LA VIDA EN EL STALINSMO

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PRIMER PLAN QUINQUENAL

LA INDUSTRIALIZACIÓN

COLECTIVIZACIÓN AGRÍCOLA

Título

ENZO TRAVERSO

Escribe aquí una descripción breve

BASTA DE GRADUALISMO

FORZAR LA TRANSFORMACIÓN

ATRASO ES UNA MALA PALABRA

VS

LA NORMALIDAD ALGO POR LA QUE HAY QUE COMBATIR

Para Sheila Fitzpatrick, la “normalidad” era algo que debía combatirse en la Rusia soviética, porque lo que antes se consideraba normal ya había quedado atrás. Un ejemplo claro era que la gente y sobre todo las mujeres ya no podían conseguir alimentos en sus casas: debían hacer largas filas durante horas para obtener apenas un poco de pan o leche.(Sheila Fitzpatrick, 2019)

OTRA REALIDAD ALEJADA DE LA MISERIA

Mientras tanto, en la misma Rusia, existía otra realidad: mujeres recibían medallas por sus logros en tiro, en contraste con otras que sufrían hambre, pobreza y maltrato. Eran dos realidades distintas: los soviéticos mostraban solo a quienes alcanzaban el ascenso social, mientras millones seguían sin lograrlo.

Este no era un mundo pensado para los niños. La mayoría vivía en pobreza y hambre, trabajaba en condiciones duras o era abandonada. Según Sheila Fitzpatrick (2019), era común ver huérfanos en las calles, sin nadie que los cuidara. En 1928, el gobierno soviético adoptó una política más dura: la noche del 12 de abril, la policía secreta y el Directorio Político Unificado del Estado lanzaron una gran operación para reunir a todos los niños sin hogar del país.

UN MUNDO CRUEL PARA LOS NIÑOS AÚN.

HOMO SOVIETICUS

En los años treinta, bajo el estalinismo, comenzó a formarse un nuevo tipo de ser humano que los historiadores llamaron Homo Sovieticus. No era un ciudadano común, sino el resultado del intento del régimen por crear un “nuevo hombre socialista”: disciplinado, productivo y leal al Partido. Pero, como señala **Sheila Fitzpatrick (2019, p. 16)**, la realidad fue distinta. En un contexto de purgas, colectivización y escasez, este hombre debió desarrollar habilidades para **sobrevivir en un entorno urbano hostil**, aprendiendo a “cazar y recolectar” bienes escasos más que a cumplir con el ideal heroico que la propaganda promovía.

En el estalinismo se buscó formar una nueva inteligencia obrera, distinta de la vieja élite burguesa. El régimen promovió la educación y la lectura de Marx, Lenin y Stalin para culturizar a las masas y crear intelectuales comprometidos con la construcción del socialismo.

Nueva Intelliguentsia

En la Unión Soviética, pertenecer al Partido Comunista era el mayor orgullo y símbolo de integridad. Ingresar requería una rigurosa selección y dominio del marxismo-leninismo. Ser parte del Partido significaba integrar el corazón del Estado y del proyecto socialista; por eso, ser expulsado implicaba perder el sentido de pertenencia y de vida.

El Partido Siempre Tendrá la Razón

VS

Fitzpatrick resalta que todas las Revoluciones caen en la embriaguez de creer que representan la "voluntad del pueblo". Creen que estos son monolíticos.

Los Pueblos no son monolíticos (un solo bloque)

Creen que la sociedad es una tabula rasa y sobre la que se escribe la revolución. También dan por sentado que su apoyo será natural e incondicional.

No son una tabula rasa y su apoyo no es incondicional

Por último, las revoluciones pasan de utilizar la violencia de las primeras etapas de la revolución, a un terror organizado, que intimide y aterrorice a la población en general. Todo por el temor neurotíco de una contrarevolución.

El terror organizado

LA GRAN TIERRA

La Unión Soviética fue uno de los territorios más grandes del mundo, extendiéndose desde Europa del Este hasta Asia, entre el mar Báltico y el océano Pacífico. Limitaba con países como Polonia, Finlandia, China e Irán. Su capital era Moscú, centro político y económico, mientras que Leningrado y Kiev también eran ciudades importantes.El país se organizaba en repúblicas socialistas, unidas bajo el poder del Partido Comunista con sede en Moscú. Los principales centros industriales estaban en la parte europea —Moscú, Leningrado, el Donbass y los Urales—, donde se concentraba la producción minera y metalúrgica que sostenía la economía planificada soviética.

SU CAPITAL

UNA REVOLUCIÓN "DESDE ARRIBA" YA NO DE ABAJO

Fitzpatrick define al Estalinismo como la “Revolución desde Arriba”. Un proceso impulsado por el Estado que incluyó la industrialización del primer Plan Quinquenal, la colectivización agrícola y una revolución cultural contra la vieja inteliguentsia, con un impacto social incluso mayor que las revoluciones de 1917 y las guerras civiles de 1917-1920. Sin embargo, algunos autores debaten esta idea: para ciertos historiadores, no forma parte de la Revolución Rusa en sí, y para otros, ni siquiera debería llamarse “revolución”, ya que no surgió de un movimiento de masas populares, sino algo orquestado desde el Estado. Aun así, es legítimo diferir sobre su carácter y singularidad histórica.

