De la ritualisation des interactions orales aux interactions orales spontanées

De la ritualisation des interactions orales aux interactions orales spontanées

Gonzalez Sébastien Sous la direction de Rafèu Sichel-Bazin

Soutenance de mémoire – Master 2 EVOCA

Université Toulouse Jean Jaurès Année universitaire 2024-2025

Index

Discussion & conclusion

Introduction & problématique

Cadre théorique

Limites de l’étude

Méthodologie

Ouverture

Résultats

• Typologie des rituels
• Moments informels d’échanges

Introduction et problématique

Rituels scolaires

• Contexte : immersion Calandretas, occitan
• IOS = Interactions Orales Spontanées.
• Question : rôle des rituels ?
• Objectifs → comprendre, analyser, proposer pistes.

Codification

Spontanéité

Cadre théorique

Interactionnisme

IOS = clé de l’acquisition

Rituels = cadre sécurisant

Méthodologie

• Institutionnelles → celles observées dans les métiers, le conseil, etc…

• Non institutionnelles → moments, objets, lieux, consignes, injonctions, civilités, questions typiques…

• Terrain : classe Calandreta.

• Corpus : obs. + enregistrements.

• Analyse qualitative (théorie ancrée).

• Posture du chercheur.

• Typologie des routines observées : institutionnels / non institutionnels.

Non Institutionnelles

Institutionnelles

Complémentarité

Résultats 1

• Cadre sécurisant et prévisible → favorise la prise de parole.

• Gestion de l’imprévisibilité de la parole → apprentissage progressif.

• Tremplin vers les IOS authentiques (observés surtout dans les moments informels) parce qu'ils mobilisent des routines et que celles-ci sont transférables.

Résultats 2

Étayage

• Moments informels d’échanges

• Boucle dynamique

• Mise en évidence de mécanismes et de stratégies

Autoréparation

Hétéroréparation

Participation

Boucle dynamique observée dans les moments informels d'échange

Discussion et conclusion

03

01

02

Construction compétence interactionnelle.

Rituels ≠ frein → déclencheurs IOS.

Complémentarité formel / informel.

Les limites

• Terrain unique (une seule Calandreta)

• Corpus limité

• Posture d’observateur impliqué

• Captation partielle des échanges informels

Limites de l'étude

Ouverture

• Enseignement immersif : langues régionales, L2 et didactique générale.

• Importance des rituels et IOS reconnue.

• Questions ouvertes :

• préparation pédagogique des échanges informels ?
• élaboration d’une chaîne rituelle pour la compétence IOS ?

• Rationaliser les transferts entre formel et informel ("routines langagières"…).

• Ne pas les opposer → imbrication, alternance, complémentarité.

• Défi : outiller apprenants et formateurs sans dénaturer l’informe.l

• Motivation vs mobilisation (Meirieu).

• Vitalité d’une langue = équilibre entre cadres formels et échanges spontanés.

Les remerciements

Merci à mon directeur de mémoire pour son suivi, ses conseils et ses critiques.Merci aux élèves de la Calandreta, matière vivante de cette étude. Merci au jury pour avoir pris le temps de m'écouter, pour leurs retours critiques qui me permettront d'évoluer dans la démarche scientifique.

V. Traverso emploie le mot « routines » : « Les routines sont des expressions dont l’occurrence, liée à certaines situations sociales, est hautement prédictible. » Le chercheur ajoute que ce sont des « formes préfabriquées » qui se distinguent du rituel en ce qu’elles « sont beaucoup plus codifiées ». Cependant, pour V. Traverso, les « routines » sont utilisées pour renvoyer à la « réalisation particulière du rituel. » Il existe donc une relation existencielle entre rituels et routines : les premiers n’existent pas en dehors des seconds. Selon moi, les « routines » correspondent à des micro-rituels d’interaction.

La mobilisation de routines langagières, le type de réparations, l'étayage, le pointage, le feedback, l'interlangue, le code-switching etc…