Nastavni predmet: Povijest odijevanja, 4. razred, dizajn odjećeNastavna cjelina: MEZOPOTAMIJA, EGIPAT I OSTALI NARODI STAROG SVIJETANastavna tema: MEZOPOTAMIJA Nastavna jedinica: Karakteristike odijevanja naroda Mezopotamije - Asirija i Babilon, 2 nastavna sata Priredile: Suzana Škojo, Sandra Bačić, rujan 2024.
Primjer inovativnog poučavanja i vrednovanja u području kulturno-povijesnog sadržaja i dizajna kostima
OPIS I PRIMJENA DIGITALNOG OBRAZOVNOG SADRŽAJA Digitalni obrazovni sadržaj obrađuje karakteristike odijevanja u Asiriji i Babilonu uz 9 zadataka koji uključuju istraživačke metode, vizualnu analizu, kreativno oblikovanje i reinterpretaciju povijesnih elemenata. Učenici radom na zadacima upoznaju društvenu slojevitost Mezopotamije, simboliku kostima, dekorativne obrasce i suvremene reinterpretacije u modnom dizajnu. Aktivnosti potiču razvoj vizualne pismenosti, kritičkog mišljenja i kreativnog izražavanja. Sadržaj je osmišljen u skladu s načelima suvremenog poučavanja i vrednovanja u području kulturno-povijesnih tema i dizajna kostima, pri čemu integrira istraživački pristup, vizualnu analizu, likovno stvaralaštvo, ponavljanje i refleksiju te različite oblike vrednovanja. Primjena u nastavi: – primjena kao tematski fokusirana nastavna jedinica (2–4 nastavna sata) – integracija u cjelinu o starim civilizacijama u okviru povijesti odijevanja – mogućnost proširivanja u obliku projektne ili blok-nastave (do 6 sati) – temelj za međupredmetno povezivanje (likovna umjetnost, povijest, IKT) – uvod u istraživačke zadatke i portfolio radove iz područja kulturne baštine i modne inspiracije
MEĐUPREDMETNE TEME UPORABA INFORMACIJSKE I KOMUNIKACIJSKE TEHNOLOGIJE ikt A.5.1. Učenik analitički odlučuje o odabiru odgovarajuće digitalne tehnologije. ikt C.5.2. Učenik samostalno i samoinicijativno provodi složeno pretraživanje informacija u digitalnome okružju. ikt D.5.1. Učenik svrsishodno primjenjuje vrlo različite metode za razvoj kreativnosti kombinirajući stvarno i virtualno okružje. ikt D.5.3. Učenik samostalno ili u suradnji s kolegama predočava, stvara i dijeli nove ideje i uratke s pomoću IKT-a. OSOBNI I SOCIJALNI RAZVOJ osr A.5.3. Razvija svoje potencijale. osr B.5.2. Suradnički uči i radi u timu. osr C.5.4. Analizira vrijednosti svog kulturnog nasljeđa u odnosu na multikulturalni svijet.
MEĐUPREDMETNE TEME UČITI KAKO UČITI uku A.4/5.1. Učenik samostalno traži nove informacije iz različitih izvora, transformira ih u novo znanje i uspješno primjenjuje pri rješavanju problema. uku A.4/5.3. Učenik kreativno djeluje u različitim područjima učenja. uku A.4/5.4. Učenik samostalno kritički promišlja i vrednuje ideje. uku B.4/5.4. Učenik samovrednuje proces učenja i svoje rezultate, procjenjuje ostvareni napredak te na temelju toga planira buduće učenje. ODRŽIVI RAZVOJ odr A.5.1. Kritički promišlja o povezanosti vlastitoga načina života s utjecajem na okoliš i ljude. odr B.5.2. Osmišljava i koristi se inovativnim i kreativnim oblicima djelovanja s ciljem održivosti.
ISHODI UČENJA - opisati osnovne značajke odijevanja Asiraca i Babilonaca - analizirati društvenu ulogu odjeće i razlike među slojevima na temelju prikaza iz umjetnosti - interpretirati ključne motive i ornamente u povijesnom kontekstu i suvremenoj modi - kritički povezati elemente odijevanja s povijesnim, simboličkim i estetskim aspektima tadašnjeg društva - kreirati vlastitu modnu interpretaciju inspiriranu mezopotamskom tradicijom
AKTIVNOSTI ZA UČENIKE
- Vizualni dnevnik: zamišljanje i opis vlastite uloge u asirskom društvu (npr. tkalac, ratnik, svećenica)
- Analiza likova s umjetničkog djela Paula Batoua i prepoznavanje elemenata odjeće
- Ispunjavanje tablice s karakteristikama suvremenih kolekcija inspiriranih Mezopotamijom (Missoni, Valentino, Ferretti, Rykiel)
- Skica slojevite asirske odjeće u sketchbooku s opisom funkcije svakog sloja
- Izbor i reinterpretacija dvaju uzoraka iz asirske ornamentike u vlastitom modnom dizajnu
- Mini recenzija modne kolekcije inspirirane Asirijom s naglaskom na likovni izraz i simboliku
- Usporedba odjeće viših i nižih slojeva u Babilonu
- Dizajniranje suvremenog modnog izričaja s babilonskom simbolikom (Ištar, Marduk, Utu)
- Izrada moodboarda i skica mini kolekcije inspirirane Babilonom (muški i ženski model)
ZA ONE KOJI ŽELE ZNATI VIŠE
- Pisani esej o simbolici babilonske tkanine u društvenom kontekstu
- Dizajn kostima za mitološku reviju: suvremena reinterpretacija božice Ištar
Vrednovanje aktivnosti: Nalazi se na kraju obrazovnog sadržaja
AKTIVNOSTI ZA UČENIKE Napomena za nastavnike:Zbog opsega aktivnosti i vremenskih mogućnosti preporučuje se odabir zadataka u skladu s interesima i sposobnostima učenika kao i prema organizacijskim preferencijama nastavnika. Aktivnosti se mogu modularno kombinirati ili provoditi diferencirano čime se potiče autonomija u učenju i kreativni izražaj svakog učenika.
