LA FILOSOFÍA ENLA EDAD ANTIGUA
Por clara alguacil carrasco 1ºc bach
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Para ver más información de los diferentes apartados haga click sobre la imágen o enunciado cuando tenga una marca morada y deslice el cursor por encima cuando aparezca una marca azul.Muchas gracias.
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cronograma
Periodo helenístico
Presocráticos
Periodo clásico
s.VI-V
s.V-IV
s.IV-II d.C
PRESOCRÁTICOS
escuela de mileto
pitágoras
ANAXIMANDRO
ANAXÍMENES
TALES
¿qué es el arjé?
¿qué son los monistas?
escuela de elea
heráclito
parménides
jenófanes
zenón
¿y los pluralistas?
VOLVER AL PRINCIPIO
periodo clásico
los sofistas
platón
gorgias
protágoras
aristóteles
sócrates
VOLVER AL PRINCIPIO
periodo HELENÍSTICO
escuela estoicA
escuela epicurea
Séneca
epicteto
marco aurelio
hermarco
polieno
fedro
metrodoro
epicuro -> fundadoR
escuela escéptica
enesidemo
timón
sexto
escuela cínica
pirrón -> fundador
diógenes
Antístenes (fundador)
VOLVER AL PRINCIPIO
Parménides (515 a.C-450 a.C)
A diferencia de Heráclito que piensa que todo cambia y lo notamos por nuestros sentidos, Parménides cree lo contrario; nada puede cambiar y nuestros sentidos nos engañan constantemente.Solo podemos conocer la realidad a través de la razón, para él el arjé es una esencia de la realidad que no puede cambiar, el Ser Verdadero. El Ser puede pensarse por lo que es eterno mientras que el no-Ser no existe, es un vacío. Si el Ser cambiara pasaría a ser el no-Ser, lo cual es imposible.
Pitágoras (570 a.C-490 a.C)
Fundó la escuela pitagórica junto a sus discípulos.Una vez más, Pitágoras era monista y para él el arjé estaba compuesto por números.
Heráclito (535 a. C-480 a.C)
Centró su filosofía en el llamado "problema del cambio" que consistía en que no existe nada en el mundo que sea inmóvil e inmutable, para él la realidad se transforma continuamente. No puede ser algo estático y tiene que cambiar según nos lo muestren nuestros sentidos.Eso sí, debe existir una ley universal que dirija todos los cambios de la naturaleza a la que llamó LOGOS (razón). Para él, el arjé es el fuego ya que respresenta el cambio de la mejor manera.
Anaxímenes (590 a.C-525 a.C)
Fue discípulo de Anaximandro y a pesar de también ser monista tenía una teoría sobre el arjé diferente a la suya.Para él todo estaba compuesto por el aire, que se transformaba en otras sustancias.
Anaximandro (610 a.C-546 a.C)
Era monista y para su teoría sobre el arjé le dio nombre a un nuevo término llamado ápeiron, que significa indefinido o ilimitado.El áperiron no tiene forma y no es nada en concreto.
Tales de Mileto (624 a.C-546 a.C)
Uno de los primeros filósofos en conseguir tal importancia por sus teorías sobre el origen de todo. Era monista y creía que el arjé estaba hecho de agua.
Protágoras (485 a.C-411 a.C)
Era un viajero que daba clases de retórica, además, fue mandado a escribir una Constitución donde se estableció la educación pública y obligatoria.Él pensaba que las leyes políticas no están fijadas y que hay distintos modos de controlar la justicia ya que no existe un criterio que afirme qué está bien y qué está mal.
Gorgias (480 a.C- 380 a.C)
Él decía que no existe el bien ni el mal, ni tampoco la mentira y la verdad porque no lo podemos conocer y como no lo podemos conocer tampoco lo podemos comunicar.También pensaba que no exite una relación entre las palabras y las cosas que representan ya que realmente no tiene nada que ver una cosa con la otra.
Platón (428 a.C-347 a.C)
Platón presenta dos grandes teorías: -"La teoría del alma", que explica que todos tenemos dentro un alma que es eterna y una vez que nuestro cuerpo muera, esta se transladará a un cuerpo distinto. -"La teoría de las ideas". En ella describe la existencia de dos mundos, el sensible (objetos físicos), que podemos percibirlos por los sentidos y el inteligible (ideas), que son pensamientos. Las cosas que podemos ver en el mundo sensible son solamente copias de las ideas perfectas que tenemos en el mundo inteligible. También es conocido por "la alegoría de la caverna", una metáfora que describe a unos prisioneros encerrados en una cueva donde solo pueden ver sombras en una pared. Al ser lo único visible para ellos se piensan que esa es toda la realidad pero uno de ellos logra salir y descubre la verdad que muestra el mundo exterior.
