Defensa de la Tesis Doctoral
El papel moneda colombiano de 2016. Historia, semiótica y enunciación
Raúl Firacative-Ruiz
El papel moneda colombiano de 2016. Historia, semiótica y enunciación
Raúl Firacative-Ruiz
Doctorando
Juradas: Dra. Elvira Narvaja de Arnoux Universidad de Buenos Aires Dra. Neyla Graciela Pardo Abril Universidad Nacional de Colombia Dra. Blanca Lucía Bustamante Vélez Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
Director: Dr. Luis Alfonso Ramírez Peña Investigador Emérito
Línea de investigación: Lenguaje, sociedad y cultura Facultad de Ciencias de la Educación - Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia Tunja, Colombia 31 de octubre de 2025
Agradecimientos
Director y docentes del Doctorado
Dr. Armando Silva Téllez
Dr. Alfredo Cid Jurado
Equipo administrativo
"El dinero no es ni una mercancía, ni un factor de producción; simboliza cantidades de valor, pero como medio no tiene ningún valor inmanente. En este sentido no se distingue del medio que es el lenguaje. En las emisiones comunicativas expresamos un saber, pero las expresiones simbólicas no son este saber."
Habermas, Teoría de la acción comunicativa, 1999b, p. 380.
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
ANTECEDENTES
01.DISEÑO
HIpótesis
RUTA DE PRESENTACIÓN
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
PROLEGÓMENOS
mARCO TEÓRICO
POLIFONÍA ENUNCIATIVA NFBC 2016
CONCLUSIONES
DIMENSIONES
03.HALLAZGOS
01
DISEÑO
EL PAPEL MONEDA COLOMBIANO DE 2016
Billete de 5 mil pesos con iconografía de José Asunción Silva (2016)
ANTECEDENTES
01. DISEÑO
Billete de $10.000 con la efigie de mujer emberá y aves colombianas (1992).
Billete de $1.000 pesos con el tema de Jorge Eliécer Gaitán Ayala (2001).
Billete de $50 mil con el tema de Jorge Isaacs y diseño vertical (2000).
Billetes de 5 mil pesos.
01. DISEÑO
ANTECEDENTES
Econometría
Estado de la cuestión
Historiografía
Semiótica
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Problema El significado de la moneda se supone obvio, de manera que se desatienden los sentidos particulares que pueden surgir de las referencias históricas, políticas, étnicas, literarias y geográficas, que a manera de voces discursivas se encuentran grabadas en el dinero.
"Los billetes, al igual que la bandera y el escudo, son símbolo de la nacionalidad, el patrimonio y la cultura nacionales razón por la cual se convierten en referentes del país" (García, 2000).
“El papel moneda cuenta una historia al reafirmar legitimidades y construir un campo de significados simbólicos asociados con el poder y la vida nacional”. (Rosero, 2009, p. 168).
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Preguntas ¿Quién habla en los billetes? ¿Qué voces se encuentran y dialogan en ellos? ¿Qué aspectos de la cultura colombiana confluyen en el papel moneda? ¿Cómo se construye la polifonía en los billetes colombianos de 2016?
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivo general Explicar el significado sociohistórico del dinero y el sentido cultural de los billetes colombianos de la Nueva Familia de Billetes de Colombia de 2016.
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivos específicos 1. Caracterizar los fundamentos filosóficos del dinero.
CAPÍTULO 3: ¿EN QUÉ CONSISTE EL DINERO? LA RACIONALIDAD FILOSÓFICA DEL DINERO
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivos específicos 2. Reconstruir el proceso histórico de la moneda a nivel general y su evolución en Colombia.
CAPÍTULO 4: LA EMERGENCIA DE LA MONEDA EN EL MUNDO OCCIDENTAL CAPÍTULO 5: LOS BILLETES EN COLOMBIA
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivos específicos 3. Identificar los temas y la polifonía discursiva presentes en la Nueva Familia de Billetes colombianos de 2016. 4. Indagar por las relaciones entre historia y cultura presentes en los billetes colombianos.
CAPÍTULO 8: SEMIÓTICA Y ENUNCIACIÓN EN LA NUEVA FAMILIA DE BILLETES DE 2016. DESCRIPCIÓN E INTERPRETACIÓN DEL FENÓMENO
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Corpus
01. DISEÑO
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
“La abducción es el proceso de formar hipótesis plausibles relacionales y explicativas a partir de hechos particulares.” (Peirce, Deducción, inducción e hipótesis 1970)
01. DISEÑO
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
01. DISEÑO
Hecho 1: La ética política de la Regeneración impulsada por Rafael Núñez y Miguel Antonio Caro se consolidó con la Constitución de 1886 y se prolongó a lo largo del siglo XX, sustentada en los principios tradicionales de centralismo, catolicismo y conservatismo.
