Boletín Especial
Memorias en disputa: víctimas, verdad y no repetición
abril- 2026
El 9 de abril, Día Nacional de la Memoria y la Solidaridad con las Víctimas del Conflicto Armado, constituye un momento para reconocer la importancia de las víctimas en la construcción de memoria y en la reflexión sobre el pasado reciente del país. Esta fecha busca dignificar a las víctimas, visibilizar sus historias, fomentar la
reparación integral y contribuir a la no repetición. En este sentido, la memoria no es únicamente un ejercicio de recuerdo, sino un proceso político y social que involucra el reconocimiento de responsabilidades, la construcción de verdad y la búsqueda de justicia. Este boletín propone una aproximación a las relaciones entre memoria, violencia y
Estado, poniendo en el centro las experiencias de las víctimas y las formas en que sus voces han permitido comprender y narrar el conflicto armado en Colombia.
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Mención especial
Memoria, verdad y reconocimiento
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Estado, violencia y responsabilidad
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Estado, violencia y responsabilidad
Tesis de pregrado en Ciencia Política
La novela gráfica como herramienta política en la reproducción de memorias colectivas de las víctimas del conflicto armado en el Nordeste antioqueñoSebastian Mateo Motato Zuleta
Seguridad cotidiana y mujeres que resisten. A propósito del caso 04 sobre la región del Urabá en la JEPYuliza Alexandra Agudelo Rodriguez
Participación política de víctimas en la Circunscripción 12 de las Circunscripciones Transitorias Especiales de Paz (CITREP) 2022-2026Jonathan Danilo Buriticá Giraldo
La invisibilización de la doble victimización : impactos de la exclusión del Registro Único de Víctimas en el acceso a justicia transicional de migrantes venezolanos víctimas del conflicto armado colombianoMaría Gabriela Franqui Granados
Falsos positivos en Granada ¿Política de Estado o crímenes aislados?David Serna Cano
¿Dónde están las memorias? Configuración de políticas e iniciativas comunitarias de la memoria del conflicto armado en el municipio de Hispania, Antioquia 2004-2024Alejandro Naranjo Cortes
Tesis de maestría en Ciencia Política
La primavera que fue nombrada alcaldesa. Rituales funerarios y conmemoraciones relacionadas con una víctima del exterminio político de la Unión Patriótica en AntioquiaJuan Pablo González Castaño
Caminar el pasado: los recorridos como vehículos de memorias en la Universidad de AntioquiaMaira Alejandra Machado Mina
El silencio de los fusiles (2017)
Durante más de medio siglo, el gobierno colombiano y FARC fueron enemigos irreconciliables. En La Habana, deciden sentarse a conversar. Lo primero: aprender a escucharse, encontrar palabras y gestos para reemplazar la violencia por la política. La periodista y realizadora Natalia Orozco sigue durante cuatro años a los protagonistas visibles y a las figuras poco conocidas que asumieron el reto de negociar la paz. Entre tensiones, desconfianza y momentos decisivos, el documental revela no solo la fragilidad de un acuerdo, sino también la humanidad de quienes lo hicieron posible.
"El silencio de los fusiles" es un relato vibrante que combina archivo inédito y acceso privilegiado, mostrando cómo la guerra más larga de Colombia encontró, por primera vez, una oportunidad de transformarse en diálogo.
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Este boletín invita a reconocer la memoria como un proceso fundamental para dignificar a
las víctimas, comprender el pasado y aportar a la construcción de un futuro en el que la
violencia no se repita.
Esperamos que esta selección contribuya a sus procesos de investigación, docencia y
reflexión crítica, y les invitamos a consultar los materiales disponibles en el Centro de
Documentación.
Más Información:
Unidad de DocumentaciónInstituto de Estudios PolíticosBloque 14-204 Teléfono: (604) 2195960 documentacionep.fdcp@udea.edu.co Angie Tatiana Vergara Mangones Coordinadora Unidad de Documentación
La masacre de El Tigre: un silencio que encontró su voz
Centro Nacional de Memoria Histórica (Colombia)
La noche del 9 de enero de 1999, aproximadamente 150 paramilitares del Bloque Sur Putumayo, unidad adscrita al Bloque Central Bolívar (BCB) de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), irrumpieron en la zona urbana de la Inspección de Policía El Tigre, en el Bajo Putumayo (Valle del Guamuez). Asesinatos y desaparición forzada de exclusivamente hombres; quema de casas, motocicletas y vehículos; maltratos físicos y verbales a mujeres, fueron acciones emprendidas por esta avanzada paramilitar. La estigmación como "pueblo guerrillero", soportó este accionar violento, convirtiendo a sus pobladores en objetivos militares. La masacre de El Tigre: 9 de enero de 1999, reconstrucción de la memoria histórica en el Valle del Guamuez, Putumayo, es una importante contribución para evaluar el impacto que han producido las arremetidas paramilitares en el Putumayo, departamento que ha sufrido especialmente los efectos del conflicto interno colombiano.
