Cartas a quien pretende enseñar

Cartas a quien pretende enseñar

Paulo Freire

Enseñar - aprender. Lectura del mundo - lectura de la palabra.

• Enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia producciòn o contrucciòn.
• No hay dcencia sin discencia
• La lectura del mundo precede a la lectura de la palabra.
• Aprender a leer y escribir es aprender a leer el mundo, comprenderlo, transformarlo.

Contecto concreto - contexto teòrico.

• La pràctca sin teorìa es activismo, la teorìa sin pràctica es palabrerìa.
• La escuela necesita unir el contexto concreto con el contexto teòrico.
• El conocimiento no puede separarse de la realidad,
• Pensar crìticamente la pràctica es la mejor manera de aprender a enseñarla.
• El mwjoe maestro debe analizar la pràctica para mejorarla contantemente.

Primer dìa de clases

• El primer dìa de clases es el primer encuentro entre seres que buscan aprender
• No existe un buen primer dìa sin preparaciòn, sin estudio, sin afecto.
• El respeto hacia los alumos empieza en ese primer contacto.
• No hay enseñanza sin alegrìa y sin esperanza.
• El educador debe presentarse como alguien dispuesto a aprender tambièn.

De las cualidades indispensables para el mejor desempeño de las maestras y los maestros progresistas

• La docencia exige alegrìa y esperanza.
• La preparaciòn cientìfica, la capacidad de amar y el compromiso con la libertad son cualidades indispensables del maestro progresista .
• El maestro progresista no puede ser un repartidor de contenidos.
• Enseñar exige humildad, tolerancia, compromiso y curiosidad

Vine a hacer el curso de magisterio porque no tuve otra posibilidad

• No se puede ser maestro o ser maestra sin querer serlo de verdad.
• No basta enseñar, es necesario amar lo que se hace
• Nadie enseña bien si no tiene pasiòn por enseñar.
• El compromiso del educador no puee ser solo un empleo, sino una opciòn de vida.

De las relaciones entre la educadora y los educandos

• Nadie educa a nadie, nadie se educa solo, los hombres se educan en comuniòn.
• El diàlogo es esencial en la relaciòn educativa.
• El respeto mutuo es la base de la relaciòn entre educador y educando.
• El maestro que no aprende con sus alumnos no es un verdadero maestro.
• La autoridad del maestro no debe anular la libertad del alumno.

Identidad cultural y educaciòn

• Nadie puede aprender de manera significativa si se le niega su identidad.
• La escuela no puede ser un espacio de negaciòn cultural.
• La educaciòn debe partir del contexto de la historia de cada uno.
• La educaciòn dbe respetar y valorar la cultura del educando.
• Enseñar es tambièn aprender a convivir con la diversidad.

No permita que el miedo a la dificultad lo paralice

• La enseñanza es u n desafìo permanente
• El miedo a la dificultad es una forma de miedo a la vida
• No hay crecimiento sin esfuerzo, sin error, sin aprendizaje.
• El educador necesita tener el coraje de enfrentar la incertidumbre.

Una vez màs, la cuestiòn de la disciplina.

• La verdadera disciplina nace de la libertad responsable.
• Ser disciplinado no es ser obediente ciegamente.
• El respeto mutuo es la base de la disciplina autèntica.
• La disciplina es una forma de amor y de cuidado, no de castigo.

De hablarle al educando a hanlarle a èl y con èl, de oìr al educando a ser oìdo por èl

• Enseñar exige escuchar, y escuchar con humildad.
• No basta con hablarle al educando, hay que hablar con èl.
• El diàlogo es un encuentro aoroso de los que buscan aprender.
• El maestro autoritario habla mucho y no escucha nada.
• Escuchar es una manera de respetar y de aprender