Hecho 2: La Constitución de 1991 instauró un nuevo paradigma político y simbólico al fundarse en el Estado Social de Derecho y al promover los valores de igualdad, equidad y libertad como ejes de un proyecto de nación pluralista e incluyente, capaz de acoger las múltiples voces que integran la diversidad colombiana.
Hecho 3: El papel moneda emitido en 2016 incluye voces de personajes de distintos ámbitos de la cultura, paisajes y especies propias del territorio. Si el Estado colombiano pretendía reflejar una nación plural y diversa, incluir esa multiplicidad de voces en los billetes es coherente; sin embargo, persisten tensiones y silencios en la expresión de la diversidad.
01. DISEÑO
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
La Nueva Familia de Billetes de 2016 manifiesta la tensión polifónica del discurso de la nación.
01. DISEÑO
02
DESARROLLO
EL PAPEL MONEDA COLOMBIANO DE 2016
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
LENGUAJE Capacidad dialógica del ser humano mediante la cual se procesan variados códigos semióticos, se crean diversas formas comunicativas y se interpretan los discursos de la cultura.
W. Humboldt (1990), Saussure (1945), Bajtín (1982), Halliday (1982), Ramírez (2008)
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
CULTURA
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
CULTURA Conceptualizamos la cultura como un mecanismo axiológico generador de sentidos cargados de significación, orientados a estructurar la experiencia colectiva de un grupo humano.
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
CULTURA
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
COMUNICACIÓN
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
COMUNICACIÓN
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
COLONIZACIÓN DEL MUNDO DE LA VIDA
El dinero es un medio de control simbólico institucional sustentado en la lógica de la eficacia, esto reafirma la acción estratégica que instrumentaliza al sujeto en las relaciones intersubjetivas para hacer creer que la acción es comunicativa.
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
TEXTO
DISCURSO
Acto comunicativo situado y en contexto, que implica una intención en la enunciación y condiciones sociales e históricas en la producción. El discurso integra elementos ideológicos, culturales y pragmáticos manifiestados discursivamente como un caudal comunicativo con función social.
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
Cualidad de existencia: colores, formas, tamaños.
Relación: interacción en hecho concreto.
Interpretación: mediación convencional normativa.
SEMIOSIS: producción de significación. INTERSUBJETIVIDAD
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
ENUNCIACIÓN
Subjetividad en el discurso
Proceso de produción del enunciado
Voces referidas discursivamente
SIGNIFICACIÓN: articulación de voces - POLIFONÍA
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
Luis Alfonso Ramírez Peña
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
Hipótesis central
La Nueva Familia de Billetes de 2016 manifiesta la tensión polifónica del discurso de la nación.
Hipótesis subsidiarias h1 - h2 - h3 - h4 - h5 - h6
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
Componentes generales del corpus
primeridad y segundidad
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
Instrumento de análisis polifónico
segundidad y terceridad
03
HALLAZGOS
EL PAPEL MONEDA COLOMBIANO DE 2016
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
Se destacan tres simbolismos: la serpiente canoa y la maternidad, (billete de 10 mil), el sombrero vueltiao, alegoría de la colombianidad (billete de 20 mil) y la palma de cera, el proyecto de nación (billete de 100 mil).
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
REFRACCIÓN
La conciencia de los personajes de la novela se refracta mediante la palabra del autor.