El bogotazo: memorias del olvido
Arturo Alape
El Bogotazo de Arturo Alape reconstruye los acontecimientos que tuvieron lugar en Bogotá el 9 de abril de 1948 tras el asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, el hecho histórico más importante del siglo XX y uno de los episodios fundamentales de la Historia nacional. Tras una profusa investigación y con rigor histórico, Alape elabora un relato incesante con las voces de más de un centenar de testigos cuyos testimonios dan cuerpo a la memoria colectiva de aquel día que marcó la historia del país. Cuarenta años después de su primera edición, El Bogotazo continúa brillando entre las múltiples investigaciones publicadas sobre el tema. En palabras del propio Alape, en estas páginas el lector encuentra una estructura de confrontamiento de visiones, ubicada en un periodo histórico entre 1946 y 1948. Y dentro de esta hay que encontrar respuestas formales, utilizando la indagación histórica, el testimonio directo, la crónica y el diálogo teatral y la ficción que ebulle de la realidad, en un texto finalizado que podrá leerse como una novela, un testimonio o un ensayo histórico.
Hablarán de mí: testimonio novelado
Fabiola Calvo Ocampo
Hablarán de mí es un testimonio novelado con tintes algo surrealistas. Está escrito a partir de hechos y lugares reales; nombres reales y ficticios; en lugares y paisajes de Colombia y Madrid, donde entran en escena la memoria y su juego de dimensiones. En la historia, el recuerdo adquiere vida en un continuo diálogo entre pasado y futuro, un juego entre la vivencia cotidiana con el discurso político, motivo por el que aparecen documentos de archivo que evidencian dos importantes momentos de la memoria política en Colombia. La narración inicia cuando Amalia, una periodista vinculada a la izquierda en actividades políticas clandestinas, intenta relacionar dos hechos en un mismo lugar pero en diferentes tiempos históricos. Desde ese momento, los acontecimientos se suceden: es asesinado su hermano Oscar William y ella experimenta una extraña situación en la que, al tiempo que asiste al reconocimiento y entierro de su ser querido, sigue compartiendo tiempo y espacio con su recuerdo
Silenciar la democracia: las masacres de Remedios y Segovia, 1982 - 1997
Gonzalo Sánchez Gómez
Hablar de masacre es tomado por sus habitantes con tanta naturalidad como hablar de la minería o del mal estado de sus carreteras. Parece tan natural como una cicatriz a la que prefieren no ver pero saben que les pertenece. Durante el período 1982-1997 ocurrieron 14 eventos de este tipo que dejaron 147 víctimas fatales. De igual manera, otras 200 víctimas de asesinato selectivo cierran el funesto balance de la cronicidad de la violencia política durante este lapso. Una de estas masacres, la del 11 de noviembre de 1988 en Segovia y La Cruzada, se constituyó en la primera gran masacre de la historia del conflicto armado contemporáneo en Colombia cometida en un casco urbano. Ésta, junto con otros tres episodios del mismo tipo reconstruidos en el presente informe, se convierten en hitos de la violencia contra las disidencias políticas, debido a sus objetivos, la identidad de los que murieron y la de los territorios atacados. Gran parte de las víctimas pertenecían a las disidencias políticas del momento, en especial, simpatizantes y militantes de la Unión Patriótica asesinados por redes criminales articuladas por miembros activos de la Fuerza Pública (Ejército y Policía), en asociación con civiles y grupos paramilitares.
Aunque no estés conmigo: experiencias narrativas de víctimas del conflicto armado
El libro está enmarcado dentro del trabajo del proyecto Habitar la Memoria, que se viene realizando en El Museo Casa de la Memoria de Medellín, con el apoyo del INER (Instituto de Estudios Regionales de la Universidad de Antioquia) y la Secretaría de Cultura Ciudadana. Dicho trabajo busca aplicar un conjunto de estrategias pedagógicas, que les permitan a la víctimas habitar el Museo como un espacio para su expresión y su participación activa, partiendo de los dolores subjetivos, para crear procesos de reconstrucción de las memorias históricas del conflicto armado. El libro está dividido en seis capítulos que corresponden con los seis talleres del proyecto que se llevaron a cabo en el Museo, con habitantes de algunos barrios de la ciudad y el apoyo de distintos orientadores, bajo la coordinación general de la antropóloga Isabel Cristina González. Estos talleres funcionan como estrategias pedagógicas que promueven la dignificación de las experiencias de las víctimas, empezando por reconocerse como tal y superando dicho rótulo, para finalmente convertirse en agentes sociales; cada capítulo presenta un taller, dos o tres narraciones de vida de los participantes (para un total de 16) y finamente una propuesta de actividad de reconciliación que incluye distintas instrucciones para elaborar objetos que están escritas metafóricamente para contribuir a los procesos de superación de los eventos violentos.
