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UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MEXICO Plantel Sor Juana Inés de la Cruz Profesora: Gisela Carolina Flores Flores Humanidades I Nombres de los alumnos: Barrientos Vera AméricaDiaz Pérez ZoeEstrada Páez MirandaJorge Palacios MelanyQuiroz Villalba GerardoRodríguez Cotero JossimarSánchez Adayo BraulioToriz Garcia TaniaValencia Pérez Renatta Grupo: 10 primer semestre Fecha: 7 de noviembre de 2025

Jalisco

Etnia Otomí

lengua Otomí

gastronomía

Religión

Religión

Predominante es la católica. Hay muchas peregrinaciones y fiestas religiosas, como la Romería de Zapopan y la visita al Santuario de San Juan de los Lagos.

Grupos Etnicos

En Jalisco viven principalmente los Wixárika (Huicholes), junto con grupos:

• Náhuatl
• Cora
• Tepehuano
• Purépecha
• Otomí.

Los Wixárika son el grupo más representativo; conservan su lengua, sus vestidos coloridos y sus artesanías de chaquira, además realizan rituales ligados a la naturaleza y al maíz.

Valores

Los valores de Jalisco destacan el respeto, la unidad familiar, la solidaridad y el trabajo. Los jaliscienses sienten un fuerte orgullo por su identidad cultural, representada por el mariachi, el tequila y la charrería. También son hospitalarios y mantienen vivas sus tradiciones religiosas, como la Romería de la Virgen de Zapopan y las fiestas patronales. Su cultura refleja alegría, comunidad y amor por sus raíces.

Costumbres y Tradiciones

En Jalisco destacan el mariachi, la charrería y la Romería de la Virgen de Zapopan. Se celebran fiestas patronales y se conserva la Danza de los Tastoanes. Su gastronomía típica incluye birria, tortas ahogadas y tequila.

Etnia Otomí

son un antiguo pueblo indígena que todavía habita parte del centro de México. El nombre otomí, palabra de procedencia náhuatl, significa “quien camina con flechas” o “flechador de pájaros”. De acuerdo a los historiadores, los otomíes fueron los primeros habitantes del valle de Tula.

Lengua Otomí

De acuerdo a los expertos, la familia lingüística otomangueana, a la que pertenece el otomí, es una de las más antiguas de toda Mesoamérica. Es una lengua vinculada al idioma mazahua, del que se fue separando a partir del siglo VIII. Otomí. En realidad, el otomí comprende varias lenguas diferentes, sin que exista consenso sobre el número real. Así, el Ethnologue del Instituto Lingüístico de Verano y el Catálogo de Lenguas Indígenas del Instituto Nacional de Lenguas Indígenas afirman que las variedades del otomí son nueve. Por otra parte, Charles Wright Carr afirma que son cuatro. Según la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de México, el 50,6% de los otomíes actuales hablan su lengua nativa.

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Gastronomía otomí

La base de la gastronomía tradicional otomí es el maíz, seguido de otros productos como el ají o el chile. Con esos ingredientes y otros (vegetales o animales) esta cultura prepara una gran variedad de platillos usando varias técnicas de cocción. La aportación carnívora a la dieta otomí provenía de la caza. Era frecuente, igualmente, que utilizaran larvas o huevos de insectos. Platos típicos. La gastronomía actual destaca por elaboraciones como las tortillas, los tamales o las mazorcas cocidas o asadas. También consumen vegetales como nopales, habas, chícharos o calabazas. Como en el resto del país, no faltan los diversos tipos de chile. Dadas las condiciones económicas de la mayoría de las comunidades otomíes, la carne solo se consume en las fiestas. En cuanto a las bebidas, los otomíes se decantan por el té de hierbas, el jugo de fruta o el pulque, una bebida obtenida de la fermentación de la caña de azúcar y el maguey.

Religión

Solo en algunas comunidades muy aisladas se han conservado sus ritos ancestrales. Así, sigue vigente su creencia en los curanderos, llamados nahuales, y en la magia que los guías espirituales pueden practicar. Religión ancestral. Las creencias ancestrales de los otomíes estaban totalmente relacionadas con las fuerzas de la naturaleza. Esta cultura rendía culto a fenómenos como la lluvia de las montañas y a elementos como el Sol. La brujería y el curanderismo eran otros elementos fundamentales en su práctica religiosa. Los segundos, para los otomíes, eran capaces de curar cualquier tipo de enfermedad anímica succionado el mal del cuerpo del afectado. Además, los nahuales, nombre por el que se conocían a estos chamanes, tenían el poder de convertirse en animales. Cuando lo hacían, según sus creencias, se alimentaban de sangre y podían ser representantes tanto del bien como del mal. Dioses. Los dioses otomíes estaban organizados jerárquicamente. Los más importantes eran el Sagrado Padre y la Sagrada Madre. Tras ellos, aparecían otras figuras que influían en la vida de los humanos, como el Señor Sol (Maka Hyadi), la Dama de las Aguas, el Señor Tierra o el Abuelo Fuego. Otro escalón inferior estaba ocupado por señores menores. Con el tiempo, los otomíes incluyeron en este segmento a varios santos católicos. Cultos actuales. En la actualidad, la cultura otomí sigue reverenciando a algunos elementos de la naturaleza. De especial importancia para ellos es el culto a los cerros. Los otomíes han construido santuarios en las cimas de las montañas y suelen visitarlos realizando un circuito ritual. Las capillas levantadas por este pueblo son pequeñas, casi siempre familiares. Son utilizadas, entre otras cosas, para rendir honores al primer pariente bautizado. Una de las características de su práctica religiosa es el sincretismo entre el catolicismo y sus antiguas creencias. Así, rinden culto a varios de sus antiguos dioses, a los que han llamado como algunos santos cristianos.

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