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Natalia Kowalczyk
Filosofíamoderna
Filosofía contemporánea
Filosofíamediaval
Filosofía antigua
Filosofia antigua
S. Vi a.c - V a.c
La filosofía antigua es el primer gran periodo del pensamiento racional de la humanidad. Se desarrolló desde el siglo VI a.C. hasta el siglo VI d.C. principalmente en Grecia y luego en Roma. Su objetivo fue explicar el mundo, el ser humano y la realidad mediante la razón, dejando atrás las explicaciones mitológicas. Tuvo 4 periodos principales: 1. Periodo Cosmológico (s. VI-V a.C) 2. Periodo Antropológico (segunda mitad de s. V a.C) 3. Periodo Sistemático ( finales de s. V-IV a.C) 4. Periodo Helenístico (Finales de s. V- S. IV a.C)
Periodo Helenístico
Periodo cosmológico
Periodo Antropológico
Periodo sistemático
filosofos
filosofos
filosofos
filosofos
Filosofía Mediaval
s. II d.c - XV d.C
La filosofía medieval es una etapa del pensamiento que se desarrolla aproximadamente entre los siglos V y XV, desde la caída del Imperio Romano hasta el inicio del Renacimiento. Durante este largo periodo, la filosofía se vio profundamente influida por la religión, especialmente por el cristianismo, aunque también incorporó ideas del judaísmo y del islam. El contexto histórico estuvo marcado por guerras, inestabilidad política, la sociedad feudal, el poder de la Iglesia y el contacto con nuevas culturas gracias a las rutas comerciales y las traducciones de textos antiguos. En este ambiente, los filósofos medievales buscaron conciliar la fe con la razón, tratando de comprender el mundo, a Dios y al ser humano desde una perspectiva que unía la creencia religiosa con el pensamiento filosófico.
Periodo Escolástico
Periodo Patrístico
filosofos
Filosofía Moderna
s. XV- XVIII
La Filosofía Moderna va desde el siglo XV hasta el siglo XVIII. Surge tras la Edad Media, en un momento de grandes cambios: el Renacimiento, la Reforma religiosa, los descubrimientos geográficos y el nacimiento de la ciencia moderna. Durante este periodo, los filósofos empezaron a confiar más en la razón humana, la experiencia y la observación, dejando atrás la visión religiosa del conocimiento. El ser humano pasa a ser el centro del pensamiento, y se busca entender el mundo de manera libre, racional y científica.
Humanismo y Renacimiento
Revolución Científica y Racionalismo
Empirismo
Ilustración
filosofos
filosofos
filosofos
Filosofía contemporánea
s. XIX-actualidad
La Filosofía Contemporánea se desarrolla desde el siglo XIX hasta la actualidad. Surge después de la Filosofía Moderna y se caracteriza por su reflexión sobre el ser humano, la sociedad, la ciencia y la libertad en un mundo en constante cambio. Durante estos siglos, la humanidad vivió grandes transformaciones: la Revolución Industrial, la Revolución Francesa, el nacimiento de los Estados modernos, el avance de la ciencia y la tecnología, y más tarde, las guerras mundiales y la globalización. Todo esto hizo que los filósofos empezaran a cuestionar el progreso, la razón y el papel del ser humano en la historia.
Actualidad
Existencialismo
Idealismo
filosofos
filosofos
filosofos
Etapa Sistemática (s. IV - III a.C.)
En esta etapa, la filosofía alcanzó su máximo desarrollo y madurez. Se llama “sistemática” porque los filósofos intentaron organizar todo el conocimiento en sistemas coherentes que abarcaban toda la realidad: la naturaleza, la mente, la ética, la política, la lógica y la metafísica.
Tras las guerras del siglo V a.C., Atenas perdió su poder político, pero siguió siendo el centro del saber. Se fundaron las primeras escuelas filosóficas permanentes, como la Academia de Platón y el Liceo de Aristóteles.
Periodo Escolástico (siglos XI–XV)
La Escolástica es la segunda etapa de la filosofía medieval. Surgió en las escuelas catedralicias y universidades de Europa. A diferencia de la Patrística, que estaba más centrada en la defensa de la fe, la Escolástica buscaba organizar y explicar el conocimiento religioso de forma lógica y sistemática, usando la filosofía de Aristóteles y la razón como herramientas para entender la fe. Tiene como objetivo conciliar la fe y la razón, demostrando que la religión y el pensamiento racional no se contraponen, sino que se complementan.
Galileo Galilei (1564–1642)
Nicolás Copérnico (1473–1543)
Científico italiano que confirmó las teorías de Copérnico observando el cielo con un telescopio. Defendió el método científico, basado en la observación y la experimentación. Por sus ideas, fue perseguido por la Inquisición.
Astrónomo polaco que propuso el modelo heliocéntrico, donde el Sol es el centro del universo y no la Tierra. Su teoría cambió por completo la visión del cosmos que la Iglesia había enseñado durante siglos.
La Filosofía antigua
La filosofía antigua es el primer gran periodo del pensamiento racional de la humanidad. Se desarrolló desde el siglo VI a.C. hasta el siglo VI d.C. principalmente en Grecia y luego en Roma. Su objetivo fue explicar el mundo, el ser humano y la realidad mediante la razón, dejando atrás las explicaciones mitológicas. Tuvo 4 periodos principales: Periodo Cosmológico (s. VI-V a.C) Periodo Antropológico (segunda mitad de s. V a.C) Periodo Sistemático ( finales de s. V-IV a.C) Periodo Helenístico ( s. IV a.C- VI d.C)
La Escuela de Atenas
La Escuela de Atenas es una pintura de Rafael Sanzio (1509-1511) que representa a los grandes filósofos de la Antigüedad. En el centro están Platón y Aristóteles, mostrando sus distintas formas de pensar:Platón señala hacia el cielo, porque creía que el conocimiento verdadero está en el mundo de las Ideas, eterno y perfecto. Aristóteles extiende la mano hacia la tierra, porque pensaba que el saber proviene de la experiencia y la observación del mundo real. La obra simboliza el contraste y la unión entre la razón y la experiencia, mostrando cómo ambos caminos buscan la verdad y el conocimiento.