Aquí no ha habido muertos: una historia de asesinato y negación en Colombia
María McFarland Sánchez-Moreno
El ciclo de terror, corrupción y tragedia impulsado por las drogas en Colombia no terminó con la muerte de Pablo Escobar en 1993. Justo cuando los colombianos estaban listos para dejar atrás el legado asesino de los cárteles del país, se desarrolló un nuevo y sangriento capítulo. A fines de la década de 1990, los grupos paramilitares de derecha con estrechos vínculos con el negocio de la cocaína llevaron a cabo una campaña de expansión violenta, masacrando, violando y torturando a miles de personas. Acá no ha habido muertos narra la angustiosa historia de tres colombianos comunes que arriesgaron todo para revelar la lucha entre la nueva mafia y gran parte del cuerpo militar y político del país: Jesús María Valle, un activista de derechos humanos asesinado por revelar un oscuro secreto; Iván Velásquez, un fiscal silencioso que tomó la causa de Valle y se convirtió en un héroe improbable; y Ricardo Calderón, un periodista obstinado que todavía está siendo blanco de sus revelaciones. Sus innovadoras investigaciones llevaron a prisión a un tercio del Congreso del país y alimentaron nuevas demandas de justicia y paz que los líderes de Colombia no podían ignorar.
El cielo no me abandona
Gloria Patricia Nieto Nieto
Hablar de las experiencias dolorosas no puede ser interpretado como un ejercicio masoquista. Por el contrario, debe ser considerado un paso ineludible hacia la construcción de la paz y la prevención de nuevas violencias. Romper el silencio es contribuir al afianzamiento de la democracia, la inclusión y la gobernabilidad. reconocer lo ocurrido hace parte del camino que tenemos que recorrer para dignificar a nuestras víctimas.
Jamás olvidaré tu nombre
Gloria Patricia Nieto Nieto
Estoy escribiendo y también llorando...". Esta frase, escrita por Amanda Uribe, resume la experiencia y las emociones encontradas en veinte hombre y mujeres de los barrios Santo Domingo, Savio, Caicedo, San Cristóbal, La Sierra y El Pacífico, que perdieron a sus hijos, sus hermanos, sus padres, sus vecinos o sus amigos en la guerra que desde hace más de medio siglo vive Colombia en sus campos y ciudades. Ellos aceptaron escribir sus historias, en respuesta a un proyecto singular de recuperación de nuestra memoria colectiva realizado por el Programa de atención a víctimas del conflicto armado de la Secretaría de Gobierno de Medellín. Con la ayuda de un grupo de periodistas, Amanda y diecinueve vecinos más escribieron de su puño y letra o dictaron estos relatos en los que cada uno cuenta su propia tragedia, que es también la tragedia de todos. Algunos apenas sabían firmar. Otros escribían con mucha dificultad. La mayoría vivían en condición de refugiados en barrios de invasión o asilados en casas de familiares. Sin embargo, durante cinco meses, trataron de que el papel y las palabras se convirtieran en depositarias de su duelo. Este libro es el resultado de esa catarsis colectiva. También es uno de los primeros pasos que da nuestra ciudad en el cumplimiento del deber de la memoria que tenemos con nuestro pasado más próximo y más difícil: el pasado que tratan de conjurar estas historias.
Memorias para la paz o memorias para la guerra: las disyuntivas frente al pasado que seremos
Maria Emma Wills Obregón
Qué país seremos en unos años y cómo lo forjan las memorias que tejemos hoy? ¿Qué recuerdos urden el tapiz de nuestra nación? Es allí donde se da la verdadera batalla por la Colombia que somos, pues en la memoria histórica se define qué será lo oficial y qué será lo apócrifo. Si apelaremos a los recuerdos de unos pocos, que marcan líneas divisorias entre héroes y villanos, y por eso sospechan de la diferencia y de todo lo que se desvíe de ese trazado oficial. O si, por el contrario, aceptaremos un relato plural de voces diversas en donde podamos estar incluidos todos los que vivimos en esta geografía. María Emma Wills Obregón nos explica en este libro por qué la lucha por reclamar esta narrativa es esencial en la construcción del país democrático que soñamos, haciendo uso de sus recuerdos e investigaciones como miembro del Grupo de Memoria Histórica y luego del Centro Nacional de Memoria Histórica.
