнца, единства, совершенства, жизни, оберег. Растительный. Включает стилизованные мотивы растений, цветов, ветвей и листьев. Эти элементы отражают связь человека с природой и природное окружение. Трёхлепестковые фигуры обозначают клевер, соединение трёх миров: водного, земного, небесного. В адыгском орнаменте встречаются символические изображения, которые трактуются как ведические символы солнца, плодородия и т. д. Бараний рог выражает древний культ животных, выполняет магическую роль оберега, предохранения от злых духов. Шестиконечная звезда — древний знак, символизирующий плодородие через слияние женского и мужского начала. Дискообразная и грушевидная фигуры. Символизируют солнце, если диск украшен золотом, или луну — если серебром.

Черкесский (адыгский) народный ор-намент — это символическое изобра-жение различных аспектов жизни кав-казского народа, природы и мировоз-зрения. Широко используется в деко-ративно-прикладном искусстве, архи-тектуре, вышивке, ювелирных изде-лиях и в быту. Особенности: лаконич-ность изобразительных элементов, симметричность, гибкость и плавность линий, контрастность цвето-тоновых сочетаний фона и рисунка узора.

Чеченский орнамент связан с историей и мировосприятием чеченского народа. Уже в XVII веке уже были сформированы основные элементы орнамента. В последующие столетия узоры дополнялись, и собирались в орнаментальные композиции. Изобрается на предметах быта, в том числе, на традиционном чеченском войлочном ковре — истанге.

ЧЕЧЕНЦЫ

В узорах чеченского орнамента заключён этнокультурный код чеченского народа. Главный акцент делается на узор, находящийся в центре композиции. Геометрический. Крест — с древнейших времён — символ бога Солнца. Трискеле — один из прообразов движения солнца, отображает движение светила в его трёх основных стадиях — восход, зенит и закат. Семилучевая звезда — символ восходя-щего солнца. Четырёхлучевая звезда — символ путеводности, света во мраке ночи. Спираль, двойная спираль — динамический аспект бытия, движение — к центру либо от него. Свастика — символ шествия солнца по небесам, превра-щающего ночь в день. Растительный. «Древо жизни» — символ связи и гармонии между землёй и небом, человеком и божественной сущностью, означает бессмертие, возрождение после смерти, плодородие. Волна — символ животворящей воды. Росток, прорастающее семя — символ продолжения жизни и плодородия. Животный. Изображение оленя, барана и других животных.

ЧУВАШИ

Солнце — символ жизни, света и тепла, его вышивают в форме круга, крестика, квадрата, восьмиугольника. Часто солнце изображают с ногами, так как древние чуваши обожествляли его и относили к живым существам. Крест — олицетворяет центр мира, где земная горизонталь пересекается с небесной вертикалью. Из центра креста исходят четыре основные оси — стороны света. Прямая горизонтальная линия — обозначала поверхность земли, волнистая ли-ния — воду, а вертикальная волнистая — дождь, треугольник — горы, скрещи-вающиеся линии — огонь и молнию. Направление линий: правая — созидание, мужское начало, левая — охрана, материнство, забота. Геометрический. Узор состоит из полос и зигзагов, квадратов, прямоугольников и треугольников, а изредка — из небольших овалов и кругов. Ромб — символ солнца и огня, плодородия, возрождения жизни, а цепочка ромбов означала «древо жизни». Квадрат, разделённый на четыре части с кружочками или точ-ками в каждой — усадьба и засеянное поле. Растительный. Стилизованные листья, цветы, плоды, ветви. «Древо жизни» изображают и как цветущий куст, и более декоративно-обобщённо. Понятие «растение» у предков чувашей было равно понятию «жизнь». Животный. Птицы. Чуваши считали, что мир создаётся птицами, и при рожде-нии ребёнка говорили, что к ним прилетела новая птица, так как она считалась символом счастья.