ASIRIJA
Asirija je drevna država koja je postojala od 24. stoljeća - pa sve do oko 609. god. pr. Kr., kada je konačno pala pod naletom Babilona i Medije. Najveći procvat Asirskog carstva zabilježen je između 750. i 620. godine pr. Kr. To razdoblje obilježava dominaciju Asirije nad velikim dijelovima Bliskog istoka, uključujući dijelove današnjeg Iraka, Sirije, Turske i Irana. Prema povjesničarima, Asirija se smatra prvim carstvom u povijesti čovječanstva jer je bila prva država koja je uspostavila sustavnu kontrolu nad velikim teritorijima i mnogim narodima pod jedinstvenom upravom.
Zadatak 1: Zamisli sebe kao osobu koja živi u Asiriji oko 700. g. pr. Kr. Odaberi tko si npr.: kraljevski pisar, trgovkinja, vojnik, svećenica, tkalac, rob... Potraži vizualne priloge koji prikazuju navedene uloge i zapiši kratke odgovore u svoj vizualni dnevnik ili bilježnicu:
- Kako izgleda tvoj svijet? (Promisli o: arhitekturi, boji i teksturi prostora, klimatskim uvjetima, zvukovima u tvojoj okolini, materijalima koje svakodnevno dotičeš, ritmu svakodnevnog života, ulicama, trgovima, palačama, hramovima...)
- Kako izgledaš – što nosiš? (Oblik, materijal, boja, funkcija odjeće i kako se ona razlikuje od odjeće drugih slojeva društva)
- Što tvoja odjeća govori o tebi? (Tvoj status, zanimanje, identitet, vjerovanje, pripadnost...)
Paul Batou, umjetnost inspirirana bogatom kulturnom i povijesnom baštinom Mezopotamije
Njegova umjetnička filozofija fokusira se na jedinstvo boja i izražavanje emocija te često koristi simbole i tonove koji odražavaju bol i patnju potlačenih naroda.
Zadatak 2: Promotri likove na slikama Paula Batoua. Odaberi jedan lik (ženski ili muški) i odgovori na sljedeća pitanja u bilježnicu ili radni listić:
- Koji te detalj u odjeći ili ukrasima najviše privlači? (boja, ornament, kroj, tekstura...)
- Kako lik izgleda – što možeš zaključiti o njegovoj ulozi u društvu? (status, pripadnost, zanimanje, identitet...)
- Koji osjećaj ili poruku ovaj lik prenosi svojim odijevanjem? (moć, nježnost, zaštita, tuga, sjaj, ponos...)
Missonijeva kolekcija za proljeće 2014.
Sonia Rykiel, proljeće 2015.
Alberta Ferretti Resort 2019.
Valentino proljeće / ljeto 2016.
Analiza suvremenih modnih silueta Zadatak 3: Pažljivo promotri suvremene modne primjere koje vidiš na slajdovima (Missoni, Rykiel, Ferretti, Valentino). Bez dodatnih informacija o povijesnoj pozadini analiziraj odjevne siluete i njihove karakteristike. U vizualni dnevnik ili bilježnicu ispuni tablicu prema vlastitom dojmu:
Nakon ispunjavanja tablice razmotrite:
Koje sličnosti vidite među kolekcijama?
Postoji li dojam antičke, povijesne ili orijentalne estetike?
Što bi ovaj dizajn mogao komunicirati publici u suvremenom kontekstu?
Elementi drevnog asirskog odijevanja: Šal – nosi se samostalno ili u kombinaciji s tunikom Prva draperija predstavlja sličnosti s rimskom "togom" iz mnogo kasnijeg razdoblja.
Tunika – također se nosi samostalno ili s dodatkom šala Razlike: Veličina i omjer ovise o vrsti i kombinaciji odjeće.
Rukav-šal, koji se može vidjeti na reljefima je nomadskog podrijetla, a spominje ga Monsieur Dieulafoy u svom zanimljivom djelu o ruševinama Akropole u Suzi. Patrijarhalni ogrtač služio je brojnim svrhama, poput pokrivala za glavu, prekrivača za ramena, rukava, kreveta i deke, sve u isto vrijeme.
Dekoracija drevne asirske nošnje Bogati ukrasi: U kasnijim razdobljima nošnja je raskošno ukrašena Kraljevski kostimi potpuno prekriveni ukrasima Vrste ukrasa: nakit, tkani i izvezeni uzorci Rese su dominantni dekorativni element
Raspored draperije s resama:
- draperija se omotava oko struka
- prebacuje se preko jednog ramena
- visi niz leđa
- poseban naglasak na rese kao dekorativni element
Muška nošnja u Asiriji Tunika s pojasom i užim draperijama od šala
Zadatak 4: Vizualna rekonstrukcija asirske odjeće 1. Odaberi figuru iz prikaza asirske odjeće (mušku ili žensku). 2. Analiziraj njezinu odjeću! Koliko slojeva vidiš? Koji su to komadi? 3. U tablicu upiši:
- naziv odjevnog sloja (npr. tunika, šal, ogrtač…),
- položaj na tijelu (gornji dio tijela, preko ramena, struk…),
- čemu služi - funkcija (zaštita, simbol statusa, dekoracija, višenamjenska uporaba…)
4. Izradi jednostavnu skicu figure i označi svaki sloj brojem. Brojevi moraju odgovarati podacima iz tablice.
Nakit i ukrašavanje
Figura čovjeka s oriksom (vrstom pustinjske antilope), majmunom i kožom leoparda, asirska kultura oko 8. stoljeće pr. Kr.
- kratki kilt opasan dugim pojasom
- cik-cak
- valovite linije
- kvadrati
- rozete
- dijamanti
- kružni oblici
Ženska nošnja u Asiriji Obična tunika bez pojasa s jednostavnim šalom Kraljičina haljina – tunika prekrivena voluminoznim šalom i bogatim mozaičnim uzorcima (slika lijevo) Asirske haljine bile su bogato ukrašene, otvori haljine i donji dio suknje nosili su dvostruki red rozeta i duge rese; nadalje, prednji otvor bio je ukrašen dvostrukom vrpcom, čiji su krajevi bili svezani u čvor i slobodno plutali. Vidljivi dio unutarnje tunike ili podsuknje imao je samo jedan red rozeta s kojih su visjele kićanke.
