Anti-rationnalisme
Anti-nationaliste
DADA
Anti-impérialisme
Origines
Dada est un mouvement collectif qui émerge dans un esprit de révolte contre l'art bourgeois et l'état-nation. Dada est polymorphe et se propage avec humour et provocation pour abolir le passé et le futur, n'exister que dans le présent et abattre les frontières entre l'art et la vie. Laissez-vous guider par la pieuvre dada et cliquez sur les mots pour accéder aux œuvres de la collection du Musée national d'art moderne.
Révolutions artistiques
Conséquences
Révolutions esthétiques
Surréalisme
Pop Art et Nouveau Réalisme
Influences
Fluxus
Zurich
Foyers
Cologne
Hanovre
Berlin
New York
Paris
Crédits
Origines
Foyers
Anti-rationaliste : Dada ne signifie rien [papillon], Paris , janvier, 1920, Fonds Bibliothèque Kandinsky Anti-nationalisme : Raoul Hausmann Wir müssen siegen ! [Nous devons vaincre], 1920 - © Adagp, Paris. Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Jean-Claude Planchet/Dist. GrandPalaisRmn Anti-impérialisme : George Grosz , Avec Dieu pour l'Empereur, 1919 - © The estate of George Grosz, Princeton, N.J. / Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Jean-Claude Planchet/Dist. GrandPalaisRmn
Zurich : Marcel Janco, Masque, 1919 © Adagp, Paris Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Georges Meguerditchian/Dist. GrandPalaisRmn Cologne : Max Ernst, La chanson de la chair, 1920 © Adagp, Paris Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Service de la documentation photographique du MNAM/Dist. GrandPalaisRmn Hanovre : Kurt Schwitters, Merzzeichnüng 54. Fallende Werte (Dessin Merz 54. Valeurs en chute) 1920 Domaine public - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Bertrand Prévost/Dist. GrandPalaisRmn Berlin : Raoul Hausmann, [Plakatgedicht fmsbwtözäu...] (Poème-affiche fmsbwtözäu...)1918
© Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Philippe Migeat/Dist. GrandPalaisRmn New York : Marcel Duchamp, Why Not Sneeze Rose Sélavy ? 1921 / 1964 © Association Marcel Duchamp / Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Christian Bahier et Philippe Migeat/Dist. GrandPalaisRmn Paris : Iliazd, Affiche Soirée du coeur à barbe organisée par Tchérez au Théâtre Michel à Paris les 6 et 7 juillet 1923 - Fonds Bibliothèque Kandinsky
Conséquences
Révolutions artistiques : Kurt Schwitters et Theo Van Doesburg, Affiche pour une « Kleine Dada Soiree » [petite soirée Dada], La Haye, Janvier 1923, Fonds Destribats, Bibliothèque Kandinsky Révolutions esthétiques : Francis Picabia, Voilà la fille née sans mère , vers 1916-1917. Domaine public Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Jacqueline Hyde/Dist. GrandPalaisRm
Influences
Surréalisme : Man Ray , De quoi écrire un poème, 1923 - © Man Ray Trust / Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Bertrand Prévost/Dist. GrandPalaisRmn Pop art et Nouveau réalisme : Daniel Spoerri, Le Repas hongrois, mars 1963 - © Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Philippe Migeat/Dist. GrandPalaisRmn Fluxus : Robert Filliou, 7 Childlike Uses of Warlike Material [7 usages enfantins de matériel de guerre], 1970 - © Marianne Filliou - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Audrey Laurans/Dist. GrandPalaisRmn
Anti-rationnalisme
Contre la logique et pour le non-sens
Pour faire table rase du passé, il faut nommer ce qui ne signifie rien, Dada sonne comme un balbutiement, un mot qui se lit dans les deux sens : "oui oui" en allemand et "cheval" dans un langage enfantin.
Voici un papillon dada, ancêtre du propectus et du flyer.
Surréalisme (1924-1938)
Plus poétique et moins radical
Ce mouvement issu de Dada est né d'une divergence de point de vue entre Tristan Tzara et André Breton. La plupart des surréalistes ont été dadaïstes. On y retrouve la dimension internationale et littéraire, la pluridisciplinarité, le hasard, les objets du quotidien, la provocation et le goût pour les arts non occidentaux.