Чувашский орнамент связан с пред-ставлениями народа о мире, жизни человека, его вере, отношениях с при-родой и предками. Используется в национальной вышивке, ювелирных изделиях, художественных произве-дениях, архитектуре.

ЧУКЧИ

Чукотские орнаменты имеют символическое значение и заключают в себе геометрические формы и образы растений и животных. Орнаменты у чукчей широко применяются при создании украшений, игрушек, предметов быта. Геометрический. Особенно широко распространены полосы, мелкие квад-раты и прямоугольники (нередко расположенные в шахматном порядке), треугольники, зигзаг, ромбы, полуовалы, круги, полукруги, циркульный орнамент, у-образные фигуры, напоминающие китовые хвосты, сердце-видные и ж-образные кресты и фигуры. Квадраты означают четыре стороны света. Ромбы – земля (хотя очень похожи на плавающие льдины). Треугольники – снежные горы или рябь волн океана. Круги и кресты – символы солнца. Рогатинки – рога северного оленя – источника богатства и благополучия. Розетки имеют вид мелких или крупных кружков, зубчатых колёс, крестообразных и звёздчатых фигур. Реже составляют розетки растительного орнамента, появившегося позже под влиянием русского народного искусства. Техника исполнения розеток разнообразна. Чаще всего - это аппликации из белой кожи на тёмной или наоборот. Из кожи вырезают различные кружочки, овальные лепестки, узкие полоски, треугольники и нашивают на изделие в определённом ритме, образуя розетку.

ШОРЦЫ

Шорский орнамент носит преимущественно геометрический характер. Виды: Прямолинейный. Криволинейный. Например, кружки, кружки с точкой в центре, дуги, овалы, «волна», простейшие розетки. Более сложные мотивы орнамента возникли путём комбинации простых, первичных узоров. Для создания орнамента использовали вышивку, аппликацию (на текстиль, мех, кожу нашивали элементы орнамента из различных материалов), пришивание раковин каури, металлических элементов. Для украшения праздничной одежды использовали золотые галуны, шнуры. Ромб — символ плодородия. Волнистые линии — символизируют воду. Гори-зонтальные линии — землю. Косые линии — дождь, пересекающий путь к солнцу. Точки между линиями — зёрна, брошенные в воду. Треугольник — горы. Круг — солнце, пожелание благополучия.Значение цветов. Белый (серебряный) — юг, символ счастья, благополучия, добра. Чёрный — север, символ ненависти, лжи, злобы. Жёлтый (золотой) — восток, символ богатства. Красный — запад, символ красоты, жизни, домаш-него очага, отпугивает злых духов. Синий (голубой) — символ вечности, постоянства. Зелёный — символ молодости, расцвета. Коричневый (разные оттенки) — символ земли.

Шорский орнамент — это декоративный узор, характереный для культуры шорс-кого народа, проживающего на юге Западной Сибири, преимущественно на юге Кемеровской области. Использо-вался для украшения одежды, орудий труда охоты, утвари, курительных тру-бок и других предметов быта. Содержит геометрические композиции: зигзаги, различные фигуры, образованные путём пересечения зигзагообразных линий, квадратов, прямоугольников, косых крестов, кругов и s-видных фигур.

ЭВЕНКИ

Образ солнца — изображается в виде концентрических кружков или кругов с точкой в центре. Могут символизировать звёзды и планеты (полярная звезда и Венера). Птица гагара — крестообразная фигура. Гагара была символом любви и весны, семейной верности. Олень изображается в виде фигуры или головы оленя, парные завитки, стилизованные углообразные рога оленя. Ромб связан с символом женского начала, с культом плодородия, заботой о продолжении человеческого рода. Орнамент из углов (кресты из углов, вертикальный орнамент из чередующихся цветных углов, вершиной вниз) и стрел - символ плодородия в результате охоты, молитвы или других видов деятельности. Важная роль отводится символике цвета. В узорах присутствуют цвета солнца, земли, неба и снега. Цвета солнца (жёлтый, красный и золотой) несут тепло, жизнь и плодородие всему живому; цвета неба и воды (синий и голубой) указывают на духовный аспект жизни на небе и земле; голубой и белый — образы снега, как символа чистоты и суровых испытаний. Для выполнения своих орнаментов эвенки использовали природные краски, бисер, подшейный волос оленя, сухожильные нитки, летний камус оленя, ткани. Мотивы в эвенкийском вышитом орнаменте - дуги, принимающие различные формы. В одних случаях они очень низкие и вытянутые, в других — высокие и короткие. В бордюрах дуги могут быть открыты то кверху, то к низу. Украшая различные предметы, эвенки широко применяли бордюр, окаймляя им края одежды, головные уборы, обувь, меховые коврики, берестяные изделия.