Kosa pada u dugim pojedinačnim pramenovima, okrunjenim dijademom od rozeta i umetnutim diskovima (izvorni umetci od obojenog stakla ili poludragog kamenja sada su izgubljeni) vezanim na stražnjoj strani glave
Staroasirsko žensko pokrivalo za glavu, detaljna ilustracija iz Historical Evolution of Woman's Head Wear (Rand, McNally & Co, Chicago, 1895.) pruža uvid u bogatu povijest mode i ukrašavanja. Pokrivalo je ukrašeno draguljima, dijamantima, biserima i dragim kamenjem.
Glava žene ili božice s ogrlicom, asirska kultura, 9.–8. stoljeće pr. Kr.
- kratki kilt opasan dugim pojasom
- cik-cak
- valovite linije
- kvadrati
- rozete
- dijamanti
- kružni oblici
Ženska figura od bjelokosti iz neoasirskog razdoblja je bogato ukrašena nakitom, uključujući naušnice u obliku karike s privjescima i pleteni dijadem, prošaran rozetama i pravokutnim čeonim ukrasom s privjeskom od nara. Dijadema vrlo slična ovoj prikazanoj ovdje, izrađena od zlata i umetnuta lapis lazulijem i obojenim kamenjem, pronađena je u grobu kraljevske žene u Nimrudu.
Materijali korišteni u izradi nošnje Osnovni materijali: lan i vuna Ostali materijali: koža, krzno i metal (za vojnu i lovačku odjeću) Upotreba: materijali su varirali ovisno o funkciji i prilici
Karakteristični asirski ornamenti a, - motiv sveto drvo, drvo života b, c, d, e, f, - ponavljanje uzoraka na kostimima g, h, i, j, k, l, - rubovi u kostimima m, - jedna od mnogih rozeta koje se često koriste u asirskim ukrasima.
Zadatak 5: Analiza asirske ornamentike i njezine simbolike Odaberi dva motiva koji se ponavljaju u asirskoj nošnji (npr. rozeta, cik-cak linija, drvo života). Za svaki motiv:
- opiši simboliku (povijesnu, religijsku ili estetsku)
- predložite kako bi se taj motiv mogao reinterpretirati u suvremenom tekstilu ili modnom dodatku
- nacrtaj prijedlog ili opiši dizajnersku ideju (npr. uzorak na torbi, vezeni detalj, print na jakni i sl.)
Boje starih asirskih kostima
- nema sačuvanih primjeraka, ali bogata boja je prisutna u ukrasima
- hebrejski spisi Starog zavjeta potvrđuju upotrebu raskošnih boja
- boje slične i u starom Egiptu
Plava boja korištena u drevnoj asirskoj nošnji često je bila tamni indigo, iako se ponekad koristila i svjetlija nijansa. Crvena boja bila je slična indijskoj crvenoj, dok je žuta boja podsjećala na oker. Zelena je boja bila prigušenija, a ljubičasta je imala smećkaste nijanse.
Zadatak 6: Mini recenzija suvremenih modnih silueta inspiriranih elementima asirskog odijevanja Vrati se na svoj ispunjeni zadatak 3 (suvremene modne kolekcije). Sada kada poznaješ ključne karakteristike asirske nošnje ponovno pogledaj modne kolekcije (Missoni, Rykiel, Ferretti, Valentino). Napiši kratki osvrt (do 150 riječi):
- Koje konkretne elemente dizajneri preuzimaju iz asirske tradicije?
- Jesu li ti elementi preneseni doslovno, stilizirano ili konceptualno?
- Kako to doprinosi identitetu kolekcije i dojmu kod publike?
BABILON
Babilon je drevni grad i jedno od najvažnijih središta Mezopotamije, smješten u današnjem Iraku. Njegovo ime doslovno znači "Vrata Boga". Grad je postao središte Babilonskog carstva i poznat je po svojoj kulturnoj i političkoj moći, osobito tijekom vladavine kralja Hamurabija (oko 1792. – 1750. pr. Kr.), koji je uveo slavni Hamurabijev zakonik, jedan od najstarijih pisanih zakona na svijetu. Najveći procvat Babilon je doživio tijekom vladavine kralja Nabukodonosora II. (oko 605. – 562. pr. Kr.), koji je poznat po obnovi i izgradnji monumentalnih građevina pa su se tako unutar babilonskih zidina našli viseći vrtovi kraljice Semiramide, Ištarina vrata i babilonska kula.
Ištarina vrata (Ishtar Gate) je monumentalni ulaz u grad Babilon, ukrašen plavim glaziranim ciglama s reljefima bikova, lavova i zmajeva. Ova vrata, posvećena božici Ištar, danas se djelomično nalaze u Pergamskom muzeju u Berlinu.
Odjevni predmet kaunakes nosio se još od ranih vremena Uruka, a dijagonalno omotana haljina bila je uobičajena kao kraljevska ili elitna odjeća od ranog trećeg tisućljeća pr. Kr.
Cilindrični pečat iz Uruka
- Kasnije, osobito tijekom drugog tisućljeća pr. Kr., došlo je do veće raznolikosti u regionalnim stilovima, a ti su se stilovi sve više integrirali u babilonski identitet. Ova promjena bila je posljedica političke ekspanzije i povećane trgovine sa susjednim regijama, pa čak i dalekim mjestima poput sjeveroistočnog Irana, Perzijskog zaljeva, Egipta i Mediterana. Tkanina je bila jedan od glavnih izvoznih proizvoda. Povećanje vanjskih kontakata s različitim grupama utjecalo je na stil odijevanja s primjetnim promjenama u načinu nošenja odjeće kao i povećanjem repertoara tkanina.
Babilonsko društvo svjedočilo je jasnoj razlici u odijevanju između viših i nižih klasa. Elita je bila odjevena u haljine i tunike izrađene od luksuznog lana, a niže klase u odjeću od vune.
Scena na pečatu prikazuje boginju koja vodi osobu do sjedećeg muškog božanstva. Boginja je odjevena u haljinu omotanu spiralno, s višeslojnim resama. Ovaj pečat predstavlja tipičan primjer prikaza religijskih ili kraljevskih scena iz mezopotamske umjetnosti.
