LÍNEA DEL TIEMPO
Miguel Vila Jiménez 1ºBach B
ÍNDICE
“El comienzo de todas las ciencias es el asombro de que las cosas sean lo que son.”
En el presente trabajo se exponen las etapas de la filosofía, las cuales son: Filosofía antigua, medieval, moderna y contemporanea.
-Aristóteles
Inicio
Filosofía Medieval
Filosofía Moderna
Filosofía Contemporanea
Filosofía Antigua
La filosofía comienza en el siglo VI a.C. en Grecia. Esto ocurre gracias a que en ese siglo Grecia entra en la edad del hierro, hay sobre producción de alimentos y se produce una explosión demográfica. Generando grandes cabios sociales y políticos Ocurre en Grecia porque no había una religión que les impidiera expresar su opinión y ellos empezaron la democrácia, lo que ayudó en la comunicación.
FILOSOFÍA ANTIGUA
Esta etapa se divide en 4 periodos explicados a continuación:
Periodo Cosmológico
Periodo Sistemático
Periodo Helenistico
Periodo Antropológico
PERIODO COSMOLÓGICO
En este periodo se pasó del mito (una falsedad) al logos (una realidad, una ley).Este peridodo comienza en Grecia con los filososfos presocráticos. Tales de Mileto fue el primer filósofo. Todos buscan el arjé (principio) a partir de agua que es uno de los cuatro elementos (agua, aire, fuegoy tierra). Hay monismo físico porque dicen que todo viene del agua.
Los filósofos de este periodo principalmente buscan comprender el mundo y su origen a partir de la lógica y el pensamiento.
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FILÓSOFOSPRESOCRÁTICOS
Características
Filósofosen genenal
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FILÓSOFOS PERIODO COSMOLÓGICO
Título 2
Título 1
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Título 3
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(570-495 a.C.) fue un matemático que creía que todo se basaba en los números y defendía la armonía del lama y el universo. Fundó una escuela casi religiosa
(624-546 a.C.), considerado el primero de la filosofía griega; buscaba el origen de todo (ar arjé) en el agua y propuso una explicación racional del mundo
(540-480 a.C.), fue un filósofo del cambio, afirmaba que todo fluye y que la lucha de contrarios mantiene el equilibrio del mundo
Título
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Tales de Mileto
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Pitágoras
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Heráclito
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(460-370 a.C.), fue un filósofo materialista y dijo que todo está formado por átomos y vacío, anticipando ideas científicas modernas.
(610–546 a.C.). Discípulo de Tales, propuso que el origen de todo era el ápeiron (lo indefinido), no algo físico; primer intento de explicación abstracta del universo.
(515–440 a.C.), opuesto a Heráclito; sostenía que el ser es uno, inmóvil y eterno, y que el cambio es solo una ilusión de los sentidos.
Demócrito
Parménides
Anaximandro
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PERIODO ANTROPOLÓGICO
La filosofía se traslada a las polis por el auge de Atenas. Aparecen los sofistas, que son sabios que enseñan filosofía política y buscan el bien, sofista se convierte en un término despectivo por Sócrates.Se presenta interés en las normas morales y la política, la retórica y la argumentación. Aparecen los metecos que son extranjeros que viven en Atenas y crean sus escuelas.
La filosofía está en su maximo explendor y los pueblos cercanos empiezan a relacionarse con Atenas.Sócrates es el filósofo principal y dice la frase: "solo se que no se nada"
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FILOSOFOSANTROPOLÓGICOS
PERIODO ANTROPOLÓGICO
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Características
Filósofos en general
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FILÓSOFOS PERIODO ANTROPOLÓGICO
(470–399 a.C.). Filósofo clásico; centró la filosofía en el ser humano y la ética, enseñaba con el diálogo. También cuestionó la autoridad política y los valores tradicionales de Atenas. Buscaba que el interlocutor descubriera la verdad por sí mismo; influyó en toda la filosofía occidental posterior.
(470–400 a.C.). Intelectual griega relacionada con Sócrates y Pericles; defendió la educación y participación de la mujer en la vida pública.
Sócrates
Aspasia de Mileto
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Fue un sofista escéptico (485–380 a.C.) que sostenía que nada puede conocerse con certeza y que, incluso si algo existiera, no podría comunicarse. Destacó como maestro de la retórica, enseñando que el lenguaje tiene un gran poder persuasivo sobre los demás.
(490–415 a.C.). Defendiendo el relativismo.Era sofista. Además, enseñaba retórica y argumentación, y su pensamiento influyó en la educación, la ética y la política de la Grecia clásica.
Gorgias
Protágoras
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PERIODO SISTEMÁTICO
Se busca un gobierno de sabios y se crea el mundo de las idea. Aparecen los sistemas filosóficos.Se crea el Idealismo Platónico que dice que existe el mundo sensible o de la caverna (sentidos) y el mundo intangible de las ideas (razón).
Platón es influido por Sócrates, Aristóteles crítica a Platón por que cree en la felicidad. Aristóteles crea el realismo antológico que es el mundo sensible. Se crea la escuela de Aristóteles que es el Liceo.
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FILÓSOFOSSISTEMÁTICOS
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Filosofos en general
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FILÓSOFOS PERIODO SISTEMÁTICO
(384–322 a.C.) Discípulo de Platón; fundó el Liceo, estudió lógica, ética, política y biología; la verdad está en el mundo sensible. Creó la lógica formal y la teoría de las causas; escribió tratados sobre ética, política, poética y metafísica; influyó en ciencia, filosofía y teología durante siglos.
Filósofo griego (427–347 a.C.), discípulo de Sócrates y fundador de la Academia. Defendió el mundo de las Ideas, un Estado gobernado por la razón y los más sabios, y escribió diálogos sobre amor, justicia y conocimiento, influyendo en filosofía, política y educación.
