Derechos, Resistencias y Reivindicaciones Afro en Medellín

Derechos, resistencias y reivindicaciones afro en Medellín

2025

Objetivo de la agenda

Hechos detonantes

¿Quiénes se movilizan en torno a la agenda?

Territorios y espacios

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Observación participante

Efectos de la agenda y sus actores

Diálogo tintiao: conquistando terrenos con la palabra.6 de junio de 2025

La actividad fue desarrollada por el colectivo Afroudea en la comuna 4 de Medellín, en el entorno universitario de la Universidad de Antioquia, mediante una intervención pública abierta que combinó lectura de textos académicos y literarios con testimonios de personas negras, migrantes y racializadas. A través del micrófono abierto y expresiones performativas, se activó el pensamiento crítico en el espacio cotidiano. Con la participación de 10 personas, en su mayoría jóvenes, la experiencia se configuró como un ejercicio de resistencia simbólica frente a los silenciamientos estructurales en el ámbito académico, reafirmando la palabra como herramienta política, emancipadora y de transformación colectiva. Desde la Secretaría de Participación Ciudadana y la estrategia Nuevas Ciudadanías, se levantó material audiovisual con fines de visibilización.

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Panel: “Ballroom; espacio de resistencia y amor” 21 de mayo de 2025

En el marco del NegroFest 2025, se realizó en el Auditorio de la Cámara de Comercio (sede centro) el panel “Ballroom: espacio de resistencia y amor”, con la participación de cinco referentes afro y diversos de la escena Ballroom local y cerca de 40 asistentes. El espacio reconoció el Ballroom como una práctica de resistencia, afirmación identitaria y construcción de comunidad para personas negras y disidentes, resaltando su resignificación en Medellín como una expresión política, afectiva y cultural que aporta a la visibilización y exigibilidad de derechos afro, especialmente entre las juventudes.

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Noticias relevantes

Avances y desafíos

Respuestas institucionales

Salud con sentido étnico: 93 familias indígenas y afrodescendientes reciben atención integral en La Candelaria, Comuna 10 (h13n.com, mayo 2025).  "Chocoanos brillan en el NegroFest 2025: talento y orgullo afro en Medellín”. (Revista Chocó, mayo 2025). Orgullo afro en Medellín: llega la séptima edición de los Premios Changó (h13n.com, septiembre 2025)

PARTICIPAN Y SE MOVILIZAN EN TORNO A LA AGENDA:

•  Artistas, activistas y performers afrodescendientes: especialmente vinculados a escenas como el Ballroom y activismos digitales como @somosjacarandas.
•  Organizaciones de base afro y colectivos comunitarios: como AfroUdeA y el Colectivo Afrounaula.
•  Público joven, estudiantado afro universitario y aliados estratégicos como Centro cultutal Moravia, Bancolombia y Comfama.

Mural colectivo, realizado en el marco del conversatorio: “Benkos Biohó”: El Palenque y su historia – Bloque 5 UdeA

• Consolidación de espacios seguros y afirmativos como el NegroFest.
• Fortalecimiento de redes de apoyo entre personas afro y disidentes.
• Mayor visibilidad de expresiones culturales afro en circuitos culturales y académicos.
• Inclusión creciente del tema afro en la conversación pública local.

Avances

Desafíos

• Persistencia del racismo institucional y simbólico.
• Estigmatización de juventudes negras y disidentes.
• Falta de acompañamiento estructural sostenido por parte de las instituciones.
• Pese a los avances simbólicos y culturales, persiste una brecha entre los procesos organizativos afro y las instancias formales, como Juntas Administradoras Locales (JAL) y mecanismos de planeación participativa.

VS

Lugares y momentos donde se ha desarrollado la agenda

• Comuna 10 – La Candelaria

Epicentro de actividades afro, con escenarios como la Cámara de Comercio (sede centro), donde se realizó el panel “Ballroom: espacio de resistencia y amor” y La Bodega Comfama, que acogió múltiples eventos del NegroFest 2025.

• Instituciones Universitarias

La UdeA, el ITM, el Politécnico Jaime Isaza Cadavid, la Universidad Nacional sede Medellín y la Universidad de Medellín, han sido anfitrionas clave de paneles, presentaciones culturales y actos simbólicos por los derechos afrodescendientes.

• Eventos anuales como el NegroFest y la Semana de la Afrocolombianidad

Han consolidado una periodicidad que articula encuentro, memoria y activación política afro en la ciudad. La agenda mantiene un carácter dinámico y de acción continua, con mayor visibilidad en momentos como el 21 de mayo y durante el Mes de la Herencia Africana, donde se intensifican actividades culturales, pedagógicas y políticas.

• Acciones puntuales de acompañamiento desde la Secretaría de Cultura.
• Participación de colectivos afro en mesas de derechos humanos.
• Inclusión parcial del enfoque étnico en políticas públicas, aún de manera fragmentada.

• Apoyo logístico y de espacios para eventos como el NegroFest, aunque sin continuidad estructural.
• Reconocimiento institucional a violencias interseccionales: el Consejo de Seguridad Pública para las Mujeres (CSPM) visibilizó, en su sesión del 28 de junio, la necesidad de acciones diferenciadas para mujeres afro, indígenas y gitanas.

Derechos, Resistencias y Reivindicaciones Afro en Medellín

OBJETIVO

Impulsar un proceso sostenido de visibilización, exigibilidad y transformación política, cultural y social para el reconocimiento, la reparación y la afirmación de los derechos de las comunidades afrodescendientes en Medellín, desde una perspectiva interseccional, comunitaria y construida desde lo propio.

• Exigencias históricas de los movimientos afrodescendientes: Las comunidades afro en Colombia, y en particular en Medellín, han sostenido una lucha histórica por el reconocimiento de sus derechos colectivos, culturales, territoriales y políticos, enfrentando el racismo estructural, la exclusión y la deuda social del Estado. Aunque estas demandas se apoyan en hitos jurídicos como la Ley 70 de 1993, trascienden lo normativo para incidir en transformaciones simbólicas, institucionales y cotidianas.
• Conmemoración del Día Nacional de la Afrocolombianidad (21 de mayo): Más allá de recordar la abolición de la esclavitud, esta fecha se ha consolidado como un espacio de memoria, denuncia y reivindicación política, constituyéndose en Medellín como un eje central de la agenda ciudadana afrodescendiente.

• Emergencia de escenarios culturales y políticos como el NegroFest: Iniciativas como el NegroFest – Black Nation Medellín han fortalecido espacios de encuentro que integran expresiones artísticas, debates políticos y reivindicaciones interseccionales, consolidándose como plataformas de resistencia estética, política y comunitaria en diálogo con lo urbano.

Hechos y antecedentes