Man Ray, De quoi écrire un poème, 1923
Fluxus (1950-1970)
Un mouvement qui fusionne la vie avec l'art
Fluxus est sans aucun doute le mouvement contemporain qui se réfère le plus à l'esprit dada et à ses modes de production : comme l'anti-art, l'abolition des frontières entre l'art et la vie, l'humour, le jeu et l'aléatoire.
Comme en témoigne cette œuvre de Robert Filliou , un acteur majeur de Fluxus.
New York (1915-1923)
Ville d'accueil pour l'esprit dada
Fuyant la guerre en Europe, peintres, poètes, photographes, boxeur ou aristocrate ruinée s'exilent dans la ville où tout est possible. Il ne s'agit pas d'un collectif mais de personnalités excentriques invitées à se produire dans des galeries, des salons ou des soirées soutenues par des mécènes.
Elsa von Freytag-Loringhoven, Marcel Duchamp, Man Ray, Francis Picabia et Gabrielle Buffet-Picabia, Arthur Cravan, Juliette Roche
Cologne (1919-1921)
Le groupe D, des activistes virulents
Deux expositions du groupe sont organisées avec un contenu hautement anti-conventionnel et provocateur avec des ready-mades, pot de fleur, parapluie, cailloux, dessins d'enfants, collages érotiques et destructions participatives de leurs propres œuvres. Scandales dans la presse et interventions de la police locale.
Max Ernst, Johannes Baargeld, Jean Arp
Pop art et Nouveau réalisme (1950-1970)
Célébration et critique de la société de consommation
On retrouve des modes de production hérités du dadaïsme, tels que le collage, l’assemblage ou la collecte de résidus. Le pop art célèbre la culture de masse et ses médias dans une Amérique en pleine expansion tandis qu'en France le Nouveau Réalisme, pendant les Trente Glorieuses (1945-1975) propose une critique plus acerbe de la société de consommation et de ses déchets.
Une collecte de résidus d'un repas se fige dans ce "tableau-piège" de Daniel Spoerri proche du Nouveau Réalisme.
Anti-impérialisme
Une génération révoltée contre ses ainés
La Révolution allemande (1918-1923) est marquée par plusieurs mutineries sur le front, et est ensuite portée par le mouvement spartakiste (parti communiste) auquel adhèrent plusieurs artistes berlinois, dont George Grosz.
George Grosz, rescapé du front, fait une critique virulente de l'impérialisme allemand.
Berlin (1918-1920)
Club dada, le groupe le plus politisé
L'atmosphère bouillonnante et décadente de Berlin attire de nombreuses artistes, poètes, écrivains et activistes. Ils sont anti-impérialistes et communistes, publient leurs idées dans des revues et organisent des foires internationales.
Richard Huelsenbeck, John Heartfield, George Grosz, Raoul Hausmann, Hannah Höch, Johannes Baader
Hanovre (1919-1923)
« Merz » de Kurt Schwitters
Kurt Schwitters invente le concept de Merz avec une syllabe empruntée au groupe nominal « Kommerz und Privatbank » (commerce et banque privée) trouvé dans une annonce. Ce mot devient un préfixe pour qualifier toutes ses activités artistiques : collages, assemblages ou constructions composées de résidus collectés lors de ses dérives urbaines.
Kurt Schwitters
Révolutions esthétiques
De nouveaux modes de production
Le mouvement Dada refuse l’idée d’une œuvre d’art porteuse d’une vérité et rapproche l’art de la vie, avec ses contradictions et ses aspects dérangeants. Contre l’idéal du "beau", Dada invente une esthétique moderne en utilisant le hasard, le non-sens, des objets du quotidien, ainsi que de nouveaux langages plastiques et sonores inspirés des arts populaires et extra-occidentaux, modes de production que l'on trouve dans l'art contemporain.
Entre 1915 et 1921, l'œuvre de Francis Picabia est marquée par l'esprit dada.
Révolutions artistiques
Rapprocher l'art de la vie
Dada rejette l’art bourgeois des musées et veut sortir de ce cadre.Il s’exprime dans les lieux de la vie quotidienne comme les cafés, les foires, les cabarets ou encore la publicité, et remet en cause le sens même de l’art.