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Platón
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Aristóteles
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PERIODO HELENÍSTICO
En este periodo hay una búsqueda de la felicidad y la paz interior en un mundo inestable. Se enfocan el la ética práctica. Aparecen las escuelas helenísticas: Escepticismo (Pirrón), Neoplatonismo (Platón) y Místico-Astronómico de Hipatia de Alejandria. También el Estoicismo Zenón, Séneca, Marco Aurelio, La vitual, cínicos buscan la felicidad conforme a la naturaleza
Este periodo es el último de la filosofía antigua. El mundo griego está en declive y surgen escuelas morales. Hay muchos filósofos que enseñan lo que ellos creen. Desaparecen las polis y estados. Aparece el Imperio Griego. Desaparece la vida política "la retirada de los filósofos".
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FILÓSOFOS HELENISTICOS
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Filósofos en general
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FILÓSOFOS PERIODO HELENÍSTICO
Filósofo griego (412–323 a.C.), fundador del Cinismo, que vivía sin posesiones y defendía una vida natural y libre, despreciando las normas sociales. Criticaba la hipocresía de la sociedad y expresaba su filosofía con gestos provocadores, como pasear con una lámpara “buscando un hombre honesto”.
(333–262 a.C.) → Fundador del Estoicismo; defendía el dominio de las pasiones, la razón y la aceptación del destino. Promovía la virtud como vida racional, enseñaba que la felicidad depende de aceptar el destino y vivir conforme a la naturaleza, influyendo en estoicismo romano posterior.
(355–415 d.C.) Filósofa, matemática y astrónoma; símbolo del saber antiguo, defendió la razón y la ciencia. Enseñaba filosofía, matemáticas y astronomía; escribió comentarios sobre astronomía y geometría; fue asesinada por fanáticos religiosos, convirtiéndose en símbolo de la libertad intelectual y científica.
Título
Diógenes
Título
Zenón de Citio
Título
Hipatia de Alejandría
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(4 a.C.–65 d.C.) Filósofo estoico romano; enseñaba calma ante la adversidad, virtud y autocontrol.
Filósofo griego (341–270 a.C.), fundador del Epicureísmo, que buscaba la felicidad mediante el placer moderado y la ausencia de dolor (ataraxia). En su escuela, El Jardín, promovía la amistad y el conocimiento de la naturaleza para evitar miedos irracionales, como el temor a los dioses y a la muerte.
(360–270 a.C.) Fundador del Escepticismo; sostenía que nada puede conocerse con certeza y la felicidad se logra suspendiendo el juicio.
Título
Séneca
Título
Epicuro
Título
Pirrón
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FILOSOFÍA MEDIEVAL
La filosofía medieval comienza tras la caida del imperio romano 476 d.C. (siglo V) hasta el siglo XV, Se divide en 3 periodos principalmente que son el periodo Patrístico, la época oscura y la escolastica.
Escolástica
Periodo Patrístico
Época Oscura
PERIODO PATRÍSTICO
Data desde el siglo V hasta el VI, viene de la palabra "pater", se refiere a los padres de la iglesia. Se crean dogmas de la iglesia (un dogma es una verdad absoluta que no tiene pruebas y hay que creer), cambian las herejías. Aparecen los ipíos, que son personas que no creen en la religión de otros.
Comienza la fe, que sirve para evitar el pecado y también para las relaciones políticas y religiosas.En esta étapa destaca Agustín de Hipona.
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FILÓSOFOS PATRÍSTICOS
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FILÓSOFOS PERIODO PATRÍSTICO
(354-430): Influencia de Sócrates y Platón, unió la fe y la razón, afirmando que solo en Dios está la verdad absoluta.
Agustín de Hipona
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ÉPOCA OSCURA
Durante la Época Oscura (siglos V al X), tras la caída del Imperio Romano, Europa estuvo dominada por la Iglesia, que controlaba la educación y el pensamiento. El conocimiento antiguo se conservó en los monasterios y la filosofía se centró en la fe y en Dios como eje del universo.
Filosóficamente, fue un periodo teocentrista, donde la razón se subordinaba a la fe. Los pensadores buscaban armonizar ambas, aunque la religión tenía más peso. Además, se reinterpretaron las ideas de Platón y Aristóteles dentro del cristianismo.
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FILÓSOFOS DE LA ÉPOCA OSCURA
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FILÓSOFOS DE LA ÉPOCA OSCURA
(560–636) pertenece a la época oscura. Su pensamiento se centraba en organizar y conservar el conocimiento heredado de la Antigüedad, integrando ideas religiosas y filosóficas para la enseñanza y la cultura medieval.
SAN ISIDORO
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ESCOLÁSTICA
Data desde el siglo XI hasta el XV, viene de la palabra escuela (escola), de las escuelas monacales (las de los monjes). Averroes intrudujo el pensamiento aristotélico ya que el idolatra a Aristóteles. Los musulmanes en esta época traducen a Aristóteles y lo hacen para hecer el cristianismo mejor.
Viene del pensamiento árabe por personas como Averroes para quien la razón es atónoma. Tomás de Aquino fue el que adaptó los pensamientos al cristianismo. Guillermo de Ockham cuestionó la teología y se enfrentó al papa, ahí la escolastica entró en crisis.
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FILÓSOFOS DE LA ESCOLASTICA
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FILÓSOFOS LA ESCOLÁSTICA
(1235-1274): Filósofo escolástico del medievo, que sintetizó a Aristóteles con el cristianismo; defendió que la razón y la fe no se oponen, sino que se complementan para alcanzar la verdad.
(1126-1198): Introduce a los musulmanes al cristianismo, intérprete de Aristóteles; buscó conciliar la razón filosófica con la fe, influyendo tanto en el pensamiento islámico como cristiano.
Tomás de Aquino
Averroes
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(1098-1179): Filósofa, teóloga y mística del medievo cristiano; destacó por sus visiones espirituales y su defensa del papel intelectual y moral de la mujer en la Iglesia.
(1280-1349): Filósofo del tardo-medievo, impulsó la autonomía de la razón y la separación entre fe e Iglesia y Estado; formuló la navaja de Ockham, principio que propone no multiplicar explicaciones innecesarias.
Hildegard von Bingen
Guillermo de Ockham
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FILOSOFÍA MODERNA
La filosofía moderna se extiende desde el desde el siglo XV hasta el fin de la Revolución francesa. Comenzamos con el Renacimiento que recupera el saber y los ideales clásicos, continuamos con el Empirismo y el Racionalismo que pone todo en duda y la Ilustración del siglo XVIII, que expresa el progreso y la racionalidad de la Revolución francesa.
