EL PROBLEMA DEL HOMBRE EN PLATÓN

EL PROBLEMA DEL HOMBRE EN PLATÓN

La filosofia de Platón se basa en la Teoría de las ideas, que es la base de su pensamiento. Según él, la dimensión antropológica de la Teoria de las Ideas se fundamenta con el Dualismo antroplógico, que deriva del dualismo ontológico. Al igual que existen 2 tipos de Ser, en el Ser humano aparecen también 2 Realidades: - El cuerpo, físico - El Alma o Razón, Metafísica

DUALISMO ANTROPOLÓGICO

CARACTERÍSTICAS DEL ALMA:

Es inmaterial ( de origen Metafísica ), divina e inmortal, superior al cuerpo ( Influencia Pitagórica ), y constituye la verdadera esencia del Hombre. En ella se encuentra la Verdad Absoluta ( Influencia Socrática ) por lo que la misión del Ser Humano es purificarla mediante el conocimiento hasta liberarse del cuerpo y de lo sensible.

CARACTERÍSTICAS DEL CUERPO:

Es cambiante, se transforma, mortal, corruptible e incapaz de un conocimiento auténtico; Platón lo considera la "cárcel del alma"

DUALISMO ANTROPOLÓGICO

RAZONES DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA

REMINISCENCIA (ANÁMESIS)

-El alma procede del Mundo Metafísico (inteligible), por ello, en su interior está la Verdad Absoluta. -Si contiene la verdad, entonces el alma es preexistente al cuerpo INMORTAL. - Aprender = Recordar - Influencia socrática

SÓCRATES

DUALISMO ANTROPOLÓGICO

RAZONES DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA:

RAZONES DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA:

ARGUMENTO DE LA CONTRAPOSICIÓN DE CONTRARIOS:

INDISOLUBILIDAD DE LO SIMPLE:

La vida del cuerpo viene del Alma, por ello se identifica con el alma. La vida tiene como contrario la muerte. Nada puede contener en sí mismo lo contrario a su esencia. CONCLUSIÓN: el alma, cuya esencia es la vida, no puede contener en sí misma la muerte. Es inmortal

Los objetos físicos pueden separarse. Lo que es simple no cambia ( inmutable ). Las realidades verdaderas son inmutables e "invisibles", no se perciben por los sentidos. El alma no es compleja, al ser invisible y no material, es una realidad simple e inmutable

EPISTEMOLOGÍA CORRESPONDIENTE AL PROBLEMA DEL HOMBRE

DIALÉCTICA

MAYÉUTICA

-Método socrático: "arte de ayudar a engendrar pensamientos". -Descubrir la verdad mediante un proceso dialogante e interrogador. -Relacionado con el "Conócete a ti mismo" búsqueda de la esencia del hombre = búsqueda de la Verdad Absoluta.

-Método platónico de ascenso del conocimiento. -El alma se libera de la Eikasía (falsedad e ignorancia) y asciende por 4 niveles hasta llegar a la Idea del Bien a traves de la Nóesis. -Virtud teórica o especulativa = sabiduría.

DUALISMO ANTROPOLÓGICO

DIALÉCTICA

MAYÉUTICA

DUALISMO ANTROPOLÓGICO

EL AMOR (FILO-SOFÍA)

-El amor a la sabiduría = fuerza que impulsa al alma en su proceso de conocimiento. -Es un anhelo o búsqueda constante -Motor del ascenso dialéctico hacia la Verdad Absoluta y el Bien.

RAZONES DE LA INMORTALIDAD DEL ALMA

REMINISCENCIA (ANÁMESIS)

VIRTUD TEÓRICA O ESPECULATIVA

-Finalidad última del alma conseguir la Sabiduría. -Conocimiento verdadero = purificacion del alma

DUALISMO ANTROPOLÓGICO

DIMENSIONES DEL ALMA:

RACIONAL (Nous)

IRASCIBLE (Thymós)

CONCUPISCIBLE (Epithymía)

-El alma se encuentra bajo la influencia del cuerpo. -Virtudes: la templanza y la moderación. -Deseos: la supervivencia y la reproducción.

-El alma comienza a superar los límites del cuerpo, por lo que ya no se encuentra enteramente dominada por él. -Virtudes: la fortaleza y el valor. -Deseo: la gloria y el prestigio.

-Verdadera esencia del alma (del hombre). -Dimensión superior, aquélla propia de los hombres sabios (Virtud Teórica), totalmente liberada del cuerpo y de los sentidos..