Typographie dada : dans cette affiche pour une soirée dada de Kurt Schwitters et de Théo Van Doesburg, le texte se lit dans tous les sens et dans plusieurs langues.
Zurich (1916-1918)
Ville refuge pour de jeunes artistes contre la guerre
À Zurich , au Cabaret Voltaire, artistes et poètes produisent les pemières inventions dada : spectacles de cabaret, poésie phonétique et costumée, de la danse, des masques et des marionnettes .
Christian Schad, Marcel Janco, Jean Arp, Hugo Ball, Tristan Tzara, Sophie Taeuber-Arp, Richard Hueksenbeck, Emmy Hennings
Anti-nationalisme
Contre les horreurs de la guerre et les désastres du nationalisme
Dada est opposé à l'état-nation. Traversé dès son origine par un esprit cosmopolite et sans doctrine, Dada abolit les frontières, organise des foires internationales et publie des revues dans toute l'Europe, au Brésil, au Japon.
Raoul Hausmann, dans cette caricature du Baron Paul Hindenburg, chef militaire de l'armée allemande, révèle son esprit anti-nationaliste.
Paris (1920-1922)
Manifestations et soirées à scandale
Dans le Paris des années folles règne une atmosphère électrique et bouillonnante. Autour de Tristan Tzara et d'André Breton gravitent de nombreux poètes, artistes, musiciens, comédiens cosmopolites qui se produisent collectivement dans des théâtres, diners mondains et salles de concert.
Dada Paris : La Soirée du coeur à barbe de 1923, est l'une des plus célèbres soirées parisiennes. Artistes et poètes dada à Paris : Louis Aragon, Céline Arnauld, Jean et Sophie Taeuber-Arp, André Breton, Serge Charchoune, Jean Crotti, Marcel Duchamp, Suzanne Duchamp, Paul Eluard, Théodore Fraenkel, Ilyazd, Francis Picabia et Gabrielle Buffet-Picabia, Man Ray, Georges Ribemont-Dessaignes, Jacques Rigaut, Erik Satie, Philippe Soupault, Tristan Tzara...
Dada
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Anti-rationnalisme
Anti-nationaliste
DADA
Anti-impérialisme
Origines
Dada est un mouvement collectif qui émerge dans un esprit de révolte contre l'art bourgeois et l'état-nation. Dada est polymorphe et se propage avec humour et provocation pour abolir le passé et le futur, n'exister que dans le présent et abattre les frontières entre l'art et la vie. Laissez-vous guider par la pieuvre dada et cliquez sur les mots pour accéder aux œuvres de la collection du Musée national d'art moderne.
Révolutions artistiques
Conséquences
Révolutions esthétiques
Surréalisme
Pop Art et Nouveau Réalisme
Influences
Fluxus
Zurich
Foyers
Cologne
Hanovre
Berlin
New York
Paris
Crédits
Origines
Foyers
Anti-rationaliste : Dada ne signifie rien [papillon], Paris , janvier, 1920, Fonds Bibliothèque Kandinsky Anti-nationalisme : Raoul Hausmann Wir müssen siegen ! [Nous devons vaincre], 1920 - © Adagp, Paris. Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Jean-Claude Planchet/Dist. GrandPalaisRmn Anti-impérialisme : George Grosz , Avec Dieu pour l'Empereur, 1919 - © The estate of George Grosz, Princeton, N.J. / Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Jean-Claude Planchet/Dist. GrandPalaisRmn
Zurich : Marcel Janco, Masque, 1919 © Adagp, Paris Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Georges Meguerditchian/Dist. GrandPalaisRmn Cologne : Max Ernst, La chanson de la chair, 1920 © Adagp, Paris Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Service de la documentation photographique du MNAM/Dist. GrandPalaisRmn Hanovre : Kurt Schwitters, Merzzeichnüng 54. Fallende Werte (Dessin Merz 54. Valeurs en chute) 1920 Domaine public - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Bertrand Prévost/Dist. GrandPalaisRmn Berlin : Raoul Hausmann, [Plakatgedicht fmsbwtözäu...] (Poème-affiche fmsbwtözäu...)1918 © Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Philippe Migeat/Dist. GrandPalaisRmn New York : Marcel Duchamp, Why Not Sneeze Rose Sélavy ? 1921 / 1964 © Association Marcel Duchamp / Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Christian Bahier et Philippe Migeat/Dist. GrandPalaisRmn Paris : Iliazd, Affiche Soirée du coeur à barbe organisée par Tchérez au Théâtre Michel à Paris les 6 et 7 juillet 1923 - Fonds Bibliothèque Kandinsky