Renacimiento
Ilustración
Empirismo y Racionalismo
RENACIMIENTO
Aparece Maquiavelo que afirma que "el ser humano es violento" y que "es preferible ser temido que amado", Tomás Moro creó Utopía que no es realista, en Utopía no hay reyes porque son peligrosos, está governado por científicos.Aparecen dos ciencias: -Ciencia Antigua: Aristóteles, geocentrismo y todos los estados están en reposo. -Nueva Ciencia: Copérnico, heliocentrismo y hay inercia.
Dentro del Renacimiento hay tres novedades que son: -Humanismo, dura desde el siglo X hasta la Revolución francesa. Se recupera el saber y los ideales clásicos, en el siglo XVI analiza el buen funcionamiento del gobierno con realismo político. Durante los dos siguientes siglos que acaba en una revolución científica. Galileo Galilei crea una nueva visión del universo que se escriben en su época, pero los termina Newton, eso es la revolución científica. -Aparece una nueva política y una nueva ciencia: Aristotélica. -Aparecen Copernico y Galileo Galilei entre otros. Se abandona la fe
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FILÓSOFOS RENACENTISTAS
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FILÓSOFOS PERIODO RENACIMIENTO
(1468-1527): Pensador del Renacimiento; en El Príncipe explicó la política como poder real, separándola de la moral.
(1478-1535): Humanista del Renacimiento; en Utopía imaginó una sociedad justa e igualitaria, crítica con la corrupción.
(1364-1430): Filósofa y escritora del Humanismo temprano; defendió la igualdad y educación de las mujeres en una época dominada por hombres.
Christine Pizán
Nicolas Maquiavelo
Tomás Moro
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(1564-1642): Filósofo y científico del Renacimiento tardío; impulsó el método experimental y defendió la observación frente a la fe ciega.
(1473-1543): Científico y filósofo del Renacimiento; propuso el modelo heliocéntrico, cambiando la visión del universo.
Galileo Galilei
Nicolás Copérnico
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EMPIRISMO Y RACIONALISMO
René descartes lo pone todo en duda y con el comienza la filosofía moderna del siglo XVII. John Locke es lo contrario ya que piensa que los humanos no tenemos ideas y que todo se debe a la experiencia. Locke es el fundador del empirimo, otros son Hume y Newton. Todos los empiristas son Británicos mientras que el racionalismo es continental, sus caraceristicas son: 1. Los empiristas confían en los sentidos y consideran que es fuente de conocimiento.
2. Si hay límites en el conocimiento. 3. Niegan la existencia de ideas innatas. Locke decide que nuestra mente es una hoja en blanco al nacer y se va llenando de experiencias (“tabula rasa”).
Se produce un debate sobre si el conocimiento se produce por el razonamiento o por la experimentación. Se desarrollaron pensamientos basados en la confianza extrema para conocer la realidad. Sin embargo, otros hacen la experiencia el origen de todo conocimiento
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FILÓSOFOS EMPIRISTAS Y RACIONALISTAS
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FILÓSOFOS RACIONALISMO Y EMPIRISMO
(1632-1704): Filósofo del Empirismo e Ilustración; defendió que el conocimiento viene de la experiencia y el derecho a la libertad y propiedad.
(1596-1650): Filósofo del Racionalismo moderno; formuló el “pienso, luego existo” y basó el conocimiento en la razón y la duda metódica.
René Descartes
Jonh Locke
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ILUSTRACIÓN
En este periodo hay filosofos tan importantes como Kant que hacía una síntesis entre el racionalismo y el empirismo, decía que se debía cumplir el deber con libertad y que hay que ser autónomo.También aparece Rosseau, que propuso una vida más cercana a la naturaleza y Olympe de Gouges.
Se da tras la Revolución francesa. Sus principales ideas son el optimismo y la confianza en el proceso, la ética y la política. Defienden una ética autónoma basada en la libertad y la razón. Se busca la igualdad ante la ley.
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FILÓSOFOS ILUSTRADOS
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FILÓSOFOS ILUSTRACIÓN
(1724-1804): Filósofo del Idealismo alemán; unió razón y moral con su idea del deber y la autonomía del individuo.
(1712-1778): Filósofo de la Ilustración; defendió la voluntad general y la libertad natural en su obra El contrato social.
Jean-Jacques Rosseau
Immanuel Kant
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(1748-1793): Pensadora de la Ilustración y pionera del feminismo; escribió la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana.
Olympe de Gouges
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FILOSOFÍA CONTEMPORANEA
Engloba desde principios del siglo XIX hasta nuestros días. Comienza con sistemasde pensamiento que confían en una realización plena del ser humano, bien gracias a la razón o de la ciencia.
primera parte del siglo XIX,
12 segunda parte del siglo XIX,
FilosofíaEspañola
Primera parte del siglo XIX
Segunda parte del siglo XIX
Siglo XX y XXI
PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX
La primera mitad del siglo XIX se caracteriza por los cambios sociales y políticos tras la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. Destacan el idealismo alemán (Hegel), los reformistas y liberales como Stuart Mill y Flora Tristán, y los inicios de la crítica al capitalismo con Marx. El pensamiento de este periodo une razón, ética y transformación social.
En la filosofía de la primera mitad del siglo XIX destacan el idealismo alemán (Hegel), las corrientes liberales y sociales (Stuart Mill, Flora Tristán) y los inicios de la crítica al capitalismo con Marx, uniendo razón, ética y transformación social.
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FILÓSOFOS DE LA PRIMERA MITAD
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FILÓSOFOS DE LA PRIMERA MITAD SIGLO XIX
(1770–1831) fue un filósofo alemán del idealismo, que desarrolló la dialéctica como método para comprender la historia y la realidad. Influyó en la filosofía, la política y la comprensión del desarrollo de la conciencia y la sociedad.
(1798-1857) fue filósofo francés y creador del positivismo. Propuso que la sociedad y el conocimiento avanzan según leyes científicas.