Humanismo y Renacimiento (s. XV–XVI)
El Renacimiento fue un periodo de grandes descubrimientos y transformaciones. Se descubrió América (1492), se inventó la imprenta, se desarrollaron las artes y la ciencia, y surgió un nuevo interés por la cultura clásica griega y romana. El Humanismo defendía que el ser humano debía ser el centro del pensamiento y que la razón era la herramienta principal para alcanzar el conocimiento y la felicidad.
Periodo Helenístico (s. IV-I a.C)
El periodo helenístico abarca desde el siglo IV a.C. hasta el siglo I a.C. Comienza tras la muerte de Alejandro Magno, cuyo imperio unió Grecia, Egipto y parte de Asia. Este enorme territorio hizo que la cultura griega se mezclara con muchas otras culturas, creando una civilización diversa e internacional.Durante este tiempo surgieron grandes centros culturales, como Alejandría, se desarrollaron la ciencia, la astronomía, las matemáticas, la medicina y se produjo un arte más emocional y realista. La vida política cambió, porque ya no existían las polis independientes, sino grandes monarquías heredadas por los generales de Alejandro.
Filosofía Moderna (XV-XVIII)
La Filosofía Moderna va desde el siglo XV hasta el siglo XVIII. Surge tras la Edad Media, en un momento de grandes cambios: el Renacimiento, la Reforma religiosa, los descubrimientos geográficos y el nacimiento de la ciencia moderna. Durante este periodo, los filósofos empezaron a confiar más en la razón humana, la experiencia y la observación, dejando atrás la visión religiosa del conocimiento. El ser humano pasa a ser el centro del pensamiento, y se busca entender el mundo de manera libre, racional y científica. Humanismo y Renacimiento (s. XV–XVI) Revolución Científica y Racionalismo (s. XVII) Empirismo (s. XVII–XVIII) Ilustración (s. XVIII)
Introdujo una visión matemática del mundo. Afirmó que los números son el principio de todas las cosas y que el orden del universo puede expresarse mediante relaciones numéricas.
Pitágoras de Samos
Contradijo a Heráclito al decir que el ser es único, eterno e inmóvil; el cambio es solo una ilusión.
Parménides de Elea
Enseñó que todo está en constante cambio y que el fuego representa ese movimiento continuo. Su frase más famosa fue: “Nadie se baña dos veces en el mismo río”.
Heráclito de Éfeso
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
René Descartes (1596–1650)
Isaac Newton (1643–1727)
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.Defendió el uso de la razón como base del saber, representando al racionalismo.
Físico y matemático inglés. Descubrió las leyes de la gravedad y del movimiento, demostrando que el universo funciona como una gran máquina ordenada. Sus ideas unieron la ciencia con la filosofía, mostrando que la naturaleza se puede comprender a través de leyes racionales y matemáticas.
La Filosofía mediaval (s. II-XV)
La filosofía medieval es el periodo del pensamiento que se desarrolló entre los siglos V y XV d.C., aproximadamente desde la caída del Imperio Romano de Occidente (476 d.C.) hasta el Renacimiento (s. XV). Esta etapa se caracteriza por la influencia del cristianismo, aunque también participaron pensadores judíos y musulmanes. Su objetivo principal fue conciliar la fe religiosa con la razón filosófica, es decir, demostrar racionalmente las verdades reveladas por la religión. Periodo Patrístico (s. II – VIII d.C.) Periodo Escolástico (s. XI – XV d.C)
Escepticismo – Pirro de Elis
Neoplatonismo – Plotino
Aunque es posterior al periodo helenístico, retomó ideas de Platón con un enfoque espiritual. Creía que todo proviene de un principio supremo, El Uno, y que el alma debe purificarse para unirse con él. Influyó en el cristianismo.
Afirmaba que no podemos conocer la verdad absoluta, por lo que lo mejor es suspender el juicio para alcanzar la serenidad interior.
Reaccionó contra el relativismo de los sofistas. Enseñó que existen valores universales como la justicia, el bien y la virtud. Su método, la mayéutica, consistía en hacer preguntas para que cada persona descubriera la verdad por sí misma. Decía: “Conócete a ti mismo” y “Solo sé que no sé nada”. Murió condenado por enseñar a pensar de forma libre.
Sócrates
Los sofistas
Fueron maestros de retórica (el arte de hablar bien). Decían que la verdad depende del punto de vista de cada persona. Su lema era: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Representantes importantes fueron Protágoras y Gorgias
Periodo Patrístico (S. II – VIII d.C.)
El Periodo Patrístico (siglos II al VIII d.C.) fue una etapa clave en la historia del pensamiento cristiano. Durante este tiempo, los llamados Padres de la Iglesia desarrollaron y defendieron las bases teológicas y filosóficas del cristianismo frente a las herejías y al pensamiento pagano. Se buscó armonizar la fe con la razón, especialmente mediante la influencia de la filosofía griega, como la de Platón. Destacan figuras como San Agustín de Hipona, que reflexionó sobre el alma, Dios y la verdad. Este periodo sentó las bases del pensamiento medieval y escolástico posterior.
Etapa Antropológica (s. V a.C.)
En este periodo, la filosofía cambió su foco de atención. Ya no se centraba tanto en el cosmos, sino en el ser humano, su conocimiento, su conducta y su relación con los demás. Por eso se llama antropológica (de “ánthropos”, que significa “hombre”). Durante esta etapa, Atenas se convirtió en el centro cultural y político más importante de Grecia. Surgió la democracia, y con ella, el interés por la educación, la moral y la política. Los sofistas comenzaron a enseñar el arte de hablar y convencer, lo que generó debates sobre la verdad, la justicia y la virtud.