Scena prikazana na zidnoj slici pronađenoj u palači Mari prikazuje ljude odjevene u višebojne ogrtače. Zidna slika je bogat primjer stila odijevanja u drevnoj Mezopotamiji i reflektira složene tekstilne tehnike i estetske preferencije tog vremena. Ovi višebojni omotani odjevni predmeti ukazuju na prisutnost naprednih tehnika bojenja i tkanja, kao i na važnost odjeće u izražavanju društvenog statusa i identiteta.
Muškarci su najčešće nosili duge, bijele tunike kandis. U početku su bile jednostavnih, ravnih linija, a kasnije su se pojavili blagi nabori. Preko toga su često nosili ogrtače ukrašene resama, izrađenima od vune ili kože. Osnovna odjeća za muškarce osim jednostavne tunike kandis sastojala se još od šešira i sandala te dodatnih slojeva koji su služili kao znak bogatstva.
Žene su dijelile sličnu osnovnu odjeću npr. tipičnu dugu haljinu, ali su je ukrašavale kitnjastim ukrasima i širim rasponom dodataka.
Inanna, također poznata kao Ishtar, drevna je božica povezana s planetom Venerom
Kraljevska odjeća: pogled na kraljevsku modu Odjeća koju su nosili kraljevi također je bila odraz njihovog uzvišenog statusa i raskošnog ukusa. Poznata stela Hamurabijevog zakonika daje upečatljiv prikaz Hamurabija ukrašenog u kraljevskoj cjelini. Prebačen preko lijeve ruke, nosi dugi ogrtač, upotpunjen istaknutim pokrivalom za glavu. Kako je moda proširila svoj utjecaj čak i na božansko carstvo, (idolatizirani) bog sunca i pravde, Utu-Shamash, stoji uz Hammurabija, odjeven u ogrtač s volanima sa slojevima koji se spuštaju i izvrsno dizajniranim pokrivalom za glavu.
Crtež napravljen na temelju cilindričnog pečata posvećenog bogu Marduku, vrhovnom božanstvu u Babilonskom panteonu.
Niže klase Babilona obično su nosile kraće tunike ili kaunakes izbjegavajući pokrivala za glavu i štap osim ako to nije bilo nužno zbog njihovih zanimanja.
Zadatak 7: Babilon, društvo i slojevitost odijevanja Pažljivo promotri prikaze odijevanja viših i nižih slojeva babilonskog društva. Usporedi dvije figure (npr. kralja i običnog radnika). U tablici usporedi: Što te najviše iznenađuje u vezi razlika? Postoje li sličnosti s današnjim društvom?
Pojasevi, dizajnirani kao trake ili nježni cvjetovi, okruživali su struk oba spola, služeći različitim funkcijama od označavanja snage do promicanja zdravlja.
Zlatni privjesci i perle prikazani na slici utjelovljuju izvanrednu vještinu svojstvenu drevnom mezopotamskom zlatarstvu. Potječu iz 18. do 17. stoljeća prije Krista, te značajne relikvije imaju duboko značenje, simbolizirajući ili (idolatizirana) božanstva ili njihove posvećene oznake.
Tradicija preradbe kože, osobito ovčje, u Babilonu seže u XIII. stoljeće stare ere, a njezina iznimna kakvoća i na njoj zasnovana izradba obuće, stoljećima će prenositi glas o njezinoj raskošnosti. Tako će i početkom IV. stoljeća u čuvenom Ediktu cara Dioklecijana biti spomenute babilonske sandale i raznobojne natikače Soleae) Vavulonicae, socci Babulonici. Sandale su namijenjene obim spolovima. Obuća kraljeva izrađena je od fino učinjene kože, debelih potplata s remenjem bijele, zlatne i crvene boje te s ukrasnim remenom što obavija gležanj dok je obuća njihovih žena od kože bijele boje i ukrašena draguljima. Uz stopalo se obuća drži remenčićima ili kožnatim omčama što u različitim kombinacijama obuhvaćaju jedan ili više nožnih prstiju.
Glavne boje su bile plava (bojila se indigom), crvena (kermes i broć) i ljubičasta (Purpura ili puž Murex). Ova paleta boja dominirala je mezopotamskim tekstilima, iako su bile poznate i zelene i žute boje.
Kostim Nabukadnezara, kralja Babilona, u operi Giuseppea Verdija (1813. - 1901.)
Zadatak 8: Babilonska simbolika Odaberi jedan od prikazanih motiva na prethodnim slajdovima (Ištarina vrata, božica Inanna/Ištar, Utu-Shamash, Marduk, Hamurabi). Odgovori na sljedeća pitanja:
- Koje boje, simboli i odjevni elementi su prisutni?
- Što odjeća ili dekorativni ukrasi govore o ulozi tog lika u društvu ili mitologiji?
- Kako bi primijenio te simbole u suvremenim modnim proizvodima? Prikaži vizualnu ideju (crtež ili digitalna skica) uz opis.
John Paul Ataker, proljeće/ljeto 2017. svojom kolekcijom te pažljivo odabranim materijalima u suvremenom kontekstu oživljava karakteristike odijevanja naroda Mezopotamije, posebno Asirije i Babilona.
Gyunel Couture, jesen/zima 2019.
Zadatak 9: Reinterpretacija babilonskog identiteta u suvremenom modnom izrazu Osmisli mini kolekciju s 2 modela (1 muški + 1 ženski ili unisex look) inspiriranu babilonskom kulturom. Tvoja reinterpretacija treba sadržavati:
- povijesne reference - istraživanje (kroj, boje, materijal, simbolika),
- moodboard s izvorima inspiracije,
- suvremeni kontekst primjene (tko bi to nosio danas, gdje i zašto?),
- skice modela s opisom dizajnerske ideje.
ZA ONE KOJI ŽELE ZNATI VIŠE - aktivnost 1: Babilonska tkanina kao poruka o moći, vjerovanju i utjecaju U prezentaciji si saznao/la kako su tkanine bile glavni izvozni proizvod Babilona, a moda je odražavala društveni status i političku moć. Istraži dodatno:
- Koja su područja Mezopotamija opskrbljivala tkaninama?
- Kako je izgledao proces tkanja i bojenja (npr. bojila: purpurna iz Murexa, indigo...)?