Friedrich Heggel
Auguste Comte
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(1803–1844) fue una pensadora y activista social de la primera mitad del siglo XIX. Defendió los derechos de las mujeres y de los trabajadores, vinculando filosofía y acción social.
(1806–1873) fue un filósofo y economista inglés de la primera mitad del siglo XIX. Defendió la libertad individual, la igualdad de género y promovió el utilitarismo como guía ética y social.
Flora Tristán
John Stuart Mill
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SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX
Los filósofos de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud) cuestionan la moral, la sociedad y la mente. Las primeras olas del feminismo luchan por derechos e igualdad de las mujeres. Husserl crea la fenomenología y Heidegger el existencialismo, explorando la conciencia y la existencia humana.
En la segunda mitad del siglo XIX, la filosofía se centra en el positivismo, que prioriza la ciencia y la observación sobre la especulación. También surgen corrientes críticas del idealismo, y se reflexiona sobre la sociedad, la historia y el progreso humano de forma racional y científica.
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FILÓSOFOS DE LA SEGUNA MITAD
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FILÓSOFOS DE LA SEGUNDA MITAD SIGLO XIX
(1844-1900) critica a la cultura. La religión atenta a la vida. Vitalismo. Hay que matar a Dios y obedecerse a sí mismo. Llegamos al Nihismo, “a la nada”. Admira a los héroes griegos y a los griegos. En Europa el héroe es el sacerdote que es antinatural.
(1856-1939) explora el campo de la psicología, occidente reprime al individuo y sus deseos. El dice que el ser humano tiene tres yos: Super yo: El deber. Ello: Parte inconsciente.Yo: Parte consciente.
Friedrich Nietzsche
Sigmund Freud
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Desde la economía, todos los sistemas económicos y todos son iguales, nos dividen en explotado y explotador, la alienización es la explotación del hombre por el hombre. Existe una relación de dominio y se defiende el sistema comunista.
Karl Marx
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FILOSOFÍA ESPAÑOLA
En la filosofía española del siglo XX, Ortega y Gasset propone el perspectivismo y la “razón vital”, reflexionando sobre la realidad desde la experiencia humana y la crisis social de España, destacando la necesidad de modernizar el pensamiento y la sociedad. Todo en un contexto de crisis política, pérdida de colonias y búsqueda de modernidad
En la España de principios del siglo XX, la filosofía se centra en la reflexión sobre la sociedad, la cultura y la vida concreta, buscando modernizar el pensamiento y adaptarlo a los cambios del mundo contemporáneo.
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FILÓSOFOS ESPAÑOLES
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FILÓSOFOS ESPAÑOLES
(1883-1955) fue un filósofo español del periodo contemporáneo, representante del raciovitalismo, sostuvo que la vida y la razón deberian unirse, analizo el hombre masa.-Hombre masa: Acrítico(vida inautentica) -Hombre élite: Activo (vida autentica)
(1904-1991) combina filosofía y poesía en su pensamiento, buscando una razón poética que vaya más allá de la lógica. Reflexiona sobre la existencia y la historia desde la emoción y la sensibilidad.
María Zambrano
José Ortega y Gasset
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FILOSOFÍA SIGLO XX Y XXI
En el siglo XX y XXI, en un contexto de guerras mundiales, avances tecnológicos y cambios sociales rápidos, la filosofía se diversifica con corrientes como el existencialismo, la fenomenología y la filosofía analítica. Se centra en la experiencia humana, la reflexión crítica y los problemas de la sociedad contemporánea.
En el siglo XX y XXI, la filosofía se caracteriza por la diversidad de corrientes como el existencialismo, la fenomenología, el estructuralismo y la filosofía analítica. Se centra en la experiencia humana, la reflexión crítica y la búsqueda de nuevas formas de comprender la realidad.
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FILÓSOFOS DEL SIGLO XX Y XXI
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FILÓSOFOS DEL SIGLO XX Y XXI
(1889-1976) desarrolló el existencialismo y la ontología, explorando el ser y la existencia humana de manera profunda y concreta.
(1859-1938) fue el fundador de la fenomenología, centrada en describir la conciencia y los fenómenos tal como se presentan a la experiencia.
(1905-1980) fue un filósofo existencialista que defendió la libertad absoluta del ser humano y la responsabilidad individual ante la vida y sus decisiones.
Edmund Husserl
Jean-Paul Sartre
Martin Heidegger
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(1908-1986) fue filósofa existencialista y feminista, que exploró la libertad, la opresión de las mujeres y la construcción social del género.
(1900-1980) fue un filósofo y psicoanalista humanista que estudió la libertad, el amor y la influencia de la sociedad en la personalidad humana.
(1926-1984) fue un filósofo francés que analizó el poder, el conocimiento y las instituciones, mostrando cómo influyen en la conducta y la sociedad.
Simone de Beauvoir
Michel Foucault
Erich Fromm
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FILÓSOFOS DEL SIGLO XX Y XXI
(1903-1969) fue miembro destacado de la primera generación de la Escuela de Frankfurt, desarrollando teoría crítica y reflexionando sobre la cultura, la sociedad y la influencia de los medios en la conciencia humana.
(1892-1940) estuvo vinculado a la primera generación de la Escuela de Frankfurt, combinando filosofía, crítica cultural y teoría literaria para analizar la modernidad y la cultura de masas.
(1895-1973) fue uno de los fundadores y principal representante de la primera generación de la Escuela de Frankfurt, centrado en la teoría crítica para analizar la sociedad, la economía y la cultura.
MaxHorkheimer
Walter Benjamin
Theodor Adorno
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(1898-1979) pertenece a la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y desarrolló teoría crítica enfocada en la liberación humana, la crítica a la sociedad industrial avanzada y la cultura de masas.
(1956-) Ha luchado por la inclusión, los derechos LGTBIQ+, la identidad no binaria. Dice que existe un techo de cristal para las mujeres, que parece que tienen las mismas posivilidades pero es falso.
(1929-) es representante de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt, centrado en la teoría de la acción comunicativa, la democracia y el diálogo racional como base de la sociedad.