Conséquences
Révolutions artistiques : Kurt Schwitters et Theo Van Doesburg, Affiche pour une « Kleine Dada Soiree » [petite soirée Dada], La Haye, Janvier 1923, Fonds Destribats, Bibliothèque Kandinsky Révolutions esthétiques : Francis Picabia, Voilà la fille née sans mère , vers 1916-1917. Domaine public Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Jacqueline Hyde/Dist. GrandPalaisRm
Influences
Surréalisme : Man Ray , De quoi écrire un poème, 1923 - © Man Ray Trust / Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Bertrand Prévost/Dist. GrandPalaisRmn Pop art et Nouveau réalisme : Daniel Spoerri, Le Repas hongrois, mars 1963 - © Adagp, Paris - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Philippe Migeat/Dist. GrandPalaisRmn Fluxus : Robert Filliou, 7 Childlike Uses of Warlike Material [7 usages enfantins de matériel de guerre], 1970 - © Marianne Filliou - Crédit photographique : Centre Pompidou, MNAM-CCI/Audrey Laurans/Dist. GrandPalaisRmn
Anti-rationnalisme
Contre la logique et pour le non-sens
Pour faire table rase du passé, il faut nommer ce qui ne signifie rien, Dada sonne comme un balbutiement, un mot qui se lit dans les deux sens : "oui oui" en allemand et "cheval" dans un langage enfantin.
Voici un papillon dada, ancêtre du propectus et du flyer.
Surréalisme (1924-1938)
Plus poétique et moins radical
Ce mouvement issu de Dada est né d'une divergence de point de vue entre Tristan Tzara et André Breton. La plupart des surréalistes ont été dadaïstes. On y retrouve la dimension internationale et littéraire, la pluridisciplinarité, le hasard, les objets du quotidien, la provocation et le goût pour les arts non occidentaux.
Man Ray, De quoi écrire un poème, 1923
Fluxus (1950-1970)
Un mouvement qui fusionne la vie avec l'art
Fluxus est sans aucun doute le mouvement contemporain qui se réfère le plus à l'esprit dada et à ses modes de production : comme l'anti-art, l'abolition des frontières entre l'art et la vie, l'humour, le jeu et l'aléatoire.
Comme en témoigne cette œuvre de Robert Filliou , un acteur majeur de Fluxus.
New York (1915-1923)
Ville d'accueil pour l'esprit dada
Fuyant la guerre en Europe, peintres, poètes, photographes, boxeur ou aristocrate ruinée s'exilent dans la ville où tout est possible. Il ne s'agit pas d'un collectif mais de personnalités excentriques invitées à se produire dans des galeries, des salons ou des soirées soutenues par des mécènes.
Elsa von Freytag-Loringhoven, Marcel Duchamp, Man Ray, Francis Picabia et Gabrielle Buffet-Picabia, Arthur Cravan, Juliette Roche
Cologne (1919-1921)
Le groupe D, des activistes virulents
Deux expositions du groupe sont organisées avec un contenu hautement anti-conventionnel et provocateur avec des ready-mades, pot de fleur, parapluie, cailloux, dessins d'enfants, collages érotiques et destructions participatives de leurs propres œuvres. Scandales dans la presse et interventions de la police locale.
Max Ernst, Johannes Baargeld, Jean Arp
Pop art et Nouveau réalisme (1950-1970)
Célébration et critique de la société de consommation
On retrouve des modes de production hérités du dadaïsme, tels que le collage, l’assemblage ou la collecte de résidus. Le pop art célèbre la culture de masse et ses médias dans une Amérique en pleine expansion tandis qu'en France le Nouveau Réalisme, pendant les Trente Glorieuses (1945-1975) propose une critique plus acerbe de la société de consommation et de ses déchets.
Une collecte de résidus d'un repas se fige dans ce "tableau-piège" de Daniel Spoerri proche du Nouveau Réalisme.
