LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA
Tópicos literarios
«Entendemos por tópico literario un asunto que se repite en la literatura y que los autores emplean con la consciencia de que se están embarcando en una tradición, que pueden seguir, aumentar, contradecir, ridiculizar...»
TÓPICOS LITERARIOS
Los más conocidos
Amor post mortem, aurea mediocritas, beatus ille, carpe diem, contemptus mundi, descriptio puellae, donna angelicata, homo viator, locus amoenus, memento mori, omnia mors aequat, quotidie morimur, somnium, imago mortis, tempus fugit, theatrum mundi, ubi sunt, vanitas vanitatum, venatus amoris, vita flumens, etc.
00:45
TÓPICOS LITERARIOS
Amor post mortem (Amor más allá de la muerte)
La fuerza del amor no se extingue en esta vida: el enamorado sigue amando más allá de la muerte.
«¡Qué descansada vidala del que huye del mundanal ruïdo,y sigue la escondidasenda, por donde han idolos pocos sabios que en el mundo han sido;»
«su cuerpo dejará, no su cuidado;serán ceniza, mas tendrá sentido;polvo serán, mas polvo enamorado.»
Fray Luis
Quevedo
TÓPICOS LITERARIOS
¡Es correcto!
El poeta reconoce que el cuerpo se convertirá en "ceniza" y "polvo" (la muerte), pero enfatiza que ese polvo seguirá estando "enamorado" (la constancia y pervivencia del sentimiento).
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00:45
TÓPICOS LITERARIOS
Aurea mediocritas (Dorada Medianía)
«Cobré más libertad en la llanura,más libertad sobre la nieve pura,más libertad bajo el otoño grave.»
Alabanza de la moderación y el equilibrio en la vida. Es una actitud vital que rehúye los extremos (ni la riqueza extrema ni la pobreza extrema), buscando la virtud y la felicidad en el justo medio.
Blas de Otero
«Vivirás mejor, Licinio, si,cuando precavido temes las tormentas,no navegas siempre en alta mar y tampoco teciñes demasiado a la peligrosa orilla.»
Horacio
TÓPICOS LITERARIOS
¡Correcto!
El concepto de la Aurea Mediocritas abarca todas las facetas de la vida, y Horacio usa la metáfora de la navegación para aconsejar a Licinio sobre la virtud de la moderación en las ambiciones.
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00:45
TÓPICOS LITERARIOS
Beatus ille (Feliz aquel)
Ensalza la vida sencilla y retirada, por lo general en contactocon la naturaleza. Ni el poder, ni el dinero, ni el éxito social nos darán la felicidad, que solo puede obtenerse si renunciamos a toda gloria y nos conformamos con un estado mediano.
«¡Qué descansada vidala del que huye del mundanal ruïdo,y sigue la escondidasenda, por donde han idolos pocos sabios que en el mundo han sido;»
«Recuerde el alma dormida,avive el seso y despiertecontemplandocómo se pasa la vida,cómo se viene la muertetan callando;»
Fray Luis
Jorge Manrique
TÓPICOS LITERARIOS
¡Respuesta correcta!
La clave del Beatus Ille es que el ambiente (la vida retirada) es el que genera la felicidad y la virtud. Se alaba la paz del campo frente al caos de la ciudad.
Si bien el poema también contiene la Aurea Mediocritas, ese tópico se refiere al cómo se vive (con moderación), mientras que la estructura inicial y la esencia de estos primeros versos de Fray Luis se centran en el dónde se vive (alejado del mundanal ruido), que es la definición pura del Beatus Ille.
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00:45
TÓPICOS LITERARIOS
Carpe diem Goza del día presente
«Nuestras vidas son los ríosque van a dar en la mar,que es el morir:allí van los señoríos,derechos a se acabary consumir;»
Hay que disfrutar del tiempo en que se dispone de belleza, entusiasmoy salud, es decir, la juventud, porque el paso del tiempo lo arruinará(relacionado con el medieval ubi sunt?)
Jorge Manrique
«coged de vuestra alegre primaverael dulce fruto, antes que el tiempo airadocubra de nieve la hermosa cumbre.»
Garcilaso de la Vega
TÓPICOS LITERARIOS
¡Es correcto!
Es una invitación a gozar del momento presente y de los placeres de la vida (especialmente la juventud y la belleza) antes de que sea demasiado tarde, pues el tiempo pasa de manera inexorable y conduce a la vejez y a la muerte.
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00:45
TÓPICOS LITERARIOS
Contemptus mundi Menosprecio del mundo
«[…] que en este mundo traidor,aun primero que muramoslas perdemos.»
