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Memorias que habitan Mártires

Educacion Mambogota

Created on October 29, 2025

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El traslado del Edificio Cudecom

Los participantes del ejercicio de memoria recuerdan con admiración la hazaña del edificio Cudecom, una proeza de la ingeniería colombiana que en 1974, bajo la dirección de Antonio Páez, logró desplazar 29 metros y rotar 90 grados la estructura completa sin dañar un solo ladrillo. La comunidad valora cómo este proyecto, galardonado con el Premio Nacional de Ingeniería, demostró al mundo la capacidad local para realizar lo imposible, transformando un edificio de 1955 en símbolo perdurable de innovación y precisión técnica que aún hoy inspira a bogotanos e ingenieros

Imagen tomada de: https://sci.org.co/un-hito-de-la-ingenieria-en-colombia-el-traslado-del-edificio-cudecom/

Basílica del Voto Nacional y Monumento a los Mártires

La Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús nació como gesto de reconciliación durante la Guerra de los Mil Días, simbolizando cómo la fe puede sanar divisiones. Cerca de allí, el Obelisco a los Mártires, diseñado por Thomas Reed en 1880, mantiene viva la memoria de los héroes de la Independencia. Aunque despojado de sus figuras originales, sigue siendo guardián silencioso del sacrificio fundacional en el corazón de Los Mártires. Ambos lugares testimonian cómo Bogotá honra su historia de conflictos y libertades.

Dibujo colectivo sobre ladrillo, que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Estación de la Sabana

Las Juntas de Acción Comunal son herencia viva de prácticas ancestrales de solidaridad que han moldeado el tejido social bogotano. La comunidad evoca cómo estas organizaciones, formalizadas en 1958 pero con raíces en la minga indígena y el convite campesino, han sido durante décadas el canal fundamental para la gestión barrial del desarrollo. Los habitantes destacan su papel en la construcción de ciudad desde lo local, donde la democracia participativa se ejerce en cada conjunto residencial y sector. Para los bogotanos, las JAC representan esa memoria organizativa que transforma el trabajo comunitario en mejoras tangibles, manteniendo viva la tradición de la ayuda mutua en el espacio urbano.

Intevención , sobre mapa de la localidad de Mártires, en ejercicio de cartografía social que representa las calles desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Calle 24

Importante corredor del centro de la ciudad que conecta la ciudad desde la Cra 30, hasta la Cra 3ra. Por esta emblematica calle es posible encontrar el Cementerio Central, El parque del Renaciomiento, la Alcaldía de Los Mártires y El Hospital Méredi. De igual manera, los cambios en los usos y actividades de la zona se han transformado pasando de ser insignia del florecimiento comercial de la ciudad a un lugar inseguro y abandonado.

Dibujo colectivo sobre ladrillo, que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Manzana Educativa Eduardo Santos.

Guarda parte fundamental de la historia pedagógica bogotana. La comunidad evoca cómo este pequeño cuadrante alberga joyas como el Colegio Agustín Nieto Caballero, el Instituto Técnico Central La Salle -cuna de la primera Escuela de Artes y Oficios- y el majestuoso claustro de Sans Façon. Los habitantes destacan cómo estos edificios, testigos de la evolución educativa de la ciudad, representan las diferentes capas de la memoria formativa bogotana, desde la enseñanza técnica hasta la tradición religiosa, creando un paisaje urbano donde conviven la innovación y el patrimonio arquitectónico.

Instalación, dibujo colectivo sobre ladrillo que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Cementerio Central

Un verdadero museo al aire libre que guarda la historia nacional. La comunidad evoca este lugar, fundado en 1836, no solo como un espacio de duelo, sino como un recorrido por la memoria de Colombia, con sus 20 hectáreas de neoclásicos mausoleos y monumentos fúnebres que son obras de arte en sí mismas. Los habitantes destacan que en sus tumbas yacen políticos, escritores, científicos y militares fundamentales para el país. Para los bogotanos, este cementerio es un testimonio silencioso de los siglos XIX y XX, un lugar donde la piedra y el mármol narran las vidas de quienes forjaron la nación.

Dibujo colectivo sobre ladrillo que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Cementerios Britanico, Hebreo y Aleman del barrio Santafé

Los participantes recuerdan los cementerios alemán, británico y judío como testimonio silencioso de las comunidades migrantes que ayudaron a modernizar Bogotá. Activados desde 1932 y vecinos del Cementerio Central, estos espacios forman un mosaico de memorias que, aunque discretas, tejieron parte fundamental del entramado social de la ciudad hasta agotar su cupo en 1982.