Anti-impérialisme
Une génération révoltée contre ses ainés
La Révolution allemande (1918-1923) est marquée par plusieurs mutineries sur le front, et est ensuite portée par le mouvement spartakiste (parti communiste) auquel adhèrent plusieurs artistes berlinois, dont George Grosz.
George Grosz, rescapé du front, fait une critique virulente de l'impérialisme allemand.
Berlin (1918-1920)
Club dada, le groupe le plus politisé
L'atmosphère bouillonnante et décadente de Berlin attire de nombreuses artistes, poètes, écrivains et activistes. Ils sont anti-impérialistes et communistes, publient leurs idées dans des revues et organisent des foires internationales.
Richard Huelsenbeck, John Heartfield, George Grosz, Raoul Hausmann, Hannah Höch, Johannes Baader
Hanovre (1919-1923)
« Merz » de Kurt Schwitters
Kurt Schwitters invente le concept de Merz avec une syllabe empruntée au groupe nominal « Kommerz und Privatbank » (commerce et banque privée) trouvé dans une annonce. Ce mot devient un préfixe pour qualifier toutes ses activités artistiques : collages, assemblages ou constructions composées de résidus collectés lors de ses dérives urbaines.
Kurt Schwitters
Révolutions esthétiques
De nouveaux modes de production
Le mouvement Dada refuse l’idée d’une œuvre d’art porteuse d’une vérité et rapproche l’art de la vie, avec ses contradictions et ses aspects dérangeants. Contre l’idéal du "beau", Dada invente une esthétique moderne en utilisant le hasard, le non-sens, des objets du quotidien, ainsi que de nouveaux langages plastiques et sonores inspirés des arts populaires et extra-occidentaux, modes de production que l'on trouve dans l'art contemporain.
Entre 1915 et 1921, l'œuvre de Francis Picabia est marquée par l'esprit dada.
Révolutions artistiques
Rapprocher l'art de la vie
Dada rejette l’art bourgeois des musées et veut sortir de ce cadre.Il s’exprime dans les lieux de la vie quotidienne comme les cafés, les foires, les cabarets ou encore la publicité, et remet en cause le sens même de l’art.
Typographie dada : dans cette affiche pour une soirée dada de Kurt Schwitters et de Théo Van Doesburg, le texte se lit dans tous les sens et dans plusieurs langues.
Zurich (1916-1918)
Ville refuge pour de jeunes artistes contre la guerre
À Zurich , au Cabaret Voltaire, artistes et poètes produisent les pemières inventions dada : spectacles de cabaret, poésie phonétique et costumée, de la danse, des masques et des marionnettes .
Christian Schad, Marcel Janco, Jean Arp, Hugo Ball, Tristan Tzara, Sophie Taeuber-Arp, Richard Hueksenbeck, Emmy Hennings
Anti-nationalisme
Contre les horreurs de la guerre et les désastres du nationalisme
Dada est opposé à l'état-nation. Traversé dès son origine par un esprit cosmopolite et sans doctrine, Dada abolit les frontières, organise des foires internationales et publie des revues dans toute l'Europe, au Brésil, au Japon.
Raoul Hausmann, dans cette caricature du Baron Paul Hindenburg, chef militaire de l'armée allemande, révèle son esprit anti-nationaliste.
Paris (1920-1922)
Manifestations et soirées à scandale
Dans le Paris des années folles règne une atmosphère électrique et bouillonnante. Autour de Tristan Tzara et d'André Breton gravitent de nombreux poètes, artistes, musiciens, comédiens cosmopolites qui se produisent collectivement dans des théâtres, diners mondains et salles de concert.
Dada Paris : La Soirée du coeur à barbe de 1923, est l'une des plus célèbres soirées parisiennes. Artistes et poètes dada à Paris : Louis Aragon, Céline Arnauld, Jean et Sophie Taeuber-Arp, André Breton, Serge Charchoune, Jean Crotti, Marcel Duchamp, Suzanne Duchamp, Paul Eluard, Théodore Fraenkel, Ilyazd, Francis Picabia et Gabrielle Buffet-Picabia, Man Ray, Georges Ribemont-Dessaignes, Jacques Rigaut, Erik Satie, Philippe Soupault, Tristan Tzara...