Jorge Manrique
Lo que el mundo tiene por excelente (la belleza, la riqueza, el poder...) no vale nada. Solo lo espiritual o lo divino tiene algún valor.
«Cerrar podrá mis ojos la postrerasombra, que me llevaré el blanco día;y podrá desatar esta alma míahora, a su afán ansioso linsojera;»
Quevedo
¡Correcto!
El "mundo traidor" se refiere a la idea de que todo lo que valoramos es cambiante, engañoso y pasajero.
Continuar ➛
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TÓPICOS LITERARIOS
Descriptio puellae Descripción de la niña
«Yo os diría su aroma de maderas preciosas, su palidez copiada por la luna en febrero y su contacto noble de pan de pueblo.»
Descripción física enumerativa-gradativa de una joven siguiendo un orden descendente: cabeza, cuello, manos...
«Cerrar podrá mis ojos la postrerasombra, que me llevaré el blanco día;y podrá desatar esta alma míahora, a su afán ansioso linsojera;»
Jorge Manrique
Quevedo
¡Correcto!
El "mundo traidor" se refiere a la idea de que todo lo que valoramos es cambiante, engañoso y pasajero.
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Bien hecho :)
Aquí puedes incluir un texto para dar la enhorabuena y desear suerte a tu audiencia al acabar el quiz.
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«Entendemos por tópico literario un asunto que se repite en la literatura y que los autores emplean con la consciencia de que se están embarcando en una tradición, que pueden seguir, aumentar, contradecir, ridiculizar...»
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Amor post mortem, aurea mediocritas, beatus ille, carpe diem, contemptus mundi, descriptio puellae, donna angelicata, homo viator, locus amoenus, memento mori, omnia mors aequat, quotidie morimur, somnium, imago mortis, tempus fugit, theatrum mundi, ubi sunt, vanitas vanitatum, venatus amoris, vita flumens, etc.
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Amor post mortem (Amor más allá de la muerte)
La fuerza del amor no se extingue en esta vida: el enamorado sigue amando más allá de la muerte.
«¡Qué descansada vidala del que huye del mundanal ruïdo,y sigue la escondidasenda, por donde han idolos pocos sabios que en el mundo han sido;»
«su cuerpo dejará, no su cuidado;serán ceniza, mas tendrá sentido;polvo serán, mas polvo enamorado.»
Fray Luis
Quevedo
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«Cobré más libertad en la llanura,más libertad sobre la nieve pura,más libertad bajo el otoño grave.»
Alabanza de la moderación y el equilibrio en la vida. Es una actitud vital que rehúye los extremos (ni la riqueza extrema ni la pobreza extrema), buscando la virtud y la felicidad en el justo medio.
Blas de Otero
«Vivirás mejor, Licinio, si,cuando precavido temes las tormentas,no navegas siempre en alta mar y tampoco teciñes demasiado a la peligrosa orilla.»
Horacio
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Ensalza la vida sencilla y retirada, por lo general en contactocon la naturaleza. Ni el poder, ni el dinero, ni el éxito social nos darán la felicidad, que solo puede obtenerse si renunciamos a toda gloria y nos conformamos con un estado mediano.
«¡Qué descansada vidala del que huye del mundanal ruïdo,y sigue la escondidasenda, por donde han idolos pocos sabios que en el mundo han sido;»
«Recuerde el alma dormida,avive el seso y despiertecontemplandocómo se pasa la vida,cómo se viene la muertetan callando;»
Fray Luis
Jorge Manrique
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¡Respuesta correcta!
La clave del Beatus Ille es que el ambiente (la vida retirada) es el que genera la felicidad y la virtud. Se alaba la paz del campo frente al caos de la ciudad.
Si bien el poema también contiene la Aurea Mediocritas, ese tópico se refiere al cómo se vive (con moderación), mientras que la estructura inicial y la esencia de estos primeros versos de Fray Luis se centran en el dónde se vive (alejado del mundanal ruido), que es la definición pura del Beatus Ille.
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Carpe diem Goza del día presente
«Nuestras vidas son los ríosque van a dar en la mar,que es el morir:allí van los señoríos,derechos a se acabary consumir;»
Hay que disfrutar del tiempo en que se dispone de belleza, entusiasmoy salud, es decir, la juventud, porque el paso del tiempo lo arruinará(relacionado con el medieval ubi sunt?)
Jorge Manrique
«coged de vuestra alegre primaverael dulce fruto, antes que el tiempo airadocubra de nieve la hermosa cumbre.»
Garcilaso de la Vega
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Contemptus mundi Menosprecio del mundo
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«Cerrar podrá mis ojos la postrerasombra, que me llevaré el blanco día;y podrá desatar esta alma míahora, a su afán ansioso linsojera;»
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