Aspasia de Mileto
Biografía
Sara Sánchez Cadenas 2º BAE
Pensamiento
Nació en Mileto, (470 a.C), de familia adineraa, Aspasia fue criada con una buena educación y formación, que no regían las normas de Atenas. En el año 455 a.c. se trasladó a atenas, donde abrió una escuela para la formación de Hetairas: les enseñaba a bailar, a tocar instrumentos y a debatir. Se piensa que Aspasia fue una hetaira, y esto le pudo ayudar a ejercer las habilidades retóricas e intelectuales que le atribuyen figuras como Jenofonte, Cicerón, Ateneo y Plutarco. Gracias a su personalidad sobresaliente, Aspasia se movió en un círculo extraordinario y adquirió una notoriedad muy superior a la del resto de mujeres que vivieron en su misma época. Su pensamiento y enseñanza influyeron en la democracia ateniense y en la reflexión sobre la educación y el papel de la mujer.
Datos Curiosos
Diotima de Mantinea
Biografía
Diotima (cuyo nombre significa "Honrada por los Dioses") fue conocida principalmente a través del diálogo platónico "El Banquete". Sabemos de ella, gracias a Sócrates, quien recuerda ,en una obra de Platón, las lecciones que aprendió de esta mujer .
Pensamiento
Datos Curiosos
Un poco más de bigrafía
Aunque no existan evidencias directas, es posible que fuera la autora de algunos de los discursos más celebrados que pronunció su pareja. Algunos autores y pensadores como Platón le atribuyen la redacción de la célebre Oración Fúnebre, cuyo final estaba dedicado a las mujeres de los caídos.
Aspasia de Mileto
Su pensamiento
Maestra de Sócrates: En "El Simposio", Sócrates relata que Diotima le instruyó en los misterios y la genealogía de Eros (el Amor). Sus enseñanzas son el punto central del diálogo y la base de la teoría platónica del amor como un ascenso hacia la contemplación de la belleza en sí misma. De acuerdo con Sócrates, Diotima decía que “el deseo por el cuerpo” de una persona que consideramos hermosa es “solo el primer peldaño de una escalera” que lleva a que valoremos “la forma de la belleza”. Así, Diotima creía que para “aprender sobre la belleza primero hay que reconocer la belleza física del amante deseado” y, si eres racional, también admirarás la belleza física de otros.
Al subir al siguiente peldaño Diotima nos enseña que debemos “ver la belleza que yace más allá de las apariencias, la belleza en la sabiduría y en el conocimiento, la belleza de mentes hermosas, incluso si moran en cuerpos que no son particularmente hermosos”.
El último escalón es llegar a “reconocer la forma de la belleza misma, la noción abstracta, pura, general, de la belleza”, en la que también están presentes “las cualidades morales de la bondad”. En resumen, Diotima de Mantinea es una figura central en la filosofía occidental por sus enseñanzas sobre el amor y la inmortalidad, que influyeron profundamente en Platón y en la posteridad del pensamiento filosófico
Biografía
Diotima era una filósofa y sacerdotisa originaria de la ciudad de Mantinea (en la región de Arcadia). Es conocida por haber sido convocada por los atenienses para realizar un sacrificio religioso. Se dice que esta acción logró retrasar diez años la llegada de la gran peste de Atenas (430 a.C.). Maestra de Sócrates: El hecho biográfico más trascendente es el que le da Platón, puesto que Sócrates la menciona como su maestra personal en la filosofía y la genealogía del Amor (Eros). Esto la convierte en una figura femenina de inmensa autoridad intelectual.
Su Pensamiento
Aunque no escribió nada existente, se cree que su influencia es evidente en las obras de sus contemporáneos y escritores posteriores, y sobre todo de los antes mencionados, discusos de Pericles. - Es considerada una maestra de la retórica y la filosofía: Puesto que desafió las normas sociales al enseñar abiertamente estas disciplinas. - Fue influyente en política y discursiva: Que tuvo gran influencia en Perícles, el líder de Atenas. Le ayudó a redactar algunos de sus discursos más importantes, incluyendo la célebre Oración Fúnebre, un texto clave que elogia a la democracia ateniense y a los caídos en la guerra. - Eleva el estatus social de la mujer: Se asocia con un aumento en el potencial intelectual y filosofico de las mujeres, se le atribuyen fragmentos que se encuentran perdidos, sobre el valor de la autosuficiencia y la inteligencia femenina. Su pensamiento se entiende a ravés de su ejemplo de vida, maestría intelectual y su impacto en los grandes pensadores de su siglo.
Datos Curiosos
Se dice que su casa se convirtió en el centro intelectual de Atenas, donde se reunían figuras prominentes como Sócrates y Eurípides para escucharla.
Dato Curioso
Algunos estudiosos plantean la tesis de que Diotima pudo ser una invención de Platón como personaje apareciente en "El Banquete" para explicar el tema del amor, puesto que el nombre de Diotima significa (Honrada por los Dioses) o incluso también (Honrada por Zeus), lo cual tendría mucha coincidencia con su papel de maestra en la obra de Platón.