REFRACCIÓN FUNCIONAL
Colonización del mundo de la vida
BILLETE COMO REFRACTANTE
03. HALLAZGOS
03. HALLAZGOS
DIMENSIONES
03. HALLAZGOS
DIMENSIONES
03. HALLAZGOS
03. HALLAZGOS
TENSIONES EN LA NFBC 2016
Entre la voz oficial y las voces de la cultura letrada
Entre centralización de la periferia
Entre la tradición y la modernidad
Entre la unidad nacional y la diversidad
Entre la inclusión simbólica y la exclusión
DIMENSIONES
03. HALLAZGOS
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre el dinero
El dinero es un símbolo polivalente de la cuantificación monetaria que produce distorsión de los vínculos sociales, particularmente en las sociedades urbanas actuales donde el dinero es requisito para el funcionamiento social.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre el dinero
La universalización del dinero significa la ‛colonización del mundo de la vida’ (Habermas, 1999b) por la instrumentalización de los artistas y escritores ejercida mediante el mecanismo de ‛refracción funcional’. Los billetes actúan como medios refractantes de los autores y las obras de arte representadas en las iconografías monetarias, en respaldo del funcionamiento de la economía en la sociedad contemporánea.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre los billetes:
A pesar de la función refractante del dinero, billetes y monedas cumplen una función pedagógica que permite la actualización de la enciclopedia de saberes culturales. La moneda puede enseñar sobre arte pictórico, historia, literatura, ciencia, geografía, fauna y flora nacionales. Posteriormente, cuando la moneda sea retirada de circulación, seguirá contando historias al convertirse en centro de interés numismático, pieza de museo, motivo artístico, etc., a partir de diferentes semiosis.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
Para cumplir con el cometido de develar la enunciación y la polifonía fue pertinente el instrumento de análisis integrador de las hipótesis y las categorías orientadoras de Ramírez (2008, 2024): pretextos, intertextos y subtextos nos permitieron develar las voces de los billetes. Y finalmente esta tesis se constituye en postexto de la NFBC.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
Las características enunciativas de los billetes de 2016 develan que las voces tradicionalistas, patriarcales y racistas heredadas de la Colonia, perduran en los inicios del siglo XXI a pesar de los cambios socioculturales de la nación en el inicio del nuevo siglo y del pacto social establecido en la Constitución de 1991.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
El tradicionalismo hegemónico subsiste en permanente tensión con las voces de disenso y modernidad que reclaman un reformismo en las costumbres. Esto se pudo constatar mediante la puesta a prueba de las hipótesis abductivas subsidiarias -cada una de ellas también subtextos- en la enunciación de los billetes de 2016.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
La NFBC se erigió como una estrategia del Estado para construir un nuevo contrato social sobre el paradigma de las humanidades. A partir de las voces del arte, la literatura, las ciencias sociales y la política, se pretendía refundar la nación, sin embargo, esta no es fielmente representada porque el BRC centraliza la polifonía cultural en interlocutores letrados y el mundo natural, obviando subjetividades y espacialidades históricamente silenciadas: la comunidad afrocolombiana, el campesinado y la región Pacífica, a raíz de relaciones de dominación perpetuadas con un discurso invisibilizador.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
La hipótesis: La Nueva Familia de Billetes de 2016 manifiesta la tensión polifónica del discurso de la nación fue confirmada. Finalizada esta investigación consideramos que en efecto se cumplió el cometido argumentativo y presentamos las razones que confirman una polifonía en tensión de voces del pasado tradicional y el presente que pretende ser progresista, novedoso y liberal.
LIMITACIONES
03. HALLAZGOS
Los aportes del estudio se encuentran en la exploración filosófica e histórica sobre el dinero, el origen de los billetes en Colombia y su evolución hasta 2016, en la comparación de las semiosferas de 1992 y 2016, en la puesta en escena de la semiótica clásica peirceana y en la caracterización de la enunciación de los billetes de 2016.
LIMITACIONES
03. HALLAZGOS
La tesis siguió una orientación teórica de indagación de documentos, por lo cual la opinión de los usuarios de los billetes no fue explorada. Una orientación en tal sentido podría ser un desarrollo futuro a partir de perspectivas etnográficas o del interaccionismo simbólico.
Otras posibilidades de estudios semióticos sobre la moneda pueden tomar orientaciones políticas, educativas, publicitarias o religiosas, entre otras.
LIMITACIONES
03. HALLAZGOS
Y en la medida que el representamen se disocia cada vez más del objeto se abren rutas investigativas sobre el dinero digital y los efectos psicológicos desencadenados en el interpretante. Los estudios críticos del discurso y los análisis multimodales pueden dar cuenta de la complejización del significado del dinero en medio de la creciente digitalización de la moneda y su manejo a través de las billeteras digitales.
03. HALLAZGOS
Acuarela de Alejandra ruiz https://www.behance.net/gallery
El papel moneda colombiano de 2016. Historia, semiótica y enunciación
Raúl Firacative-Ruiz
¡GRACIAS!