Bojayá: la guerra sin límites
Colombia. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
El 2 de mayo de 2002, aproximadamente 80 personas murieron (entre ellos 48 menores) luego de que guerrilleros de las FARC lanzaran un cilindro bomba, durante un enfrentamiento con paramilitares de las AUC, contra la iglesia de Bellavista (casco urbano del municipio de Bojayá) en donde la población se refugiaba. Este hecho representa un hito en la larga cadena de violencia que ha vivido nuestro país, a la vez que es un punto culmen de la degradación del conflicto armado que aún padecen las comunidades afrodescendientes e indígenas del medio Atrato y del departamento de Chocó. Esta acción violenta evidenció la violación de todas las normas del Derecho Internacional Humanitario por parte de los grupos armados, así como las fallas del Estado colombiano en su obligación de velar por la integridad de esta comunidad.
Violencia pública en Colombia, 1958-2010
Marco Antonio Palacios Rozo
Colombia es conocida por el conflicto armado. Así, la gran pared del Museo de la Cruz Roja Internacional de Ginebra que registra anualmente los hechos de guerra y paz en el mundo, trae, desde 1948, la expresión Colombian Troubles. También se sabe que, Independientemente de la pureza de las intenciones o de su claridad estratégica, los procesos de paz con las guerrillas o con los paramilitares se enredaron y terminaron en sainete Quizá porque han concebido la paz como un medio para incrementar su poder, los políticos que manejan el Estado y los jefes guerrilleros, narcotraficantes o paramilitares, han demostrado ligereza en sus diálogos de paz, Incluso, cuando combaten y ponen a la población inerme entre las balas. Violencia pública en Colombia, 1958-2010, enfoca con particular intensidad las élites del poder y las que buscan desalojarlas empleando el método de la guerra de guerrillas en un campo de hostilidad absoluta. Escenario en el que los jefes de organizaciones de narcotraficantes, paramilitares, o su combinación, se ponen del lado del orden establecido
La huella invisible de la guerra: desplazamiento forzado en la comuna 13
Centro Nacional de Memoria Histórica (Colombia)
El presente texto recoge los contenidos centrales del informe "La huella invisible de la guerra : Desplazamiento forzado en la comuna 13", en el cual se toma lo sucedido en esa zona de Medellín como un caso ilustrativo del desplazamiento intraurbano en Colombia, debido a las circunstancias en las que ocurrió, las diferentes formas de violencia empleadas contra la población y las deficientes respuestas institucionales.
Memorias en tiempo de guerra: repertorio de iniciativas
Colombia. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
La investigación estuvo dedicada al estudio de algunos procesos de construcción y formalización de memorias acerca del conflicto armado, las comunidades involucradas y los recursos expresivos utilizados. Las personas afectadas han reconstruido su cotidianidad en medio del conflicto armado y han contribuido a modificar los imaginarios que atizan la violencia.
La masacre de Bahía Portete: conflicto de puertos, territorio y poder en la Alta Guajira
Anderson Hernández Ballesteros
El desarrollo de esta investigación tiene como finalidad concientizar al público lector o interesado en la misma, sobre la masacre en la comunidad Bahía Portete en el departamento de la Guajira por parte de grupos armados al margen de la ley (paramilitares) el 18 de abril de 2004. Este fue uno de los sucesos más cruentos que han padecido los nativos de Bahía Portete a lo largo de su historia. Este hecho ocurre cuando un grupo de hombres armados incursionaron a sus territorios con el fin de tomar el control del puerto Bahía Portete para realizar el descargue de mercancías y su comercialización sin ninguna clase de impuestos al Estado, y por otro lado controlar las rutas del narcotráfico ya que la geografía del terreno favorece el desarrollo de esta actividad permitiendo el trafico narcóticos sin ningún inconveniente.
Trujillo: una tragedia que no cesa: primer Informe de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
Colombia. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
El municipio de Trujillo (Valle del Cauca) ha sido escenario de una violencia múltiple y continuada. Entre 1988 y 1994 se registraron, según los familiares y organizaciones humanitarias, 342 victimas de homicidio, tortura y desaparición forzada. Actores de todo tipo confluyeron para representar un espectáculo de horror que aún hoy sacude la conciencia de sus pobladores, en medio de la más aberrante impunidad. Este caso de estudio fue el primero que abordó el Grupo de Memoria Histórica. El informe, titulado "Trujillo: Una tragedia que no cesa", fue publicado en el marco de la I Semana por la Memoria (septiembre de 2008) e Ilustra el impacto desarticulador del terror que han vivido tantas comunidades y las dinámicas perversas del conflicto armado interno en todo el país. La memoria histórica que reconstruye este informe sigue teniendo numerosos rasgos de presente.".