Su postura liberal podría generar prejuicios en un seguidor del régimen soviético. Sin embargo, es una autoridad, como el propio Hobsbawm afirma, entonces merece ser escuchada. Fitzpatrick hizo con este período del S.XX lo que Hobsbawm en sus inicios: Historia desde abajo. Paradójico ¿no?

Problematización

A veces no basta con posicionarse en la contrahegemonía. Si bien E. Hobsbawm fue un comunista de raza, fue su mismo comunismo lo que llevó a legitmar e invisibilizar las atrocidades de la Unión Soviética hacia su población.

Legitimación

VS

COLECTIVIZACIÓN AGRÍCOLA

La colectivización agrícola, impulsada por Stalin a fines de la década de 1920, fue una de las transformaciones más radicales del mundo rural soviético. Su objetivo era reemplazar la propiedad privada de la tierra por granjas colectivas (koljoses) y estatales (sovjoses), donde los campesinos trabajarían en conjunto bajo control del Estado. Con esta política, el régimen buscaba aumentar la producción, garantizar el abastecimiento urbano y financiar la industrialización a gran escala.

1. Aumentar la producción agrícola bajo control estatal. 2. Financiar la industrialización mediante la exportación de granos. 3. Consolidar el poder del régimen, eliminando la autonomía campesina.

RAciONALIDAD EN LA IRRAcioNALIDAD

El estalinismo se caracterizaba más bien por la irracionalidad de lo medios que usaba para alcanzar objetivos no privados de racionalidad. Rehabilitaba, a escala masiva, el despotismo agrario, el trabajo esclavista, la represión policial más indiscriminada y otras formas de coerción con el objeto de modernizar e industrializar la URSS. El Estado totalitario era el instrumento indispensable de este proyecto. Nicolas Werth ha caracterizado la "revolución desde arriba" dirigida por Stalin en 1929 como "una mezcla inédita de modernización (si es que esta última se puede medir en toneladas de acero producidas) y de regresión política y social". (2001)

CHIMENEAS EN EL HORIZONTE

En la Rusia soviética, la palabra *atraso* representaba todo lo que debía superarse: el viejo mundo zarista, rural y desigual. En una carrera contra Occidente, la industrialización se impuso como el único camino para construir lo nuevo. El Estado planificaba cada paso, levantando una industria pesada que simbolizaba el progreso. En esas fábricas nacía también un nuevo hombre: el obrero soviético, encargado de hacer realidad el porvenir socialista.

Movimiento estajanovista: Celebridad por un día o Héroes de la Nación.

"La religión es opio para el pueblo".

¡Cultiven maíz! ¡Y compitan por los niveles más altos de cosecha!

"Para tener más, hay que producir más. Para producir más, hay que saber más".

VEAMOS UN POCO DEL SUEÑO

Documental del canal: Show Me The World

TE ESTAMOS OBSERVANDO

La GPU fue la policía secreta soviética creada en 1922 para reemplazar a la Cheka y controlar a los enemigos del régimen. En 1923 pasó a llamarse OGPU, con más poder y alcance en toda la URSS. Su función era vigilar, censurar, interrogar y reprimir cualquier oposición al gobierno comunista.

.-¿Bautizó a sus hijos? -La última en ser bautizada en mi familia fue mi hija, en 1926 . -¿En qué fecha rompió con la religión? -En 1923. -Al parecer, todavía hay iconos en sus casas. -¡Si, eso es porque mi suegra no quiere que los quite! (Fitzpatrick, 2019, p. 36)

Fitzpatrick se pregunta: Si las purgas del ´37-'38 que persiguieron a la población rusa..."¿Se trató tal vez de terror totalitario, en el sentido de terror puesto al servicio de los propósitos sistemáticos de un régimen firmemente establecido?" (Fitzpatrick, 1982, p.14)

donde la autora percibe el problema

Donde vemos el problema nosotros

Al leer la pregunta planteada en la introducción de "La Revolución Rusa" (1982), comprendimos que el título de otra de sus obras, "La vida cotidiana en el estalinismo" (2019), sugiere un régimen ya consolidado, orientado a formar un tipo específico de ciudadano: leal y servil al poder. Entonces, aquí nos preguntamos —y les preguntamos—:

¿UN NUEVO RÉGIMEN NECESITA UN NUEVO HOMBRE?

PLAN QUINQUENAL(1928-1929)

El Primer Plan Quinquenal se propuso impulsar una industrialización rápida y forzada, en contraste con la NEP, que había apostado por un desarrollo más gradual. Esta nueva etapa buscaba transformar por completo la economía soviética, priorizando la industria pesada y la planificación central. El discurso del “atraso” del país se convirtió en una herramienta poderosa: servía para justificar los enormes sacrificios exigidos a la población en nombre de alcanzar, cuanto antes, la tan ansiada sociedad socialista.

1. Industrializar rápidamente la URSS, priorizando la industria pesada.2. Colectivizar el campo para aumentar la producción agrícola. 3. Fortalecer la economía planificada y el control del Estado socialista.

ARCHIPIELAGO DE GULAG

El Archipiélago de Gulag fue un sistema de campos de trabajo forzado en la Unión Soviética durante la era de Stalin. Se extendía por todo el país, sobre todo en Siberia, y allí se enviaban presos políticos y comunes. Trabajaban en minas, bosques y obras de construcción en condiciones extremas. Se calcula que murieron entre 1,5 y 2 millones de personas.

COMUNISTA TORY