La Ilustración (s. XVIII)
El siglo XVIII es conocido como el Siglo de las Luces por la confianza que los pensadores tenían en la razón y la ciencia. La Ilustración fue un movimiento filosófico, político y cultural que defendía la libertad, el conocimiento y el progreso. Los ilustrados criticaron el poder absoluto de los reyes y de la Iglesia, y promovieron valores como la educación, la igualdad y los derechos humanos. Este pensamiento inspiró grandes transformaciones históricas, como la Revolución Francesa (1789) y la Independencia de Estados Unidos (1776).
Estoicismo – Zenón de Citio
Epicureísmo – Epicuro de Samos
Enseñaba que la felicidad se logra viviendo de acuerdo con la razón, aceptando el destino y controlando las emociones. Influyó en pensadores romanos como Séneca y Marco Aurelio.
Defendía que la felicidad está en el placer moderado, entendido como tranquilidad y ausencia de dolor. Valoraba la amistad y la paz del alma.
Anaxímenes
Tales de Mileto
Anaximandro
Propuso el ápeiron (lo indefinido o infinito) como el principio del universo; es eterno y de él surgen todas las cosas.
Afirmó que el agua es el principio (arjé) de todas las cosas, porque todo depende de ella para vivir.
Consideró que el aire era el origen de todo lo existente.
Aristóteles (384 - 322 a.C.)
Platón (427 - 347 a.C.)
Fue discípulo de Sócrates y fundó la Academia de Atenas.
Creó la Teoría de las Ideas, donde decía que existen dos mundos: el mundo sensible, que percibimos con los sentidos y cambia constantemente; y el mundo inteligible, donde están las Ideas eternas y perfectas, como la justicia o la belleza. Para Platón, conocer es recordar las ideas que el alma conoció antes de nacer.
En su obra La República, presentó su idea del Estado ideal, que debía ser gobernado por filósofos.
Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Fundó el Liceo.
Su pensamiento era más basado en la experiencia y la observación.
Dividió la filosofía en varias ramas: lógica, ética, política, metafísica, física y biología.
Para él, la virtud consiste en el término medio entre los extremos.
Creía que el fin último del ser humano es la felicidad (eudaimonía), que se logra llevando una vida racional y virtuosa.
Empirismo (s. XVII–XVIII)
Mientras el racionalismo dominaba en Europa continental, en Inglaterra se desarrolló una corriente opuesta: el empirismo. El mundo seguía cambiando rápidamente con los avances de la ciencia y el comercio, y los filósofos británicos comenzaron a valorar la experiencia como origen del conocimiento. El empirismo afirmaba que el ser humano nace sin ideas innatas y que todo lo que sabe proviene de lo que ve, toca y experimenta. Esta corriente influyó mucho en la ciencia moderna y en la forma de pensar práctica y experimental.
Immanuel Kant (1724–1804)
Filósofo alemán y figura clave de la Ilustración. Intentó unir las dos corrientes anteriores: el racionalismo y el empirismo. Según Kant, el conocimiento comienza con la experiencia, pero la razón organiza esa experiencia para darle sentido. En ética, defendió la libertad moral: el ser humano debe actuar por deber y razón, no por interés. Su pensamiento marcó el final de la Filosofía Moderna y el inicio de la Filosofía Contemporánea.
Revolución Científica y Racionalismo (s. XVII)
El siglo XVII fue el momento de la Revolución Científica. La ciencia avanzó rápidamente gracias a las matemáticas, la astronomía y la física. Se empezaron a descubrir las leyes naturales que explicaban el movimiento de los planetas, los cuerpos y la materia. El pensamiento medieval, basado en la fe, fue sustituido por la razón y la demostración. En esta época surgió el racionalismo, una corriente que afirmaba que la razón humana es la fuente más segura del conocimiento, más que los sentidos o la experiencia.
Periodo Cosmológico (s. VI-V a.C)
La etapa cosmológica fue la primera en la historia de la filosofía. Se llama así porque los pensadores de este tiempo centraron su reflexión en el cosmos, es decir, en el universo, la naturaleza y su origen. Esta etapa marca el paso del pensamiento mitológico al racional. Los filósofos empezaron a preguntar: ¿de qué está hecho el mundo?, ¿cuál es el principio de todas las cosas?, ¿por qué ocurren los cambios en la naturaleza? En esta época, Grecia estaba formada por muchas ciudades-estado (polis), donde surgió una gran curiosidad intelectual. Los sabios comenzaron a observar la naturaleza y a buscar causas naturales para los fenómenos, en lugar de atribuirlos a los dioses. Esta actitud dio origen al pensamiento científico.
San Agustín de Hipona (354–430)
Santo Tomás de Aquino (1225–1274)
Guillermo de Ockham (1285–1349)
Conocido por el principio de la navaja de Ockham, que dice que “la explicación más simple suele ser la correcta”. Defendía que la razón y la fe deben separarse: la razón explica el mundo natural y la fe explica lo espiritual. Criticó las ideas exageradamente abstractas y defendió un pensamiento más sencillo y práctico. Su visión influyó en el nacimiento de la ciencia moderna.
Buscó armonizar la fe cristiana con la filosofía de Aristóteles. Creía que la razón y la fe no se contradicen, sino que se complementan. Propuso las famosas “cinco vías”, argumentos racionales para demostrar la existencia de Dios. Consideraba que el ser humano alcanza la plenitud mediante la práctica de las virtudes y una vida orientada hacia Dios. Su obra principal es La Suma Teológica.
Fue uno de los filósofos y teólogos más importantes del cristianismo. Intentó unir la filosofía de Platón con la fe cristiana. Defendía que la verdad está en Dios y que el ser humano solo puede alcanzar la felicidad acercándose a Él. También habló del conflicto entre el bien y el mal y de la importancia de la voluntad y la interioridad. Su obra más destacada es Las Confesiones.