Herbert Marcuse
Judith Butler
Jürgen Habermas
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LÍNEA DEL TIEMPO
Miguel Vila Jimenez
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LÍNEA DEL TIEMPO
Miguel Vila Jiménez 1ºBach B
ÍNDICE
“El comienzo de todas las ciencias es el asombro de que las cosas sean lo que son.”
En el presente trabajo se exponen las etapas de la filosofía, las cuales son: Filosofía antigua, medieval, moderna y contemporanea.
-Aristóteles
Inicio
Filosofía Medieval
Filosofía Moderna
Filosofía Contemporanea
Filosofía Antigua
La filosofía comienza en el siglo VI a.C. en Grecia. Esto ocurre gracias a que en ese siglo Grecia entra en la edad del hierro, hay sobre producción de alimentos y se produce una explosión demográfica. Generando grandes cabios sociales y políticos Ocurre en Grecia porque no había una religión que les impidiera expresar su opinión y ellos empezaron la democrácia, lo que ayudó en la comunicación.
FILOSOFÍA ANTIGUA
Esta etapa se divide en 4 periodos explicados a continuación:
Periodo Cosmológico
Periodo Sistemático
Periodo Helenistico
Periodo Antropológico
PERIODO COSMOLÓGICO
En este periodo se pasó del mito (una falsedad) al logos (una realidad, una ley).Este peridodo comienza en Grecia con los filososfos presocráticos. Tales de Mileto fue el primer filósofo. Todos buscan el arjé (principio) a partir de agua que es uno de los cuatro elementos (agua, aire, fuegoy tierra). Hay monismo físico porque dicen que todo viene del agua.
Los filósofos de este periodo principalmente buscan comprender el mundo y su origen a partir de la lógica y el pensamiento.
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FILÓSOFOSPRESOCRÁTICOS
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Filósofosen genenal
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FILÓSOFOS PERIODO COSMOLÓGICO
Título 2
Título 1
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Título 3
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(570-495 a.C.) fue un matemático que creía que todo se basaba en los números y defendía la armonía del lama y el universo. Fundó una escuela casi religiosa
(624-546 a.C.), considerado el primero de la filosofía griega; buscaba el origen de todo (ar arjé) en el agua y propuso una explicación racional del mundo
(540-480 a.C.), fue un filósofo del cambio, afirmaba que todo fluye y que la lucha de contrarios mantiene el equilibrio del mundo
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Tales de Mileto
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Pitágoras
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Heráclito
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(460-370 a.C.), fue un filósofo materialista y dijo que todo está formado por átomos y vacío, anticipando ideas científicas modernas.
(610–546 a.C.). Discípulo de Tales, propuso que el origen de todo era el ápeiron (lo indefinido), no algo físico; primer intento de explicación abstracta del universo.
(515–440 a.C.), opuesto a Heráclito; sostenía que el ser es uno, inmóvil y eterno, y que el cambio es solo una ilusión de los sentidos.
Demócrito
Parménides
Anaximandro
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PERIODO ANTROPOLÓGICO
La filosofía se traslada a las polis por el auge de Atenas. Aparecen los sofistas, que son sabios que enseñan filosofía política y buscan el bien, sofista se convierte en un término despectivo por Sócrates.Se presenta interés en las normas morales y la política, la retórica y la argumentación. Aparecen los metecos que son extranjeros que viven en Atenas y crean sus escuelas.
La filosofía está en su maximo explendor y los pueblos cercanos empiezan a relacionarse con Atenas.Sócrates es el filósofo principal y dice la frase: "solo se que no se nada"
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FILOSOFOSANTROPOLÓGICOS
PERIODO ANTROPOLÓGICO
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Filósofos en general
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FILÓSOFOS PERIODO ANTROPOLÓGICO
(470–399 a.C.). Filósofo clásico; centró la filosofía en el ser humano y la ética, enseñaba con el diálogo. También cuestionó la autoridad política y los valores tradicionales de Atenas. Buscaba que el interlocutor descubriera la verdad por sí mismo; influyó en toda la filosofía occidental posterior.
(470–400 a.C.). Intelectual griega relacionada con Sócrates y Pericles; defendió la educación y participación de la mujer en la vida pública.
Sócrates
Aspasia de Mileto
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Fue un sofista escéptico (485–380 a.C.) que sostenía que nada puede conocerse con certeza y que, incluso si algo existiera, no podría comunicarse. Destacó como maestro de la retórica, enseñando que el lenguaje tiene un gran poder persuasivo sobre los demás.
(490–415 a.C.). Defendiendo el relativismo.Era sofista. Además, enseñaba retórica y argumentación, y su pensamiento influyó en la educación, la ética y la política de la Grecia clásica.
Gorgias
Protágoras
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PERIODO SISTEMÁTICO
Se busca un gobierno de sabios y se crea el mundo de las idea. Aparecen los sistemas filosóficos.Se crea el Idealismo Platónico que dice que existe el mundo sensible o de la caverna (sentidos) y el mundo intangible de las ideas (razón).
Platón es influido por Sócrates, Aristóteles crítica a Platón por que cree en la felicidad. Aristóteles crea el realismo antológico que es el mundo sensible. Se crea la escuela de Aristóteles que es el Liceo.
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FILÓSOFOSSISTEMÁTICOS
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FILÓSOFOS PERIODO SISTEMÁTICO
(384–322 a.C.) Discípulo de Platón; fundó el Liceo, estudió lógica, ética, política y biología; la verdad está en el mundo sensible. Creó la lógica formal y la teoría de las causas; escribió tratados sobre ética, política, poética y metafísica; influyó en ciencia, filosofía y teología durante siglos.
Filósofo griego (427–347 a.C.), discípulo de Sócrates y fundador de la Academia. Defendió el mundo de las Ideas, un Estado gobernado por la razón y los más sabios, y escribió diálogos sobre amor, justicia y conocimiento, influyendo en filosofía, política y educación.
