Sesión 5
El género como discurso simbólico
EMPEZAR
índice
Introducción
Experiencia social
Experiencia Política
Experiencia Profesional
Observación social
Análisis significado simbólico
Ejemplo Publicitario
Fuentes bibliográficas
EQUIPO
01
Introducción
El género como discurso simbólico es la forma en que la sociedad utiliza símbolos, rituales y lenguaje para asignar significados y roles a hombres y mujeres, perpetuando jerarquías y estereotipos. La perspectiva de género actúa como una lente crítica para desnaturalizar estos símbolos y exponer su impacto en la vida cotidiana.
¡COMENCEMOS!
Ejemplos Basados en Experiencia Social.
¿Por qué no pensar ahora diferente?.
1. 8 de Marzo. (Día Internacional de la Mujer): Simbolismo de lucha y reivindicación. Contraposición al discurso de "celebración" o "regalos", enfatizando desigualdad estructural. 2. Día del Padre. Simbolismo del proveedor y autoridad. Celebración centrada en rol fuera del hogar, asociado a éxito laboral y ocio. 3. Día del Niño/a. Simbolismo de diferenciación temprana de roles. Discursos simbólicos en jugueterías.
Ejemplo Basado en Experiencia Política.
- Representación Política.Simbolismo de legitimidad y autoridad, rostro político simbólicamente masculino. - Política de Género. Simbolismo de "cuestión de mujeres" como tema secundario. - Cuotas de Género. Simbolismo de intervención para corregir desigualdad.
Ejemplo Basado en Experiencia Profesional
Brecha s.D.G
Ingeniería
Enfermería
Piloto de Avión
Simbolismo de "mente racional" y competencia técnica, espacio simbólicamente masculino.
Simbolismo de "cuidado innato" y vocación de servicio, espacio feminizado.
Simbolismo de autoridad y dominio tecnológico, históricamente masculino.
Simbolismo de devaluación económica del trabajo feminizado.
Ejemplo Basado en la Observación Social.
02
- Roles de Género en la Familia. Simbolismo de familia nuclear heteropatriarcal. Mujer centro emocional, hombre eje de autoridad.
01
3 EJEMPLOS:
- Expectativas de Apariencia. Simbolismo de cosificación y cuerpo como proyecto. Cuerpo femenino objeto de escrutinio público. Apariencia masculina menos reglamentada.
- Prácticas Matrimoniales. Simbolismo de traspaso de pertenencia y pureza. Entrega de novia por padre al esposo simboliza históricamente traspaso de tutela masculina.
04
03
Análisis del
Significado Simbólico
- "Mujer virtuosa la que sabe cocinar". Simbolismo de realización femenina vía servicio doméstico. Virtud y valor de mujer ligados a cuidado y hogar, reduciendo su valor moral a habilidad doméstica y reforzando división sexual del trabajo.
- "Los hombres no lloran". Simbolismo de represión emocional como pilar de masculinidad. Llanto asociado a debilidad o feminidad, negando expresión de vulnerabilidad en hombres y asociando virilidad con insensibilidad.
Ejemplo Publicitario.
- Estereotipos de Género en Anuncios. Mujer con ropa inmaculada en anuncio de detergente. Simbología: satisfacción femenina ligada a perfección doméstica. - Representación en Medios. Anuncio de perfume masculino con torso masculino y mujer seductora al fondo. - Campañas de Empoderamiento. Marca deportiva muestra mujeres en deportes de contacto. Simbología: intenta sustituir "fragilidad femenina" por "fortaleza y resiliencia", cuerpo femenino como símbolo de poder y agencia.
Fuentes bibliográficas
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Bourdieu, P. (2007). La dominación masculina (3.ª ed.). Editorial Anagrama. (Obra fundamental para el concepto de violencia simbólica y la naturalización de la dominación de género, aplicable a profesiones, política y roles sociales). Butler, J. (2007). El género en disputa: El feminismo y la subversión de la identidad (4.ª ed.). Paidós. (Clave para entender la construcción performativa del género y cómo se manifiestan los roles y las expectativas de apariencia). Martín Casares, A. (2008). Antropología del género: Cultural, mitos y estereotipos sexuales. Ediciones Cátedra. (Útil para analizar las prácticas culturales y sociales como los roles en la familia y las prácticas matrimoniales). Abril Vargas, N. (2004). Género, Sexo, Medios de Comunicación. Realidades, estrategias, utopías. Emakunde. (Referencia para el análisis de la representación en medios y la publicidad). Galarza Fernández, E., Cobo Bedía, R., & Esquembre Cerdá M. (2016). Medios y violencia simbólica contra las mujeres. Revista Latina de Comunicación Social, 71, 818–832. https://doi.org/10.4185/RLCS-2016-1122 (Análisis directo sobre la violencia simbólica y los estereotipos en anuncios y medios). Fernández Poncela, A. M. (2011). Las cuotas de género y la representación política femenina en México y América Latina. Argumentos (México, DF), 24(66), 247-274. (Aborda la dinámica de la representación política y el debate sobre las cuotas de género). ILO (Organización Internacional del Trabajo). (s. f.). Directrices para incluir la perspectiva de género en las políticas de empleo. Recuperado de https://www.ilo.org (Documento relevante para el análisis de la brecha salarial y la segregación ocupacional en profesiones como la Ingeniería o la Enfermería).
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Equipo
Carlos Sanchez NeriDana Sherlin Alvarez Moreno Daniel Angel Amaya López David Navarrete Castillo Diana Zeferino Vega Diego Alfredo Hernandez Estrada
¡gracias!