Filósofo y político italiano. En su obra El Príncipe, explicó cómo debe gobernar un líder para mantener el poder y el orden, basándose en la realidad, no en ideales religiosos. Fue el primero en separar la política de la moral.
Nicolás Maquiavelo (1469–1527)
Tomás Moro (1478–1535)
Fue un humanista inglés que escribió Utopía, una obra donde imaginaba una sociedad ideal sin propiedad privada, en la que todos trabajan, colaboran y viven en paz. Criticó la corrupción de su tiempo y defendió la igualdad.
La Filosofía Contemporánea (s. XIX – actualidad)
La Filosofía Contemporánea se desarrolla desde el siglo XIX hasta la actualidad. Surge después de la Filosofía Moderna y se caracteriza por su reflexión sobre el ser humano, la sociedad, la ciencia y la libertad en un mundo en constante cambio. Durante estos siglos, la humanidad vivió grandes transformaciones: la Revolución Industrial, la Revolución Francesa, el nacimiento de los Estados modernos, el avance de la ciencia y la tecnología, y más tarde, las guerras mundiales y la globalización. Todo esto hizo que los filósofos empezaran a cuestionar el progreso, la razón y el papel del ser humano en la historia. Idealismo, Materialismo y Positivismo (s. XIX) Existencialismo y Filosofía de la Ciencia (s. XX) Filosofía Contemporánea y Actualidad (s. XX–ahora)
Judith Butler (1956)
Filósofa estadounidense, referente del feminismo y la teoría queer. Sostiene que el género es una construcción social y performativa, es decir, se crea a través de nuestros actos y comportamientos.
Filosofía Contemporánea y Actualidad (s. XX–actualid):
En la segunda mitad del siglo XX y el XXI, el mundo se transformó con la tecnología, la globalización, internet, la inteligencia artificial y las crisis ambientales. La filosofía se volvió más plural y diversa, abordando temas como la libertad, los derechos humanos, la comunicación, el medio ambiente y el sentido de la vida en una sociedad global. Ya no existe una única corriente dominante, sino una variedad de enfoques que dialogan entre sí.
Idealismo, Materialismo y Positivismo (s. XIX)
El siglo XIX fue una época de grandes cambios. Tras la Revolución Francesa (1789) y la Revolución Industrial, Europa experimentó un crecimiento económico y científico sin precedentes. Sin embargo, también surgieron nuevos problemas sociales, como la desigualdad, la explotación laboral y las tensiones políticas. En este contexto, los filósofos intentaron comprender el papel del ser humano en la historia, la razón, la libertad y la sociedad. Aparecieron corrientes como el idealismo, el materialismo histórico y el positivismo.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831)
Karl Marx (1818–1883)
Auguste Comte (1798–1857)
Fundador del positivismo, corriente que afirmaba que solo el conocimiento basado en la ciencia y la observación es verdadero. Defendía el progreso científico y social, creyendo que la humanidad avanza cuando se basa en hechos comprobables y no en creencias o supersticiones.
Filósofo alemán que desarrolló el materialismo histórico. Criticó el capitalismo y defendió que la historia se explica por las luchas de clases entre ricos y pobres. Su objetivo era construir una sociedad sin clases, donde los medios de producción fueran de todos. Es considerado el padre del socialismo científico y uno de los pensadores más influyentes del mundo moderno.
Representante del idealismo alemán. Para Hegel, la historia es un proceso racional en el que la humanidad avanza hacia la libertad y el conocimiento. Su método dialéctico (tesis, antítesis y síntesis) influyó en muchos pensadores posteriores.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
Sigmund Freud (1856 – 1939)
Friedrich Nietzsche (1844 – 1900)
Fue el creador del psicoanálisis. Sostuvo que gran parte de nuestra conducta está determinada por el inconsciente, donde se guardan deseos y conflictos reprimidos. Sus ideas sobre el ello, el yo y el superyó transformaron la comprensión de la mente humana.
Fue un filósofo alemán que criticó la moral tradicional, la religión y la cultura occidental. Defendió la idea del “superhombre” (Übermensch), un individuo que crea sus propios valores tras la “muerte de Dios”, y propuso vivir con autenticidad y voluntad de poder.
Existencialismo y Filosofía de la Ciencia (s. XX)
El siglo XX fue uno de los más convulsos de la historia: dos Guerras Mundiales, dictaduras, el Holocausto, la Guerra Fría y grandes cambios sociales y tecnológicos. La fe en la razón y el progreso se debilitó, y los filósofos comenzaron a preguntarse por el sentido de la existencia humana, la libertad, la angustia y el valor de la vida. También surgieron nuevas formas de pensar la ciencia, el lenguaje y la sociedad, adaptándose a un mundo cada vez más complejo.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
Simone de Beauvoir (1908–1986)
Jean-Paul Sartre (1905–1980)
Principal representante del existencialismo. Decía que el ser humano está condenado a ser libre, es decir, que somos totalmente responsables de nuestras decisiones. Según Sartre, la vida no tiene un sentido dado; cada persona debe construirlo con sus actos.
Filósofa existencialista y feminista francesa.En su obra El segundo sexo, analizó la situación de la mujer en la sociedad y afirmó que “no se nace mujer, se llega a serlo”, defendiendo la igualdad de género y la libertad individual.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
José Ortega y Gasset (1883 – 1955)
María Zambrano (1904 – 1991)
Bertrand Russell (1872 – 1970)
Filósofo y matemático británico, destacado por sus aportes a la lógica, la filosofía del lenguaje y el pensamiento analítico. Defendió el pacifismo y la razón científica como guía para el progreso humano.
Filósofo y ensayista español, autor de La rebelión de las masas. Defendió la idea del raciovitalismo, que une la razón con la vida, y analizó la crisis cultural de su tiempo.
Filósofa española, discípula de Ortega y Gasset. Desarrolló la razón poética, una forma de pensamiento que une la filosofía y la poesía para comprender la experiencia humana.
