actividad 1 historia de derecho Mex

cultura

olmeCA Y TOLTECA

Emiliano Caballero Diaz materia:Historia del derecho Maestra:Arce Alvarex Maria Amparo

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CULTURA OLMECA

Periodo: 1500 a.C. – 400 a.C. Ubicación: Región del Golfo de México: actual sur de Veracruz y norte de Tabasco. Nombre: Olmeca significa “habitante de la región del hule”.

Aportes al Derecho y al pensamiento jurídico

Jerarquía social: Sociedad estratificada: sacerdotes, guerreros, comerciantes y campesinos. La ley (aunque no escrita) era distinta para cada grupo social. Ritualismo jurídico: Los rituales tenían fuerza normativa: quien no cumplía con los ritos agrícolas o ceremoniales sufría castigos. Posible existencia de normas orales sancionadas por lo divino.

Protoestructura normativa: Aunque no tenían un sistema jurídico escrito, se cree que existía una forma de control social teocrático, donde las normas eran impuestas por líderes religiosos. Las reglas de convivencia estaban basadas en creencias sagradas, castigos rituales y el respeto a los ciclos agrícolas y astronómicos. Organización política centralizada: Primeros en consolidar ciudades-estado con una élite gobernante teocrática (gobierno de sacerdotes). El poder se centraba en un “sacerdote-rey”, con autoridad moral y social.

olmecas

Representante simbólico: Sacerdote-rey olmeca (figura arquetípica) No se conocen nombres concretos, pero se representan en estelas y esculturas. Estímulos visuales sugeridos: Cabezas colosales Altares y jade Mapa de La Venta, Tres Zapotes o San Lorenzo

CULTURA TOLTECA

Periodo: 900 – 1150 d.C. Ubicación: Tula, Hidalgo (México central) Nombre: Tolteca significa “maestro constructor” o “artista sabio”.

Aportes al Derecho y a la organización jurídica:

Estado militarista con leyes consuetudinarias: Sociedad con normas no escritas (derecho consuetudinario) basadas en la costumbre, religión y guerra. Se establecieron penas ejemplares para delitos como traición, desobediencia militar o sacrilegio. Estructura jurídico-política avanzada: División entre gobernantes, sacerdotes, militares y pueblo. Uso del tlatoani (gobernante supremo), con poder legislativo, judicial y militar. Influencia jurídica en otras culturas: Su sistema de valores influyó directamente en el Derecho Mexica (azteca), especialmente en lo relacionado con: Derecho penal Régimen de propiedad comunal Normas familiares y matrimoniales Dualidad moral: Promovían el equilibrio entre el bien y el mal, base para normas morales que influían en la ley. Se hablaba del tlamatini (sabio), como figura de autoridad ética.

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Representante histórico: Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl Gobernante mitológico, reformador religioso y moral. Asociado con leyes más humanas y menos cruentas. Estímulos visuales sugeridos: Atlantes de Tula (esculturas) Pirámides toltecas Representación de Quetzalcóatl

COMPARATIVA JURÍDICA

Referencias ampliadas en formato APA

León-Portilla, M. (2006). Los antiguos mexicanos: Mentes, cultura y vida cotidiana. Fondo de Cultura Económica. López Austin, A. (2010). Cuerpo humano e ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas. Universidad Nacional Autónoma de México. Kirchhoff, P. (1943). Mesoamérica: sus límites geográficos, composición étnica y caracteres culturales. Acta Americana, 1(1), 92-107. Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH). (2022). Culturas originarias de México. https://www.inah.gob.mx García Máynez, E. (2003). Introducción al estudio del derecho. Porrúa.

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