Por su atención
TESIS ENUNCIACIÓN BILLETES
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Created on October 18, 2025
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Defensa de la Tesis Doctoral
El papel moneda colombiano de 2016. Historia, semiótica y enunciación
Raúl Firacative-Ruiz
El papel moneda colombiano de 2016. Historia, semiótica y enunciación
Raúl Firacative-Ruiz
Doctorando
Juradas: Dra. Elvira Narvaja de Arnoux Universidad de Buenos Aires Dra. Neyla Graciela Pardo Abril Universidad Nacional de Colombia Dra. Blanca Lucía Bustamante Vélez Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
Director: Dr. Luis Alfonso Ramírez Peña Investigador Emérito
Línea de investigación: Lenguaje, sociedad y cultura Facultad de Ciencias de la Educación - Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia Tunja, Colombia 31 de octubre de 2025
Agradecimientos
Director y docentes del Doctorado Dr. Armando Silva Téllez Dr. Alfredo Cid Jurado Equipo administrativo
"El dinero no es ni una mercancía, ni un factor de producción; simboliza cantidades de valor, pero como medio no tiene ningún valor inmanente. En este sentido no se distingue del medio que es el lenguaje. En las emisiones comunicativas expresamos un saber, pero las expresiones simbólicas no son este saber." Habermas, Teoría de la acción comunicativa, 1999b, p. 380.
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
ANTECEDENTES
01.DISEÑO
HIpótesis
RUTA DE PRESENTACIÓN
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
PROLEGÓMENOS
mARCO TEÓRICO
POLIFONÍA ENUNCIATIVA NFBC 2016
CONCLUSIONES
DIMENSIONES
03.HALLAZGOS
01
DISEÑO
EL PAPEL MONEDA COLOMBIANO DE 2016
Billete de 5 mil pesos con iconografía de José Asunción Silva (2016)
ANTECEDENTES
01. DISEÑO
Billete de $10.000 con la efigie de mujer emberá y aves colombianas (1992).
Billete de $1.000 pesos con el tema de Jorge Eliécer Gaitán Ayala (2001).
Billete de $50 mil con el tema de Jorge Isaacs y diseño vertical (2000).
Billetes de 5 mil pesos.
01. DISEÑO
ANTECEDENTES
Econometría
Estado de la cuestión
Historiografía
Semiótica
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Problema El significado de la moneda se supone obvio, de manera que se desatienden los sentidos particulares que pueden surgir de las referencias históricas, políticas, étnicas, literarias y geográficas, que a manera de voces discursivas se encuentran grabadas en el dinero.
"Los billetes, al igual que la bandera y el escudo, son símbolo de la nacionalidad, el patrimonio y la cultura nacionales razón por la cual se convierten en referentes del país" (García, 2000).
“El papel moneda cuenta una historia al reafirmar legitimidades y construir un campo de significados simbólicos asociados con el poder y la vida nacional”. (Rosero, 2009, p. 168).
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Preguntas ¿Quién habla en los billetes? ¿Qué voces se encuentran y dialogan en ellos? ¿Qué aspectos de la cultura colombiana confluyen en el papel moneda? ¿Cómo se construye la polifonía en los billetes colombianos de 2016?
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivo general Explicar el significado sociohistórico del dinero y el sentido cultural de los billetes colombianos de la Nueva Familia de Billetes de Colombia de 2016.
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivos específicos 1. Caracterizar los fundamentos filosóficos del dinero.
CAPÍTULO 3: ¿EN QUÉ CONSISTE EL DINERO? LA RACIONALIDAD FILOSÓFICA DEL DINERO
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivos específicos 2. Reconstruir el proceso histórico de la moneda a nivel general y su evolución en Colombia.
CAPÍTULO 4: LA EMERGENCIA DE LA MONEDA EN EL MUNDO OCCIDENTAL CAPÍTULO 5: LOS BILLETES EN COLOMBIA
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Objetivos específicos 3. Identificar los temas y la polifonía discursiva presentes en la Nueva Familia de Billetes colombianos de 2016. 4. Indagar por las relaciones entre historia y cultura presentes en los billetes colombianos.
CAPÍTULO 8: SEMIÓTICA Y ENUNCIACIÓN EN LA NUEVA FAMILIA DE BILLETES DE 2016. DESCRIPCIÓN E INTERPRETACIÓN DEL FENÓMENO
PROTOCOLO DE INVESTIGACIÓN
01. DISEÑO
Corpus
01. DISEÑO
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
“La abducción es el proceso de formar hipótesis plausibles relacionales y explicativas a partir de hechos particulares.” (Peirce, Deducción, inducción e hipótesis 1970)
01. DISEÑO
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
01. DISEÑO
Hecho 1: La ética política de la Regeneración impulsada por Rafael Núñez y Miguel Antonio Caro se consolidó con la Constitución de 1886 y se prolongó a lo largo del siglo XX, sustentada en los principios tradicionales de centralismo, catolicismo y conservatismo.