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Natalia Kowalczyk
Created on November 3, 2025
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Filosofia antigua
S. Vi a.c - V a.c
La filosofía antigua es el primer gran periodo del pensamiento racional de la humanidad. Se desarrolló desde el siglo VI a.C. hasta el siglo VI d.C. principalmente en Grecia y luego en Roma. Su objetivo fue explicar el mundo, el ser humano y la realidad mediante la razón, dejando atrás las explicaciones mitológicas. Tuvo 4 periodos principales: 1. Periodo Cosmológico (s. VI-V a.C) 2. Periodo Antropológico (segunda mitad de s. V a.C) 3. Periodo Sistemático ( finales de s. V-IV a.C) 4. Periodo Helenístico (Finales de s. V- S. IV a.C)
Periodo Helenístico
Periodo cosmológico
Periodo Antropológico
Periodo sistemático
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Filosofía Mediaval
s. II d.c - XV d.C
La filosofía medieval es una etapa del pensamiento que se desarrolla aproximadamente entre los siglos V y XV, desde la caída del Imperio Romano hasta el inicio del Renacimiento. Durante este largo periodo, la filosofía se vio profundamente influida por la religión, especialmente por el cristianismo, aunque también incorporó ideas del judaísmo y del islam. El contexto histórico estuvo marcado por guerras, inestabilidad política, la sociedad feudal, el poder de la Iglesia y el contacto con nuevas culturas gracias a las rutas comerciales y las traducciones de textos antiguos. En este ambiente, los filósofos medievales buscaron conciliar la fe con la razón, tratando de comprender el mundo, a Dios y al ser humano desde una perspectiva que unía la creencia religiosa con el pensamiento filosófico.
Periodo Escolástico
Periodo Patrístico
filosofos
Filosofía Moderna
s. XV- XVIII
La Filosofía Moderna va desde el siglo XV hasta el siglo XVIII. Surge tras la Edad Media, en un momento de grandes cambios: el Renacimiento, la Reforma religiosa, los descubrimientos geográficos y el nacimiento de la ciencia moderna. Durante este periodo, los filósofos empezaron a confiar más en la razón humana, la experiencia y la observación, dejando atrás la visión religiosa del conocimiento. El ser humano pasa a ser el centro del pensamiento, y se busca entender el mundo de manera libre, racional y científica.
Humanismo y Renacimiento
Revolución Científica y Racionalismo
Empirismo
Ilustración
filosofos
filosofos
filosofos
Filosofía contemporánea
s. XIX-actualidad
La Filosofía Contemporánea se desarrolla desde el siglo XIX hasta la actualidad. Surge después de la Filosofía Moderna y se caracteriza por su reflexión sobre el ser humano, la sociedad, la ciencia y la libertad en un mundo en constante cambio. Durante estos siglos, la humanidad vivió grandes transformaciones: la Revolución Industrial, la Revolución Francesa, el nacimiento de los Estados modernos, el avance de la ciencia y la tecnología, y más tarde, las guerras mundiales y la globalización. Todo esto hizo que los filósofos empezaran a cuestionar el progreso, la razón y el papel del ser humano en la historia.
Actualidad
Existencialismo
Idealismo
filosofos
filosofos
filosofos
Etapa Sistemática (s. IV - III a.C.)
En esta etapa, la filosofía alcanzó su máximo desarrollo y madurez. Se llama “sistemática” porque los filósofos intentaron organizar todo el conocimiento en sistemas coherentes que abarcaban toda la realidad: la naturaleza, la mente, la ética, la política, la lógica y la metafísica. Tras las guerras del siglo V a.C., Atenas perdió su poder político, pero siguió siendo el centro del saber. Se fundaron las primeras escuelas filosóficas permanentes, como la Academia de Platón y el Liceo de Aristóteles.
Periodo Escolástico (siglos XI–XV)
La Escolástica es la segunda etapa de la filosofía medieval. Surgió en las escuelas catedralicias y universidades de Europa. A diferencia de la Patrística, que estaba más centrada en la defensa de la fe, la Escolástica buscaba organizar y explicar el conocimiento religioso de forma lógica y sistemática, usando la filosofía de Aristóteles y la razón como herramientas para entender la fe. Tiene como objetivo conciliar la fe y la razón, demostrando que la religión y el pensamiento racional no se contraponen, sino que se complementan.
Galileo Galilei (1564–1642)
Nicolás Copérnico (1473–1543)
Científico italiano que confirmó las teorías de Copérnico observando el cielo con un telescopio. Defendió el método científico, basado en la observación y la experimentación. Por sus ideas, fue perseguido por la Inquisición.
Astrónomo polaco que propuso el modelo heliocéntrico, donde el Sol es el centro del universo y no la Tierra. Su teoría cambió por completo la visión del cosmos que la Iglesia había enseñado durante siglos.
La Filosofía antigua
La filosofía antigua es el primer gran periodo del pensamiento racional de la humanidad. Se desarrolló desde el siglo VI a.C. hasta el siglo VI d.C. principalmente en Grecia y luego en Roma. Su objetivo fue explicar el mundo, el ser humano y la realidad mediante la razón, dejando atrás las explicaciones mitológicas. Tuvo 4 periodos principales: Periodo Cosmológico (s. VI-V a.C) Periodo Antropológico (segunda mitad de s. V a.C) Periodo Sistemático ( finales de s. V-IV a.C) Periodo Helenístico ( s. IV a.C- VI d.C)
La Escuela de Atenas
La Escuela de Atenas es una pintura de Rafael Sanzio (1509-1511) que representa a los grandes filósofos de la Antigüedad. En el centro están Platón y Aristóteles, mostrando sus distintas formas de pensar:Platón señala hacia el cielo, porque creía que el conocimiento verdadero está en el mundo de las Ideas, eterno y perfecto. Aristóteles extiende la mano hacia la tierra, porque pensaba que el saber proviene de la experiencia y la observación del mundo real. La obra simboliza el contraste y la unión entre la razón y la experiencia, mostrando cómo ambos caminos buscan la verdad y el conocimiento.
