¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?

¿Qué distingue a una perspectiva metodológica de otra?

Teoría Fundamentada

Etnometodología

Etnografía

Perspectiva metodológica

Surgió a finales del siglo XIX y principios del XX de la mano de la antropología cultural. Su desarrollo se debe a la necesidad de estudiar y comprender a las culturas consideradas “exóticas” o diferentes a la occidental.

Surge en 1960 en Estados Unidos como una reacción crítica a la sociología tradicional aparece para recordar que las prácticas sociales pueden y deben analizarse desde el relato vivido por los actores, sin reducirlas a números o leyes generales

Surge en la década de 1960 a partir de la colaboración de los sociólogos Barney Glaser y Anselm Strauss, tras la investigación sobre las personas que esperaban la muerte en los hospitales

Origen

-BRONISTAWMALINOWSKI (1884-1942) -FRANZ BOAS (1858-1942) -CLIFFORD GEERTZ (1926-2006)

Principales representantes

Harold Garfinkel Harvey Sacks Aaron Cicourel

-Barney Glaser -Anselm Strauss

Busca describir e interpretar los sistemas de significados culturales de un grupo social específico desde el punto de vista de sus miembros. Su objetivo es comprender las creencias, valores, normas, prácticas y formas de vida

Está diseñado para generar conceptos y teorías que se fundamentan en los datos, de ahí su nombre.Es decir, el propósito parte de la construcción de teorías a partir de los datos empíricos

Es la investigación empírica de los métodos que las personas utilizan en su vida cotidiana para dar sentido, organizar y realizar sus acciones

Definición

Principales técnicas/instrumentos de recolección

Según Gil y García (1996; citado en Cotán: 2016) son las entrevistas (registradas en cintas), observación participante, memorias y diarios

-Reflexibilidad -Indexicalidad Explicaciones -Principio del -Lenguaje natural etcétera -Método documental

-ENTREVISTAS ETNOGRÁFICAS -DIARIO DE CAMPO -GRUPOS FOCALES. -ANALISIS DE DOCUMENTOS

Se sustenta en una ontología relativista y construccionista. Esta entiende la realidad como múltiple, construida socialmente y dependiente del contexto

El análisis no busca descubrir una verdad única, sino comprender las interpretaciones situadas y dinámicas que las personas otorgan a sus experiencias, es sistemático y metodológico

La realidad social no es algo fijo y externo, sino una construcción intersubjetiva producida en las interacciones cotidianas.

Postura ontológica de la perspectiva

El investigador no es neutral ni externo, sino que debe acercarse a la experiencia de los actores tal como ellos la expresan

El investigador, lejos de ser un observador neutral, es un participante activo en la interpretación, comprometiéndose críticamente con los datos para co-crear significados que den forma a categorías teóricas.

La postura es interpretativa y subjetivista. El investigador hoy no es un ente neutral separado de lo que estudia; por el contrario, es el instrumento principal de recolección y análisis de datos

Postura epistemológica