Obstinarse por la paz: configuración de la subjetividad política en tiempos de guerra
Catalina María Tabares Ochoa
Este libro hace un recorrido por las vidas de catorce personas cuyas historias estuvieron atravesadas por la guerra, y que decidieron apostar con determinación por la paz. Se narran tanto las experiencias que las marcaron desde la infancia hasta la adultez como los desafíos que afrontaron y los soportes sociales y existenciales con que contaron durante su tránsito vital, con miras a desentrañar qué las llevó a interesarse por lo comunitario y a apostar por caminos de construcción y acción política. Con base en entrevistas destinadas a reconstruir los relatos autobiográficos de cinco víctimas de actores armados —guerrilla, paramilitares y Estado—, cinco líderes sociales —una religiosa, un sacerdote, un indígena, una maestra rural y un profesor universitario—, dos exguerrilleros y dos militares, Obstinarse por la paz busca esclarecer, relacionando lo personal con lo contextual, y a la luz de las teorizaciones vigentes, la manera como se forja la subjetividad política en contextos violentos. vigentes, la manera como se forja la subjetividad política en contextos violentos.
PUBLICADO - Boletín especial
Unidad de Documentacion Estudios Polític
Created on September 29, 2025
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Boletín Especial
Memorias en disputa: víctimas, verdad y no repetición
abril- 2026
El 9 de abril, Día Nacional de la Memoria y la Solidaridad con las Víctimas del Conflicto Armado, constituye un momento para reconocer la importancia de las víctimas en la construcción de memoria y en la reflexión sobre el pasado reciente del país. Esta fecha busca dignificar a las víctimas, visibilizar sus historias, fomentar la reparación integral y contribuir a la no repetición. En este sentido, la memoria no es únicamente un ejercicio de recuerdo, sino un proceso político y social que involucra el reconocimiento de responsabilidades, la construcción de verdad y la búsqueda de justicia. Este boletín propone una aproximación a las relaciones entre memoria, violencia y Estado, poniendo en el centro las experiencias de las víctimas y las formas en que sus voces han permitido comprender y narrar el conflicto armado en Colombia.
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Caminar el pasado: los recorridos como vehículos de memorias en la Universidad de AntioquiaMaira Alejandra Machado Mina
El silencio de los fusiles (2017)
Durante más de medio siglo, el gobierno colombiano y FARC fueron enemigos irreconciliables. En La Habana, deciden sentarse a conversar. Lo primero: aprender a escucharse, encontrar palabras y gestos para reemplazar la violencia por la política. La periodista y realizadora Natalia Orozco sigue durante cuatro años a los protagonistas visibles y a las figuras poco conocidas que asumieron el reto de negociar la paz. Entre tensiones, desconfianza y momentos decisivos, el documental revela no solo la fragilidad de un acuerdo, sino también la humanidad de quienes lo hicieron posible. "El silencio de los fusiles" es un relato vibrante que combina archivo inédito y acceso privilegiado, mostrando cómo la guerra más larga de Colombia encontró, por primera vez, una oportunidad de transformarse en diálogo.
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Este boletín invita a reconocer la memoria como un proceso fundamental para dignificar a las víctimas, comprender el pasado y aportar a la construcción de un futuro en el que la violencia no se repita. Esperamos que esta selección contribuya a sus procesos de investigación, docencia y reflexión crítica, y les invitamos a consultar los materiales disponibles en el Centro de Documentación.
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Unidad de DocumentaciónInstituto de Estudios PolíticosBloque 14-204 Teléfono: (604) 2195960 documentacionep.fdcp@udea.edu.co Angie Tatiana Vergara Mangones Coordinadora Unidad de Documentación
La masacre de El Tigre: un silencio que encontró su voz
Centro Nacional de Memoria Histórica (Colombia)
La noche del 9 de enero de 1999, aproximadamente 150 paramilitares del Bloque Sur Putumayo, unidad adscrita al Bloque Central Bolívar (BCB) de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), irrumpieron en la zona urbana de la Inspección de Policía El Tigre, en el Bajo Putumayo (Valle del Guamuez). Asesinatos y desaparición forzada de exclusivamente hombres; quema de casas, motocicletas y vehículos; maltratos físicos y verbales a mujeres, fueron acciones emprendidas por esta avanzada paramilitar. La estigmación como "pueblo guerrillero", soportó este accionar violento, convirtiendo a sus pobladores en objetivos militares. La masacre de El Tigre: 9 de enero de 1999, reconstrucción de la memoria histórica en el Valle del Guamuez, Putumayo, es una importante contribución para evaluar el impacto que han producido las arremetidas paramilitares en el Putumayo, departamento que ha sufrido especialmente los efectos del conflicto interno colombiano.