Humanismo y Renacimiento (s. XV–XVI)
El Renacimiento fue un periodo de grandes descubrimientos y transformaciones. Se descubrió América (1492), se inventó la imprenta, se desarrollaron las artes y la ciencia, y surgió un nuevo interés por la cultura clásica griega y romana. El Humanismo defendía que el ser humano debía ser el centro del pensamiento y que la razón era la herramienta principal para alcanzar el conocimiento y la felicidad.
Periodo Helenístico (s. IV-I a.C)
El periodo helenístico abarca desde el siglo IV a.C. hasta el siglo I a.C. Comienza tras la muerte de Alejandro Magno, cuyo imperio unió Grecia, Egipto y parte de Asia. Este enorme territorio hizo que la cultura griega se mezclara con muchas otras culturas, creando una civilización diversa e internacional.Durante este tiempo surgieron grandes centros culturales, como Alejandría, se desarrollaron la ciencia, la astronomía, las matemáticas, la medicina y se produjo un arte más emocional y realista. La vida política cambió, porque ya no existían las polis independientes, sino grandes monarquías heredadas por los generales de Alejandro.
Filosofía Moderna (XV-XVIII)
La Filosofía Moderna va desde el siglo XV hasta el siglo XVIII. Surge tras la Edad Media, en un momento de grandes cambios: el Renacimiento, la Reforma religiosa, los descubrimientos geográficos y el nacimiento de la ciencia moderna. Durante este periodo, los filósofos empezaron a confiar más en la razón humana, la experiencia y la observación, dejando atrás la visión religiosa del conocimiento. El ser humano pasa a ser el centro del pensamiento, y se busca entender el mundo de manera libre, racional y científica. Humanismo y Renacimiento (s. XV–XVI) Revolución Científica y Racionalismo (s. XVII) Empirismo (s. XVII–XVIII) Ilustración (s. XVIII)
Introdujo una visión matemática del mundo. Afirmó que los números son el principio de todas las cosas y que el orden del universo puede expresarse mediante relaciones numéricas.
Pitágoras de Samos
Contradijo a Heráclito al decir que el ser es único, eterno e inmóvil; el cambio es solo una ilusión.
Parménides de Elea
Enseñó que todo está en constante cambio y que el fuego representa ese movimiento continuo. Su frase más famosa fue: “Nadie se baña dos veces en el mismo río”.
Heráclito de Éfeso
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
René Descartes (1596–1650)
Isaac Newton (1643–1727)
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.Defendió el uso de la razón como base del saber, representando al racionalismo.
Físico y matemático inglés. Descubrió las leyes de la gravedad y del movimiento, demostrando que el universo funciona como una gran máquina ordenada. Sus ideas unieron la ciencia con la filosofía, mostrando que la naturaleza se puede comprender a través de leyes racionales y matemáticas.
La Filosofía mediaval (s. II-XV)
La filosofía medieval es el periodo del pensamiento que se desarrolló entre los siglos V y XV d.C., aproximadamente desde la caída del Imperio Romano de Occidente (476 d.C.) hasta el Renacimiento (s. XV). Esta etapa se caracteriza por la influencia del cristianismo, aunque también participaron pensadores judíos y musulmanes. Su objetivo principal fue conciliar la fe religiosa con la razón filosófica, es decir, demostrar racionalmente las verdades reveladas por la religión. Periodo Patrístico (s. II – VIII d.C.) Periodo Escolástico (s. XI – XV d.C)
Escepticismo – Pirro de Elis
Neoplatonismo – Plotino
Aunque es posterior al periodo helenístico, retomó ideas de Platón con un enfoque espiritual. Creía que todo proviene de un principio supremo, El Uno, y que el alma debe purificarse para unirse con él. Influyó en el cristianismo.
Afirmaba que no podemos conocer la verdad absoluta, por lo que lo mejor es suspender el juicio para alcanzar la serenidad interior.
Reaccionó contra el relativismo de los sofistas. Enseñó que existen valores universales como la justicia, el bien y la virtud. Su método, la mayéutica, consistía en hacer preguntas para que cada persona descubriera la verdad por sí misma. Decía: “Conócete a ti mismo” y “Solo sé que no sé nada”. Murió condenado por enseñar a pensar de forma libre.
Sócrates
Los sofistas
Fueron maestros de retórica (el arte de hablar bien). Decían que la verdad depende del punto de vista de cada persona. Su lema era: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Representantes importantes fueron Protágoras y Gorgias
Periodo Patrístico (S. II – VIII d.C.)
El Periodo Patrístico (siglos II al VIII d.C.) fue una etapa clave en la historia del pensamiento cristiano. Durante este tiempo, los llamados Padres de la Iglesia desarrollaron y defendieron las bases teológicas y filosóficas del cristianismo frente a las herejías y al pensamiento pagano. Se buscó armonizar la fe con la razón, especialmente mediante la influencia de la filosofía griega, como la de Platón. Destacan figuras como San Agustín de Hipona, que reflexionó sobre el alma, Dios y la verdad. Este periodo sentó las bases del pensamiento medieval y escolástico posterior.
Etapa Antropológica (s. V a.C.)
En este periodo, la filosofía cambió su foco de atención. Ya no se centraba tanto en el cosmos, sino en el ser humano, su conocimiento, su conducta y su relación con los demás. Por eso se llama antropológica (de “ánthropos”, que significa “hombre”). Durante esta etapa, Atenas se convirtió en el centro cultural y político más importante de Grecia. Surgió la democracia, y con ella, el interés por la educación, la moral y la política. Los sofistas comenzaron a enseñar el arte de hablar y convencer, lo que generó debates sobre la verdad, la justicia y la virtud.