В орнаменте эвенков, жителей Вос-точной Сибири, отражены представ-ления народа об устройстве мира.

ЭНЦЫ

Орнамент на одежде и на других предметах располагали обычно по основным швам или по краям. Можно различить несколько групп узоров: полосы различной ширины, квадраты и прямоугольники, лестничные узоры. Несмотря на то, что энецкий орнамент был близок к ненецкому, он включал незнакомые ненцам мотивы. Это вильчатые фигуры, наклонно расположенные кресты, F-видные и П-образные фигуры, а также вертикальные прямые, от которых отходят в ту или другую сторону короткие горизонтальные линии. Другая группа узоров состояла из дугообразных мотивов, заимствованных энцами от тунгусов (эвенков) и долган. Распространены в энецком орнаменте также мелкие розетки (штампы), серии точек. Обособленное положение занимали узоры, украшавшие изделия из ровдуги. Их наносили чёрной и красной краской, а иногда вшивали, делая контур жгутиком из белого оленьего волоса. Основным мотивом здесь была прямая линия или обычно удвоенная либо утроенная полоска, от которой вверх или вниз отходили короткие вертикальные линии или полоски чёрного и красного цвета. Некоторые исследователи считают, что в орнаментах энцев зашифрованы их родовые знаки (тамги), которые составляли базовую, повторяющуюся часть узора.

Орнамент — составная часть декоратив-ного искусства энцев, проживающих на Таймырском полуострове. Наиболее распространенный его вид – узоры, сшитые из кусочков шерсти оленя тём-ного и светлого цвета или из разноцвет-ного сукна. Орнаментами отделывали главные линии кроя одежды. Узоры служили оберегами, призванными за-щитить человека от злых сил и прив-лечь к нему богатство и удачу.

ЭСКИМОСЫ

В эскимосском орнаменте использовали геометрический орнамент. Элементы: квадраты, прямоугольники, ромбы, зигзаги, треугольники, косые крестики, прямые и косые линии, точки, круги, овалы, дуги, волнообразные линии, овальные, сердцевидные, каплевидные и ж-образные фигуры. Розетка — символ Солнца и Вселенной. Этим узором украшали и одежду, и эски-мосские мячи: шили их из кожи, обычно нерпичьей, заполняли мехом оленя, а поверхность отделывали аппликацией и вышивкой. Г-образный узор — схематичное изображение ноги, символ пере-движения. Два Г-образных знака, соединённых в верхней и нижней вершинах ромба, могут означать усики насекомого, а Г-образные знаки по сторонам ромба — его лапки. Хвост в орнаменте представлен в виде вертикальной линии, которую сверху венчает шеврон. Две пересекающиеся линии — своеобразная сетка координат, наложенная на звёздное небо. Точка их пересечения, как правило, выделяется розеткой или другой фигурой и всегда является центром композиции, так как отождествляется с точкой зенита или Полярной звездой. Полуовалы символизируют миры, расположенные по главным направлениям компаса. Круги и концентрические розетки — основные светила. Эскимосы украшали охотничьи орудия, предметы домашнего быта, амулеты и украшения вышивкой, аппликацией из меха и кожи, резьбой по кости.