- Može li odjeća služiti kao oblik političke poruke ili diplomatskog utjecaja?
Napiši kratki esej (do 200 riječi) na temu: Babilonska tkanina kao poruka o moći, vjerovanju i utjecaju
ZA ONE KOJI ŽELE ZNATI VIŠE - aktivnost 2: Mitološka modna naracija božice Ištar Pogledaj prikaz Ištarinih vrata. Zamislimo kako se ispred tih vrata odvija modna procesija božice Ištar (kao revija mitološkog Babilona). Zadatak:
- Istraži tko je bila božica Ištar i kako se prikazivala.
- Osmisli i nacrtaj glavni kostim za božicu Ištar, koji bi se mogao nositi u suvremenoj „reviji bogova“.
- Napiši kratki opis scene: tko promatra reviju, kako izgleda atmosfera, koje poruke kostim šalje?
Obavezni elementi kostima:
- simboli Ištara (zvijezda, lav, ...)
- boje Babilona (indigo, crvena, zlatna)
- detalji inspirirani reljefima s vrata (lavovi, zmajevi, pločice)
LITERATURA I IZVORI:
https://www.worldhistory.org/article/2198/fashion--dress-in-ancient-mesopotamia/
https://www.researchgate.net/publication/264059166_A_study_on_the_Assyrian_Costume
https://www.academia.edu/128326506/Mesopotamian_Clothing
https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/janeh-2024-0003/pdf?licenseType=open-access
https://www.britannica.com/topic/dress-clothing/Mesopotamia
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
HVALA NA PAŽNJI!
Karakteristike odijevanja naroda Mezopotamije - Asirija i Babilon
suzana.budimir
Created on June 30, 2025
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Essential Business Proposal
View
Project Roadmap Timeline
View
Step-by-Step Timeline: How to Develop an Idea
View
Artificial Intelligence History Timeline
View
Mobile Phone Call
View
Momentum: Tools Tutorial
View
Momentum: Onboarding Video
Explore all templates
Transcript
Nastavni predmet: Povijest odijevanja, 4. razred, dizajn odjećeNastavna cjelina: MEZOPOTAMIJA, EGIPAT I OSTALI NARODI STAROG SVIJETANastavna tema: MEZOPOTAMIJA Nastavna jedinica: Karakteristike odijevanja naroda Mezopotamije - Asirija i Babilon, 2 nastavna sata Priredile: Suzana Škojo, Sandra Bačić, rujan 2024.
Primjer inovativnog poučavanja i vrednovanja u području kulturno-povijesnog sadržaja i dizajna kostima
OPIS I PRIMJENA DIGITALNOG OBRAZOVNOG SADRŽAJA Digitalni obrazovni sadržaj obrađuje karakteristike odijevanja u Asiriji i Babilonu uz 9 zadataka koji uključuju istraživačke metode, vizualnu analizu, kreativno oblikovanje i reinterpretaciju povijesnih elemenata. Učenici radom na zadacima upoznaju društvenu slojevitost Mezopotamije, simboliku kostima, dekorativne obrasce i suvremene reinterpretacije u modnom dizajnu. Aktivnosti potiču razvoj vizualne pismenosti, kritičkog mišljenja i kreativnog izražavanja. Sadržaj je osmišljen u skladu s načelima suvremenog poučavanja i vrednovanja u području kulturno-povijesnih tema i dizajna kostima, pri čemu integrira istraživački pristup, vizualnu analizu, likovno stvaralaštvo, ponavljanje i refleksiju te različite oblike vrednovanja. Primjena u nastavi: – primjena kao tematski fokusirana nastavna jedinica (2–4 nastavna sata) – integracija u cjelinu o starim civilizacijama u okviru povijesti odijevanja – mogućnost proširivanja u obliku projektne ili blok-nastave (do 6 sati) – temelj za međupredmetno povezivanje (likovna umjetnost, povijest, IKT) – uvod u istraživačke zadatke i portfolio radove iz područja kulturne baštine i modne inspiracije
MEĐUPREDMETNE TEME UPORABA INFORMACIJSKE I KOMUNIKACIJSKE TEHNOLOGIJE ikt A.5.1. Učenik analitički odlučuje o odabiru odgovarajuće digitalne tehnologije. ikt C.5.2. Učenik samostalno i samoinicijativno provodi složeno pretraživanje informacija u digitalnome okružju. ikt D.5.1. Učenik svrsishodno primjenjuje vrlo različite metode za razvoj kreativnosti kombinirajući stvarno i virtualno okružje. ikt D.5.3. Učenik samostalno ili u suradnji s kolegama predočava, stvara i dijeli nove ideje i uratke s pomoću IKT-a. OSOBNI I SOCIJALNI RAZVOJ osr A.5.3. Razvija svoje potencijale. osr B.5.2. Suradnički uči i radi u timu. osr C.5.4. Analizira vrijednosti svog kulturnog nasljeđa u odnosu na multikulturalni svijet.
MEĐUPREDMETNE TEME UČITI KAKO UČITI uku A.4/5.1. Učenik samostalno traži nove informacije iz različitih izvora, transformira ih u novo znanje i uspješno primjenjuje pri rješavanju problema. uku A.4/5.3. Učenik kreativno djeluje u različitim područjima učenja. uku A.4/5.4. Učenik samostalno kritički promišlja i vrednuje ideje. uku B.4/5.4. Učenik samovrednuje proces učenja i svoje rezultate, procjenjuje ostvareni napredak te na temelju toga planira buduće učenje. ODRŽIVI RAZVOJ odr A.5.1. Kritički promišlja o povezanosti vlastitoga načina života s utjecajem na okoliš i ljude. odr B.5.2. Osmišljava i koristi se inovativnim i kreativnim oblicima djelovanja s ciljem održivosti.