El bogotazo: memorias del olvido
Arturo Alape
El Bogotazo de Arturo Alape reconstruye los acontecimientos que tuvieron lugar en Bogotá el 9 de abril de 1948 tras el asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, el hecho histórico más importante del siglo XX y uno de los episodios fundamentales de la Historia nacional. Tras una profusa investigación y con rigor histórico, Alape elabora un relato incesante con las voces de más de un centenar de testigos cuyos testimonios dan cuerpo a la memoria colectiva de aquel día que marcó la historia del país. Cuarenta años después de su primera edición, El Bogotazo continúa brillando entre las múltiples investigaciones publicadas sobre el tema. En palabras del propio Alape, en estas páginas el lector encuentra una estructura de confrontamiento de visiones, ubicada en un periodo histórico entre 1946 y 1948. Y dentro de esta hay que encontrar respuestas formales, utilizando la indagación histórica, el testimonio directo, la crónica y el diálogo teatral y la ficción que ebulle de la realidad, en un texto finalizado que podrá leerse como una novela, un testimonio o un ensayo histórico.
Hablarán de mí: testimonio novelado
Fabiola Calvo Ocampo
Hablarán de mí es un testimonio novelado con tintes algo surrealistas. Está escrito a partir de hechos y lugares reales; nombres reales y ficticios; en lugares y paisajes de Colombia y Madrid, donde entran en escena la memoria y su juego de dimensiones. En la historia, el recuerdo adquiere vida en un continuo diálogo entre pasado y futuro, un juego entre la vivencia cotidiana con el discurso político, motivo por el que aparecen documentos de archivo que evidencian dos importantes momentos de la memoria política en Colombia. La narración inicia cuando Amalia, una periodista vinculada a la izquierda en actividades políticas clandestinas, intenta relacionar dos hechos en un mismo lugar pero en diferentes tiempos históricos. Desde ese momento, los acontecimientos se suceden: es asesinado su hermano Oscar William y ella experimenta una extraña situación en la que, al tiempo que asiste al reconocimiento y entierro de su ser querido, sigue compartiendo tiempo y espacio con su recuerdo
Silenciar la democracia: las masacres de Remedios y Segovia, 1982 - 1997
Gonzalo Sánchez Gómez
Hablar de masacre es tomado por sus habitantes con tanta naturalidad como hablar de la minería o del mal estado de sus carreteras. Parece tan natural como una cicatriz a la que prefieren no ver pero saben que les pertenece. Durante el período 1982-1997 ocurrieron 14 eventos de este tipo que dejaron 147 víctimas fatales. De igual manera, otras 200 víctimas de asesinato selectivo cierran el funesto balance de la cronicidad de la violencia política durante este lapso. Una de estas masacres, la del 11 de noviembre de 1988 en Segovia y La Cruzada, se constituyó en la primera gran masacre de la historia del conflicto armado contemporáneo en Colombia cometida en un casco urbano. Ésta, junto con otros tres episodios del mismo tipo reconstruidos en el presente informe, se convierten en hitos de la violencia contra las disidencias políticas, debido a sus objetivos, la identidad de los que murieron y la de los territorios atacados. Gran parte de las víctimas pertenecían a las disidencias políticas del momento, en especial, simpatizantes y militantes de la Unión Patriótica asesinados por redes criminales articuladas por miembros activos de la Fuerza Pública (Ejército y Policía), en asociación con civiles y grupos paramilitares.
Aunque no estés conmigo: experiencias narrativas de víctimas del conflicto armado
El libro está enmarcado dentro del trabajo del proyecto Habitar la Memoria, que se viene realizando en El Museo Casa de la Memoria de Medellín, con el apoyo del INER (Instituto de Estudios Regionales de la Universidad de Antioquia) y la Secretaría de Cultura Ciudadana. Dicho trabajo busca aplicar un conjunto de estrategias pedagógicas, que les permitan a la víctimas habitar el Museo como un espacio para su expresión y su participación activa, partiendo de los dolores subjetivos, para crear procesos de reconstrucción de las memorias históricas del conflicto armado. El libro está dividido en seis capítulos que corresponden con los seis talleres del proyecto que se llevaron a cabo en el Museo, con habitantes de algunos barrios de la ciudad y el apoyo de distintos orientadores, bajo la coordinación general de la antropóloga Isabel Cristina González. Estos talleres funcionan como estrategias pedagógicas que promueven la dignificación de las experiencias de las víctimas, empezando por reconocerse como tal y superando dicho rótulo, para finalmente convertirse en agentes sociales; cada capítulo presenta un taller, dos o tres narraciones de vida de los participantes (para un total de 16) y finamente una propuesta de actividad de reconciliación que incluye distintas instrucciones para elaborar objetos que están escritas metafóricamente para contribuir a los procesos de superación de los eventos violentos.