Sócrates (470 a.C-399 a.C)
Era considerado el padre de la filosofía y fue uno de los primeros en dejar de lado el estudio de la naturaleza para centrarse en el del ser humano, a esto lo llamaron "giro antropológico".
Sócrates estaba en contra de los sofistas por cobrar por enseñar y por pensar que la verdad es subjetiva, él prefería buscar una verdad universal mediante un método llamado "la mayéutica". Esta consiste en entablar un diálogo con el fin de aprender los conocimientos que se encuentran en el alma del otro. Murió suicidándose bebiendo un veneno llamado cicuta al ser condenado a muerte por no venerar a los dioses de la ciudad y "corromper a la juventud". Se le dio la posibilidad de huir pero la rechazó ya que por ello estaría quebrantando las leyes y comitiendo una injusticia, lo cual contradeciría sus ideas.
Aristóteles (384 a.C-322 a.C)
Aristóteles tiene dos teorías que destacan:-"La teoría de las cuatro causas", defiende que el ser humano existe gracias a cuatro razones: · La materia-> nuestro cuerpo está compuesto de ella. · La forma-> es la esencia que nos diferencia de las demás personas, nuestra identidad. · Eficiente-> es la fuente que produce un cambio, en nuestro caso serían todos aquellos padres que nos han crearon a lo largo de los años. · Final-> nuestro objetivo en la vida. -"La teoría hilemórfica" o "hileformismo", dice que todas las sustancias, entre ellas los seres humanos, son creadas a partir de la unión de la materia y la forma ya que mezclan nuestro cuerpo con como somos. A diferencia de Platón que separa las ideas del mundo sensible, Aristóteles pensaba que la forma existe ya en las cosas sensibles en vez de en un mundo aparte.
Su creador fue Zenón de Citio y en esta escuela pensaban que la felicidad se conseguía aceptando nuestro destino y naturaleza. Sus características son las siguientes:- Dividían la filosofía en: · Física -> la fuerza es la esencia de todas las cosas. · Lógica -> podemos comprender el mundo a través de los sentidos. · Ética -> el hombre debería vivir de acuerdo con la naturaleza. - Despreciaban las convenciones sociales, las riquezas y el placer deberían ser indiferentes. - Consideraban sabios a los que podían aceptar su destino. - Para ellos la virtud es el único bien y se puede alcanzar teniendo sabiduría, justicia, coraje y templanza.
Jenófanes (580 a.C-570 a.C)
Además de ser filósofo, también fue un poeta elegíaco.A diferencia de la mayoría que piensan que el arjé es un elemento material, para Jenófanes es un dios único que puede gobernarlo todo y es inmóvil y eterno. Este dios no es material ni físico y puede ver y saber absolutamente todo. Algunos lo asemejan con el ápeiron, ya que ambos no son materiales y no se pueden ni destruir ni agotar.
LA FILOSOFÍA EN LA EDAD ANTIGUA
Clara
Created on October 26, 2025
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LA FILOSOFÍA ENLA EDAD ANTIGUA
Por clara alguacil carrasco 1ºc bach
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Para ver más información de los diferentes apartados haga click sobre la imágen o enunciado cuando tenga una marca morada y deslice el cursor por encima cuando aparezca una marca azul.Muchas gracias.
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escuela de mileto
pitágoras
ANAXIMANDRO
ANAXÍMENES
TALES
¿qué es el arjé?
¿qué son los monistas?
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parménides
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marco aurelio
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sexto
escuela cínica
pirrón -> fundador
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Parménides (515 a.C-450 a.C)
A diferencia de Heráclito que piensa que todo cambia y lo notamos por nuestros sentidos, Parménides cree lo contrario; nada puede cambiar y nuestros sentidos nos engañan constantemente.Solo podemos conocer la realidad a través de la razón, para él el arjé es una esencia de la realidad que no puede cambiar, el Ser Verdadero. El Ser puede pensarse por lo que es eterno mientras que el no-Ser no existe, es un vacío. Si el Ser cambiara pasaría a ser el no-Ser, lo cual es imposible.
Pitágoras (570 a.C-490 a.C)
Fundó la escuela pitagórica junto a sus discípulos.Una vez más, Pitágoras era monista y para él el arjé estaba compuesto por números.
Heráclito (535 a. C-480 a.C)
Centró su filosofía en el llamado "problema del cambio" que consistía en que no existe nada en el mundo que sea inmóvil e inmutable, para él la realidad se transforma continuamente. No puede ser algo estático y tiene que cambiar según nos lo muestren nuestros sentidos.Eso sí, debe existir una ley universal que dirija todos los cambios de la naturaleza a la que llamó LOGOS (razón). Para él, el arjé es el fuego ya que respresenta el cambio de la mejor manera.
Anaxímenes (590 a.C-525 a.C)
Fue discípulo de Anaximandro y a pesar de también ser monista tenía una teoría sobre el arjé diferente a la suya.Para él todo estaba compuesto por el aire, que se transformaba en otras sustancias.
