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Chapitre 2 - L'Islam

CICERON

Created on September 26, 2025

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Transcript

Page de droite

CHAPITRE 2

L'islam : pouvoirs, sociétés et cultures

L'islam : pouvoirs, sociétés et cultures

Introduction

Alinéa

Plusieurs siècles après l’apparition des premiers monothéismes juif et chrétien dans le bassin méditerranéen, une nouvelle religion monothéiste apparaît au VIIe siècle : l’islam. Les musulmans étendent leurs conquêtes au Moyen-Orient et donnent naissance à une grande civilisation arabo-musulmane.

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Problématique : Comment naît et évolue l’Islam entre le VIIe et le XIIIe siècle ?

Qui est Muhammad ?

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Métier ? Statut social ? Ville de naissance ?

Que se passe-t-il en 622 ?

Conquêtes sous Muhammad

I. UN NOUVEAU MONOTHÉISME

A. Muhammad fonde une nouvelle religion

Alinéa

Au VIIe siècle, dans l’Arabie saoudite actuelle, Muhammad fonde un nouveau monothéisme, l’Islam, dont il est le prophète. En 622, Muhammad est chassé de La Mecque et rejoint la ville de Médine : c’est l’Hégire. Il s’empare de La Mecque en 630 et étend la nouvelle religion dans la région. Il meurt en 632.

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Quels sont les 5 piliers de l'islam ?

Quels sont les 5 piliers de l'islam ?

B. La religion musulmane

Le livre sacré des musulmans est le Coran, et leur lieu de culte est la mosquée. Les cinq piliers de l’Islam sont : la profession de foi, le jeûne du ramadan, l’aumône au pauvres, la prière cinq fois par jour et le pèlerinage à La Mecque (le « hadj »).

Conquêtes des premiers califes (632 - 660)

Conquêtes des califes omeyyade (661 - 750)

Le territoire de l'Empire arabo-musulman

II. L'EXPANSION DE L'EMPIRE ARABO-MUSULMAN

A. Les conquêtes arabes

Entre le VIIe et le VIIIe siècle, les successeurs de Muhammad, appelés califes, engagent le djihad armé contre les Empires perse et byzantin pour étendre l’Islam. Un vaste Empire arabo-musulman est bâti, s’étendant sur le Moyen-Orient, l’Afrique du Nord et l’Espagne.
  • Un calife : Le chef militaire, politique et religieux du monde musulman.
  • Le djihad : L’effort que doit faire tout musulman pour rester dans le chemin de Dieu.

B. L'organisation de l'Empire

La première dynastie de califes est la dynastie omeyyade, et vit à Damas. Puis, la dynastie abbasside prend le pouvoir et s’installe à Bagdad. Le premier ministre se nomme le vizir. Le calife nomme des émirs pour administrer les provinces, et des cadis (juges religieux) pour rendre la justice selon les règles de l’islam.

C. Une grande diversité culturelle et religieuse

Au sein de l’Empire se côtoient des peuples différents qui ne parlent pas forcément l’arabe, ou ne pratiquent pas l’islam. Les chrétiens et les juifs, s’ils refusent de se convertir, doivent payer un impôt : on les nomme les dhimmi (« les protégés »). Les musulmans eux-mêmes sont divisés entre les chiites et les sunnites.
  • Les musulmans chiites : pensent que le calife doit être issu de la famille de Muhammad.
  • Les musulmans sunnites : pensent que le calife doit être choisi parmi la communauté musulmane.

III. UN RAYONNEMENT CULTUREL IMPORTANT

A. L'essor des villes

Les villes comme Damas, Bagdad, Le Caire et Cordoue se développent et s’enrichissent grâce au commerce. Elles s’organisent autour des bâtiments religieux (Grande mosquée), politiques (palais du calife ou de l’émir), commerciaux (souks) ou de loisir (hammam).

B. Les avancées scientifiques

Les Arabes font traduire les textes grecs de l’Antiquité (Aristote, Ptolémée…) et réalisent d’importants progrès en médecine, en astronomie et en mathématiques.

IV. LA FIN DE L'EMPIRE ARABO-MUSULMAN

Au Xe siècle, l’Empire est divisé en trois califats, dont les capitales sont Bagdad, Le Caire et Cordoue. En 1258, les Mongols envahissent Bagdad et tuent le dernier calife abbasside : c’est la fin de l’Empire arabo-musulman.

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Développer l'enseignement

Texte 2 p. 32