Aquí no ha habido muertos: una historia de asesinato y negación en Colombia
María McFarland Sánchez-Moreno
El ciclo de terror, corrupción y tragedia impulsado por las drogas en Colombia no terminó con la muerte de Pablo Escobar en 1993. Justo cuando los colombianos estaban listos para dejar atrás el legado asesino de los cárteles del país, se desarrolló un nuevo y sangriento capítulo. A fines de la década de 1990, los grupos paramilitares de derecha con estrechos vínculos con el negocio de la cocaína llevaron a cabo una campaña de expansión violenta, masacrando, violando y torturando a miles de personas. Acá no ha habido muertos narra la angustiosa historia de tres colombianos comunes que arriesgaron todo para revelar la lucha entre la nueva mafia y gran parte del cuerpo militar y político del país: Jesús María Valle, un activista de derechos humanos asesinado por revelar un oscuro secreto; Iván Velásquez, un fiscal silencioso que tomó la causa de Valle y se convirtió en un héroe improbable; y Ricardo Calderón, un periodista obstinado que todavía está siendo blanco de sus revelaciones. Sus innovadoras investigaciones llevaron a prisión a un tercio del Congreso del país y alimentaron nuevas demandas de justicia y paz que los líderes de Colombia no podían ignorar.
El cielo no me abandona
Gloria Patricia Nieto Nieto
Hablar de las experiencias dolorosas no puede ser interpretado como un ejercicio masoquista. Por el contrario, debe ser considerado un paso ineludible hacia la construcción de la paz y la prevención de nuevas violencias. Romper el silencio es contribuir al afianzamiento de la democracia, la inclusión y la gobernabilidad. reconocer lo ocurrido hace parte del camino que tenemos que recorrer para dignificar a nuestras víctimas.
Jamás olvidaré tu nombre
Gloria Patricia Nieto Nieto
Estoy escribiendo y también llorando...". Esta frase, escrita por Amanda Uribe, resume la experiencia y las emociones encontradas en veinte hombre y mujeres de los barrios Santo Domingo, Savio, Caicedo, San Cristóbal, La Sierra y El Pacífico, que perdieron a sus hijos, sus hermanos, sus padres, sus vecinos o sus amigos en la guerra que desde hace más de medio siglo vive Colombia en sus campos y ciudades. Ellos aceptaron escribir sus historias, en respuesta a un proyecto singular de recuperación de nuestra memoria colectiva realizado por el Programa de atención a víctimas del conflicto armado de la Secretaría de Gobierno de Medellín. Con la ayuda de un grupo de periodistas, Amanda y diecinueve vecinos más escribieron de su puño y letra o dictaron estos relatos en los que cada uno cuenta su propia tragedia, que es también la tragedia de todos. Algunos apenas sabían firmar. Otros escribían con mucha dificultad. La mayoría vivían en condición de refugiados en barrios de invasión o asilados en casas de familiares. Sin embargo, durante cinco meses, trataron de que el papel y las palabras se convirtieran en depositarias de su duelo. Este libro es el resultado de esa catarsis colectiva. También es uno de los primeros pasos que da nuestra ciudad en el cumplimiento del deber de la memoria que tenemos con nuestro pasado más próximo y más difícil: el pasado que tratan de conjurar estas historias.
Memorias para la paz o memorias para la guerra: las disyuntivas frente al pasado que seremos
Maria Emma Wills Obregón
Qué país seremos en unos años y cómo lo forjan las memorias que tejemos hoy? ¿Qué recuerdos urden el tapiz de nuestra nación? Es allí donde se da la verdadera batalla por la Colombia que somos, pues en la memoria histórica se define qué será lo oficial y qué será lo apócrifo. Si apelaremos a los recuerdos de unos pocos, que marcan líneas divisorias entre héroes y villanos, y por eso sospechan de la diferencia y de todo lo que se desvíe de ese trazado oficial. O si, por el contrario, aceptaremos un relato plural de voces diversas en donde podamos estar incluidos todos los que vivimos en esta geografía. María Emma Wills Obregón nos explica en este libro por qué la lucha por reclamar esta narrativa es esencial en la construcción del país democrático que soñamos, haciendo uso de sus recuerdos e investigaciones como miembro del Grupo de Memoria Histórica y luego del Centro Nacional de Memoria Histórica.
Bojayá: la guerra sin límites
Colombia. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
El 2 de mayo de 2002, aproximadamente 80 personas murieron (entre ellos 48 menores) luego de que guerrilleros de las FARC lanzaran un cilindro bomba, durante un enfrentamiento con paramilitares de las AUC, contra la iglesia de Bellavista (casco urbano del municipio de Bojayá) en donde la población se refugiaba. Este hecho representa un hito en la larga cadena de violencia que ha vivido nuestro país, a la vez que es un punto culmen de la degradación del conflicto armado que aún padecen las comunidades afrodescendientes e indígenas del medio Atrato y del departamento de Chocó. Esta acción violenta evidenció la violación de todas las normas del Derecho Internacional Humanitario por parte de los grupos armados, así como las fallas del Estado colombiano en su obligación de velar por la integridad de esta comunidad.