ISHODI UČENJA - opisati osnovne značajke odijevanja Asiraca i Babilonaca - analizirati društvenu ulogu odjeće i razlike među slojevima na temelju prikaza iz umjetnosti - interpretirati ključne motive i ornamente u povijesnom kontekstu i suvremenoj modi - kritički povezati elemente odijevanja s povijesnim, simboličkim i estetskim aspektima tadašnjeg društva - kreirati vlastitu modnu interpretaciju inspiriranu mezopotamskom tradicijom
AKTIVNOSTI ZA UČENIKE
- Vizualni dnevnik: zamišljanje i opis vlastite uloge u asirskom društvu (npr. tkalac, ratnik, svećenica)
- Analiza likova s umjetničkog djela Paula Batoua i prepoznavanje elemenata odjeće
- Ispunjavanje tablice s karakteristikama suvremenih kolekcija inspiriranih Mezopotamijom (Missoni, Valentino, Ferretti, Rykiel)
- Skica slojevite asirske odjeće u sketchbooku s opisom funkcije svakog sloja
- Izbor i reinterpretacija dvaju uzoraka iz asirske ornamentike u vlastitom modnom dizajnu
- Mini recenzija modne kolekcije inspirirane Asirijom s naglaskom na likovni izraz i simboliku
- Usporedba odjeće viših i nižih slojeva u Babilonu
- Dizajniranje suvremenog modnog izričaja s babilonskom simbolikom (Ištar, Marduk, Utu)
- Izrada moodboarda i skica mini kolekcije inspirirane Babilonom (muški i ženski model)
ZA ONE KOJI ŽELE ZNATI VIŠE- Pisani esej o simbolici babilonske tkanine u društvenom kontekstu
- Dizajn kostima za mitološku reviju: suvremena reinterpretacija božice Ištar
Vrednovanje aktivnosti: Nalazi se na kraju obrazovnog sadržajaAKTIVNOSTI ZA UČENIKE Napomena za nastavnike:Zbog opsega aktivnosti i vremenskih mogućnosti preporučuje se odabir zadataka u skladu s interesima i sposobnostima učenika kao i prema organizacijskim preferencijama nastavnika. Aktivnosti se mogu modularno kombinirati ili provoditi diferencirano čime se potiče autonomija u učenju i kreativni izražaj svakog učenika.
ASIRIJA
Asirija je drevna država koja je postojala od 24. stoljeća - pa sve do oko 609. god. pr. Kr., kada je konačno pala pod naletom Babilona i Medije. Najveći procvat Asirskog carstva zabilježen je između 750. i 620. godine pr. Kr. To razdoblje obilježava dominaciju Asirije nad velikim dijelovima Bliskog istoka, uključujući dijelove današnjeg Iraka, Sirije, Turske i Irana. Prema povjesničarima, Asirija se smatra prvim carstvom u povijesti čovječanstva jer je bila prva država koja je uspostavila sustavnu kontrolu nad velikim teritorijima i mnogim narodima pod jedinstvenom upravom.
Zadatak 1: Zamisli sebe kao osobu koja živi u Asiriji oko 700. g. pr. Kr. Odaberi tko si npr.: kraljevski pisar, trgovkinja, vojnik, svećenica, tkalac, rob... Potraži vizualne priloge koji prikazuju navedene uloge i zapiši kratke odgovore u svoj vizualni dnevnik ili bilježnicu:
Paul Batou, umjetnost inspirirana bogatom kulturnom i povijesnom baštinom Mezopotamije
Njegova umjetnička filozofija fokusira se na jedinstvo boja i izražavanje emocija te često koristi simbole i tonove koji odražavaju bol i patnju potlačenih naroda.
Zadatak 2: Promotri likove na slikama Paula Batoua. Odaberi jedan lik (ženski ili muški) i odgovori na sljedeća pitanja u bilježnicu ili radni listić:
Missonijeva kolekcija za proljeće 2014.
Sonia Rykiel, proljeće 2015.
Alberta Ferretti Resort 2019.
Valentino proljeće / ljeto 2016.
Analiza suvremenih modnih silueta Zadatak 3: Pažljivo promotri suvremene modne primjere koje vidiš na slajdovima (Missoni, Rykiel, Ferretti, Valentino). Bez dodatnih informacija o povijesnoj pozadini analiziraj odjevne siluete i njihove karakteristike. U vizualni dnevnik ili bilježnicu ispuni tablicu prema vlastitom dojmu:
Nakon ispunjavanja tablice razmotrite: Koje sličnosti vidite među kolekcijama? Postoji li dojam antičke, povijesne ili orijentalne estetike? Što bi ovaj dizajn mogao komunicirati publici u suvremenom kontekstu?
Elementi drevnog asirskog odijevanja: Šal – nosi se samostalno ili u kombinaciji s tunikom Prva draperija predstavlja sličnosti s rimskom "togom" iz mnogo kasnijeg razdoblja.
Tunika – također se nosi samostalno ili s dodatkom šala Razlike: Veličina i omjer ovise o vrsti i kombinaciji odjeće.
Rukav-šal, koji se može vidjeti na reljefima je nomadskog podrijetla, a spominje ga Monsieur Dieulafoy u svom zanimljivom djelu o ruševinama Akropole u Suzi. Patrijarhalni ogrtač služio je brojnim svrhama, poput pokrivala za glavu, prekrivača za ramena, rukava, kreveta i deke, sve u isto vrijeme.
Dekoracija drevne asirske nošnje Bogati ukrasi: U kasnijim razdobljima nošnja je raskošno ukrašena Kraljevski kostimi potpuno prekriveni ukrasima Vrste ukrasa: nakit, tkani i izvezeni uzorci Rese su dominantni dekorativni element
Raspored draperije s resama:
Muška nošnja u Asiriji Tunika s pojasom i užim draperijama od šala
Zadatak 4: Vizualna rekonstrukcija asirske odjeće 1. Odaberi figuru iz prikaza asirske odjeće (mušku ili žensku). 2. Analiziraj njezinu odjeću! Koliko slojeva vidiš? Koji su to komadi? 3. U tablicu upiši:
- naziv odjevnog sloja (npr. tunika, šal, ogrtač…),
- položaj na tijelu (gornji dio tijela, preko ramena, struk…),
- čemu služi - funkcija (zaštita, simbol statusa, dekoracija, višenamjenska uporaba…)
4. Izradi jednostavnu skicu figure i označi svaki sloj brojem. Brojevi moraju odgovarati podacima iz tablice.Nakit i ukrašavanje
Figura čovjeka s oriksom (vrstom pustinjske antilope), majmunom i kožom leoparda, asirska kultura oko 8. stoljeće pr. Kr.
