Agencia Anita T

Práctica social educativa: Agencia Anita

Integrantes: Campo Ruiz, Carolina Vanesa. DNI:37917768 Yaradi, Priscila Jazmín. DNI: 44771261 Reyes, Cynthia del Valle DNI: 39477615

COMUNICACIÓN ALTERNATIVA Trabajo práctico N° 2 COM. PROF. SEBASTIÁN LORENZO PISARELLO 1. Leer atentamente el texto "Estereotipos en la Comunicación Alternativa y Popular: Una Revisión Dialogada" de Claudia Villamayor y Natalia Vinelli.

2. Escuchar la clase teórica de la profe Eva Fontdevila basada en el texto de 3. Elijan uno de los estereotipos desarrollados por la autora y analícelo en base a la práctica socioeducativa que están realizando. En su obra Comunicación popular y alternativa. Una revisión dialogada, Villamayor y Vinelli abordan críticamente siete estereotipos que han marcado el campo de la comunicación Las autoras eligen la palabra estereotipo y en este caso la utilizan como el modo de estigmatizar que se usa para dar cuenta de expresiones inhabilitantes de la comunicación popular, ya sea para desestimarla como práctica sustantiva , como un saber con estatuto académico deficiente, como una experiencia política débil, y poco incidente o una descalificación por lo contrario de lo que se lucha. Esto es asignarle un valor que es Villamayor y Vinelli dirán que la acción de estereotipar despolitiza, manda al silencio , margina y de algún modo niega la potencia que pueda tener la comunicación. En su obra, el primer estereotipo que las autoras problematizan y ponen en discusión, es el que concibe a la comunicación alternativa como “la voz de los que no tienen voz”. Esta expresión tiene su origen en la Teología de la Liberación atravesando un largo camino en las décadas de los 60,70 y 80.En ese contexto, cuando se decía ser “la voz de los que no tienen voz”, lo que se expresaba era la voluntad de promover medios, procesos de formacion y organizacion popular en donde la comunicación y la educación popular se constituían en un recurso para la toma de la palabra de aquellos que la tenían vedada por el sistema injusto que padecian: significaba fortalecer su organización y participación política. La estructura del pensamiento de la TL proponia producir una comunicación y educación popular que contribuyera, a través de diseñar procesos de educación popular , a que esos mismos sectores tomarán la palabra y fueran ellos y ellas mismas quienes asumieran el Otra cosa muy diferente fue en lo que derivó “la voz de los sin voz” con el tiempo. Las autoras plantean que esta formulación terminó convirtiéndose en un cliché paternalista, que lo que hace es desviar esa contribución inicial y terminar siendo una manera en la que algunos hablarán por esas personas vulnerables o que lo representarán de alguna manera paternalista, subestimando las posibilidades reales de su organización.

Natalia Vinelli y Claudia Villamayor

alternativa en América Latina.

justamente contra lo que se lucha.

liderazgo de la emancipación.

Este estereotipo podemos analizarlo en relación a la práctica socioeducativa en Agencia ANITA, la apuesta de la Agencia es reconocer que las infancias tienen una voz y en consonancia con lo que plantea Villamayor busca generar procesos para la toma de la palabra de quienes han sido negadas y negados. En este contexto el peligro de caer en el estereotipo de “la voz de los que no tienen voz”, estaría en asumir que la función de la agencia es prestar o dar voz a niños, niñas y adolescentes, reforzando una mirada paternalista. Sin embargo la práctica muestra que el camino seguido es otro: Agencia ANITA reconoce que estas infancias ya tienen voz y que lo necesario es generar un espacio que ayude a potenciar sus voces, sus mundos y narrativas.