La Ilustración (s. XVIII)
El siglo XVIII es conocido como el Siglo de las Luces por la confianza que los pensadores tenían en la razón y la ciencia. La Ilustración fue un movimiento filosófico, político y cultural que defendía la libertad, el conocimiento y el progreso. Los ilustrados criticaron el poder absoluto de los reyes y de la Iglesia, y promovieron valores como la educación, la igualdad y los derechos humanos. Este pensamiento inspiró grandes transformaciones históricas, como la Revolución Francesa (1789) y la Independencia de Estados Unidos (1776).
Estoicismo – Zenón de Citio
Epicureísmo – Epicuro de Samos
Enseñaba que la felicidad se logra viviendo de acuerdo con la razón, aceptando el destino y controlando las emociones. Influyó en pensadores romanos como Séneca y Marco Aurelio.
Defendía que la felicidad está en el placer moderado, entendido como tranquilidad y ausencia de dolor. Valoraba la amistad y la paz del alma.
Anaxímenes
Tales de Mileto
Anaximandro
Propuso el ápeiron (lo indefinido o infinito) como el principio del universo; es eterno y de él surgen todas las cosas.
Afirmó que el agua es el principio (arjé) de todas las cosas, porque todo depende de ella para vivir.
Consideró que el aire era el origen de todo lo existente.
Aristóteles (384 - 322 a.C.)
Platón (427 - 347 a.C.)
Fue discípulo de Sócrates y fundó la Academia de Atenas. Creó la Teoría de las Ideas, donde decía que existen dos mundos: el mundo sensible, que percibimos con los sentidos y cambia constantemente; y el mundo inteligible, donde están las Ideas eternas y perfectas, como la justicia o la belleza. Para Platón, conocer es recordar las ideas que el alma conoció antes de nacer. En su obra La República, presentó su idea del Estado ideal, que debía ser gobernado por filósofos.
Fue discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Fundó el Liceo. Su pensamiento era más basado en la experiencia y la observación. Dividió la filosofía en varias ramas: lógica, ética, política, metafísica, física y biología. Para él, la virtud consiste en el término medio entre los extremos. Creía que el fin último del ser humano es la felicidad (eudaimonía), que se logra llevando una vida racional y virtuosa.
Empirismo (s. XVII–XVIII)
Mientras el racionalismo dominaba en Europa continental, en Inglaterra se desarrolló una corriente opuesta: el empirismo. El mundo seguía cambiando rápidamente con los avances de la ciencia y el comercio, y los filósofos británicos comenzaron a valorar la experiencia como origen del conocimiento. El empirismo afirmaba que el ser humano nace sin ideas innatas y que todo lo que sabe proviene de lo que ve, toca y experimenta. Esta corriente influyó mucho en la ciencia moderna y en la forma de pensar práctica y experimental.
Immanuel Kant (1724–1804)
Filósofo alemán y figura clave de la Ilustración. Intentó unir las dos corrientes anteriores: el racionalismo y el empirismo. Según Kant, el conocimiento comienza con la experiencia, pero la razón organiza esa experiencia para darle sentido. En ética, defendió la libertad moral: el ser humano debe actuar por deber y razón, no por interés. Su pensamiento marcó el final de la Filosofía Moderna y el inicio de la Filosofía Contemporánea.
Revolución Científica y Racionalismo (s. XVII)
El siglo XVII fue el momento de la Revolución Científica. La ciencia avanzó rápidamente gracias a las matemáticas, la astronomía y la física. Se empezaron a descubrir las leyes naturales que explicaban el movimiento de los planetas, los cuerpos y la materia. El pensamiento medieval, basado en la fe, fue sustituido por la razón y la demostración. En esta época surgió el racionalismo, una corriente que afirmaba que la razón humana es la fuente más segura del conocimiento, más que los sentidos o la experiencia.
Periodo Cosmológico (s. VI-V a.C)
La etapa cosmológica fue la primera en la historia de la filosofía. Se llama así porque los pensadores de este tiempo centraron su reflexión en el cosmos, es decir, en el universo, la naturaleza y su origen. Esta etapa marca el paso del pensamiento mitológico al racional. Los filósofos empezaron a preguntar: ¿de qué está hecho el mundo?, ¿cuál es el principio de todas las cosas?, ¿por qué ocurren los cambios en la naturaleza? En esta época, Grecia estaba formada por muchas ciudades-estado (polis), donde surgió una gran curiosidad intelectual. Los sabios comenzaron a observar la naturaleza y a buscar causas naturales para los fenómenos, en lugar de atribuirlos a los dioses. Esta actitud dio origen al pensamiento científico.
San Agustín de Hipona (354–430)
Santo Tomás de Aquino (1225–1274)
Guillermo de Ockham (1285–1349)
Conocido por el principio de la navaja de Ockham, que dice que “la explicación más simple suele ser la correcta”. Defendía que la razón y la fe deben separarse: la razón explica el mundo natural y la fe explica lo espiritual. Criticó las ideas exageradamente abstractas y defendió un pensamiento más sencillo y práctico. Su visión influyó en el nacimiento de la ciencia moderna.
Buscó armonizar la fe cristiana con la filosofía de Aristóteles. Creía que la razón y la fe no se contradicen, sino que se complementan. Propuso las famosas “cinco vías”, argumentos racionales para demostrar la existencia de Dios. Consideraba que el ser humano alcanza la plenitud mediante la práctica de las virtudes y una vida orientada hacia Dios. Su obra principal es La Suma Teológica.
Fue uno de los filósofos y teólogos más importantes del cristianismo. Intentó unir la filosofía de Platón con la fe cristiana. Defendía que la verdad está en Dios y que el ser humano solo puede alcanzar la felicidad acercándose a Él. También habló del conflicto entre el bien y el mal y de la importancia de la voluntad y la interioridad. Su obra más destacada es Las Confesiones.
Filósofo y político italiano. En su obra El Príncipe, explicó cómo debe gobernar un líder para mantener el poder y el orden, basándose en la realidad, no en ideales religiosos. Fue el primero en separar la política de la moral.