Imagen tomada de: https://idpc.gov.co/publicaciones/producto/guia-de-los-cementerios-britanico-aleman-y-hebreo/

Castillo de las artes

Símbolo de transformación social en el corazón de Los Mártires y Santa Fe. Espacio, gestionado por Idartes, IDIPRON y FUGA, ha convertido un lugar históricamente marcado por la violencia en un territorio de creación artística y reparación simbólica. Los habitantes destacan su labor en el empoderamiento de derechos culturales, el cuidado de la vida y el fomento del respeto por la diversidad. Para los bogotanos, este castillo representa la posibilidad concreta de que el arte sirva como herramienta de reconciliación, demostrando que incluso en los territorios más afectados por la violencia puede florecer la memoria y la esperanza a través de la creación colectiva.

Dibujo colectivo sobre ladrillo, que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Barrio Santa fe

Tiene una de las transformaciones urbanas más significativas de Bogotá. La comunidad evoca sus orígenes en los años 30, cuando urbanizado por Ospinas bajo el trazado de Karl Brunner, albergó a prestantes familias y recibió a comunidades judías y migrantes europeas tras la Segunda Guerra Mundial. Los habitantes destacan cómo este barrio, que pasó de ser residencial exclusivo a centro de vida nocturna y zona de alto impacto, hoy revive con nuevas edificaciones que buscan recuperar su atractivo. Para los bogotanos, Santa Fe representa las múltiples capas de memoria que conviven en un mismo territorio: desde su esplendor inicial hasta su compleja realidad actual, manteniendo siempre su ubicación privilegiada como testigo del continuo renacer de la ciudad.

Dibujo colectivo sobre ladrillo que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Parque del Renacimiento

La comunidad valora cómo este espacio, construido sobre los terrenos del antiguo Cementerio Central, se ha convertido en un lugar de reflexión que dialoga con monumentos vecinos como el de la Resistencia y el de los Caídos. Para los bogotanos, este parque representa esa capacidad de la ciudad para renacer desde sus capas más profundas de historia, honrando las memorias dolorosas mientras construye nuevos significados de paz y reconciliación en un espacio que antes estuvo dedicado a la muerte."

Imagen tomada de: https://www.idrd.gov.co/parques-y-escenarios/parque-el-renacimiento

Plaza de Mercado Paloquemao

Patrimonio vivo de la Bogotá cotidiana. La comunidad reconoce cómo este mercado, con sus más de 48 años de historia, concentra los sabores, colores y aromas de toda Colombia en un solo lugar, siendo testigo del abastecimiento diario de generaciones de familias. Los habitantes destacan no solo su increíble diversidad de flores, frutas y productos frescos, sino su papel como punto de encuentro social donde lo sensorial y lo cultural se funden. Para los bogotanos, Paloquemao representa esa esencia tradicional que perdura frente a la modernidad, manteniendo viva la memoria agrícola del país a través de sus puestos y la calidez de sus comerciantes.

Instalación, dibujo colectivo sobre ladrillo que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

Estación de la Sabana

Con nostalgia se recuerda a la Estación de la Sabana como ese emblemático edificio neoclásico que durante décadas fue el corazón ferroviario de Bogotá. La comunidad evoca cómo esta estación, inaugurada en 1917 y diseñada por Mariano Santamaría, conectaba la capital con Girardot y el occidente del país, marcando el ritmo del progreso con el sonido de sus trenes. Los habitantes valoran que, tras ser declarada Monumento Nacional en 1984, haya encontrado un nuevo propósito como sede de la ASAB, transformándose de eje de desarrollo económico en centro de formación artística. Para los bogotanos, esta estación representa la memoria de una ciudad que creyó en los ferrocarriles y que ahora rescata su patrimonio a través de la educación y la cultura.

Instalación, dibujo colectivo sobre ladrillo que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.

El Bronx Distrito Creativo

Uno de los procesos de transformación urbana más significativos de la Bogotá reciente. Este proyecto ha logrado convertir un territorio históricamente estigmatizado en un epicentro de industrias culturales que honra el patrimonio mientras construye futuro. Se destaca la integración de espacios emblemáticos como la antigua Facultad de Medicina y ""La Flauta"" con intervenciones contemporáneas como ""La Milla"", creando un ecosistema donde el arte y la memoria dialogan.

Dibujo colectivo sobre ladrillo, que representa las calles de Mártires desde las memorias de los participantes del encuentro Memorias que habítan Mártires.