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Platón
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Aristóteles
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PERIODO HELENÍSTICO
En este periodo hay una búsqueda de la felicidad y la paz interior en un mundo inestable. Se enfocan el la ética práctica. Aparecen las escuelas helenísticas: Escepticismo (Pirrón), Neoplatonismo (Platón) y Místico-Astronómico de Hipatia de Alejandria. También el Estoicismo Zenón, Séneca, Marco Aurelio, La vitual, cínicos buscan la felicidad conforme a la naturaleza
Este periodo es el último de la filosofía antigua. El mundo griego está en declive y surgen escuelas morales. Hay muchos filósofos que enseñan lo que ellos creen. Desaparecen las polis y estados. Aparece el Imperio Griego. Desaparece la vida política "la retirada de los filósofos".
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FILÓSOFOS HELENISTICOS
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FILÓSOFOS PERIODO HELENÍSTICO
Filósofo griego (412–323 a.C.), fundador del Cinismo, que vivía sin posesiones y defendía una vida natural y libre, despreciando las normas sociales. Criticaba la hipocresía de la sociedad y expresaba su filosofía con gestos provocadores, como pasear con una lámpara “buscando un hombre honesto”.
(333–262 a.C.) → Fundador del Estoicismo; defendía el dominio de las pasiones, la razón y la aceptación del destino. Promovía la virtud como vida racional, enseñaba que la felicidad depende de aceptar el destino y vivir conforme a la naturaleza, influyendo en estoicismo romano posterior.
(355–415 d.C.) Filósofa, matemática y astrónoma; símbolo del saber antiguo, defendió la razón y la ciencia. Enseñaba filosofía, matemáticas y astronomía; escribió comentarios sobre astronomía y geometría; fue asesinada por fanáticos religiosos, convirtiéndose en símbolo de la libertad intelectual y científica.
Título
Diógenes
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Zenón de Citio
Título
Hipatia de Alejandría
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(4 a.C.–65 d.C.) Filósofo estoico romano; enseñaba calma ante la adversidad, virtud y autocontrol.
Filósofo griego (341–270 a.C.), fundador del Epicureísmo, que buscaba la felicidad mediante el placer moderado y la ausencia de dolor (ataraxia). En su escuela, El Jardín, promovía la amistad y el conocimiento de la naturaleza para evitar miedos irracionales, como el temor a los dioses y a la muerte.
(360–270 a.C.) Fundador del Escepticismo; sostenía que nada puede conocerse con certeza y la felicidad se logra suspendiendo el juicio.
Título
Séneca
Título
Epicuro
Título
Pirrón
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FILOSOFÍA MEDIEVAL
La filosofía medieval comienza tras la caida del imperio romano 476 d.C. (siglo V) hasta el siglo XV, Se divide en 3 periodos principalmente que son el periodo Patrístico, la época oscura y la escolastica.
Escolástica
Periodo Patrístico
Época Oscura
PERIODO PATRÍSTICO
Data desde el siglo V hasta el VI, viene de la palabra "pater", se refiere a los padres de la iglesia. Se crean dogmas de la iglesia (un dogma es una verdad absoluta que no tiene pruebas y hay que creer), cambian las herejías. Aparecen los ipíos, que son personas que no creen en la religión de otros.
Comienza la fe, que sirve para evitar el pecado y también para las relaciones políticas y religiosas.En esta étapa destaca Agustín de Hipona.
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FILÓSOFOS PATRÍSTICOS
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FILÓSOFOS PERIODO PATRÍSTICO
(354-430): Influencia de Sócrates y Platón, unió la fe y la razón, afirmando que solo en Dios está la verdad absoluta.
Agustín de Hipona
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ÉPOCA OSCURA
Durante la Época Oscura (siglos V al X), tras la caída del Imperio Romano, Europa estuvo dominada por la Iglesia, que controlaba la educación y el pensamiento. El conocimiento antiguo se conservó en los monasterios y la filosofía se centró en la fe y en Dios como eje del universo.
Filosóficamente, fue un periodo teocentrista, donde la razón se subordinaba a la fe. Los pensadores buscaban armonizar ambas, aunque la religión tenía más peso. Además, se reinterpretaron las ideas de Platón y Aristóteles dentro del cristianismo.
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FILÓSOFOS DE LA ÉPOCA OSCURA
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FILÓSOFOS DE LA ÉPOCA OSCURA
(560–636) pertenece a la época oscura. Su pensamiento se centraba en organizar y conservar el conocimiento heredado de la Antigüedad, integrando ideas religiosas y filosóficas para la enseñanza y la cultura medieval.
SAN ISIDORO
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ESCOLÁSTICA
Data desde el siglo XI hasta el XV, viene de la palabra escuela (escola), de las escuelas monacales (las de los monjes). Averroes intrudujo el pensamiento aristotélico ya que el idolatra a Aristóteles. Los musulmanes en esta época traducen a Aristóteles y lo hacen para hecer el cristianismo mejor.
Viene del pensamiento árabe por personas como Averroes para quien la razón es atónoma. Tomás de Aquino fue el que adaptó los pensamientos al cristianismo. Guillermo de Ockham cuestionó la teología y se enfrentó al papa, ahí la escolastica entró en crisis.
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FILÓSOFOS DE LA ESCOLASTICA
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FILÓSOFOS LA ESCOLÁSTICA
(1235-1274): Filósofo escolástico del medievo, que sintetizó a Aristóteles con el cristianismo; defendió que la razón y la fe no se oponen, sino que se complementan para alcanzar la verdad.
(1126-1198): Introduce a los musulmanes al cristianismo, intérprete de Aristóteles; buscó conciliar la razón filosófica con la fe, influyendo tanto en el pensamiento islámico como cristiano.
Tomás de Aquino
Averroes
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(1098-1179): Filósofa, teóloga y mística del medievo cristiano; destacó por sus visiones espirituales y su defensa del papel intelectual y moral de la mujer en la Iglesia.
(1280-1349): Filósofo del tardo-medievo, impulsó la autonomía de la razón y la separación entre fe e Iglesia y Estado; formuló la navaja de Ockham, principio que propone no multiplicar explicaciones innecesarias.
Hildegard von Bingen
Guillermo de Ockham
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FILOSOFÍA MODERNA
La filosofía moderna se extiende desde el desde el siglo XV hasta el fin de la Revolución francesa. Comenzamos con el Renacimiento que recupera el saber y los ideales clásicos, continuamos con el Empirismo y el Racionalismo que pone todo en duda y la Ilustración del siglo XVIII, que expresa el progreso y la racionalidad de la Revolución francesa.