Ženska nošnja u Asiriji Obična tunika bez pojasa s jednostavnim šalom Kraljičina haljina – tunika prekrivena voluminoznim šalom i bogatim mozaičnim uzorcima (slika lijevo) Asirske haljine bile su bogato ukrašene, otvori haljine i donji dio suknje nosili su dvostruki red rozeta i duge rese; nadalje, prednji otvor bio je ukrašen dvostrukom vrpcom, čiji su krajevi bili svezani u čvor i slobodno plutali. Vidljivi dio unutarnje tunike ili podsuknje imao je samo jedan red rozeta s kojih su visjele kićanke.
Kosa pada u dugim pojedinačnim pramenovima, okrunjenim dijademom od rozeta i umetnutim diskovima (izvorni umetci od obojenog stakla ili poludragog kamenja sada su izgubljeni) vezanim na stražnjoj strani glave
Staroasirsko žensko pokrivalo za glavu, detaljna ilustracija iz Historical Evolution of Woman's Head Wear (Rand, McNally & Co, Chicago, 1895.) pruža uvid u bogatu povijest mode i ukrašavanja. Pokrivalo je ukrašeno draguljima, dijamantima, biserima i dragim kamenjem.
Glava žene ili božice s ogrlicom, asirska kultura, 9.–8. stoljeće pr. Kr.
Ženska figura od bjelokosti iz neoasirskog razdoblja je bogato ukrašena nakitom, uključujući naušnice u obliku karike s privjescima i pleteni dijadem, prošaran rozetama i pravokutnim čeonim ukrasom s privjeskom od nara. Dijadema vrlo slična ovoj prikazanoj ovdje, izrađena od zlata i umetnuta lapis lazulijem i obojenim kamenjem, pronađena je u grobu kraljevske žene u Nimrudu.
Materijali korišteni u izradi nošnje Osnovni materijali: lan i vuna Ostali materijali: koža, krzno i metal (za vojnu i lovačku odjeću) Upotreba: materijali su varirali ovisno o funkciji i prilici
Karakteristični asirski ornamenti a, - motiv sveto drvo, drvo života b, c, d, e, f, - ponavljanje uzoraka na kostimima g, h, i, j, k, l, - rubovi u kostimima m, - jedna od mnogih rozeta koje se često koriste u asirskim ukrasima.
Zadatak 5: Analiza asirske ornamentike i njezine simbolike Odaberi dva motiva koji se ponavljaju u asirskoj nošnji (npr. rozeta, cik-cak linija, drvo života). Za svaki motiv:
Boje starih asirskih kostima
Plava boja korištena u drevnoj asirskoj nošnji često je bila tamni indigo, iako se ponekad koristila i svjetlija nijansa. Crvena boja bila je slična indijskoj crvenoj, dok je žuta boja podsjećala na oker. Zelena je boja bila prigušenija, a ljubičasta je imala smećkaste nijanse.
Zadatak 6: Mini recenzija suvremenih modnih silueta inspiriranih elementima asirskog odijevanja Vrati se na svoj ispunjeni zadatak 3 (suvremene modne kolekcije). Sada kada poznaješ ključne karakteristike asirske nošnje ponovno pogledaj modne kolekcije (Missoni, Rykiel, Ferretti, Valentino). Napiši kratki osvrt (do 150 riječi):
BABILON
Babilon je drevni grad i jedno od najvažnijih središta Mezopotamije, smješten u današnjem Iraku. Njegovo ime doslovno znači "Vrata Boga". Grad je postao središte Babilonskog carstva i poznat je po svojoj kulturnoj i političkoj moći, osobito tijekom vladavine kralja Hamurabija (oko 1792. – 1750. pr. Kr.), koji je uveo slavni Hamurabijev zakonik, jedan od najstarijih pisanih zakona na svijetu. Najveći procvat Babilon je doživio tijekom vladavine kralja Nabukodonosora II. (oko 605. – 562. pr. Kr.), koji je poznat po obnovi i izgradnji monumentalnih građevina pa su se tako unutar babilonskih zidina našli viseći vrtovi kraljice Semiramide, Ištarina vrata i babilonska kula.
Ištarina vrata (Ishtar Gate) je monumentalni ulaz u grad Babilon, ukrašen plavim glaziranim ciglama s reljefima bikova, lavova i zmajeva. Ova vrata, posvećena božici Ištar, danas se djelomično nalaze u Pergamskom muzeju u Berlinu.
Odjevni predmet kaunakes nosio se još od ranih vremena Uruka, a dijagonalno omotana haljina bila je uobičajena kao kraljevska ili elitna odjeća od ranog trećeg tisućljeća pr. Kr.
Cilindrični pečat iz Uruka
Babilonsko društvo svjedočilo je jasnoj razlici u odijevanju između viših i nižih klasa. Elita je bila odjevena u haljine i tunike izrađene od luksuznog lana, a niže klase u odjeću od vune.
Scena na pečatu prikazuje boginju koja vodi osobu do sjedećeg muškog božanstva. Boginja je odjevena u haljinu omotanu spiralno, s višeslojnim resama. Ovaj pečat predstavlja tipičan primjer prikaza religijskih ili kraljevskih scena iz mezopotamske umjetnosti.
Scena prikazana na zidnoj slici pronađenoj u palači Mari prikazuje ljude odjevene u višebojne ogrtače. Zidna slika je bogat primjer stila odijevanja u drevnoj Mezopotamiji i reflektira složene tekstilne tehnike i estetske preferencije tog vremena. Ovi višebojni omotani odjevni predmeti ukazuju na prisutnost naprednih tehnika bojenja i tkanja, kao i na važnost odjeće u izražavanju društvenog statusa i identiteta.
Muškarci su najčešće nosili duge, bijele tunike kandis. U početku su bile jednostavnih, ravnih linija, a kasnije su se pojavili blagi nabori. Preko toga su često nosili ogrtače ukrašene resama, izrađenima od vune ili kože. Osnovna odjeća za muškarce osim jednostavne tunike kandis sastojala se još od šešira i sandala te dodatnih slojeva koji su služili kao znak bogatstva.