Aspasia y Diotima
Sara Sánchez Cadenas
Created on November 6, 2025
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Transcript
Aspasia de Mileto
Biografía
Sara Sánchez Cadenas 2º BAE
Pensamiento
Nació en Mileto, (470 a.C), de familia adineraa, Aspasia fue criada con una buena educación y formación, que no regían las normas de Atenas. En el año 455 a.c. se trasladó a atenas, donde abrió una escuela para la formación de Hetairas: les enseñaba a bailar, a tocar instrumentos y a debatir. Se piensa que Aspasia fue una hetaira, y esto le pudo ayudar a ejercer las habilidades retóricas e intelectuales que le atribuyen figuras como Jenofonte, Cicerón, Ateneo y Plutarco. Gracias a su personalidad sobresaliente, Aspasia se movió en un círculo extraordinario y adquirió una notoriedad muy superior a la del resto de mujeres que vivieron en su misma época. Su pensamiento y enseñanza influyeron en la democracia ateniense y en la reflexión sobre la educación y el papel de la mujer.
Datos Curiosos
Diotima de Mantinea
Biografía
Diotima (cuyo nombre significa "Honrada por los Dioses") fue conocida principalmente a través del diálogo platónico "El Banquete". Sabemos de ella, gracias a Sócrates, quien recuerda ,en una obra de Platón, las lecciones que aprendió de esta mujer .
Pensamiento
Datos Curiosos
Un poco más de bigrafía
Aunque no existan evidencias directas, es posible que fuera la autora de algunos de los discursos más celebrados que pronunció su pareja. Algunos autores y pensadores como Platón le atribuyen la redacción de la célebre Oración Fúnebre, cuyo final estaba dedicado a las mujeres de los caídos.
Aspasia de Mileto
Su pensamiento
Maestra de Sócrates: En "El Simposio", Sócrates relata que Diotima le instruyó en los misterios y la genealogía de Eros (el Amor). Sus enseñanzas son el punto central del diálogo y la base de la teoría platónica del amor como un ascenso hacia la contemplación de la belleza en sí misma. De acuerdo con Sócrates, Diotima decía que “el deseo por el cuerpo” de una persona que consideramos hermosa es “solo el primer peldaño de una escalera” que lleva a que valoremos “la forma de la belleza”. Así, Diotima creía que para “aprender sobre la belleza primero hay que reconocer la belleza física del amante deseado” y, si eres racional, también admirarás la belleza física de otros. Al subir al siguiente peldaño Diotima nos enseña que debemos “ver la belleza que yace más allá de las apariencias, la belleza en la sabiduría y en el conocimiento, la belleza de mentes hermosas, incluso si moran en cuerpos que no son particularmente hermosos”. El último escalón es llegar a “reconocer la forma de la belleza misma, la noción abstracta, pura, general, de la belleza”, en la que también están presentes “las cualidades morales de la bondad”. En resumen, Diotima de Mantinea es una figura central en la filosofía occidental por sus enseñanzas sobre el amor y la inmortalidad, que influyeron profundamente en Platón y en la posteridad del pensamiento filosófico
Biografía
Diotima era una filósofa y sacerdotisa originaria de la ciudad de Mantinea (en la región de Arcadia). Es conocida por haber sido convocada por los atenienses para realizar un sacrificio religioso. Se dice que esta acción logró retrasar diez años la llegada de la gran peste de Atenas (430 a.C.). Maestra de Sócrates: El hecho biográfico más trascendente es el que le da Platón, puesto que Sócrates la menciona como su maestra personal en la filosofía y la genealogía del Amor (Eros). Esto la convierte en una figura femenina de inmensa autoridad intelectual.
Su Pensamiento
Aunque no escribió nada existente, se cree que su influencia es evidente en las obras de sus contemporáneos y escritores posteriores, y sobre todo de los antes mencionados, discusos de Pericles. - Es considerada una maestra de la retórica y la filosofía: Puesto que desafió las normas sociales al enseñar abiertamente estas disciplinas. - Fue influyente en política y discursiva: Que tuvo gran influencia en Perícles, el líder de Atenas. Le ayudó a redactar algunos de sus discursos más importantes, incluyendo la célebre Oración Fúnebre, un texto clave que elogia a la democracia ateniense y a los caídos en la guerra. - Eleva el estatus social de la mujer: Se asocia con un aumento en el potencial intelectual y filosofico de las mujeres, se le atribuyen fragmentos que se encuentran perdidos, sobre el valor de la autosuficiencia y la inteligencia femenina. Su pensamiento se entiende a ravés de su ejemplo de vida, maestría intelectual y su impacto en los grandes pensadores de su siglo.
Datos Curiosos
Se dice que su casa se convirtió en el centro intelectual de Atenas, donde se reunían figuras prominentes como Sócrates y Eurípides para escucharla.
Dato Curioso
Algunos estudiosos plantean la tesis de que Diotima pudo ser una invención de Platón como personaje apareciente en "El Banquete" para explicar el tema del amor, puesto que el nombre de Diotima significa (Honrada por los Dioses) o incluso también (Honrada por Zeus), lo cual tendría mucha coincidencia con su papel de maestra en la obra de Platón.