Nicolás Maquiavelo (1469–1527)
Tomás Moro (1478–1535)
Fue un humanista inglés que escribió Utopía, una obra donde imaginaba una sociedad ideal sin propiedad privada, en la que todos trabajan, colaboran y viven en paz. Criticó la corrupción de su tiempo y defendió la igualdad.
La Filosofía Contemporánea (s. XIX – actualidad)
La Filosofía Contemporánea se desarrolla desde el siglo XIX hasta la actualidad. Surge después de la Filosofía Moderna y se caracteriza por su reflexión sobre el ser humano, la sociedad, la ciencia y la libertad en un mundo en constante cambio. Durante estos siglos, la humanidad vivió grandes transformaciones: la Revolución Industrial, la Revolución Francesa, el nacimiento de los Estados modernos, el avance de la ciencia y la tecnología, y más tarde, las guerras mundiales y la globalización. Todo esto hizo que los filósofos empezaran a cuestionar el progreso, la razón y el papel del ser humano en la historia. Idealismo, Materialismo y Positivismo (s. XIX) Existencialismo y Filosofía de la Ciencia (s. XX) Filosofía Contemporánea y Actualidad (s. XX–ahora)
Judith Butler (1956)
Filósofa estadounidense, referente del feminismo y la teoría queer. Sostiene que el género es una construcción social y performativa, es decir, se crea a través de nuestros actos y comportamientos.
Filosofía Contemporánea y Actualidad (s. XX–actualid):
En la segunda mitad del siglo XX y el XXI, el mundo se transformó con la tecnología, la globalización, internet, la inteligencia artificial y las crisis ambientales. La filosofía se volvió más plural y diversa, abordando temas como la libertad, los derechos humanos, la comunicación, el medio ambiente y el sentido de la vida en una sociedad global. Ya no existe una única corriente dominante, sino una variedad de enfoques que dialogan entre sí.
Idealismo, Materialismo y Positivismo (s. XIX)
El siglo XIX fue una época de grandes cambios. Tras la Revolución Francesa (1789) y la Revolución Industrial, Europa experimentó un crecimiento económico y científico sin precedentes. Sin embargo, también surgieron nuevos problemas sociales, como la desigualdad, la explotación laboral y las tensiones políticas. En este contexto, los filósofos intentaron comprender el papel del ser humano en la historia, la razón, la libertad y la sociedad. Aparecieron corrientes como el idealismo, el materialismo histórico y el positivismo.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831)
Karl Marx (1818–1883)
Auguste Comte (1798–1857)
Fundador del positivismo, corriente que afirmaba que solo el conocimiento basado en la ciencia y la observación es verdadero. Defendía el progreso científico y social, creyendo que la humanidad avanza cuando se basa en hechos comprobables y no en creencias o supersticiones.
Filósofo alemán que desarrolló el materialismo histórico. Criticó el capitalismo y defendió que la historia se explica por las luchas de clases entre ricos y pobres. Su objetivo era construir una sociedad sin clases, donde los medios de producción fueran de todos. Es considerado el padre del socialismo científico y uno de los pensadores más influyentes del mundo moderno.
Representante del idealismo alemán. Para Hegel, la historia es un proceso racional en el que la humanidad avanza hacia la libertad y el conocimiento. Su método dialéctico (tesis, antítesis y síntesis) influyó en muchos pensadores posteriores.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
Sigmund Freud (1856 – 1939)
Friedrich Nietzsche (1844 – 1900)
Fue el creador del psicoanálisis. Sostuvo que gran parte de nuestra conducta está determinada por el inconsciente, donde se guardan deseos y conflictos reprimidos. Sus ideas sobre el ello, el yo y el superyó transformaron la comprensión de la mente humana.
Fue un filósofo alemán que criticó la moral tradicional, la religión y la cultura occidental. Defendió la idea del “superhombre” (Übermensch), un individuo que crea sus propios valores tras la “muerte de Dios”, y propuso vivir con autenticidad y voluntad de poder.
Existencialismo y Filosofía de la Ciencia (s. XX)
El siglo XX fue uno de los más convulsos de la historia: dos Guerras Mundiales, dictaduras, el Holocausto, la Guerra Fría y grandes cambios sociales y tecnológicos. La fe en la razón y el progreso se debilitó, y los filósofos comenzaron a preguntarse por el sentido de la existencia humana, la libertad, la angustia y el valor de la vida. También surgieron nuevas formas de pensar la ciencia, el lenguaje y la sociedad, adaptándose a un mundo cada vez más complejo.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
Simone de Beauvoir (1908–1986)
Jean-Paul Sartre (1905–1980)
Principal representante del existencialismo. Decía que el ser humano está condenado a ser libre, es decir, que somos totalmente responsables de nuestras decisiones. Según Sartre, la vida no tiene un sentido dado; cada persona debe construirlo con sus actos.
Filósofa existencialista y feminista francesa.En su obra El segundo sexo, analizó la situación de la mujer en la sociedad y afirmó que “no se nace mujer, se llega a serlo”, defendiendo la igualdad de género y la libertad individual.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
Filósofo y matemático francés considerado el padre de la filosofía moderna. Buscaba un conocimiento seguro y universal, y para ello propuso la duda metódica: dudar de todo hasta encontrar algo indudable. Su frase “Pienso, luego existo” expresa que la única verdad segura es la existencia del pensamiento racional.
José Ortega y Gasset (1883 – 1955)
María Zambrano (1904 – 1991)
Bertrand Russell (1872 – 1970)
Filósofo y matemático británico, destacado por sus aportes a la lógica, la filosofía del lenguaje y el pensamiento analítico. Defendió el pacifismo y la razón científica como guía para el progreso humano.
Filósofo y ensayista español, autor de La rebelión de las masas. Defendió la idea del raciovitalismo, que une la razón con la vida, y analizó la crisis cultural de su tiempo.
Filósofa española, discípula de Ortega y Gasset. Desarrolló la razón poética, una forma de pensamiento que une la filosofía y la poesía para comprender la experiencia humana.