Žene su dijelile sličnu osnovnu odjeću npr. tipičnu dugu haljinu, ali su je ukrašavale kitnjastim ukrasima i širim rasponom dodataka.
Inanna, također poznata kao Ishtar, drevna je božica povezana s planetom Venerom
Kraljevska odjeća: pogled na kraljevsku modu Odjeća koju su nosili kraljevi također je bila odraz njihovog uzvišenog statusa i raskošnog ukusa. Poznata stela Hamurabijevog zakonika daje upečatljiv prikaz Hamurabija ukrašenog u kraljevskoj cjelini. Prebačen preko lijeve ruke, nosi dugi ogrtač, upotpunjen istaknutim pokrivalom za glavu. Kako je moda proširila svoj utjecaj čak i na božansko carstvo, (idolatizirani) bog sunca i pravde, Utu-Shamash, stoji uz Hammurabija, odjeven u ogrtač s volanima sa slojevima koji se spuštaju i izvrsno dizajniranim pokrivalom za glavu.
Crtež napravljen na temelju cilindričnog pečata posvećenog bogu Marduku, vrhovnom božanstvu u Babilonskom panteonu.
Niže klase Babilona obično su nosile kraće tunike ili kaunakes izbjegavajući pokrivala za glavu i štap osim ako to nije bilo nužno zbog njihovih zanimanja.
Zadatak 7: Babilon, društvo i slojevitost odijevanja Pažljivo promotri prikaze odijevanja viših i nižih slojeva babilonskog društva. Usporedi dvije figure (npr. kralja i običnog radnika). U tablici usporedi: Što te najviše iznenađuje u vezi razlika? Postoje li sličnosti s današnjim društvom?
Pojasevi, dizajnirani kao trake ili nježni cvjetovi, okruživali su struk oba spola, služeći različitim funkcijama od označavanja snage do promicanja zdravlja.
Zlatni privjesci i perle prikazani na slici utjelovljuju izvanrednu vještinu svojstvenu drevnom mezopotamskom zlatarstvu. Potječu iz 18. do 17. stoljeća prije Krista, te značajne relikvije imaju duboko značenje, simbolizirajući ili (idolatizirana) božanstva ili njihove posvećene oznake.
Tradicija preradbe kože, osobito ovčje, u Babilonu seže u XIII. stoljeće stare ere, a njezina iznimna kakvoća i na njoj zasnovana izradba obuće, stoljećima će prenositi glas o njezinoj raskošnosti. Tako će i početkom IV. stoljeća u čuvenom Ediktu cara Dioklecijana biti spomenute babilonske sandale i raznobojne natikače Soleae) Vavulonicae, socci Babulonici. Sandale su namijenjene obim spolovima. Obuća kraljeva izrađena je od fino učinjene kože, debelih potplata s remenjem bijele, zlatne i crvene boje te s ukrasnim remenom što obavija gležanj dok je obuća njihovih žena od kože bijele boje i ukrašena draguljima. Uz stopalo se obuća drži remenčićima ili kožnatim omčama što u različitim kombinacijama obuhvaćaju jedan ili više nožnih prstiju.
Glavne boje su bile plava (bojila se indigom), crvena (kermes i broć) i ljubičasta (Purpura ili puž Murex). Ova paleta boja dominirala je mezopotamskim tekstilima, iako su bile poznate i zelene i žute boje.
Kostim Nabukadnezara, kralja Babilona, u operi Giuseppea Verdija (1813. - 1901.)
Zadatak 8: Babilonska simbolika Odaberi jedan od prikazanih motiva na prethodnim slajdovima (Ištarina vrata, božica Inanna/Ištar, Utu-Shamash, Marduk, Hamurabi). Odgovori na sljedeća pitanja:
John Paul Ataker, proljeće/ljeto 2017. svojom kolekcijom te pažljivo odabranim materijalima u suvremenom kontekstu oživljava karakteristike odijevanja naroda Mezopotamije, posebno Asirije i Babilona.
Gyunel Couture, jesen/zima 2019.
Zadatak 9: Reinterpretacija babilonskog identiteta u suvremenom modnom izrazu Osmisli mini kolekciju s 2 modela (1 muški + 1 ženski ili unisex look) inspiriranu babilonskom kulturom. Tvoja reinterpretacija treba sadržavati:
ZA ONE KOJI ŽELE ZNATI VIŠE - aktivnost 1: Babilonska tkanina kao poruka o moći, vjerovanju i utjecaju U prezentaciji si saznao/la kako su tkanine bile glavni izvozni proizvod Babilona, a moda je odražavala društveni status i političku moć. Istraži dodatno:
- Koja su područja Mezopotamija opskrbljivala tkaninama?
- Kako je izgledao proces tkanja i bojenja (npr. bojila: purpurna iz Murexa, indigo...)?
- Može li odjeća služiti kao oblik političke poruke ili diplomatskog utjecaja?
Napiši kratki esej (do 200 riječi) na temu: Babilonska tkanina kao poruka o moći, vjerovanju i utjecajuZA ONE KOJI ŽELE ZNATI VIŠE - aktivnost 2: Mitološka modna naracija božice Ištar Pogledaj prikaz Ištarinih vrata. Zamislimo kako se ispred tih vrata odvija modna procesija božice Ištar (kao revija mitološkog Babilona). Zadatak:
- Istraži tko je bila božica Ištar i kako se prikazivala.
- Osmisli i nacrtaj glavni kostim za božicu Ištar, koji bi se mogao nositi u suvremenoj „reviji bogova“.
- Napiši kratki opis scene: tko promatra reviju, kako izgleda atmosfera, koje poruke kostim šalje?
Obavezni elementi kostima:LITERATURA I IZVORI:
https://www.worldhistory.org/article/2198/fashion--dress-in-ancient-mesopotamia/
https://www.researchgate.net/publication/264059166_A_study_on_the_Assyrian_Costume
https://www.academia.edu/128326506/Mesopotamian_Clothing
https://www.degruyterbrill.com/document/doi/10.1515/janeh-2024-0003/pdf?licenseType=open-access
https://www.britannica.com/topic/dress-clothing/Mesopotamia
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
PRILOZI (VREDNOVANJE):
HVALA NA PAŽNJI!