Hecho 2: La Constitución de 1991 instauró un nuevo paradigma político y simbólico al fundarse en el Estado Social de Derecho y al promover los valores de igualdad, equidad y libertad como ejes de un proyecto de nación pluralista e incluyente, capaz de acoger las múltiples voces que integran la diversidad colombiana.
Hecho 3: El papel moneda emitido en 2016 incluye voces de personajes de distintos ámbitos de la cultura, paisajes y especies propias del territorio. Si el Estado colombiano pretendía reflejar una nación plural y diversa, incluir esa multiplicidad de voces en los billetes es coherente; sin embargo, persisten tensiones y silencios en la expresión de la diversidad.
01. DISEÑO
HIPÓTESIS ABDUCTIVA
La Nueva Familia de Billetes de 2016 manifiesta la tensión polifónica del discurso de la nación.
01. DISEÑO
02
DESARROLLO
EL PAPEL MONEDA COLOMBIANO DE 2016
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
LENGUAJE Capacidad dialógica del ser humano mediante la cual se procesan variados códigos semióticos, se crean diversas formas comunicativas y se interpretan los discursos de la cultura.
W. Humboldt (1990), Saussure (1945), Bajtín (1982), Halliday (1982), Ramírez (2008)
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
CULTURA
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
CULTURA Conceptualizamos la cultura como un mecanismo axiológico generador de sentidos cargados de significación, orientados a estructurar la experiencia colectiva de un grupo humano.
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
CULTURA
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
COMUNICACIÓN
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
COMUNICACIÓN
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
COLONIZACIÓN DEL MUNDO DE LA VIDA
El dinero es un medio de control simbólico institucional sustentado en la lógica de la eficacia, esto reafirma la acción estratégica que instrumentaliza al sujeto en las relaciones intersubjetivas para hacer creer que la acción es comunicativa.
PROLEGÓMENOS
02. DESARROLLO
TEXTO
DISCURSO
Acto comunicativo situado y en contexto, que implica una intención en la enunciación y condiciones sociales e históricas en la producción. El discurso integra elementos ideológicos, culturales y pragmáticos manifiestados discursivamente como un caudal comunicativo con función social.
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
Cualidad de existencia: colores, formas, tamaños.
Relación: interacción en hecho concreto.
Interpretación: mediación convencional normativa.
SEMIOSIS: producción de significación. INTERSUBJETIVIDAD
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
ENUNCIACIÓN
Subjetividad en el discurso
Proceso de produción del enunciado
Voces referidas discursivamente
SIGNIFICACIÓN: articulación de voces - POLIFONÍA
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
Luis Alfonso Ramírez Peña
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
MARCO TEÓRICO
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
Hipótesis central
La Nueva Familia de Billetes de 2016 manifiesta la tensión polifónica del discurso de la nación.
Hipótesis subsidiarias h1 - h2 - h3 - h4 - h5 - h6
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
02. DESARROLLO
Componentes generales del corpus
primeridad y segundidad
02. DESARROLLO
METODOLOGÍA
Instrumento de análisis polifónico
segundidad y terceridad
03
HALLAZGOS
EL PAPEL MONEDA COLOMBIANO DE 2016
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
Se destacan tres simbolismos: la serpiente canoa y la maternidad, (billete de 10 mil), el sombrero vueltiao, alegoría de la colombianidad (billete de 20 mil) y la palma de cera, el proyecto de nación (billete de 100 mil).
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
POLIFONÍA ENUNCIATIVA
03. HALLAZGOS
REFRACCIÓN
La conciencia de los personajes de la novela se refracta mediante la palabra del autor.