Violencia pública en Colombia, 1958-2010
Marco Antonio Palacios Rozo
Colombia es conocida por el conflicto armado. Así, la gran pared del Museo de la Cruz Roja Internacional de Ginebra que registra anualmente los hechos de guerra y paz en el mundo, trae, desde 1948, la expresión Colombian Troubles. También se sabe que, Independientemente de la pureza de las intenciones o de su claridad estratégica, los procesos de paz con las guerrillas o con los paramilitares se enredaron y terminaron en sainete Quizá porque han concebido la paz como un medio para incrementar su poder, los políticos que manejan el Estado y los jefes guerrilleros, narcotraficantes o paramilitares, han demostrado ligereza en sus diálogos de paz, Incluso, cuando combaten y ponen a la población inerme entre las balas. Violencia pública en Colombia, 1958-2010, enfoca con particular intensidad las élites del poder y las que buscan desalojarlas empleando el método de la guerra de guerrillas en un campo de hostilidad absoluta. Escenario en el que los jefes de organizaciones de narcotraficantes, paramilitares, o su combinación, se ponen del lado del orden establecido
La huella invisible de la guerra: desplazamiento forzado en la comuna 13
Centro Nacional de Memoria Histórica (Colombia)
El presente texto recoge los contenidos centrales del informe "La huella invisible de la guerra : Desplazamiento forzado en la comuna 13", en el cual se toma lo sucedido en esa zona de Medellín como un caso ilustrativo del desplazamiento intraurbano en Colombia, debido a las circunstancias en las que ocurrió, las diferentes formas de violencia empleadas contra la población y las deficientes respuestas institucionales.
Memorias en tiempo de guerra: repertorio de iniciativas
Colombia. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
La investigación estuvo dedicada al estudio de algunos procesos de construcción y formalización de memorias acerca del conflicto armado, las comunidades involucradas y los recursos expresivos utilizados. Las personas afectadas han reconstruido su cotidianidad en medio del conflicto armado y han contribuido a modificar los imaginarios que atizan la violencia.
La masacre de Bahía Portete: conflicto de puertos, territorio y poder en la Alta Guajira
Anderson Hernández Ballesteros
El desarrollo de esta investigación tiene como finalidad concientizar al público lector o interesado en la misma, sobre la masacre en la comunidad Bahía Portete en el departamento de la Guajira por parte de grupos armados al margen de la ley (paramilitares) el 18 de abril de 2004. Este fue uno de los sucesos más cruentos que han padecido los nativos de Bahía Portete a lo largo de su historia. Este hecho ocurre cuando un grupo de hombres armados incursionaron a sus territorios con el fin de tomar el control del puerto Bahía Portete para realizar el descargue de mercancías y su comercialización sin ninguna clase de impuestos al Estado, y por otro lado controlar las rutas del narcotráfico ya que la geografía del terreno favorece el desarrollo de esta actividad permitiendo el trafico narcóticos sin ningún inconveniente.
Trujillo: una tragedia que no cesa: primer Informe de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
Colombia. Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
El municipio de Trujillo (Valle del Cauca) ha sido escenario de una violencia múltiple y continuada. Entre 1988 y 1994 se registraron, según los familiares y organizaciones humanitarias, 342 victimas de homicidio, tortura y desaparición forzada. Actores de todo tipo confluyeron para representar un espectáculo de horror que aún hoy sacude la conciencia de sus pobladores, en medio de la más aberrante impunidad. Este caso de estudio fue el primero que abordó el Grupo de Memoria Histórica. El informe, titulado "Trujillo: Una tragedia que no cesa", fue publicado en el marco de la I Semana por la Memoria (septiembre de 2008) e Ilustra el impacto desarticulador del terror que han vivido tantas comunidades y las dinámicas perversas del conflicto armado interno en todo el país. La memoria histórica que reconstruye este informe sigue teniendo numerosos rasgos de presente.".
Obstinarse por la paz: configuración de la subjetividad política en tiempos de guerra
Catalina María Tabares Ochoa
Este libro hace un recorrido por las vidas de catorce personas cuyas historias estuvieron atravesadas por la guerra, y que decidieron apostar con determinación por la paz. Se narran tanto las experiencias que las marcaron desde la infancia hasta la adultez como los desafíos que afrontaron y los soportes sociales y existenciales con que contaron durante su tránsito vital, con miras a desentrañar qué las llevó a interesarse por lo comunitario y a apostar por caminos de construcción y acción política. Con base en entrevistas destinadas a reconstruir los relatos autobiográficos de cinco víctimas de actores armados —guerrilla, paramilitares y Estado—, cinco líderes sociales —una religiosa, un sacerdote, un indígena, una maestra rural y un profesor universitario—, dos exguerrilleros y dos militares, Obstinarse por la paz busca esclarecer, relacionando lo personal con lo contextual, y a la luz de las teorizaciones vigentes, la manera como se forja la subjetividad política en contextos violentos. vigentes, la manera como se forja la subjetividad política en contextos violentos.