Anaximandro (610 a.C-546 a.C)
Era monista y para su teoría sobre el arjé le dio nombre a un nuevo término llamado ápeiron, que significa indefinido o ilimitado.El áperiron no tiene forma y no es nada en concreto.
Tales de Mileto (624 a.C-546 a.C)
Uno de los primeros filósofos en conseguir tal importancia por sus teorías sobre el origen de todo. Era monista y creía que el arjé estaba hecho de agua.
Protágoras (485 a.C-411 a.C)
Era un viajero que daba clases de retórica, además, fue mandado a escribir una Constitución donde se estableció la educación pública y obligatoria.Él pensaba que las leyes políticas no están fijadas y que hay distintos modos de controlar la justicia ya que no existe un criterio que afirme qué está bien y qué está mal.
Gorgias (480 a.C- 380 a.C)
Él decía que no existe el bien ni el mal, ni tampoco la mentira y la verdad porque no lo podemos conocer y como no lo podemos conocer tampoco lo podemos comunicar.También pensaba que no exite una relación entre las palabras y las cosas que representan ya que realmente no tiene nada que ver una cosa con la otra.
Platón (428 a.C-347 a.C)
Platón presenta dos grandes teorías: -"La teoría del alma", que explica que todos tenemos dentro un alma que es eterna y una vez que nuestro cuerpo muera, esta se transladará a un cuerpo distinto. -"La teoría de las ideas". En ella describe la existencia de dos mundos, el sensible (objetos físicos), que podemos percibirlos por los sentidos y el inteligible (ideas), que son pensamientos. Las cosas que podemos ver en el mundo sensible son solamente copias de las ideas perfectas que tenemos en el mundo inteligible. También es conocido por "la alegoría de la caverna", una metáfora que describe a unos prisioneros encerrados en una cueva donde solo pueden ver sombras en una pared. Al ser lo único visible para ellos se piensan que esa es toda la realidad pero uno de ellos logra salir y descubre la verdad que muestra el mundo exterior.
Sócrates (470 a.C-399 a.C)
Era considerado el padre de la filosofía y fue uno de los primeros en dejar de lado el estudio de la naturaleza para centrarse en el del ser humano, a esto lo llamaron "giro antropológico".
Sócrates estaba en contra de los sofistas por cobrar por enseñar y por pensar que la verdad es subjetiva, él prefería buscar una verdad universal mediante un método llamado "la mayéutica". Esta consiste en entablar un diálogo con el fin de aprender los conocimientos que se encuentran en el alma del otro. Murió suicidándose bebiendo un veneno llamado cicuta al ser condenado a muerte por no venerar a los dioses de la ciudad y "corromper a la juventud". Se le dio la posibilidad de huir pero la rechazó ya que por ello estaría quebrantando las leyes y comitiendo una injusticia, lo cual contradeciría sus ideas.
Aristóteles (384 a.C-322 a.C)
Aristóteles tiene dos teorías que destacan:-"La teoría de las cuatro causas", defiende que el ser humano existe gracias a cuatro razones: · La materia-> nuestro cuerpo está compuesto de ella. · La forma-> es la esencia que nos diferencia de las demás personas, nuestra identidad. · Eficiente-> es la fuente que produce un cambio, en nuestro caso serían todos aquellos padres que nos han crearon a lo largo de los años. · Final-> nuestro objetivo en la vida. -"La teoría hilemórfica" o "hileformismo", dice que todas las sustancias, entre ellas los seres humanos, son creadas a partir de la unión de la materia y la forma ya que mezclan nuestro cuerpo con como somos. A diferencia de Platón que separa las ideas del mundo sensible, Aristóteles pensaba que la forma existe ya en las cosas sensibles en vez de en un mundo aparte.
Su creador fue Zenón de Citio y en esta escuela pensaban que la felicidad se conseguía aceptando nuestro destino y naturaleza. Sus características son las siguientes:- Dividían la filosofía en: · Física -> la fuerza es la esencia de todas las cosas. · Lógica -> podemos comprender el mundo a través de los sentidos. · Ética -> el hombre debería vivir de acuerdo con la naturaleza. - Despreciaban las convenciones sociales, las riquezas y el placer deberían ser indiferentes. - Consideraban sabios a los que podían aceptar su destino. - Para ellos la virtud es el único bien y se puede alcanzar teniendo sabiduría, justicia, coraje y templanza.
Jenófanes (580 a.C-570 a.C)
Además de ser filósofo, también fue un poeta elegíaco.A diferencia de la mayoría que piensan que el arjé es un elemento material, para Jenófanes es un dios único que puede gobernarlo todo y es inmóvil y eterno. Este dios no es material ni físico y puede ver y saber absolutamente todo. Algunos lo asemejan con el ápeiron, ya que ambos no son materiales y no se pueden ni destruir ni agotar.