EAF/La Boétie

introduction au DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE

d'Etienne de La Boétie

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sommaire

biographie de la BOETIE

EN RESUME

CONTEXTE DU DISCOURS

UN TEXTE POLEMIQUE

L'ARGUMENTATION DE LA BOETIE

BIOGRAPHIE D'ETIENNE DE LA BOETIE

* né à Sarlat (dans le Périgord) * élève précoce, très tôt initié à la culture antique ; éducation humaniste * études de droit * rédige son Discours de la servitude volontaire à l'âge de 18 ans * entre au Parlement de Bordeaux à 23 ans (2 ans avant l'âge requis) --> amitié célèbre avec Michel de Montaigne * meurt prématurément de la dysenterie en 1563

ETIENNE DE LA BOETIE

Poète et juriste français du XVIème

1530-1563

AMITIE

CONTEXTE DU DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE

LE xvième SIECLE en france

un nouvel ordre politique

la renaissance

les guerres de religion

Apparue en Italie, la Renaissance s'épanouit en France au XVIème siècle.

La monarchie absolue met fin à la féodalité médiévale.

Au début du XVIème siècle, un schisme fracture la chrétienté : c'est la naissance du protestantisme.

UN TEXTE POLEMIQUE

L'HISTOIRE DU DISCOURS de la servitude volontaire

* un discours destiné à un petit public * très vite des copies circulent. Le Discours de la servitude volontaire est repris et même remanié à des fins politiques par les protestants : le Contr'Un * publié en 1577, puis condamné à être brûlé en place publique en 1579

L'ARGUMENTATION DE LA BOETIE

blâme de la servitude volontaire

Le pouvoir du tyran se nourrit de l'obéissance de ses sujets.

RECHERCHE DES CAUSES DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE

C'est avant tout l'habitude de la soumission qui pousse les peuples à accepter la tyrannie.

LE RÔLE DES COMPLICES DU TYRAN

Le véritable soutien de la tyrannie ne repose pas sur la force militaire mais plutôt sur les complices du tyran (ses courtisans).

EN RESUME

QUELQUES CLES POUR COMPRENDRE LE DISCOURS DE LA SERVITUDE VOLONTAIRE

La Réforme protestante

Martin Luther

24 août 1572 : le massacre de la Saint-Barthélémy

Jean Calvin

Le peuple est responsable de sa propre servitude.

Il existe plusieurs remparts à la servitude volontaire : la fraternité/l'amitiél'éducation, l'esprit critique la vaillance

Une démonstration érudite, qui s'appuie sur une solide culture antique.

maison natale de La Boétie à Sarlat

statue d'Etienne de la Boétie à Sarlat

"je voudrais seulement comprendre comment il se peut que tant d'hommes, tant de bourgs, tant de villes, tant de nations endurent quelques fois un tyran seul"

La force du discours, c'est qu'il nous interpelle.

La Renaissance, c'est : - la redécouverte de l'Antiquité - le renouveau de l'art - la foi dans les capacités de l'Homme et de sa raison. Elle s'incarne dans l'Humanisme, courant littéraire et philosophique dont Montaigne est l'une des principales figures en France.

"Si l'on me demande avec insistance de dire pourquoi je l'aimais, je sens que cela ne peut s'exprimer qu'en répondant "parce que c'était lui, parce que c'était moi."" Michel de Montaigne, Essais, "De l'amitié" (1580)

La liberté est naturelle.