Renacimiento
Ilustración
Empirismo y Racionalismo
RENACIMIENTO
Aparece Maquiavelo que afirma que "el ser humano es violento" y que "es preferible ser temido que amado", Tomás Moro creó Utopía que no es realista, en Utopía no hay reyes porque son peligrosos, está governado por científicos.Aparecen dos ciencias: -Ciencia Antigua: Aristóteles, geocentrismo y todos los estados están en reposo. -Nueva Ciencia: Copérnico, heliocentrismo y hay inercia.
Dentro del Renacimiento hay tres novedades que son: -Humanismo, dura desde el siglo X hasta la Revolución francesa. Se recupera el saber y los ideales clásicos, en el siglo XVI analiza el buen funcionamiento del gobierno con realismo político. Durante los dos siguientes siglos que acaba en una revolución científica. Galileo Galilei crea una nueva visión del universo que se escriben en su época, pero los termina Newton, eso es la revolución científica. -Aparece una nueva política y una nueva ciencia: Aristotélica. -Aparecen Copernico y Galileo Galilei entre otros. Se abandona la fe
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FILÓSOFOS RENACENTISTAS
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FILÓSOFOS PERIODO RENACIMIENTO
(1468-1527): Pensador del Renacimiento; en El Príncipe explicó la política como poder real, separándola de la moral.
(1478-1535): Humanista del Renacimiento; en Utopía imaginó una sociedad justa e igualitaria, crítica con la corrupción.
(1364-1430): Filósofa y escritora del Humanismo temprano; defendió la igualdad y educación de las mujeres en una época dominada por hombres.
Christine Pizán
Nicolas Maquiavelo
Tomás Moro
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(1564-1642): Filósofo y científico del Renacimiento tardío; impulsó el método experimental y defendió la observación frente a la fe ciega.
(1473-1543): Científico y filósofo del Renacimiento; propuso el modelo heliocéntrico, cambiando la visión del universo.
Galileo Galilei
Nicolás Copérnico
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EMPIRISMO Y RACIONALISMO
René descartes lo pone todo en duda y con el comienza la filosofía moderna del siglo XVII. John Locke es lo contrario ya que piensa que los humanos no tenemos ideas y que todo se debe a la experiencia. Locke es el fundador del empirimo, otros son Hume y Newton. Todos los empiristas son Británicos mientras que el racionalismo es continental, sus caraceristicas son: 1. Los empiristas confían en los sentidos y consideran que es fuente de conocimiento. 2. Si hay límites en el conocimiento. 3. Niegan la existencia de ideas innatas. Locke decide que nuestra mente es una hoja en blanco al nacer y se va llenando de experiencias (“tabula rasa”).
Se produce un debate sobre si el conocimiento se produce por el razonamiento o por la experimentación. Se desarrollaron pensamientos basados en la confianza extrema para conocer la realidad. Sin embargo, otros hacen la experiencia el origen de todo conocimiento
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FILÓSOFOS EMPIRISTAS Y RACIONALISTAS
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FILÓSOFOS RACIONALISMO Y EMPIRISMO
(1632-1704): Filósofo del Empirismo e Ilustración; defendió que el conocimiento viene de la experiencia y el derecho a la libertad y propiedad.
(1596-1650): Filósofo del Racionalismo moderno; formuló el “pienso, luego existo” y basó el conocimiento en la razón y la duda metódica.
René Descartes
Jonh Locke
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ILUSTRACIÓN
En este periodo hay filosofos tan importantes como Kant que hacía una síntesis entre el racionalismo y el empirismo, decía que se debía cumplir el deber con libertad y que hay que ser autónomo.También aparece Rosseau, que propuso una vida más cercana a la naturaleza y Olympe de Gouges.
Se da tras la Revolución francesa. Sus principales ideas son el optimismo y la confianza en el proceso, la ética y la política. Defienden una ética autónoma basada en la libertad y la razón. Se busca la igualdad ante la ley.
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FILÓSOFOS ILUSTRADOS
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FILÓSOFOS ILUSTRACIÓN
(1724-1804): Filósofo del Idealismo alemán; unió razón y moral con su idea del deber y la autonomía del individuo.
(1712-1778): Filósofo de la Ilustración; defendió la voluntad general y la libertad natural en su obra El contrato social.
Jean-Jacques Rosseau
Immanuel Kant
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(1748-1793): Pensadora de la Ilustración y pionera del feminismo; escribió la Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana.
Olympe de Gouges
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FILOSOFÍA CONTEMPORANEA
Engloba desde principios del siglo XIX hasta nuestros días. Comienza con sistemasde pensamiento que confían en una realización plena del ser humano, bien gracias a la razón o de la ciencia.
primera parte del siglo XIX, 12 segunda parte del siglo XIX,
FilosofíaEspañola
Primera parte del siglo XIX
Segunda parte del siglo XIX
Siglo XX y XXI
PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX
La primera mitad del siglo XIX se caracteriza por los cambios sociales y políticos tras la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. Destacan el idealismo alemán (Hegel), los reformistas y liberales como Stuart Mill y Flora Tristán, y los inicios de la crítica al capitalismo con Marx. El pensamiento de este periodo une razón, ética y transformación social.
En la filosofía de la primera mitad del siglo XIX destacan el idealismo alemán (Hegel), las corrientes liberales y sociales (Stuart Mill, Flora Tristán) y los inicios de la crítica al capitalismo con Marx, uniendo razón, ética y transformación social.
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FILÓSOFOS DE LA PRIMERA MITAD
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FILÓSOFOS DE LA PRIMERA MITAD SIGLO XIX
(1770–1831) fue un filósofo alemán del idealismo, que desarrolló la dialéctica como método para comprender la historia y la realidad. Influyó en la filosofía, la política y la comprensión del desarrollo de la conciencia y la sociedad.
(1798-1857) fue filósofo francés y creador del positivismo. Propuso que la sociedad y el conocimiento avanzan según leyes científicas.