Узоры эскимосского орнамента тес-но связаны с мировоззрением наро-да, проживающего на Чукотке. Выра-жают религиозные представления об окружающем мире и являются обере-гами, способными защитить от злых духов.

ЯКУТЫ

Якутский орнамент — это система символов, которая отражает мировоззрение, социальный уклад и религиозные верования якутов. Орнамент стал частью повседневности - от узоров на посуде и сёдлах до подвесок на праздничных халатах и резьбы на амулетах.

Геометрический. Ромб — символ земли, плодородия, дома. Повторяющийся ромб означает многодетную семью или до-статок. Треугольник — вниз остриём — женское начало, вверх — мужское. Используется в амулетах и поясках как символ баланса. Круг — символ солнца, времени, непре-рывности жизни. В женских украшениях — символ плодо-родия и защиты. Крест — символ равновесия и четырёх сторон света. Часто используется в сочетании с кругом и означает связь между мирами. Волнистая линия — вода, ре-ка, движение. Иногда трактуется как жизненный путь или связь между поколениями. Растительный. Стебли, листья, цветы. Особенность — отсутст-вие мотива трав и плодов. Животный. Популярны узоры из следов животных. Птицы — символ лёгкости и свободы. Гребёночный. Короткие и частые линии, напоминающие пунктир или штрихи.

Список литературы

Богораз-Тан, В. Г. Материальная культура чукчей / авториз. пер. с англ. В. Г. Богораз ; [послесл. И. С. Вдовина; АН СССР ; Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая, Арх. АН СССР]. - Москва : Наука, 1991. – 222 с. : ил. Бурятский народный орнамент = Буряад арадай угалза хээ : [альбом] / сост. Ф. И. Балдаев ; [пер. на бурят. яз. - Ж. Д. Жамбуева]. - Улан-Удэ : Принтлето, 2016. – 79 с. : ил. Геометрическая символика орнамента народов Коми // Орнамент клуб. - URL: https://clck.ru/3RbSxj (дата обращения: 04.02.2026). - Текст. Изображение : электронные. Грамотный микс. Энецкий традиционный костюм // Дети Арктики : сайт. - URL: https://clck.ru/3RcYm8 (дата обращения: 04.02.2026). - Текст. Изображение : электронные. Гуноева, М. И. Чеченский орнамент: история, форма, развитие / Мелиса Гуноева ; научн. Рук. Ю. И. Гулитов ; рец. Т. В. Бакина. - Москва, 2023. - URL: https://www.calameo.com/read/007046417c5da0aa4bef4. - (дата обращения: 03.02.2026). - Текст. Изображение : электронные. Декоративно-прикладное искусство кольских саамов / сост. Е. В. Иванова ; Обл. краевед, музей. - Мурманск, 1985. - 23 с. Дзаурова, Т.А.-Х. Ингушский национальный орнамент : [книга-альбом] / Т. А.-Х. Дзаурова ; Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки». - Москва : DELIBRI, 2019. - 371 с. : ил. Калмыцкий орнамент / по материалам книги Л. В. Фокиной «Орнамент». - URL: https://www.liveinternet.ru/users/lady_ta/post164783688/ (дата обращения: 03.02.2026). - Текст. Изображение : электронные. Кидиекова, И. К. Орнамент хакасский / И. K. Кидиекова // Энциклопедия Республики Хакасия : в 2-х т. / гл. ред. В. А. Кузьмин. – Красноярск : Поликор, 2008. - Т. 2. - С. 21-22. Королькова, Л. В. Традиционная вышивка вепсов, води и ижоры / Л. Королькова. – Санкт-Петербург, 2015. – 48 c. : ил. Косменко, А. П. Народное изобразительное искусство саамов Кольского полуострова XIX-XX вв. : этногр. очерк / А. П. Косменко. - Петрозаводск : Карел. науч. центр Рос. АН, 1993 (1994). – 169 с. : ил. Национальная тайнопись : информационный сборник для младших школьников / сост. Л. Р. Ярославцева. - Томск, 2019. - 31 с. : ил. Руденко, А. И. Орнамент ительменов / А. И. Руденко. - URL: http://cyberleninka.ru/article/n/ornament-itelmenov (дата обращения: 03.02.2026). – Текст. Изображение : электронные. Сельскому учителю о народных художественных ремеслах Сибири и Дальнего Востока : кн. для учителя / [Т. Б. Митлянская, Л. И. Чубарова, В. Г. Смолицкий и др.] ; сост. Т. Б. Митлянская. - Москва : Просвещение, 1983. - 256 с. : ил. Счастливцева, Е. В. Изучение орнаментальной культуры телеутов в условиях дополнительного образования : методические рекомендации из опыта работы / Счастливцева Е. В., Маринич Т. Л. - URL: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/505923-izuchenie-ornamentalnoj-kultury-teleutov-v-us (дата обращения: 03.02.2026). – Текст. Изображение : электронные. Удмуртские узоры (орнаменты) и значение их названий. Часть 2 // РОО «Национально-культурная автономия удмуртов Республики Татарстан» : сайт. - URL: https://clck.ru/3RbWdE (дата обращения: 03.02.2026). – Текст. Изображение : электронные. Уртегешев, Н. С. Шор чон-қалығының кептери, умнары. Шорский национальный костюм, орнамент / Уртегешев Н. С. ‒ Абакан : Новосибирский региональный Общественный Фонд сохранения культуры хакасов «Ал Хоорай». ‒ 2020. ‒ 68 с. - URL: https://шория.рус/_ld/0/36_____.pdf?ysclid=mkz8qz0ui776504490 (дата обращения: 03.02.2026). – Текст. Изображение : электронные. Хомич, Л. В. Ненцы / Людмила Хомич. – Санкт-Петербург : Просвещение, 1994. - 125с. ил. - (Народы Севера и Дальнего Востока). Чукотка : история и культура : учеб. для учащихся 8-9 кл. общеобразоват. учреждений / [С. А. Арутюнов и др.] ; науч. ред.: С. А. Арутюнов, Д. А. Функ ; Правительство Чукот. авт. окр., Департамент соц. политики, Гл. упр. образования. - Москва : Дизайн. Информация. Картография, 2005. - 318 с. : ил. Шишкина, Г. Г. Чудеса марийской вышивки : презентация / Г. Г. Шишкина. - URL: https://s.libnvkz.ru/9ep (дата обращения: 03.02.2026). – Текст. Изображение : электронные.