REFRACCIÓN FUNCIONAL
Colonización del mundo de la vida
BILLETE COMO REFRACTANTE
03. HALLAZGOS
03. HALLAZGOS
DIMENSIONES
03. HALLAZGOS
DIMENSIONES
03. HALLAZGOS
03. HALLAZGOS
TENSIONES EN LA NFBC 2016
Entre la voz oficial y las voces de la cultura letrada
Entre centralización de la periferia
Entre la tradición y la modernidad
Entre la unidad nacional y la diversidad
Entre la inclusión simbólica y la exclusión
DIMENSIONES
03. HALLAZGOS
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre el dinero
El dinero es un símbolo polivalente de la cuantificación monetaria que produce distorsión de los vínculos sociales, particularmente en las sociedades urbanas actuales donde el dinero es requisito para el funcionamiento social.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre el dinero
La universalización del dinero significa la ‛colonización del mundo de la vida’ (Habermas, 1999b) por la instrumentalización de los artistas y escritores ejercida mediante el mecanismo de ‛refracción funcional’. Los billetes actúan como medios refractantes de los autores y las obras de arte representadas en las iconografías monetarias, en respaldo del funcionamiento de la economía en la sociedad contemporánea.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre los billetes:
A pesar de la función refractante del dinero, billetes y monedas cumplen una función pedagógica que permite la actualización de la enciclopedia de saberes culturales. La moneda puede enseñar sobre arte pictórico, historia, literatura, ciencia, geografía, fauna y flora nacionales. Posteriormente, cuando la moneda sea retirada de circulación, seguirá contando historias al convertirse en centro de interés numismático, pieza de museo, motivo artístico, etc., a partir de diferentes semiosis.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
Para cumplir con el cometido de develar la enunciación y la polifonía fue pertinente el instrumento de análisis integrador de las hipótesis y las categorías orientadoras de Ramírez (2008, 2024): pretextos, intertextos y subtextos nos permitieron develar las voces de los billetes. Y finalmente esta tesis se constituye en postexto de la NFBC.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
Las características enunciativas de los billetes de 2016 develan que las voces tradicionalistas, patriarcales y racistas heredadas de la Colonia, perduran en los inicios del siglo XXI a pesar de los cambios socioculturales de la nación en el inicio del nuevo siglo y del pacto social establecido en la Constitución de 1991.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
El tradicionalismo hegemónico subsiste en permanente tensión con las voces de disenso y modernidad que reclaman un reformismo en las costumbres. Esto se pudo constatar mediante la puesta a prueba de las hipótesis abductivas subsidiarias -cada una de ellas también subtextos- en la enunciación de los billetes de 2016.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
La NFBC se erigió como una estrategia del Estado para construir un nuevo contrato social sobre el paradigma de las humanidades. A partir de las voces del arte, la literatura, las ciencias sociales y la política, se pretendía refundar la nación, sin embargo, esta no es fielmente representada porque el BRC centraliza la polifonía cultural en interlocutores letrados y el mundo natural, obviando subjetividades y espacialidades históricamente silenciadas: la comunidad afrocolombiana, el campesinado y la región Pacífica, a raíz de relaciones de dominación perpetuadas con un discurso invisibilizador.
CONCLUSIONES
03. HALLAZGOS
Sobre la enunciación
La hipótesis: La Nueva Familia de Billetes de 2016 manifiesta la tensión polifónica del discurso de la nación fue confirmada. Finalizada esta investigación consideramos que en efecto se cumplió el cometido argumentativo y presentamos las razones que confirman una polifonía en tensión de voces del pasado tradicional y el presente que pretende ser progresista, novedoso y liberal.
LIMITACIONES
03. HALLAZGOS
Los aportes del estudio se encuentran en la exploración filosófica e histórica sobre el dinero, el origen de los billetes en Colombia y su evolución hasta 2016, en la comparación de las semiosferas de 1992 y 2016, en la puesta en escena de la semiótica clásica peirceana y en la caracterización de la enunciación de los billetes de 2016.
LIMITACIONES
03. HALLAZGOS
La tesis siguió una orientación teórica de indagación de documentos, por lo cual la opinión de los usuarios de los billetes no fue explorada. Una orientación en tal sentido podría ser un desarrollo futuro a partir de perspectivas etnográficas o del interaccionismo simbólico.
Otras posibilidades de estudios semióticos sobre la moneda pueden tomar orientaciones políticas, educativas, publicitarias o religiosas, entre otras.
LIMITACIONES
03. HALLAZGOS
Y en la medida que el representamen se disocia cada vez más del objeto se abren rutas investigativas sobre el dinero digital y los efectos psicológicos desencadenados en el interpretante. Los estudios críticos del discurso y los análisis multimodales pueden dar cuenta de la complejización del significado del dinero en medio de la creciente digitalización de la moneda y su manejo a través de las billeteras digitales.
03. HALLAZGOS
Acuarela de Alejandra ruiz https://www.behance.net/gallery
El papel moneda colombiano de 2016. Historia, semiótica y enunciación
Raúl Firacative-Ruiz
¡GRACIAS!
Por su atención