El género como discurso simbólico
Sherlin Alvarez
Created on September 26, 2025
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El género como discurso simbólico
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Introducción
Experiencia social
Experiencia Política
Experiencia Profesional
Observación social
Análisis significado simbólico
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Fuentes bibliográficas
EQUIPO
01
Introducción
El género como discurso simbólico es la forma en que la sociedad utiliza símbolos, rituales y lenguaje para asignar significados y roles a hombres y mujeres, perpetuando jerarquías y estereotipos. La perspectiva de género actúa como una lente crítica para desnaturalizar estos símbolos y exponer su impacto en la vida cotidiana.
¡COMENCEMOS!
Ejemplos Basados en Experiencia Social.
¿Por qué no pensar ahora diferente?.
1. 8 de Marzo. (Día Internacional de la Mujer): Simbolismo de lucha y reivindicación. Contraposición al discurso de "celebración" o "regalos", enfatizando desigualdad estructural. 2. Día del Padre. Simbolismo del proveedor y autoridad. Celebración centrada en rol fuera del hogar, asociado a éxito laboral y ocio. 3. Día del Niño/a. Simbolismo de diferenciación temprana de roles. Discursos simbólicos en jugueterías.
Ejemplo Basado en Experiencia Política.
- Representación Política.Simbolismo de legitimidad y autoridad, rostro político simbólicamente masculino. - Política de Género. Simbolismo de "cuestión de mujeres" como tema secundario. - Cuotas de Género. Simbolismo de intervención para corregir desigualdad.
Ejemplo Basado en Experiencia Profesional
Brecha s.D.G
Ingeniería
Enfermería
Piloto de Avión
Simbolismo de "mente racional" y competencia técnica, espacio simbólicamente masculino.
Simbolismo de "cuidado innato" y vocación de servicio, espacio feminizado.
Simbolismo de autoridad y dominio tecnológico, históricamente masculino.
Simbolismo de devaluación económica del trabajo feminizado.
Ejemplo Basado en la Observación Social.
02
- Roles de Género en la Familia. Simbolismo de familia nuclear heteropatriarcal. Mujer centro emocional, hombre eje de autoridad.
01
3 EJEMPLOS:
- Expectativas de Apariencia. Simbolismo de cosificación y cuerpo como proyecto. Cuerpo femenino objeto de escrutinio público. Apariencia masculina menos reglamentada.
- Prácticas Matrimoniales. Simbolismo de traspaso de pertenencia y pureza. Entrega de novia por padre al esposo simboliza históricamente traspaso de tutela masculina.
04
03
Análisis del
Significado Simbólico
- "Mujer virtuosa la que sabe cocinar". Simbolismo de realización femenina vía servicio doméstico. Virtud y valor de mujer ligados a cuidado y hogar, reduciendo su valor moral a habilidad doméstica y reforzando división sexual del trabajo.
- "Los hombres no lloran". Simbolismo de represión emocional como pilar de masculinidad. Llanto asociado a debilidad o feminidad, negando expresión de vulnerabilidad en hombres y asociando virilidad con insensibilidad.
Ejemplo Publicitario.
- Estereotipos de Género en Anuncios. Mujer con ropa inmaculada en anuncio de detergente. Simbología: satisfacción femenina ligada a perfección doméstica. - Representación en Medios. Anuncio de perfume masculino con torso masculino y mujer seductora al fondo. - Campañas de Empoderamiento. Marca deportiva muestra mujeres en deportes de contacto. Simbología: intenta sustituir "fragilidad femenina" por "fortaleza y resiliencia", cuerpo femenino como símbolo de poder y agencia.
Fuentes bibliográficas
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Bourdieu, P. (2007). La dominación masculina (3.ª ed.). Editorial Anagrama. (Obra fundamental para el concepto de violencia simbólica y la naturalización de la dominación de género, aplicable a profesiones, política y roles sociales). Butler, J. (2007). El género en disputa: El feminismo y la subversión de la identidad (4.ª ed.). Paidós. (Clave para entender la construcción performativa del género y cómo se manifiestan los roles y las expectativas de apariencia). Martín Casares, A. (2008). Antropología del género: Cultural, mitos y estereotipos sexuales. Ediciones Cátedra. (Útil para analizar las prácticas culturales y sociales como los roles en la familia y las prácticas matrimoniales). Abril Vargas, N. (2004). Género, Sexo, Medios de Comunicación. Realidades, estrategias, utopías. Emakunde. (Referencia para el análisis de la representación en medios y la publicidad). Galarza Fernández, E., Cobo Bedía, R., & Esquembre Cerdá M. (2016). Medios y violencia simbólica contra las mujeres. Revista Latina de Comunicación Social, 71, 818–832. https://doi.org/10.4185/RLCS-2016-1122 (Análisis directo sobre la violencia simbólica y los estereotipos en anuncios y medios). Fernández Poncela, A. M. (2011). Las cuotas de género y la representación política femenina en México y América Latina. Argumentos (México, DF), 24(66), 247-274. (Aborda la dinámica de la representación política y el debate sobre las cuotas de género). ILO (Organización Internacional del Trabajo). (s. f.). Directrices para incluir la perspectiva de género en las políticas de empleo. Recuperado de https://www.ilo.org (Documento relevante para el análisis de la brecha salarial y la segregación ocupacional en profesiones como la Ingeniería o la Enfermería).
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Carlos Sanchez NeriDana Sherlin Alvarez Moreno Daniel Angel Amaya López David Navarrete Castillo Diana Zeferino Vega Diego Alfredo Hernandez Estrada
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