В работе использованы фото из книг и статей, указанных в списке, а также из открытых источников в ознакомительных целях. Все права, на размещённые материалы принадлежат правообладателям.

63.5 (2)В-25
Список литературы

Составитель: Баркова Ирина Вениаминовна, гл. библиограф ЦДБ им. Э. Д. Гольцмана Оформление: Баркова Ирина Вениаминовна, гл. библиограф ЦДБ им. Э. Д. Гольцмана

Вдохновение из былого: секреты орнаментов России : дайджест : 6+ / [автор-составитель И. В. Баркова ; оформ. И. В. Баркова] ; МБУ «Муниципальная информационно-библиотечная система г. Новокузнецка», Центральная детская библиотека им. Э. Д. Гольцмана. – Новокузнецк, 2026. - Текст. Изображение : электронные // Genial.ly : [облачный сервис]. - URL: https://view.genially.com/696bb5bc95ecdb263c641615 (дата обращения: 06.02.2026). – Режим доступа: МБУ «МИБС» г. Новокузнецка : [сайт]. – Раздел сайта «Для детей и не только...», подраздел «Виртуальные выставки и буктрейлеры для детей».

Дайджест «Вдохновение из былого: секреты орнаментов России» расскажет о том, почему наши предки украшали свои вещи красивыми узорами. Орнаменты помогают нам понять, как жили, что любили и что было важно для наших бабушек и дедушек.

© И. В. Баркова, 2026; © МБУ «МИБС», 2026