Friedrich Heggel
Auguste Comte
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(1803–1844) fue una pensadora y activista social de la primera mitad del siglo XIX. Defendió los derechos de las mujeres y de los trabajadores, vinculando filosofía y acción social.
(1806–1873) fue un filósofo y economista inglés de la primera mitad del siglo XIX. Defendió la libertad individual, la igualdad de género y promovió el utilitarismo como guía ética y social.
Flora Tristán
John Stuart Mill
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SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX
Los filósofos de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud) cuestionan la moral, la sociedad y la mente. Las primeras olas del feminismo luchan por derechos e igualdad de las mujeres. Husserl crea la fenomenología y Heidegger el existencialismo, explorando la conciencia y la existencia humana.
En la segunda mitad del siglo XIX, la filosofía se centra en el positivismo, que prioriza la ciencia y la observación sobre la especulación. También surgen corrientes críticas del idealismo, y se reflexiona sobre la sociedad, la historia y el progreso humano de forma racional y científica.
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FILÓSOFOS DE LA SEGUNA MITAD
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FILÓSOFOS DE LA SEGUNDA MITAD SIGLO XIX
(1844-1900) critica a la cultura. La religión atenta a la vida. Vitalismo. Hay que matar a Dios y obedecerse a sí mismo. Llegamos al Nihismo, “a la nada”. Admira a los héroes griegos y a los griegos. En Europa el héroe es el sacerdote que es antinatural.
(1856-1939) explora el campo de la psicología, occidente reprime al individuo y sus deseos. El dice que el ser humano tiene tres yos: Super yo: El deber. Ello: Parte inconsciente.Yo: Parte consciente.
Friedrich Nietzsche
Sigmund Freud
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Desde la economía, todos los sistemas económicos y todos son iguales, nos dividen en explotado y explotador, la alienización es la explotación del hombre por el hombre. Existe una relación de dominio y se defiende el sistema comunista.
Karl Marx
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FILOSOFÍA ESPAÑOLA
En la filosofía española del siglo XX, Ortega y Gasset propone el perspectivismo y la “razón vital”, reflexionando sobre la realidad desde la experiencia humana y la crisis social de España, destacando la necesidad de modernizar el pensamiento y la sociedad. Todo en un contexto de crisis política, pérdida de colonias y búsqueda de modernidad
En la España de principios del siglo XX, la filosofía se centra en la reflexión sobre la sociedad, la cultura y la vida concreta, buscando modernizar el pensamiento y adaptarlo a los cambios del mundo contemporáneo.
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FILÓSOFOS ESPAÑOLES
Caracteristicas
Filosofos en general
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FILÓSOFOS ESPAÑOLES
(1883-1955) fue un filósofo español del periodo contemporáneo, representante del raciovitalismo, sostuvo que la vida y la razón deberian unirse, analizo el hombre masa.-Hombre masa: Acrítico(vida inautentica) -Hombre élite: Activo (vida autentica)
(1904-1991) combina filosofía y poesía en su pensamiento, buscando una razón poética que vaya más allá de la lógica. Reflexiona sobre la existencia y la historia desde la emoción y la sensibilidad.
María Zambrano
José Ortega y Gasset
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FILOSOFÍA SIGLO XX Y XXI
En el siglo XX y XXI, en un contexto de guerras mundiales, avances tecnológicos y cambios sociales rápidos, la filosofía se diversifica con corrientes como el existencialismo, la fenomenología y la filosofía analítica. Se centra en la experiencia humana, la reflexión crítica y los problemas de la sociedad contemporánea.
En el siglo XX y XXI, la filosofía se caracteriza por la diversidad de corrientes como el existencialismo, la fenomenología, el estructuralismo y la filosofía analítica. Se centra en la experiencia humana, la reflexión crítica y la búsqueda de nuevas formas de comprender la realidad.
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FILÓSOFOS DEL SIGLO XX Y XXI
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Filosofos en general
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FILÓSOFOS DEL SIGLO XX Y XXI
(1889-1976) desarrolló el existencialismo y la ontología, explorando el ser y la existencia humana de manera profunda y concreta.
(1859-1938) fue el fundador de la fenomenología, centrada en describir la conciencia y los fenómenos tal como se presentan a la experiencia.
(1905-1980) fue un filósofo existencialista que defendió la libertad absoluta del ser humano y la responsabilidad individual ante la vida y sus decisiones.
Edmund Husserl
Jean-Paul Sartre
Martin Heidegger
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(1908-1986) fue filósofa existencialista y feminista, que exploró la libertad, la opresión de las mujeres y la construcción social del género.
(1900-1980) fue un filósofo y psicoanalista humanista que estudió la libertad, el amor y la influencia de la sociedad en la personalidad humana.
(1926-1984) fue un filósofo francés que analizó el poder, el conocimiento y las instituciones, mostrando cómo influyen en la conducta y la sociedad.
Simone de Beauvoir
Michel Foucault
Erich Fromm
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FILÓSOFOS DEL SIGLO XX Y XXI
(1903-1969) fue miembro destacado de la primera generación de la Escuela de Frankfurt, desarrollando teoría crítica y reflexionando sobre la cultura, la sociedad y la influencia de los medios en la conciencia humana.
(1892-1940) estuvo vinculado a la primera generación de la Escuela de Frankfurt, combinando filosofía, crítica cultural y teoría literaria para analizar la modernidad y la cultura de masas.
(1895-1973) fue uno de los fundadores y principal representante de la primera generación de la Escuela de Frankfurt, centrado en la teoría crítica para analizar la sociedad, la economía y la cultura.
MaxHorkheimer
Walter Benjamin
Theodor Adorno
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(1898-1979) pertenece a la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y desarrolló teoría crítica enfocada en la liberación humana, la crítica a la sociedad industrial avanzada y la cultura de masas.
(1956-) Ha luchado por la inclusión, los derechos LGTBIQ+, la identidad no binaria. Dice que existe un techo de cristal para las mujeres, que parece que tienen las mismas posivilidades pero es falso.
(1929-) es representante de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt, centrado en la teoría de la acción comunicativa, la democracia y el diálogo racional como base de la sociedad.
Herbert Marcuse
Judith Butler
Jürgen Habermas
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